共济会象征标记与密码
共济会具有特殊的一批象征符号、常用道具、会员服饰、会堂建筑以及礼仪、暗号等。
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【符号和道具】
【符号和道具】
共济会习惯运用比喻与象征来传递理念，因此在其知识体系中运用了大量的象征符号，懂得并熟知这些符号的含义是会员学习中非常重要的一个部分。
共济会的许多象征符号都与建筑和石工技术有关，水平仪和直角尺是明显例子。在许多非石匠的会员加入之后发展的标志多与炼金术以及及圣殿骑士有关。
当石匠成为会员时，共济会的职责并不在于教导建筑技艺。相反的，它利用中世纪石匠的工程作为道德发展的隐喻。因此，共济会的象征符号是中世纪石匠所使用的普通工具，例如工作围裙（原是羊皮制的）、锤子、梯子、水平仪等。
◆石匠工具◆●尺规（Square and Compasses）●
是唯一可明确识别的共济会标志，也是绝大部分共济会会所的代表标志，不同地区的会徽多是由此衍生。
圆规（Compasses）和方矩（Square）都是石工测绘使用的工具，在共济会思想中它们代表着会员完善自身所使用的“道具”。方矩是会所导师的徽章，“安置”会员走向公民义务的正确途经，代表道德规范。
直角尺也是一种工具，让不同的元素统合有序。也代表六芒星中向下的正三角形“真理”（女性原理，精神中被动的一面，即节制）；圆规是共济会的重要徽章。
一副圆规象征上帝画出他对世界的计划。也代表向上的正三角形“道德”（男性原理，精神中主动的一面，即行动）。尺规两者的结合代表阴阳调和、真理和道德的和谐、行动和节制的规范，从而完成“伟大的作业”——在炼金术中，通过“化学的婚礼”而出现的这种完成体称为“两性共有”（Androgyne），是喀巴拉思想中人类的真正完全状态“最初之人”（Adam
Qadmon，“光之巨人”、“神的影子”）。
●锤子（The Common Gavel）●
锤子是一种造形的和阳性的力量。传统上，石匠的锤子是以山毛榉制造，代表兴隆和持久，也是意外死亡的象征。。
●水泥抹刀（Trowels）●
石匠的水泥抹刀不论是字义或隐喻，都有“接黏”兄弟会和散播兄弟情谊的象征。至今它仍是表示教会和谐一致及兄弟情谊的象征物。
●水平仪（Level）●
水平仪象征公平和正义，在仪式中总和测锤放置在一起。石匠有“在水平上”（On the level）会面的说法，是指无关乎职业或收
入，所有会员都是兄弟。
●测锤和测线（Measuring hammer and measuring line）●
营造者利用测锤和测线从已知点来决定垂直的部分。在共济会中，这些工具象征着道德清廉及正直行为。铅垂也表示分会中资历较浅的看管人。
●梯子●
梯子连接天堂与人间。有些共济会会员将眼光定在梯子的最高处的目标，然后开始攀爬；但大多数会员，只看得到眼前的一、二个梯级。当会员的特质变得越强，更多的梯级就会展现在他们面前。也表示圣经里的雅各之梯（Jacob's
Ladder），它是连接天堂和人世间的通道。它的三个主要阶级为信仰、希望和博爱。
◆普遍符号◆
●全视之眼（Eye of Providence）●
有时候G以放射光芒的独眼代替，代表的则是我们宇宙间最伟大的建筑师（即上帝、神），共济会会员的一举一动都被神所一目了然，以此教导会员要诚实，因为在神面前，人永远都是赤裸裸的。眼睛的图案最早是在1797年作为共济会标准意象的一部分出现的。这个图案代表上帝的全视之眼，警示着共济会的所思所行都被上帝观察着。在共济会中，上帝被称为宇宙的伟大建筑师（Great
Architect of the
Universe）。共济会早期的标志也是上帝之眼，其上饰以云雾，其外为半圆形的光芒所包围，眼睛图案有时会被三角形包围。
●太阳神●
即关照者，宇宙光明之源。
光照派是共济会内部一个神秘的核心分会，会中之会，光照的拉丁语的字面意思就是"受过特别启示的人"——天启者、启蒙者。
但是，历史上有多个互不相关的团体自称为光照派，经常鱼目混珠。他们宣称拥有诺斯替派文本或其他类似的神秘信息。
●字母“G”●
