二．1900年所打捞出的沉船及“文物”疑窦重重
何以见得这是一艘公元前1世纪古希腊的沉船呢？
因为沉船中发现了据说是古希腊哲学犬儒派大师形象的青铜头像。
“哲学家麋集于王庭，乃是整个希腊化时期的座上贵宾。有一个哲学家的青铜头像是在一艘古代船舶上发现的，船上满载希腊化时期的古代艺术品，于公元前1世纪上半叶后期沉没在伯罗奔尼撒南部安提凯忒拉岛屿（Antikythera）附近。这艘船带着满仓珍奇货物，方离开希腊土地，可能正要驶向罗马，那些艺术品显然是要用来修饰罗马公众与私人建筑的。铜像制作于公元前240年、被认为表现的是一位犬儒派哲人，可能是安提斯提尼（Antisthenes），或者是博利斯典河的比翁（Bion of Borysthenes）。犬儒派哲人们奉行个人禁欲主义，鄙视奢靡与物质占有。在晚期古典时代，安提斯忒涅（公元前445-前365），作为苏格拉底的信徒，鼓吹说苦行生活应贯彻以美德。犬儒派的创始人是希诺珀的第欧根尼（Diogenes of 锡诺普Sinope，公元前400-约前325）。博利斯典河的比翁（公元前325-前250）是安提戈努斯王庭中的一位尖酸哲人，他为世人所熟知的是他关于社会与宗教所发的激进观点以及他对自然的热爱。”
然而，所谓的犬儒派的说法实际上是17世纪耶稣会士来到中国以后编出来的故事，并没有什么希腊哲学，更不会有古希腊的犬儒派哲学家。
“戴奥吉尼士、苏格拉底和亚历山大每每在世说中行我们所不能行，言我们所不能言。我们一旦体认及此，理智上自觉或不自觉就会师之法之，奉为圭臬。问题是：这些人……在世说中的言行却是经过明末耶稣会士‘假捏而得’，正是修辞的开花结果。” “戴奥吉尼士”,就是著名哲学家第欧根尼（Diogenea，公元前412-323年)。所谓“古希腊”伟大人物们，如第欧根尼、苏格拉底和亚历山大的故事，原来都是由明末耶稣会士们“捏造而得”！
何以见得这只沉船的目的地是罗马城呢？
按照成说，从公元前700余年古罗马建城开始，开创了罗马城发展的历史，当罗马帝国兴起之后，希腊逐渐被罗马帝国所征服，然而，罗马帝国在征服希腊的过程中，逐渐被希腊的文化所征服。因此，这么一船精美的物品，非希腊人做不出来，非罗马贵族消费不起，因此货物的目的地一定是罗马，不可能是任何别的地方。
然而，据国际考古学发掘的情况来看，不存在一个永恒之城——罗马城。实际上所谓的罗马帝国不过是奥斯曼帝国的一个倒影。考古学所见公元前罗马建城时期，只发现有简陋小屋的若干村落。人们发现在地上挖出的小屋的浅浅地基。甚至到了文艺复兴时期，所谓的意大利罗马也仅仅是一个小村镇，在文艺复兴时，意大利较有名的城镇有佛罗伦萨、威尼斯、米兰、热那亚等，罗马小镇根本排不上名次，辉煌的“罗马城”为梵蒂冈十六世纪后的新规划。“在16世纪的前30年中，罗马成为意大利艺术的新首都，超过了佛罗伦萨。教皇尤里乌斯二世和利奥十世一心要恢复往日的辉煌，吸引了众多艺术家定居罗马。”
可见，“条条大路通罗马”——辉煌的罗马城是16世纪之后的事。因此说这艘船是公元前1世纪的，船上所装在的珍品是运往古罗马城做装饰用的，完全没有根据。
青铜雕像在海水里被浸泡、冲刷2000余年未被侵蚀？
这次故宫展出的报道称：青铜雕像中有一位“安提凯希拉哲学家”特别引人注目。他只剩下头部、手臂、双脚和衣服残片。“哲学家”面部表情严肃，双目炯炯有神，头发卷曲蓬乱，胡须则梳理得非常整洁，他的形象与当时犬儒学派的学者大致相符，所以被冠以“安提凯希拉哲学家”的名称。
