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孔子鼓吹仁而对抗春秋的野蛮文化
何新论孔（7）： 孔子鼓吹“仁”而对抗春秋的野蛮文化 仁这种思想，始终是孔子政治追求的核心理念。孔子毕生以“仁”作为改革的目标，实践了“克己复礼，天下归仁”。 1、三代核心价值不同...
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[转载]世界主义与民族国家
原文地址：世界主义与民族国家作者：教育现象学世界主义与民族国家 刘良华 如果某个国家以独特奇异的方式统治国民，如果这种独特奇异的统治方式不合世界各国家统治类型的“主流”，那么，世界其他各国就会群起而攻之，以推翻、颠覆而后快。其他国家推翻、颠覆某个国家的理由是：它“反人类”。“反人类”在现代成为一种罪行，而“反人类罪”的依据，便是世界主义。世界主义的振振有辞的理由是“普适价值”。...
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何新论孔（8）“克己复礼”新议
何新论孔（8） “克己复礼”新议 孔子一生之追求，可以概括于八个字：“克己复礼，天下归仁。” 理解孔子，首先须理解其时代。所谓“礼”，即“周礼”，主要涵义是周代社会四大基本制度： 一 、以血亲氏族为核心的贵族宗法制 这一制度确立父系家长制及嫡长子继承制。但是，随贵族家庭内人口之繁衍，逐渐产生贵族家族内之非嫡系子弟即诸“庶子”及“庶族”无合法继承权问题。...
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何新论孔（9）论“中庸”
何新论孔(9) 论“中庸” 《中庸》一书，是孔子嫡孙、曾参弟子子思所传述，是汉宋以下儒家一部重要的修身之典。① 《中庸》所记述的中心是“中庸之道”。然而所谓“中庸”二字究竟是什么意思？则历来失解，被误解，始终不得正解。 传统之代表性的解释是朱、程之说。朱熹云：“中者，无过无不及之名也。庸，平常也。”...
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何新论孔（10）法家之学源出儒家
何新论孔（10） 法家之学源出儒家 “文革”期间，“四人帮”史学将百家学派简化为儒法两家，拟构了一个儒法斗争贯穿全部中国史的体系，其说久已随其政治破产而湮灭。 但我在检读先秦史料中却惊讶地发现，就其本源来说，战国时的儒法两家非但不相对立，而且其实共出于一源，其学说最初都是来自孔子所开创的儒家。① 这个问题，对于中国学术及政治思想史关系甚大，因此有必要略加考述。 一 儒分为八，汇聚于二...
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何新：笑今人妄解李白诗
何新： 李白《静夜思》新解 并驳李敖及郭沫若 李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”此乃脍炙人口，千年以来不朽之名句也。 但近闻台湾某君有“床上功夫探求真相”一文，对李白此诗提出质疑曰：“人躺在床上怎么可以举头，又可以低头呢？头在床上没有这种动作。”...
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何新读史札记：中国古代没有床吗？
何新读史札记：中国古代没有床吗？ 近年有一种奇怪的说法，谓中国古人席地而坐，席地而卧，没有椅子也没有床。床和椅子都是胡人传来的。其实这类说法纯属一知半解的胡说！ 床是牀的俗字 。东汉《说文》以床为坐具：“牀，安身之坐者。”但是东汉的《释名》则谓：“人所坐卧曰牀。牀，装也。所以自装载也。”上古的床是载具，可坐可卧。...
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何新：昨日微信的实时评论（修订稿）
何新：实时评论（修订稿） 路透社首先极有针对性地提出金融的一系列问题。答曰：金融应该服务于实体经济。此话不错，但是所答似非所问。 谈面临的金融风险，认为主要是不良贷款问题，其实没这么简单！ 对去年的股票市场风波，认为有多重原因。表明至今还并未看清楚去年一系列股汇大风波，实际是内外合力择机引爆貌似突发的一系列金融危机。...
