Quantcast
Channel: 政协委员何新授权的博客
Viewing all articles
Browse latest Browse all 4987

观感19:事件与事实

0
0

观感19:事件与事实

维特根斯坦的重要观点是必须区别事件与事实。这个区别非常重要,它使学者研究问题懂得谦卑。

事件与事实之别是主观性与客观性之别。

事件,有我参与观测的主观事情。事实,非与我有关的客观存在实体。

笛卡尔说我知故我在。也就是说我不知故我不存在。此是一个非常有名之论,但我认为实际是百年错译。笛卡尔的实际意思是我知,故世界存在。我不知,则世界对我不存在。

西方哲学中的近代经验主义,康德的批判主义,都最早认知了这种区别。即主观与本体之别,主观非本体,主观永远不可代替本体。

因此经验主义主张只描述事件,少做判断和慎下结论。

康德认为,人类认知体系的先验结构,导致人类在宇宙中只能感知事件,而无法认知事实,即无法认知宇宙本体或实体。任何脱离经验基础的理性意识形态演绎,只会陷入辩证的泥沼,导致相反而皆有充分理由的悖论(即二律背反)。从而陷入无认知意义的概念堆砌与虚构,不会对认知深入半步。

因此康德说:我限制理性而为信仰保留地盘。

维特根斯坦则说:只对可言说(可被描述)的言说,对不可言说的则须沉默。此皆都是基于这种深刻的辨析与认知也。 

中国哲学至今还不能真正理解西方近代的经验主义、康德批判哲学与逻辑批判主义哲学。 

但是佛经说:唯心所现,唯识所变。此论实可涵括上述则深矣!


 

Viewing all articles
Browse latest Browse all 4987

Latest Images

Trending Articles





Latest Images