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关于希腊伪史的循环诡辩

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关于希腊伪史问题的循环诡辩

  问:假如荷马这个人并非传说,而真实存在过,那么据有关资料表明荷马其实是小亚细亚地区人,为什么人们却说他的史诗是希腊雅典人的史诗?

  答:因为小亚细亚当时是希腊雅典的殖民地。

  问:什么史料表明希腊雅典的殖民地曾经在小亚细亚?

  答:这是根据荷马史诗得出的推论。

  ——这是西方史学中一个典型的循环论证的诡辩。也就是说:他们用荷马史诗来论证希腊在小亚细亚的殖民地——然后用小亚细亚的希腊殖民地来论证荷马是希腊人。

  这种循环论证,即把有待证明的结论作为据以证明的前提,是一种有趣的诡辩术。

  [注:关于荷马其人是否在历史中存在始终是一个有争议的问题,此即西方史学中著名的荷马问题。但是即使相信其人存在,关于其属籍也有严重争论。多数西方记载都说荷马是小亚细亚人,有说为爱琴海东侧的希俄斯岛人,或说是斯弥尔纳人,或说是伊兹密尔人,还有说是爱菲索斯人。在土耳其据说至少有9个城市都认为荷马是他们那里的人。这些地区都在爱琴海东侧的小亚细亚(今属土耳其地区)。

  有趣的是,荷马,就是这样一个属籍不明、来历不明之人。荷马史诗,则是一部来历不明之书,但在西方史学中却被作为信史,奉为经典,而不是被看做文学或者神话。全部希腊上古史,都依据这部神话书而构造。]

(2014-10-26)



 

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