在会徽的符号运用上，尺规组合中间通常会有大写的英文字母“G”，是较晚时才添加的，并逐渐流行开来，但至今仍有不少会所保持了原状。对于它的含义，也很多样化，一种广为公认的说法是它代表上帝（God
or
General），即共济会所理解的宇宙间伟大的建筑师，或者他的化身”神圣的几何学“(Geometry)，要所有生命学着创造美好，从而完成伟大的作业。由于共济会接纳各种宗教，因此它也是不同宗教文化里面所理解的最高代表，神。其他的说法也有认为是为了纪念乔治·华盛顿（George
Washington）。
●衔尾蛇（Ouroboros）——字母O●
有时会在标志四周作为修饰来用，比如大东方共济会的徽标，它象征着宇宙的无限循环，以及万物合一，互相转换的本质。
●太阳和月亮（Sun and Moon）●
太阳、月亮与蜡烛代表共济会概念中的三重次光（Three lesser
lights），分别是太阳管理白天、月亮管理黑夜、石匠导师管理会堂。其中的太阳是男性力量、光亮和温暖的化身，是白天的统治者，告诫共济会员智慧来自不断的探索。月亮象征女性力量，是神秘和创造之源。
●蜡烛（Candle）●
三根一组，在会堂的圣坛上摆成三角形，代表三个共济会堂基本职务、三重次光、以及太阳的三个位置。
●黑白格子地板（Black and white checkered floor）●
是《旧约》中所罗门圣殿的地板，象征黑暗和光明、善与恶，以及他们之间的持续抗争。
●石柱●
表示的则是精神的传承，支撑文明的理性与道德，与尺规的含义类似。通常是双柱左边的名为Boaz，上面的圆球代表大地，右边的名为Jachin，上面的圆球代表天空。它们是支撑所罗门圣殿大门的两根支柱，仿自传说中先知以诺在大洪水之前所造的两根记载人类文明的柱子：有时也会以三根柱子表示，自左到右分别是多立克式、爱奥尼亚式和科林斯式三种风格的柱子，代表了曾展示在所罗门圣殿的“三大法则”：力量、智慧和美丽。
●双头鹰（Double-headed eagle）●
是苏格兰共济会33°的徽章，源自炼金术的符号，象征人的性格是体内男性化与女性化元素调和的结果，双头就表示二性合一的完满状态，鹰则表示精神上的飞跃。参见《33°共济会符号：拉格什双头鹰》
●钥匙（Key）●
代表开启真理之钥，只有有德者才能转动它。
●沙漏（Hourglass）●
是生命的象征，提醒会员生命终会随时间的流逝而消失，不要将生命浪费在无意义的事情上，但另一方面，它又告诉了生命是可以不断地更新，从一端通往另一端，只需要改变自己的思考方向。
●方石（Ashlar）——立方体●
未经雕刻的方石代表未成形的材料，代指初级会员；而雕刻过的石块则表示完美之作，代指大师级会员。
●蜂巢（Hive）●
勤奋的象征，告诫人们作为世界上最理性和智慧的生物，也不能忘记勤奋。
●流苏结（Tassel knot）●
●流苏结（Tassel knot）●
代表着全视之眼在我们周围并会保护我们，只要我们在生活中做到四个基本道德“节制、坚毅、审慎和正义”。也代表共济会是将本是持不同意见的人凝聚成共同兄弟的纽带。
●彩虹（Rainbow）、方舟（Ark）、锚（Anchor）、鸽子（Dove）●
取自《旧约圣经》中的大洪水传说，代表帮助人们度过苦难，方舟与锚通常一同出现，彩虹象征缔造和平，有时会作为围裙的边饰。鸽子在早期的共济会理论中是象征诺亚的信使，在古文明中也代表纯洁。
●骷髅●
代表死亡，通常描绘在会员进行大师级晋级仪式的跟踪板（Tracing
board）上，表示踏过死亡，以及随后的复活、获得新生。
●凤凰（Phoenix）●
表示复活，涅盘重生，精神上的转变。
◆精神象征◆
●海姆勒·阿比夫（Hiram Abiff）●
◆精神象征◆
●海姆勒·阿比夫（Hiram Abiff）●
所罗门圣殿的建筑师，石匠的总领导，通常是石匠大师的比喻，在大师级会员的授予仪式上，就是模仿海姆勒之死的。海姆勒之死中的三个凶手朱比拉（Jubela）、朱比罗(Jubelo)、朱比伦（Jubelun）则象征阻碍人类进步的无知、狂热与贪婪。
●所罗门圣殿（Solomon's Temple）●
共济会的重要象征物，其建筑过程表示石匠借助理性与道德完善自身，是最高追求。
●法典●
