何新读史札记：
床笫考
近年有一种流行的谬说，认为床是魏晋以后自胡人传来的，中国人自古没有睡床。这纯属无知谬论，需要澄清。
丁山等甲骨学家说甲骨文中已经有牀字：
马王堆出土的西汉帛书《周易巽卦》中，有汉隶“牀”字，是现存最古的正体“牀”字。
东汉《说文解字》解释床字说：“牀,安身之坐也。从木,片声。字亦作床。古闲居坐于牀,隐于几,不垂足,夜则寝,晨兴则敛枕簟。”
许慎已经很清楚地说明了床的功能——日坐夜寝的用具，古代的床很矮，白天不垂足而盘坐，夜里睡觉其上，早晨起来收拾铺盖、枕头。卧床的存在，说明汉代的人不是直接睡卧在地板上。
【《说文》徐铉本则曰：“安身之坐者。从木爿声。仕庄切。”〖注〗徐锴曰：“《左传》薳子冯诈病，掘地下冰而牀焉。至於恭坐则席也。故从爿，爿则?之省。象人衺身有所倚着。至於墙、壮、戕、状之属，竝当从牀省声。”这是错误说法，所以李阳冰言：“木右为片，左为爿，音墙。且《说文》无爿字，其书亦异，故知其妄。”】
东汉的《释名》也说得也很清楚：“人所坐卧曰 牀。牀，装也。所以自装载也。”
《广雅》：“栖谓之牀。”栖，即休息，就是窝，睡觉地。[《孟子·万章》“二嫂使治朕栖。” 汉赵歧注：“栖，床也。”］
《通俗文》：“八尺曰牀。”
《易·剥卦》：“剥牀以足。”晋王弼注：牀者，人所以安也。
汉扬雄《方言》:“牀，齐鲁之间谓之箦，陈楚之间或谓之笫。”
《广韵》：（床）“箦也。”
朱骏声说：
“箦，如今北道以暠鞨荐床，古人质素如此，后加以席，其席示谓之箦，床亦谓之箦。”（《说文通训定声》）
何按：箦即床席，与床合称曰床箦，简称曰箦。“箦”字与“笫”字通，王力《古汉语字典》:“箦，竹编的床垫，也称笫。”亦称“床笫”。
战国后成书的《礼记》中，有一则关于曾子临终卧床而易箦的故事。
《礼记·檀弓》：“ 曾子 寝疾，病，乐正 子春 坐於牀下。 曾元 、 曾申 坐於足，童子隅坐而执烛。童子曰：‘华而睆，大夫之簀与？’ 曾子 曰：‘然。斯季孙 之赐也，我未之能，易也。 元 ，起易簀！’”（曾子卧病在床，弟子和儿子均在一旁服侍，执蜡烛的家童发现曾子身下是一张漂亮的“大夫之箦”，曾子说：“这是大夫等级才能使用的席子，我的职位是不能享受此席的，曾元，马上换掉。”）
这个故事已清楚说明先秦的人睡卧是在床上而非地板上了。
汉乐府诗篇中，床为百姓日常家具，如：“媒人下床去,诺诺复尔尔。”（《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》）“阿母得闻之,槌床便大怒。”（汉乐府《孔雀东南飞》）
最重要的是，考古所见现存最早的古代床的实物，是信阳战国楚墓出土的雕刻彩绘木床。该床长2.12米，四周镶有围栏，前后两边都留有一个可以上下的缺口，床面是活动屉板，有六只雕刻的床足，通体髹漆彩绘。可见战国时床具的制造装饰，均已达到了极高的水平。
