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Channel: 政协委员何新授权的博客
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何新:关于佛学中的般若学

何新佛学研究(2) 何新:关于佛学中的般若学​ ​ ​《心经》全名“摩诃般若菠萝蜜多心经”,摩诃,大。般若,即智慧。 但《心经》又言:“故无智亦无得”——无智,即不要智慧。二说岂非矛盾? 一 汉语的“智慧”非本有之语词,是出自佛教的外来语。如《增一阿含经》曰:“智慧无穷,决了诸疑。”​...

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关于《心经》的无智无得

何新佛学研究(3) ​ ​何新:《心经》“无智无得”之我见 一 《心经》说:无智亦无得。此句颇难解,妄解尤多。 得与无得,皆为佛学中有特殊含义的概念,与世俗语言的意义不相同,也绝非世俗语言所说的得失之得。 得,佛经梵语(拉丁字母)pra^pti。佛经称一切法造作成就而不失,为得。反之,一切法不能成就,为无得。所以得即得见法,不得即不得见法,二者都是佛教般若学认知论中的重要概念。...

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禅意名联

禅意名联  1.  乾坤容我静,名利任人忙。  2.  静坐观众妙,端居味天和。  3.  岂能尽如人意,但求无愧我心。  4.  圣人品道映物,贤者澄怀味象。  5.  法云广荫无遮会,慧日高悬有相天。  6.  修身岂为名传世,做事惟思利及人。  7.  海纳百川,有容乃大; 壁立千仞,无欲则刚。  8. 莫愁湖观音亭,或题联云:    湖水本无愁,狂客未须浇竹叶;...

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何新:论法、色、空、无

何新佛学研究(4) ​ 何新:论法、色、空、无​ ​ 《心经》经文:“是诸法空相。色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。故空中无色。” 这里有几个重要述语,极其深刻地概括了佛哲学的​本体论,就是法、空、无、色。但是,这几个语词与世俗语言的理解均非常不同。 1)什么是法?​ 佛学所言法,不是法律、法则(规律)。法也不是“佛法无边”的“佛法”。佛法是佛所宣说之教法,包括各种教义及教义所表达之佛教真谛。...

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好莱坞解释2008房贷危机:

我们从The Big Short大空头能够学到什么? ​ 《大空头》由美国派拉蒙影业公司发行的传记剧情片,由亚当·麦凯执导, 克里斯蒂安·贝尔、史蒂夫·卡瑞尔、瑞恩·高斯林、布拉德·皮特联合主演。 影片根据迈克尔·刘易斯同名小说改编。讲述了华尔街金融危机时四个性格怪异的男人抓住机会,从全球经济衰退中捞取了利润的故事。...

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何新 佛学本体论——四大皆空

  何新佛学研究(5) ​ 何新:佛学本体论——四大皆空​ ​ 佛经《俱舍论》及唯识论(法相宗)学说认为,宇宙中一切物质之色、法世界,无不由地、水、火、风等四要素所构成。此四大要素即所谓“四大”(拉丁梵语catva^ri maha^-bhu^ta^ni,巴利语catta^ri maha^-bhu^ta^ni),四大就是四大种(子、范畴)之略称。...

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网文:文革之火是怎样点燃滴?

  “炮打司令部”:毛泽东发出的文革总攻令 作者:大海之声  16-03-22 15:15 摘要:实质上,毛泽东把自己在意识形态、上层建筑领域精心策划的一个八级地震级的政治暴力运动推到刘少奇为首的在京常委面前,看他们怎么办。 而自己则在远处冷眼旁观,待机而动。...

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驳何新的阴谋论

海外论坛帖子: 共济会其实是个慈善家的组织 驳何新的阴谋论 【提要】 他们现在不说共济会根本不存在了。他们也不说为什么共济会遍布全球,席卷金融富豪和权贵,不说共济会为什么那么有钱有势力,把符号贴满全世界。 他们只说——共济会就是个天使机构,做得是代替上帝和观音菩萨的伟大事情——到处扶危济困,救苦救难,纯粹是个伟大的慈善组织。 原来如此! 那么老何在此向共济会正式道歉——原来都是我弄错了!...

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何新:研究佛学要以理性批判正本清源

  何新:研究佛学要以理性批判方法正本清源 ​ 研究佛学要正本清源。 何为本源?佛经为本源。 后人特别是近人、今人的传教说论,则不是本源,一概可以视同放屁,不足取信。 但是,佛藏浩如烟海,如何能找到本源? 首先须寻找正法眼藏,分别经,论,说三部,同时分辨各大宗派。 汉地佛门十三宗,教说各异,谁为真谛?...

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何新:被中国人误解的古印度

何新:被中国人误解的古印度 印度地区位于喜马拉雅山脉之南,为亚细亚大陆中央南方突出之一大半岛——南亚半岛。...