共济会版书本是共济会的“法典”。并没有强制的规定，完全尊重会员的宗教信仰。
对于基督教体系的共济会会员来说它是《圣经》（一般翻开到新约·约翰福音第一页），而对于信奉其他宗教的会员来说，法典就是该宗教的圣典（比如犹太教徒阅读的《摩西五经》、伊斯兰教的《古兰经》、佛教徒的《严华经》等）。
法典与圆规、方矩和在共济会中被看作“会所的家具”，是会员完成个人实践、突破三重黑暗、重见理性光明的过程中必不可少的工具，因此被称为“三重伟大之光”。 更多信息：
《共济会三等级摹图板与工具解读》
《《符号与象征-图解世界的秘密》共济会部分》
法典与圆规、方矩和在共济会中被看作“会所的家具”，是会员完成个人实践、突破三重黑暗、重见理性光明的过程中必不可少的工具，因此被称为“三重伟大之光”。 更多信息：
《共济会三等级摹图板与工具解读》
《《符号与象征-图解世界的秘密》共济会部分》
《华盛顿的共济会围裙符号解析》
【共济会礼仪】
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共济会的仪式（Masonic ritual）和象征（Masonic
symbolism）是共济会概念中非常重要的一个部分。
共济会正式的等级只有三个，用度的符号“°”表现。第一度会员被称为“入门学徒”（Entered Apprentice），第二度会员被称为“副手”（Fellow Craft），都不是正式会员，第三度即是正式会员，且是最高级别，以导师为称（Master Mason，简称MM），并且是共济会制度内的最高等级，在入会时要经过一场象征性的死亡与复活的仪式。前三个级别的会员是在正式的一个会所（Lodge）内授予，3度之上的附属级别没有等级性质，只是名誉头衔，权限与3度会员等同。这些附属级别包括约克礼（York Rite）、苏格兰礼（Scottish Rite）两种主要的礼仪制度，以及其他一些较少使用的礼仪制度。这些附属级别都由那些特定机构负责颁发授予（独立的社团，与总会平行的关系），以及举行相应的仪式，如果想要获得这些附属级别必须为一个会所内的3度共济会员。
更多参见：【共济会体系】【共济会礼仪】《《失落的秘符》中的共济会仪式》《共济会“藏手礼”的起源》
共济会正式的等级只有三个，用度的符号“°”表现。第一度会员被称为“入门学徒”（Entered Apprentice），第二度会员被称为“副手”（Fellow Craft），都不是正式会员，第三度即是正式会员，且是最高级别，以导师为称（Master Mason，简称MM），并且是共济会制度内的最高等级，在入会时要经过一场象征性的死亡与复活的仪式。前三个级别的会员是在正式的一个会所（Lodge）内授予，3度之上的附属级别没有等级性质，只是名誉头衔，权限与3度会员等同。这些附属级别包括约克礼（York Rite）、苏格兰礼（Scottish Rite）两种主要的礼仪制度，以及其他一些较少使用的礼仪制度。这些附属级别都由那些特定机构负责颁发授予（独立的社团，与总会平行的关系），以及举行相应的仪式，如果想要获得这些附属级别必须为一个会所内的3度共济会员。
更多参见：【共济会体系】【共济会礼仪】《《失落的秘符》中的共济会仪式》《共济会“藏手礼”的起源》
●苏格兰礼（Scottish Rite）●全称为“古代和公认的苏格兰仪式（The Ancient and Accepted
Scottish Rite）”起源于原始苏格兰仪式（Primitive Scottish Rite），由Albert
Pike于1884年完善，即为现在所使用的版本，是目前最流行的仪式。共分为33个级别，从3°到33°都是平级的，每个级别主要是起到一种荣誉头衔的作用，并没有什么实际作用。不同的级别在共济会意味着不同的研究学习内容，也代表了会员在不同时期的发展；比如33°是共济会内部研究宗教的级别。苏格兰礼共济会在国际上并不存在一个统一的最高执行机构。管辖权是在其各自辖区的最高议会手中。