哲学家青铜头像
哲学家青铜手像
哲学家青铜像展示组合
“海洋潜在的破坏力很大，水下遗物会被洋流、海浪及潮汐作用打碎或冲散。另一方面，它会让金属物本身裹上一层厚而坚硬的金属盐（如氯化物、硫化物、碳酸盐等），使里面的遗物得以保存。如果简单地将遗物从海水中取出而不加任何处理，这些盐类就会和空气反应，释放出酸，从而损坏残存的金属。”
据说从二千余年前沉船中打捞出来的这位“犬儒派哲学家”的青铜器雕像是这次故宫展中的精品。然而，在海水中被浸泡、冲刷2000余年，这个头像和手部造像居然鲜亮如初，完全没有受到海水的侵蚀、看不出2000年的青铜锈蚀，实在是匪夷所思。然而，这里又出现了矛盾之处，同样是在海底2000年，既然头部和手部没有丝毫受损，那么躯干胴体及其他部分也应该被保存下来才符合情理，怎么这些部分被海水腐蚀得踪迹全无了呢？青铜器中国人见得多了，但在海水中浸泡二千余年没有锈蚀的还真是饱了“眼福”。
同一艘沉船中的另一尊青铜像
不仅如此，在同一艘沉船中据说还打捞出了另一尊青铜像，那一尊更了不得，在海底泡了2000余年，居然一点锈蚀也没有。但是，不知这次为何没有把那一尊一起运到故宫来出展，是不是怕中国的观众不太好糊弄吧。
来自安迪基西拉岛的青年 雅典国家考古博物馆 藏品
“安迪基西拉岛青年铜像被命名为‘来自安迪基西拉岛的青年’，因为它于1900年被发现于伯罗奔尼撒半岛以南海域一个名为安迪基西拉的小岛附近的古代沉船中。像高194厘米，两肩和一个眼睛是修复时补上的。像为立姿，全身赤裸，身体各部分重量分布合理，整体上给人以完美的平衡感。躯干主要以左脚支撑，右脚向后，脚尖点地，整个身体呈现向右方转动的姿势。”
沉船中打捞出的古希腊大理石雕像？
据中国日报网报道，这次故宫展会上，一组大理石雕像尽管不再洁白细腻，我们仍然能从残存的形状中辨识出古希腊写实主义雕塑的高超技法与迷人魅力。比如一个做出屈蹲姿势的男孩雕像，应是一名摔跤运动员，正面向对手，准备奋力一扑。人物比例、肌肉、神态，均刻画得非常到位。
屈蹲姿势的男孩雕像 新京报记者 浦峰 摄
我们看这尊雕像，一半洁白如初，即报道所言表现了“古希腊写实主义雕塑的高超技法”，而另一半则好像受到严重腐蚀，已经溃不成形。在同一艘失事船上，同样在海底被海水、洋流冲刷、腐蚀二千余年，如何能做得到一半受到严重腐蚀，另一半光洁如初呢？有其是这尊像的头部、面部表情，栩栩如生、丝毫未损令人觉得不可思议。
行里人一眼望去便知端的，这显然是做旧不足，缺乏制造假古董的经验所致，毕竟是1900年的时间点，做假手法还差得远。
是“古希腊沉船”还是中世纪沉船？
“20世纪初，头带硬盔的原始管供重潜技术的发明为各种水下探索、包括海洋考古工作奠定了基础，潜水技术在沉船等水下遗址的调查、打捞上得到初步的运用。1900年，在克里特岛与希腊大陆之间的安提基希拉（Antikithera）附近60米深的海底发现了运载大理石和青铜雕像的中世纪沉船，希腊政府组织海军舰船进行打捞。”
从上述引文中可知，显然学术界对这艘船的时代有不同的说法。当时进行沉船打捞的是希腊军舰，而不是海绵采集者，当时人们都清楚那是一只时代晚近的普通大理石运输船。至于引文中关于“青铜雕像”的说法就有点离谱了，青铜怎么可以是“雕像”呢？
