[转载]干支历法在中医学中的运用

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　    1.运用十干纪年配五行。
　    例如，《素问 · 天元纪大论》里面说到：“甲己之岁，土运统之，乙庚之岁，金运统之，丙辛之岁，水运统之，丁壬之岁，木运统之，戊癸之岁，火运统之。”这里所说的“甲己之岁, 土运统之”，意思就是指在甲年至癸年的十年中，逢甲年、己年两个年份，均为土运之年。天干纪年以十年为一个周期，而五运则以五年为一个周期。因此，十年中五运转两周。具体为：甲年为土运, 乙年为金运，丙年为水运，丁年为木运，戊年为火运。五年一周, 周而复始，则己年又为土运, 庚年又为金运, 辛年又为水运, 壬年又为木运, 癸年又为火运。五年运转两周, 天干也运转一周。因此，甲年己年为土运。其余的可以以此类推。    
　    2.运用十二支纪年配六气。
　    例如，《素问 · 天元纪大论》里面说到：“子午之岁，上见少阴；丑未之岁，上见太阴；寅申之岁，上见少阳；卯酉之岁，上见阳明；辰戌之岁，上见太阳；巳亥之岁，上见厥阴。”这里所说的“子午之岁，上见少阴”，意思就是指在子年至亥年的十二年中，逢子年、午年这两个年份，均为少阴司天之年。十二支纪年以配六气，与十干纪年以配五运的用法相同。又如，《素问 · 六微旨大论》里面所说的：“木运临卯，火运临午，土运临四季，金运临酉，水运临子，所谓岁会，气之平也。”意思就是说，卯位东方木，午位南方火，酉位西方金，子位北方水，丑寅、辰巳、未申、戌亥位于四隅属土。会，合也。木运而合于木，火运而合于火，土运而合于土，金运而合于金，水运而合于水，故曰岁会。 
　    3.运用十二支纪月对应五脏以配足十二经。
　    例如，《灵枢 · 阴阳系日月》里面所说的：“寅者，正月之生阳也，主左足之少阳；未者，六月，主右足之少阳；卯者，二月，主左足之太阳；午者，五月，主右足之太阳；辰者，三月，主左足之阳明；巳者，四月，主右足之阳明；申者，七月之生阴也，主右足之少阴；丑者，十二月，主左足之少阴；酉者，八月，主右足之太阴；子者，十一月，主左足之太阴；戌者，九月，主右足之厥阴；亥者，十月，主左足之厥阴。” 又如，《类经》当中所认为的：“十二支为阴，足亦为阴，故足经以应十二月也。然一岁之中，又以上半年为阳，故合于足之六阳；下半年为阴，故合于足之六阴。”
　　以及《素问 · 脉解》里面所说的：“正月太阳寅。寅，太阳也，正月阳气出在上而阴气盛，阳未得自次也”；“阳明者，午也，五月盛阳之阴也”；“太阴，子也，十一月万物气皆藏于中”；“厥阴者，辰也，三月阳中之阴”。等等。  
　    4.根据五行之理运用十干纪日与脏腑、经脉等相配。
　    例如，《素问 · 脏气法时论》里面所说的：“肝主春，足厥阴少阳主治，其日甲乙。……心主夏，手少阴太阳主治，其日丙丁。……脾主长夏，足太阴阳明主治，其日戊已。……肺主秋，手太阴阳明主治，其日庚辛。……肾主冬，足少阴太阳主治，其日壬癸。……”。举个例子，由于甲乙于五行中属东方木应春，肝于五行亦属木，因此，以甲乙两日与肝相配。又如，《类经》当中所认为的：“天干之合人身者，甲乙应头，丙丁应肩喉，戊己及四季应腹与四肢，庚辛应关节股膝，壬癸应足胫。日自乘者，言其日之所直也。” 而在《灵枢 · 阴阳系日月》当中也有这方面的记载：“甲主左手之少阳，己主右手之少阳，乙主左手之太阳，戊主右手之太阳，丙主左手之阳明，丁主右手之阳明。……庚主右手之少阴，癸主左手之少阴，辛主右手之太阴，壬主左手之太阴。”其中，《类经》也指出：“此言十干为阳，手亦为阳，故手经以应十日也。”     
　    5.根据五行生克之理运用十干纪日对应五脏病的预后转归。
　    例如，《素问 · 脏气法时论》里面所说的：“肝病者，愈在丙丁，丙丁不愈，加于庚辛，庚辛不死，持于壬癸，起于甲乙。……心病者，愈在戊己，戊己不愈，加于壬癸，壬癸不死，持于甲乙，起于丙丁。……脾病者，愈在庚辛，庚辛不愈，加于甲乙，甲乙不死，持于丙丁，起于戊己。……肺病者，愈在壬癸，壬癸不愈，加于丙丁，丙丁不死，持于戊己，起于庚辛。……肾病者，愈在甲乙，甲乙不愈，甚于戊己，戊己不死，持于庚辛，起于壬癸……”。这段话的意思就是以肝病为例，肝，木也。肝病愈在丙丁者，丙丁为火，木之子也。火能克金而令母实，故至其所生而愈也。加于庚辛者，庚辛为金，金克木，故病加重。持于壬癸者，壬癸为水，木之母也。得母气之养，故能相持。起于甲乙者，甲乙为木，自得其位，遇木旺盛之时，故病愈。其余的脏腑可以以此类推。

 　   6.运用十干纪日对应五脏各以其日受邪。
 　   例如，《素问 · 风论》里面所说的：“以春甲乙伤于风者，为肝风；以夏丙丁伤于风者，为心风；以季夏戊己伤于邪者，为脾风；以秋庚辛中于邪者，为肺风；以冬壬癸中于邪者，为肾风。”

 　   7.根据五行生克之理运用十干纪日指导用药。
 　   例如，《素问 · 腹中论》里面所说的：“脾者，土也，而恶木。服此药者，至甲乙日更论。”这里的“甲乙”就是以纪日以配五脏的；“此药”指的是芳草石药。由于这些药物性皆急疾坚劲，恐内伤脾，甲乙为木，木能克土，所以，在甲日乙日木旺的时候，脾土受克的时候又另当别论。

　    8.运用十干纪日对应治疗禁忌。
 　   例如，《灵枢 · 五禁》里面所说的：“甲乙日自乘，无刺头，无发蒙于耳；丙丁日自乘，无振埃于肩喉廉泉；戊己日自乘，四季，无刺腹去爪写水；庚辛日自乘，无刺关节于股膝；壬癸日自乘，无刺足胫。是谓五禁。”

　    9. 运用十二支纪日。
 　   例如，《灵枢 · 岁露》里面所说的：“二月丑不风，民多心腹病。三月戌不温，民多寒热。四月巳不暑，民多痒病。十月申不寒，民多暴死。”又如，《类经》当中所认为的：“二三四月以阳王之时，而丑日不风，戌日不温，巳日不暑，阴气盛而阳不达也，故民多病。十月以阴王之时，而申日不寒，阳气盛而阴不藏也，故民多暴死。”

 　   10.运用十二支纪时，并表方位。
 　   例如，《灵枢 · 卫气行》里面所说的：“岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。”十二辰，即十二时。子位北方，午位南方，南北为纵，故曰经。卯位东方，酉位西方，东西为横，故曰纬。

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《九极中医》文摘（三）

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