苏格兰礼在美国分为南北两个管辖区：其中的北方辖区（Northern Masonic Jurisdiction）是后来分裂出去的，总部在麻省列克星敦，管辖15个州，分别是：缅因州，新罕布什尔州，佛蒙特州，马萨诸塞州，罗得岛，康涅狄格州，纽约州，新泽西州，特拉华州，宾夕法尼亚州，俄亥俄州，印第安纳州，伊利诺伊州，威斯康星州，密歇根州。其余的35个州由南方辖区（Southern Jurisdiction）管辖，最高委员会（Supreme Council）总部位于设在华盛顿特区的众议院寺（House of the Temple）
在传播到欧洲以后又发生了一些改变，比如德国的严格遵守仪式（Rite of Strict Observance）以及法国的整流苏格兰仪式、采纳仪式等。
苏格兰礼在美国分为南北两个管辖区：其中的北方辖区（Northern Masonic Jurisdiction）是后来分裂出去的，总部在麻省列克星敦，管辖15个州，分别是：缅因州，新罕布什尔州，佛蒙特州，马萨诸塞州，罗得岛，康涅狄格州，纽约州，新泽西州，特拉华州，宾夕法尼亚州，俄亥俄州，印第安纳州，伊利诺伊州，威斯康星州，密歇根州。其余的35个州由南方辖区（Southern Jurisdiction）管辖，最高委员会（Supreme Council）总部位于设在华盛顿特区的众议院寺（House of the Temple）
在传播到欧洲以后又发生了一些改变，比如德国的严格遵守仪式（Rite of Strict Observance）以及法国的整流苏格兰仪式、采纳仪式等。
●苏格兰礼的各级别名称在美国分为南北两种形式：
北区http://www.supremecouncil.org/new/home.asp
4 °——14° Lodge·Perfection15° ——16° Council of the Prinees of Jerusalem17° ——18° Chapter of Rose Croix19° ——32° Consistory33° Supreme Council
南区http://www.srmason-sj.org/web/index.htm
4 ° ——14° Lodge·Perfection15° ——18° Chapter,Rose Croix19° ——30° Council of kadosh31° ——32° Consistory33° Supreme Council
北区http://www.supremecouncil.org/new/home.asp
4 °——14° Lodge·Perfection15° ——16° Council of the Prinees of Jerusalem17° ——18° Chapter of Rose Croix19° ——32° Consistory33° Supreme Council
南区http://www.srmason-sj.org/web/index.htm
4 ° ——14° Lodge·Perfection15° ——18° Chapter,Rose Croix19° ——30° Council of kadosh31° ——32° Consistory33° Supreme Council
●约克礼（York
Rite）●自称源自英格兰的约克郡，主要流行于北美，以及英国、及澳大利亚和新西兰，但全球地区的约克礼并不成一个体系，约克礼之外也存在着许多不同象征仪式的共济会机构。
约克礼由三个独立运作的机构构成，一共13个级别：①4° ——7°皇家拱门会 （Royal Arch Masonry ）部分地区允许跳级至圣殿骑士团；②8° ——10°地下分会（Cryptic Masonry）其等级仪式都在地窖里举行；③11°——13°圣殿骑士团 （Knights Templar）要求申请者必须是基督徒。
约克礼由三个独立运作的机构构成，一共13个级别：①4° ——7°皇家拱门会 （Royal Arch Masonry ）部分地区允许跳级至圣殿骑士团；②8° ——10°地下分会（Cryptic Masonry）其等级仪式都在地窖里举行；③11°——13°圣殿骑士团 （Knights Templar）要求申请者必须是基督徒。
