[摘录据天使与魔鬼，老何补充一些资料]
政治背景
十九世纪下半叶的克里特岛，已历经土耳其奥斯曼帝国统治两百余年。岛上的基督徒自认是克里特本地人，视穆斯林为外来者，基督徒多次爆发反抗运动。
1877年12月，希腊政府宣布支持并鼓动克里特人反叛。
1878年1月，趁着土耳其陷于俄土战争而无力分身，克里特人开始暴力“革命”，到3月份，除几个大城市以外，几乎占领了全岛。
1878年10月，土耳其对克里特岛宣布大赦，同意希腊语成为克里特官方语言，同意基督徒有权当克里特总督、有权成立警察部队、有权办报。随后十年间，克里特的基督徒自身内讧，逐渐分裂为两派，政治争吵激化为血腥暴力。
1889年，克里特代表大会提议加盟希腊，但这是违法的，等同于“革命”。土耳其政府废除了承诺，恢复以前的管治。
1897年，希腊武装船只入侵克里特岛，土耳其对希腊宣战。以英国为首的英法俄意四国随即派遣战舰入侵克里特岛，宣布该岛由四国分治，派驻的总督却是希腊王子。
1899年，土耳其全面撤出克里特岛。
1913年，克里特岛正式归入希腊。
——克里特岛距离希腊大约300公里，历史上与希腊没有关联。岛上的本土居民多为中东人。而希腊人是来自阿尔巴尼亚人。
中世纪后期此地曾经被威尼斯人控制作为一个商业和海路据点。
希腊于1828年建国后，西方人把这个岛屿强行划给希腊。
克里特岛跟古希腊莫须有的关系就演变为克里特海岛文明是古希腊文明之根了，西方人就是如此移花接木地制造假历史的。于是有了这样的说法：
“在文明史中，克里特乃是欧洲文明之链的第一环节。”
—— 美国二货 威尔·杜兰《世界文明史》
■ 发掘历程
1864年起，克里特人米诺斯·卡罗卡莱里诺斯有意在克发拉山丘进行发掘，但因1866年的暴乱而未能成事。
1878年，已经有一些来自于克发拉山丘的陶器流入文物市场。
12月，卡罗卡莱里诺斯开始试发掘，除了陶器外，还发现了屋垣断壁，实际上已触及今天所说的克诺索斯迷宫的西翼，而他本人也意识到地下有不小的建筑群。但他试发掘所取得的成果却导致了其工作的终结。
1879年2月，基督徒把持的克里特议会取消了卡罗卡莱里诺斯的发掘许可，原因是担心出土古物会被土耳其人转移到伊斯坦布尔的帝国博物馆。卡罗卡莱里诺斯到伦敦、巴黎、罗马各地展示其发现，试图寻求帮助。
1894年3月，亚瑟·伊文思来到克里特岛，本意是寻觅研究他在雅典看到的一些来自于该岛之小石块上的文字符号。他在卡罗卡莱里诺斯家中看到了一些藏品包括刻有文字符号的泥板，随后决心要买下遗址之地进行发掘。他有父亲的资助，又得到了克里特岛的考古学家、教育促进会会长、后来的伊拉克利翁考古博物馆创办者Joseph Hatzidakis的帮忙，但直到五年后才得偿所愿。
1900年，克里特岛政局大变。
伊文思终于买下心仪之地，于3月23日开始正式发掘。
1921至1935年间，伊文思在以前的考古报告基础上陆续发表了四卷本《The Palace of Minos at Knossos（克诺索斯之米诺斯宫）》。
