【老何说文解字随笔】
仁字考释：仁爱本意是做爱
【本文旧稿已收入何新著作《孔子年谱》，此篇为新稿。】
一、仁之本意
“仁”字从“人”从“二”（二与人合体会义意），是六书中的会意字，本义就是男女的性爱。
《说文》：“仁，亲也。从人二”。《说文》：“亲，密至也。”人二，即二人。密至，亲昵也，即性爱，即做爱，啪啪也。
《中庸》：“仁者，人也。”郑玄注：“人也，读如相人偶之人。”
所谓“相人偶”，就是两人相偶，偎依曰偶，亦即男女性爱之隐语也。
所以段玉裁说：“按人耦，猶言爾我親密之詞。獨則無耦，耦則相親。故其字从人二。”也隐晦地表述了此义。
二、引申之意义
仁与妊及娠均叠韵音通。
仁与“妊”以及“娠”亦为同源字。怀孕字即身，身是象形字，象妇女怀孕，古语音通娠，
妊娠，怀孕育子也。
孕妇也是二人相偶。
故“仁”字的引申义，是慈爱、关怀、仁善。
所以《论语》云：“樊迟问仁。子曰：爱人。”《孟子》说：仁者爱人”。
仁的本义和引申意义，都是相爱。包括性爱、爱情，以及亲子之爱。
而儒家，孔子、孟子所言的爱人之仁，则是泛爱，即对人类之爱，对黎民百姓之普爱。
三、仁有古音通善
郭店楚简之“仁”字为“身心”合体（上身下心），音从“身”，身、善音近。
由此可知“仁”之一脉古音（古代有多种方言之不同，所以许多文字，同字而有多种异音），读音近“善”。
古语怀孕曰有身（即有娠）。“身”字是孕妇的象形字，与善一音之转。《说文》“善，吉也。”美味曰善（膳），吉喜亦曰善。
在秦汉典籍中，仁、善二字为同义字。《论语》中仁、善二字也可以互换，“仁人”就是善人，凡言“仁”，就是言“善”。
考察孔子对“仁”的定义，第一意义是爱人、博爱（仁爱，广义的人类之爱，而非私情之爱）。第二意义就是仁善。道德上的自我修养至于完成，止于至善，曰仁，达到这种境界，儒家谓之曰即“仁人”。