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佛经关于世尊诞生、年寿及入灭的异说

何新佛学研究(6) ​佛经关于世尊诞生、年寿及入灭的异说 ​ 根据国内外历代佛教学者对于佛经的研究,关于世尊之诞生、出家、成道、初转法轮、年寿、入灭等之确实年月,经典中有各种不同说法。兹汇集如下: 1、释尊之年寿:...

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何新:佛经所记佛陀生平及传教历程

何新佛学研究(7) 佛经所记佛陀生平及传教历程 ​ 根据国内外佛教学者研究,佛经中所记述的佛陀世尊主要生平事迹如下: 1、世尊法号 据日本佛教学者考证,瞿昙佛陀于公元前463年在喜马拉雅山下今日尼泊尔国的迦毗罗卫城(梵Kapilavastu ,巴Kapilavatthu )诞生​。 瞿昙,梵名Gautama...

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印地佛教教派简史

何新佛学研究(8) 印地佛教教派简史     自佛陀入灭以后,印度佛教经历“部派佛教”、“大乘中观”、“瑜伽派”、密教等次第演化。兹根据国内外前人之研究,简述其演变概况如次: ​  (一)原始佛教     瞿昙佛陀于公元前463年在迦毗罗卫城(梵Kapilavastu...

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赵朴初:中国佛教简史

赵朴初:中国佛教简史 公历纪元前后,佛教开始由印度传入中国,经长期传播发展,而形成具有中国民族特色的中国佛教。 由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背影的不同,中国佛教形成三大系,即汉地佛教(汉语系)、藏传佛教(藏语系)和云南地区上座部佛教(巴利语系)。   【汉 地 佛 教】...

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佛门非净土:释尊去后的一次法座竞争

    佛经第一次结集与迦叶、 阿难之争     作者:中国社科院亚太研究所 苏军     第一次佛经结集是印度佛教史上的一件大事 。其意义在于, 它首次将佛陀所说的教法汇诵出来 , 并按一定方式加以编排整理 , 从而初步建立了佛教的经典体系, 成为佛教思想发展的根本源泉。     按照佛教史料的一般说法 , 这次结集是由佛陀的著名弟子摩呵迦叶主持完成的 , 他最初 的...

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蔡慎坤:中国债务已经到了吓人的地步

蔡慎坤:中国债务已经到了吓人的地步 ​     麦肯锡咨询机构去年的一份报告显示,中国债务规模(包括金融业债务)自2007年7.4万亿美元增加为现在的28.2万亿美元,目前规模水平相当于GDP的282%。这个比率比美国还要高出很多。    麦肯锡全球研究院(McKinsey Global...

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僧团之父:摩诃迦叶的故事

僧团之父 马哈咖沙巴——摩诃迦叶 何慕斯·海克 Hellmuth Hecker 撰 菩提长老(Bhikkhu Bodi) 英文编辑  赖隆彦 汉译 第一章 马哈咖沙巴早年 第二章 阿拉 汉比库尼—拔陀迦比罗 第三章 轮回背景 第四章 马哈咖沙巴如何遇上佛陀 第五章 马哈咖沙巴与佛陀的关系 第六章 与天神相遇 第七章 与同修比库的关系 第八章 佛陀般涅盘之后 第九章 马哈咖沙巴的偈 ​ 第一章...

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何新:流感三日自疗记录

何新:流感三日自疗实录 ​ 清明前一天(4月3日),上午健好,走路1万步。 傍晚睡前,觉咽部不适,吞咽有轻度刺灼感。我意识到,这是中医所谓“上焦”,可能染了目前在流行的流感病毒。立即让人下厨煮草水。 [附注:据中医理论,人体有上中下三焦。上焦病证系瘟病由口鼻而入,鼻通于肺,故温病开始即出现咽肺部受邪的症状。] ​...

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药书中的牛筋草

牛筋草   《全国中草药汇编》:牛筋草 【药材名称】牛筋草 【拼音】Niú Jīn Cǎo 【别名】蟋蟀草、路边草、鸭脚草、蹲倒驴、牛顿草、千人踏 【来源】为禾本科蟋蟀草属植物牛筋草Eleusine indica (L.)Gaertn.的全草。夏秋采,洗净晒干备用。 【性味】甘、淡,平。...

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何新旧作:论烛龙

何新:论烛龙 中国古代流传有一个关于烛龙的传说。 《楚辞.天问》:“西北辟启,何气通焉?日安不到,烛龙何照?” 《大招》:“北有寒山,逴龙赦只。”(赦,段玉裁说通舍。舍,在也。) 逴龙,就是烛龙(逴、烛通)。烛龙又名烛阴: 《山海经.大荒经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。”...

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