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[转载]干支历法在中医学中的运用

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     1.运用十干纪年配五行。
     例如,《素问 · 天元纪大论》里面说到:“甲己之岁,土运统之,乙庚之岁,金运统之,丙辛之岁,水运统之,丁壬之岁,木运统之,戊癸之岁,火运统之。”这里所说的“甲己之岁, 土运统之”,意思就是指在甲年至癸年的十年中,逢甲年、己年两个年份,均为土运之年。天干纪年以十年为一个周期,而五运则以五年为一个周期。因此,十年中五运转两周。具体为:甲年为土运, 乙年为金运,丙年为水运,丁年为木运,戊年为火运。五年一周, 周而复始,则己年又为土运, 庚年又为金运, 辛年又为水运, 壬年又为木运, 癸年又为火运。五年运转两周, 天干也运转一周。因此,甲年己年为土运。其余的可以以此类推。    
     2.运用十二支纪年配六气。
     例如,《素问 · 天元纪大论》里面说到:“子午之岁,上见少阴;丑未之岁,上见太阴;寅申之岁,上见少阳;卯酉之岁,上见阳明;辰戌之岁,上见太阳;巳亥之岁,上见厥阴。”这里所说的“子午之岁,上见少阴”,意思就是指在子年至亥年的十二年中,逢子年、午年这两个年份,均为少阴司天之年。十二支纪年以配六气,与十干纪年以配五运的用法相同。又如,《素问 · 六微旨大论》里面所说的:“木运临卯,火运临午,土运临四季,金运临酉,水运临子,所谓岁会,气之平也。”意思就是说,卯位东方木,午位南方火,酉位西方金,子位北方水,丑寅、辰巳、未申、戌亥位于四隅属土。会,合也。木运而合于木,火运而合于火,土运而合于土,金运而合于金,水运而合于水,故曰岁会。 
     3.运用十二支纪月对应五脏以配足十二经。
     例如,《灵枢 · 阴阳系日月》里面所说的:“寅者,正月之生阳也,主左足之少阳;未者,六月,主右足之少阳;卯者,二月,主左足之太阳;午者,五月,主右足之太阳;辰者,三月,主左足之阳明;巳者,四月,主右足之阳明;申者,七月之生阴也,主右足之少阴;丑者,十二月,主左足之少阴;酉者,八月,主右足之太阴;子者,十一月,主左足之太阴;戌者,九月,主右足之厥阴;亥者,十月,主左足之厥阴。” 又如,《类经》当中所认为的:“十二支为阴,足亦为阴,故足经以应十二月也。然一岁之中,又以上半年为阳,故合于足之六阳;下半年为阴,故合于足之六阴。”
  以及《素问 · 脉解》里面所说的:“正月太阳寅。寅,太阳也,正月阳气出在上而阴气盛,阳未得自次也”;“阳明者,午也,五月盛阳之阴也”;“太阴,子也,十一月万物气皆藏于中”;“厥阴者,辰也,三月阳中之阴”。等等。  
     4.根据五行之理运用十干纪日与脏腑、经脉等相配。
     例如,《素问 · 脏气法时论》里面所说的:“肝主春,足厥阴少阳主治,其日甲乙。……心主夏,手少阴太阳主治,其日丙丁。……脾主长夏,足太阴阳明主治,其日戊已。……肺主秋,手太阴阳明主治,其日庚辛。……肾主冬,足少阴太阳主治,其日壬癸。……”。举个例子,由于甲乙于五行中属东方木应春,肝于五行亦属木,因此,以甲乙两日与肝相配。又如,《类经》当中所认为的:“天干之合人身者,甲乙应头,丙丁应肩喉,戊己及四季应腹与四肢,庚辛应关节股膝,壬癸应足胫。日自乘者,言其日之所直也。” 而在《灵枢 · 阴阳系日月》当中也有这方面的记载:“甲主左手之少阳,己主右手之少阳,乙主左手之太阳,戊主右手之太阳,丙主左手之阳明,丁主右手之阳明。……庚主右手之少阴,癸主左手之少阴,辛主右手之太阴,壬主左手之太阴。”其中,《类经》也指出:“此言十干为阳,手亦为阳,故手经以应十日也。”     
     5.根据五行生克之理运用十干纪日对应五脏病的预后转归。
     例如,《素问 · 脏气法时论》里面所说的:“肝病者,愈在丙丁,丙丁不愈,加于庚辛,庚辛不死,持于壬癸,起于甲乙。……心病者,愈在戊己,戊己不愈,加于壬癸,壬癸不死,持于甲乙,起于丙丁。……脾病者,愈在庚辛,庚辛不愈,加于甲乙,甲乙不死,持于丙丁,起于戊己。……肺病者,愈在壬癸,壬癸不愈,加于丙丁,丙丁不死,持于戊己,起于庚辛。……肾病者,愈在甲乙,甲乙不愈,甚于戊己,戊己不死,持于庚辛,起于壬癸……”。这段话的意思就是以肝病为例,肝,木也。肝病愈在丙丁者,丙丁为火,木之子也。火能克金而令母实,故至其所生而愈也。加于庚辛者,庚辛为金,金克木,故病加重。持于壬癸者,壬癸为水,木之母也。得母气之养,故能相持。起于甲乙者,甲乙为木,自得其位,遇木旺盛之时,故病愈。其余的脏腑可以以此类推。

     6.运用十干纪日对应五脏各以其日受邪。
     例如,《素问 · 风论》里面所说的:“以春甲乙伤于风者,为肝风;以夏丙丁伤于风者,为心风;以季夏戊己伤于邪者,为脾风;以秋庚辛中于邪者,为肺风;以冬壬癸中于邪者,为肾风。”

     7.根据五行生克之理运用十干纪日指导用药。
     例如,《素问 · 腹中论》里面所说的:“脾者,土也,而恶木。服此药者,至甲乙日更论。”这里的“甲乙”就是以纪日以配五脏的;“此药”指的是芳草石药。由于这些药物性皆急疾坚劲,恐内伤脾,甲乙为木,木能克土,所以,在甲日乙日木旺的时候,脾土受克的时候又另当别论。

     8.运用十干纪日对应治疗禁忌。
     例如,《灵枢 · 五禁》里面所说的:“甲乙日自乘,无刺头,无发蒙于耳;丙丁日自乘,无振埃于肩喉廉泉;戊己日自乘,四季,无刺腹去爪写水;庚辛日自乘,无刺关节于股膝;壬癸日自乘,无刺足胫。是谓五禁。”

     9. 运用十二支纪日。
     例如,《灵枢 · 岁露》里面所说的:“二月丑不风,民多心腹病。三月戌不温,民多寒热。四月巳不暑,民多痒病。十月申不寒,民多暴死。”又如,《类经》当中所认为的:“二三四月以阳王之时,而丑日不风,戌日不温,巳日不暑,阴气盛而阳不达也,故民多病。十月以阴王之时,而申日不寒,阳气盛而阴不藏也,故民多暴死。”

     10.运用十二支纪时,并表方位。
     例如,《灵枢 · 卫气行》里面所说的:“岁有十二月,日有十二辰,子午为经,卯酉为纬。”十二辰,即十二时。子位北方,午位南方,南北为纵,故曰经。卯位东方,酉位西方,东西为横,故曰纬。

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《九极中医》文摘(三)

 

 

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