●玫瑰十字仪式（Rosicrucian Rite）●由英吉利玫瑰十字团（Societas Rosicruciana in
Anglia，简称SRIA）最先使用，这个团体是英国共济会总会的一个附属组织，该仪式继承自18世纪德国的神秘学组织金玫瑰十字（Order
of the Golden and Rosy Cross ），后来该仪式又传播到了北美。1888年成立的黄金黎明社团（
Hermetic Order of the Golden Dawn）也继承了该仪式。
授予玫瑰十字礼仪必须要身为基督徒，承认基督为自己的救主以及三位一体原则。该礼仪分为三个阶段，一共九个级别（度）：
第一阶段Grade I - ZelatorGrade II - TheoricusGrade III - PracticusGrade IV - Philosophus
第二阶段Grade V - Adeptus MinorGrade VI - Adeptus MajorGrade VII - Adeptus Exemptus
第三阶段Grade VIII - MagisterGrade IX - Magus
授予玫瑰十字礼仪必须要身为基督徒，承认基督为自己的救主以及三位一体原则。该礼仪分为三个阶段，一共九个级别（度）：
第一阶段Grade I - ZelatorGrade II - TheoricusGrade III - PracticusGrade IV - Philosophus
第二阶段Grade V - Adeptus MinorGrade VI - Adeptus MajorGrade VII - Adeptus Exemptus
第三阶段Grade VIII - MagisterGrade IX - Magus
●瑞典礼（Swedish
Rite）●自称是历史上圣殿骑士团的正统继承者，因此要求入会者必须是基督教信仰，尤其是新教，目前流行于北欧各国与德国部分地区。
分为四个部分，11个等级①（1°-3°） 圣约翰骑士（St. John's degrees ）②（4°-6°） 圣安德鲁骑士（St. Andrew's degrees ）③（7°-10°） 圣殿堂骑士（Chapter（Temple） degrees ）④（11°） 荣誉级别（Grand Council honorary degree ）
分为四个部分，11个等级①（1°-3°） 圣约翰骑士（St. John's degrees ）②（4°-6°） 圣安德鲁骑士（St. Andrew's degrees ）③（7°-10°） 圣殿堂骑士（Chapter（Temple） degrees ）④（11°） 荣誉级别（Grand Council honorary degree ）
●法国礼（French Rite）●
改编自形成于1778年法国里昂的整流苏格兰仪式（Rectified Scottish Rite），由法国大东方共济会（Grand
Orient de
France）所使用。大东方的入会要求并不限宗教倾向与种族肤色，接纳无神论者，并且允许会员公开自己的共济会身份并允许在会所内进行政治与宗教话题的探讨，最近也开始接受女性入会。目前这一体系主要流行于南欧拉丁语系国家、东欧前社会主义制度国家、整个拉丁美洲与美国的路易斯安那州、加拿大的魁北克省。
法国礼分为七个等级：
蓝堂（blue lodge）1°Apprentice2°Companion3°Master
四阶（Four orders）4°First order : Secret Elect5°Second order: Scottish Grand Elect6°Third order : Knight of the Orient7°Fourth order : Sovereign Rose-Cross Prince, Perfect Free Mason, Grand Commander of the Temple
●孟菲斯秘仪（Rite of Memphis-Misraim）●1814年在法国复兴,1856年由M. De Negre制定出96个级别，据说灵感来自公元46年古埃及的智者Sage Ormus，1852年随他的会所关闭而终止，1862年又被意大利大东方复兴，由加里波第进行了改造，但是至今采用这一仪式的仍然比较少。
