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何新:关于端午节的误解

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微博网友问:何老,您说过端午的起源并不是祭祀屈原的节日,那么起源于什么?

答:农历5月5日端午——端阳节,即正阳节,起源于祭祀太阳和火神。上古的这一天是太阳的生日,火神祝融的祭祀日,也是夏季到来的开始。

龙舟竞渡,是以水魇火,有祈求甘雨,水火相济之义。

屈原在这一天赴水,是追寻先祖,而楚国先祖祝融,屈原高祖高阳即太阳神。所以端午之祭祀,远早于屈原。

 ​​​​晋书》:帝高阳之子重黎为“夏官祝融”。《左传》昭公二十九年记:“木正曰句芒,火正曰祝融、金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。”里面提到的木正即春官,火正即夏官,金正即秋官,水正即冬官。土正为地官。《史记.楚世家》说:重黎居火正命曰祝融,吴回复居火正为祝融。楚国高祖祝融之弟名吴回,因为火官的身份而被帝喾命名为祝融。吴回即吴雷,即巫雷,是雷电之神、天火之神。

[案:《礼记》说祝融是炎帝的火师,“其帝炎帝,其神祝融”。《史记·楚世家》记:“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者,黄帝之孙,昌意之子也。高阳生称,称生卷章,卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝喾命曰祝融。共工氏作乱,帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎,而以其弟吴回为重黎後,复居火正,为祝融。吴回生陆终。陆终生子六人,坼剖而产焉。其长一曰昆吾;二曰参胡;三曰彭祖;四曰会人;五曰曹姓;六曰季连,芈姓,楚其後也。”荆门包山二号楚墓出土的卜筮祭祷竹简中记有“举祷楚先老童、祝融、鬻熊”。]​

屈原《离骚》结尾:“乱曰:已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都! 既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”末句“从彭咸之所居”,就是去追随彭祖与巫咸的仙居。

即老彭,咸即巫咸,都是楚民族的先祖,成神仙者也。


 

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