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何新札记：“床笫”考
何新读史札记： 床笫考 近年有一种流行的谬说，认为床是魏晋以后自胡人传来的，中国人自古没有睡床。这纯属无知谬论，需要澄清。 丁山等甲骨学家说甲骨文中已经有牀字： 甲骨文：1席、2宿、3床（片）、4卧 等与床有关的字 马王堆出土的西汉帛书《周易巽卦》中，有汉隶“牀”字，是现存最古的正体“牀”字。...
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重症肌无力MG用药禁忌
重症肌无力MG用药禁忌 重症肌无力病人在服用一些药物时，要谨慎使用。因为一些药物会直接加重病情，重症肌无力用药禁忌，有以下几类药物使用时需要注意或遵医嘱：...
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[转载]亚当·斯密剽窃司马迁？
原文地址：亚当·斯密剽窃司马迁？作者：教育现象学亚当·斯密剽窃司马迁？——与L .杨格、盛洪等先生商榷 一些学者发出惊人之论：亚当·斯密 “看不见的手”的思想剽窃了中国古代司马迁的理论。然而，考证表明，“看不见的手”不大可能是亚当·斯密剽窃司马迁的，二人的思想并不雷同。剽窃之说，从何说起？...
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何新论孔（12）：论墨子
何新：论墨子·墨学源出孔门考 一 墨子的氏姓 春秋战国交替之际，中国思想界影响最大的学派，除儒家外，就是墨子所创立的墨家之学。《韩子·显学》：“世之显学，儒（与）墨也。”孟子云：“杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨，则归墨。”孟子乃儒门弟子。可见在战国后期，墨学的影响一度甚至在孔学之上。 墨子，先世本宋人，后迁鲁。①子姓，名墨翟。故《墨子》书中称墨子为“子墨子。”②...
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何新：《心经》新诠
何新：《心经》新诠 书名：心经新诠 书名：心经新诠 出版社：同心出版社 作者：何新 出版日期：2013 一、《心经》释名 《心经》全名《摩诃般若波罗蜜多心经》。（拉丁字母梵文paramitahrdayasutra。） 摩诃（大）般若（智慧）——大智慧，波罗蜜多——通向彼岸（指醒觉），心经——心证之经。 二、缘起...
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1972：毛泽东与尼克松、基辛格的谈话实录
本文出自美国国家档案局公布的解密文件，系台湾翻译出版。 原文由基辛格的助理洛德笔录。 理查德·米尔豪斯·尼克松（Richard Milhous Nixon，1913年1月9日－1994年4月22日）美国政治家，曾于1969-1974年担任美国第37任总统。1974年时成为该国历史上第一位在任期内辞职的总统。尼克松曾于1972年和1976年两度访华，多次会见毛泽东，是首位在任期间访华的美国总统。...
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何新：论宗教
何新：论 宗 教 【本文发表于何新著作《心经诠释》，北京同心出版社2013年出版。本博转载，作者有修改。】 1）宗教是一种神秘。 宗教的必要性源于人生的神秘性。 人生是神秘的。 人类与万物及其他一切物种之不同，在于人类具有灵明之知觉及心性。 人类不仅能感知世界，而且能以理智解读世界，以理性认知世界。 因此，人类自以为很强大，是地球以至宇宙的主人。 2）但是，这种理性是有限的。...
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何新：论佛哲学与康德哲学
何新佛学研究(1) 何新：论佛学四谛与康德哲学的三识观 西方古典哲学包括本体论、人生论（伦理学及价值学）以及认知论（认识论与工具论，包括逻辑、辩证法）三部。中国自汉武帝罢黜百家，独尊儒术后，经学发达，一枝独秀而压倒其它。先秦诸子曾颇感兴趣的哲学三部讨论，均大为退化。盖以其非仕进之途也。...
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何新：《心经》新诠（更新版）
何新：《心经》新诠 （更新版） 何新著作：心经新诠 书名：心经新诠 出版社：同心出版社 作者：何新 出版日期：2013 一、《心经》释名 《心经》全名《摩诃般若波罗蜜多心经》。（拉丁字母梵文paramitahrdayasutra。） 根据佛书：...
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