孟菲斯礼的一个分支是古代和原始的成年礼（Ancient and Primitive Rite，或者the Order of the Ancient and Primitive Rite of Memphis-Mizraim），效仿苏格兰礼而改编的，分为4个系列，8个部分，一共32个级别。
●洪门（Chinese Freemasonry）●也叫天地会，尽管与共济会的英文是同一个词，但并不属于共济会分支组织，是一个由海外华裔组成的兄弟会，组织形式类似共济会。
法国礼分为七个等级：
蓝堂（blue lodge）1°Apprentice2°Companion3°Master
四阶（Four orders）4°First order : Secret Elect5°Second order: Scottish Grand Elect6°Third order : Knight of the Orient7°Fourth order : Sovereign Rose-Cross Prince, Perfect Free Mason, Grand Commander of the Temple
●孟菲斯秘仪（Rite of Memphis-Misraim）●1814年在法国复兴,1856年由M. De Negre制定出96个级别，据说灵感来自公元46年古埃及的智者Sage Ormus，1852年随他的会所关闭而终止，1862年又被意大利大东方复兴，由加里波第进行了改造，但是至今采用这一仪式的仍然比较少。
孟菲斯礼的一个分支是古代和原始的成年礼（Ancient and Primitive Rite，或者the Order of the Ancient and Primitive Rite of Memphis-Mizraim），效仿苏格兰礼而改编的，分为4个系列，8个部分，一共32个级别。
●洪门（Chinese Freemasonry）●也叫天地会，尽管与共济会的英文是同一个词，但并不属于共济会分支组织，是一个由海外华裔组成的兄弟会，组织形式类似共济会。
入会晋级的仪式
3°会员为共济会的正式会员，即大师级（Master），需要在授予仪式上经历一次“死亡”与“复活”的启蒙。
根据共济会传说，共济会的始祖为海勒姆（Hiram Abiff），他是建造耶路撒冷神殿的重要石匠之一，因被三个妒忌他地位及技能的工匠所杀，埋于殿内的青铜墓里，但不久即将再度复活。因此，凡加入共济会者，都要举行一场象征死亡及复活的仪式。死亡与复活是共济会教理的一个核心，象征着灵魂的净化。
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18世纪共济会入会仪式
经历仪式的新会员被蒙住双眼扮演海勒姆，来到一间暗室（早期多是在地下室进行），右裤腿与左衣袖挽起，脖子上套一绳索，名为“牵引绳”（后来多数略去这一环节），由三个叛徒朱比拉（Jubela）、朱比罗(Jubelo)、朱比伦（Jubelun）牵往圣坛，途中三个叛徒向海勒姆索要设计秘诀，海勒姆说圣殿完工之后再告诉他们，每个人袭击一次，最后一次被杀害，三个叛徒将海勒姆抬到圣坛前，那里有三盏蜡烛，接下来其他会员模拟对其救治，第三次时海勒姆将复活，去掉蒙眼布，看见三盏烛光（有的地方改为用锤敲击三声），并且说：
“Ma’at-beb-men-aa,Ma’at-ba-ma”
这是古埃及语，英语为：Great is the Master of Ma’at ,Great is the spirit of Ma’at （意为：伟大的是真理的主人，伟大的是公正的灵魂。其中的Ma’at直译为“有序而对称”，也就是正义、真理、公正）。这时候新加入的会员就完成了启蒙仪式，成为正式的共济会会员。
共济会员莫扎特在经历了这样的启蒙仪式之后，将其神秘感受创作了《魔笛》一曲。
3°会员为共济会的正式会员，即大师级（Master），需要在授予仪式上经历一次“死亡”与“复活”的启蒙。
