石原慎太郎竟然是毛泽东《矛盾论》粉丝

    日本右翼理论家石原慎太郎以反华著称，但是他对毛泽东却是高看一眼，特别是对毛泽东的哲学著作，更是赞美有加。

    2012年11月30日，在日本记者俱乐部举行了日本众议院选举前的党魁讨论会，轮到石原发言时，他说：“日本现在处于衰退、孤立状态，究其原因有种种，而根据毛泽东的理论，应该抓住主要矛盾，这是一个大问题。使日本陷入今天这种状况的主要问题，就是宪法问题。”

    石原慎太郎博览群书，哲学、文学、法律、心理学等等无所不读，而对毛泽东的《矛盾论》特别赞赏。1968年夏天，石原以3012552票的最高得票数当选日本参议员议员，这一年秋天，他在临时国会上进行了当选议员以来第一次国会提问。

    在国会外务委员会上，石原向当时的外务大臣爱知揆一提出有关日本外交方面的问题，问题的核心内容是在多中心外交和一边倒外交中日本外交的组合及一边倒外交中冲绳返还的问题。

    他在《国家的幻影——我的政治生涯回顾》一书中写道：

    那时的提问有点像在大学国际政治课堂讨论时提出的问题，作为国会外交委员会上的提问，可能很书生气，但是我日后有关外交问题的趋向和内涵，都是以这最初的提问为出发点的，这得益于我读过的毛泽东的《矛盾论》，这是我在学生时代读过的书中唯一一本刻骨铭心的书。我对共产主义没有丝毫兴趣，而《矛盾论》作为方法论中的方法论，的确是合理而实用的。

    他还在该书中运用《矛盾论》的观点解析历史问题：

    不仅历史，人世间的所有事物必然会具有相对的价值和意义，而对于战争的评价，也不能仅仅用善与恶加以判断。战争中我们提倡“一亿总玉碎”，战败后又提倡“一亿总忏悔”，在这为日本人所喜欢的粗暴的二元论中，无法发现复合的事物中最具本质意义的价值。

    正像毛泽东在《矛盾论》中透彻地分析过的主要矛盾和次要矛盾一样，在日本近现代所经历的几场战争中，欧美先进列强的殖民地统治是主要矛盾，后来派生出对这一统治的反抗及迎合这一次要矛盾，轻易地用道德上的善恶价值观进行裁断是轻率的，甚至可以说是对历史的冒渎。[同上]

    石原慎太郎还经常把《矛盾论》用在他的“反帝国主义”历史观中，他还指出：

    列宁说：“近代欧洲的繁荣，只能建立在掠夺殖民地丰富资源和奴役其近于奴隶的廉价劳动力的基础上”，这是非常精辟的分析。

    使他们这种繁荣结构遭到破坏的，是在有色人种中唯一一个建立了现代国家的日本，以日本为导火线的太平洋战争，只是欧洲列强殖民地统治的副产品，它不仅促进了亚洲，而且促进了全世界殖民地的独立。