【何新读书杂记】

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郭沫若论书逸文四篇

【何按】

郭沫若，一代文宗也，学术奇人，无师自通，有大学问。

晚年政治颇彷徨，盖以身居高位，不能不紧跟披靡一世之政治大潮流也。

但其平生在文字、历史、考据之学皆极富成就，博览精通，见识超人，任何人皆绝无法抹杀也。​

余友人黄宏君藏有四本珍贵拓片，皆为晋代之墓志铭。

书后有郭沫若跋文四篇，皆作于一九六六年三月十九日之同一日（文革前夜），皆讨论晋代之书体问题，可见其对此拓本之关注与重视也！

郭氏认为，现代出土之晋代名士（包括王羲之孙子）多种墓志铭，书体皆非楷体，足证东晋仍为以隶书为主之时代。故兰亭序之成熟楷体行书，当属于后世伪作之托名耳。谨录其论说如次。

1965年南京出土的王兴之墓志

【附注】1965年，该墓志由象山一号墓出土，现藏南京市博物馆。墓志于东晋永和四年(348)随王兴之亡妻宋和之卒后安葬时埋入。墓志石质，长37.4厘米，宽28.5厘米，厚12厘米。两面镌刻文字，共203字，正面为王兴之墓志，共115字，楷书，字体方正严肃，规整而不刻板，凝重而有韵致。笔画挺拔，行气疏朗，尽显古拙质朴之气。其楷体点划之间、转折之处仍留有汉代隶书的遗韵，是中国汉字由隶书向楷书过渡发展的重要书迹。因墓志的字体与传世的东晋王氏书法风格迥然不同，因而在60年代曾引起一场全国性的关于《兰亭序》真伪的大讨论，郭沫若认为《兰亭序》不出于王羲之之手。

谢鲲墓志

一

谢鲲墓志以一九六四年九月十日出土于南京中华门外戚家山残墓中。鲲乃谢尚之父，谢安之伯父。鲲字作[角昆]乃讹字。书法与兰亭序亦有天壤之隔。一九六六年三月十九日郭沫若​

二

刘尅墓志以一九六六年十二月出土于镇江市南郊，两砖文字相同，砖面涂漆，正反两面均刻字。晋穆帝升平元（二？）年当公元三五八年，字迹与谢鲲及王兴之夫妇墓志相近。 一九六六年三月十九日郭沬若 ​​​​​

三

王丹虎墓在兴之夫妇墓旁近，以一九六五年春，发掘出兴之夫妇墓，实出土物较为丰富，砖志一枚，字迹与兴之夫妇墓志实出一人手。

有此墓志出土，得以证知，兴之确为王献之子，东晋时犹在隶书时代，毫无可疑。

一九六六年三月十九日郭沬若

四​

​左芬墓志解放前出土于洛阳，芬字作荼，.其父名熹，字彦雍。而《晋书左思传》则以雍为父之名，当以刻为正。周肇祥反据史籍以疑石刻，谓为赝品，见《艺林月刊》第二十五期，殊不足信，唯家属书及嫂氏不及母为可异耳。一九六六年三月十九日郭沬若​