根据共济会传说，共济会的始祖为海勒姆（Hiram Abiff），他是建造耶路撒冷神殿的重要石匠之一，因被三个妒忌他地位及技能的工匠所杀，埋于殿内的青铜墓里，但不久即将再度复活。因此，凡加入共济会者，都要举行一场象征死亡及复活的仪式。死亡与复活是共济会教理的一个核心，象征着灵魂的净化。
18世纪共济会入会仪式
经历仪式的新会员被蒙住双眼扮演海勒姆，来到一间暗室（早期多是在地下室进行），右裤腿与左衣袖挽起，脖子上套一绳索，名为“牵引绳”（后来多数略去这一环节），由三个叛徒朱比拉（Jubela）、朱比罗(Jubelo)、朱比伦（Jubelun）牵往圣坛，途中三个叛徒向海勒姆索要设计秘诀，海勒姆说圣殿完工之后再告诉他们，每个人袭击一次，最后一次被杀害，三个叛徒将海勒姆抬到圣坛前，那里有三盏蜡烛，接下来其他会员模拟对其救治，第三次时海勒姆将复活，去掉蒙眼布，看见三盏烛光（有的地方改为用锤敲击三声），并且说：
“Ma’at-beb-men-aa,Ma’at-ba-ma”
这是古埃及语，英语为：Great is the Master of Ma’at ,Great is the spirit of Ma’at （意为：伟大的是真理的主人，伟大的是公正的灵魂。其中的Ma’at直译为“有序而对称”，也就是正义、真理、公正）。这时候新加入的会员就完成了启蒙仪式，成为正式的共济会会员。
共济会员莫扎特在经历了这样的启蒙仪式之后，将其神秘感受创作了《魔笛》一曲。
【共济会服饰】
一个共济会员的标准着装，包括围裙、领饰、胸饰、护腕，黑色西服。参考《台湾美生会活动照》
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●围裙（Apron）●![共济会标记与密码（2） - 何新博客管理员 - 何新网易博客]( "共济会标记与密码（2） - 何新博客管理员 - 何新网易博客")
是共济会服饰中最重要的象征了，由古代石匠操作时所穿戴的小羊皮围裙转变而来，在许多共济会中，围裙被用来展示会员所处级别以及用上面的象征符号传递共济会的哲学。
●领饰（Neckwear）●
一个共济会员的标准着装，包括围裙、领饰、胸饰、护腕，黑色西服。参考《台湾美生会活动照》
●围裙（Apron）●
是共济会服饰中最重要的象征了，由古代石匠操作时所穿戴的小羊皮围裙转变而来，在许多共济会中，围裙被用来展示会员所处级别以及用上面的象征符号传递共济会的哲学。
●领饰（Neckwear）●
●胸饰（Pectoral）●
会堂的构造：一般会堂的平面结构图
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会堂外观
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内部陈设
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会堂外观
内部陈设
（注：以下为坊间流传的结果主要的“共济会暗号”，除了握手礼，其他都未确定就一定代表共济会）
【藏手礼】【1°—3°会员握手方式】【M-hand】秘传的抓握和握手方式中，“包士”（Boaz,上图）被认为是“刚入会见习者的握手式”，据说每位共济会成员要将拇指按压在对方的第一节指关节上。至于“图布肯”（Tubulcain,中图）则代表“成为导师的过关握手式”。“狮爪”（Lion's Paw,下图）则代表“导师的真正握手”。
一般书写密码并不常用，如以下几种：
【猪圈密码】
masonic cipher，又称为“猪圈密码”（pigpen cipher），早在1700年代，共济会常常使用这种密码保护一些私密纪录或用来通讯，是一种以格子为基础的简单替代式密码。
即使使用符号，也不会影响密码分析，亦可用在其它替代式的方法。长度足够时可以考虑用频率分析法。
【圣殿骑士密码】
一个专门研究符号象征的网站对藏手礼的介绍
http://vigilantcitizen.com/vigilantreport/the-hidden-hand-that-changed-history/
