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“不是基督徒,过啥圣诞节?”

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“不是基督徒,过啥圣诞节?”——按这逻辑,我们就没啥节好过啦!

张佳玮



每年圣诞节有这信息刷屏:

您都不是基督徒,又不是西方人,过个哪门子圣诞节啊?蹭洋节过是怎么的?中国人会把一切节过成情人节,无非就是找借口购物吃饭!真不好!

 

是的是的的,当然没错,但说句实在的……圣诞节,莫非只是个基督教内部节日吗?

 

在西方,圣诞节是早就世俗化得一塌糊涂了的。

倘若真要追根究底,东正教还有地方相信,圣诞节该是1月7日呢……至于圣诞树、圣诞火鸡、冬青、檞寄生和互赠礼物,其实也是渐次积累的习惯:许多是打冬至假日yule里来的。

当然,进了20世纪之后,就没人真去追根穷源了。西方世界,基督徒和非基督徒,都可以过节乐呵一下。

圣诞节商业到什么地步呢?这么说吧:1810年,圣诞老人还是这模样:

 

 

 

20世纪30年代,可口可乐公司折腾出现代最经典的圣诞老人形象——红帽白绒卷胡子,蓬松柔软白胖胖——的形象,出自名插画家哈顿-桑德布鲁姆先生笔下。他的灵感,是从1822年克莱门-摩尔的一首诗里来的。最初这形象,是可口可乐招贴画之一——所以一身红白,那是早期可口可乐品牌的代表色。后来一路沿袭下来了。

 

 

 

如是,现代圣诞节,从形象到习惯,整个都是商业社会的产物,圣诞的这套规程礼节,也就和可口可乐差不多悠久。

所以了:

圣诞节本来就挺商业化一凑热闹节,大家一起凑着过,也无所谓。

 

我以前读中学时,圣诞节是一个餐前酒般的节日。对学生而言,春节寒假是正餐,元旦放假是前菜。圣诞节,既不放假,也不容你太招摇——快期末考试啦,谁高兴得起来呢?

只是圣诞卡姹紫嫣红,能给荒凉冷寂的冬天添些节日氛围。圣诞节大体是个学生自己乐呵的节日,回了家,没人陪你过,于是更精神,更纯粹些。

开句玩笑话,过年春节是物质食粮,圣诞呢,精神食粮。

学生时代圣诞节还能给你个借口,借圣诞卡,写点自以为浪漫的词句,给自己中意的学长学弟学姐学妹,所以也算是给表白一个借口。

您不妨比较一下下面三组表白:

“学妹,圣诞快乐,这是圣诞卡。嗯,其实我喜欢你。”

“学妹,元旦快乐,新年好。这里是新年卡,嗯,其实我喜欢你。”

“学妹,春节快乐,恭喜发财。嗯,这是我送你的年货。其实我喜欢你。”

 

我自己对圣诞节,感情并不算深。在上海时也和外国朋友探讨过。他们似乎觉得,圣诞一过,就是新年了。我说中国人感觉上,一到年底年初,便有许多节日,元旦而后新年,才算是一年过透彻了,圣诞节,算是许多小节日的一个吧。当然这里面多少有些私心:总觉得,“前面还有个大节等着我们过呢”,这心情多少会好些。

所以圣诞节过得热闹与否,与你是不是一个虔诚的基督徒无关,更多是看你的交际圈子。

甚至在巴黎,外国朋友多些的,更容易被外国人情绪感染;中国朋友多些的,也许还有点想家的,便会留着力气,等着过春节——法国华人过春节,热闹可是不下国内的。

 

 

这就得提出个问题了:

大家为什么要过节呢?

中国古代的节,其实挺多。

宋朝其实也过圣诞节:称为圣节,就是庆祝历代皇帝的生日。问题是,宋朝皇帝生日大量分布在四月和十月,如果都放长假,太不得了了。

当然,宋朝最妙的一个节,是正月初四,赵匡胤当年开朝的日子,就叫做开基节。

 

七夕节原来是乞巧节,被我们过成了中国情人节——其实也无所谓了。

圣瓦伦丁节还被过成了情人节呢,也不知怎么就和玫瑰巧克力挂钩了。

 

其实哪怕是我们自己的传统节日,许多也是外来的。

比如,腊八节,那是佛教的节日:最早是佛祖得到之日,喝个粥,可是如今非佛教徒也凑热闹去了。这还可以理解。泡腊八蒜是个啥?蒜是五荤之一,佛教徒应该规避的。

当然,天长日久,大家也无所谓了。谁在意腊八蒜是不是跟佛教犯冲呢?腊八蒜多好吃啊!

 

三八妇女节,五一劳动节,这当然也都不是传统节日,不妨碍大家过得高兴。

人民既然把双11都当个节过了,还在乎多几个节日吗?

 

如果非得基督徒才能过圣诞节,那么:

——情人节也别过了,那是古罗马的事。

——腊八粥也算了,那是佛教的事。

——七夕就该去乞巧。重阳必须要登高。

——不是工农无产阶级,干嘛过五一劳动节呢?按说五一节应该是工人示威用的哟!

——您看,忽然就没什么节好过了吧?

 

 

到如今这时代,传统什么的,大概有个样子有个意思就行了,实难一一遵守,何况有太多传统,都是大忽悠发明的。

节日更多的意义,乃是找个借口,凑个热闹,大家开心。

 

岁末节日多,一者是确实年岁更迭,免不了要纪念,一者便是冬天又冷又长,您总得找些由头,渲染些气氛。多年来我们都笑国内央视春晚挺假的,年复一年,渲染天伦之乐;关爱互助;朝气蓬勃;老当益壮;家庭轻喜剧;生活情景剧……

那是一种招贴画式的审美,多年以后知道真相的你难免会觉得小时候被哄了,但这个最初的、桃花源式的梦,到底是最初的印象。

年底各类节庆,就是希望给我们一种氛围:一种暖烘烘的,大家真诚的彼此关怀的,足以让人感觉周遭过于美好,过于和睦,简直可以无忧无虑的氛围。

 

不喜欢过节的人,自然是厌弃这种没事扎堆的劲儿,过于仪式化。

但 仪式化 其实是渲染心情的最好方式。每一代人自有他们的仪式,圣诞节发展到今时今日,也反过来说明,人民挺需要大年下,有这么个 借口 ,来彼此释放这种暖烘烘的、热热闹闹的氛围。

 

直到出了远门之后,独行了、长大的我们,大概才会觉得:

“也挺难得的,在这个日子里,大家都不好意思生气,大家都有点理由高兴,大家应当无条件的彼此关怀、温情礼让,不要太讲究细究——因为,过节了呀!”

 

过节凑热闹,不一定为附庸风雅,就为了沾点人味儿。

到了每年的某个节点上,大家有一个由头和借口,可以重新相信人,愿意与人交往,大家保持着这种质朴本真的审美,暂时放下一切,在一片喧腾热闹之中,对他人加以问候和祝福。

所以,管它圣诞是哪儿的节呢,趁着节高兴高兴,也挺好的,是吧?

世界上的丧事已经那么多了,红彤彤地热闹一下,也没啥吧?

 

大家圣诞快乐!


 

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