【何新史地杂记】

波斯的地理起源

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伊朗或者说波斯一词，所代表的意义基本上是出于一个共识，那就是不管这个地缘标签是在代表一个族群、一个地缘板块，还是一种语言、文化；它所指向的中心地区都是现在的伊朗高原。

古代波斯人在伊朗高原上的历史，与古典时期在东亚大陆板块核心区经营的华夏族非常相似，都有一个独立自生且相对封闭的地理环境，成就了各自文明在种族、文化上的连续性，独立性。　　

从种族渊源上来说，现在伊朗高原上的主体民族是波斯人，他们的祖先，可能和来自南俄罗斯草原到高加索地区的游牧民族是一脉相承的。

“雅利安”这个词语的语源就是“伊朗”人。西方史学认为，雅利安人一词可以被认定为在公元前2000——3000年，游牧于从南俄草原到高加索的原始白种游牧民族，此后的历史时段，从西亚草原，到中亚、伊朗高原，都是这个雅利安人部族的后裔。只不过，根据他们所活动的地缘板块不同，这些游牧者的后代在语言及文化上有所变异，而被分别定义为不同的族群了。其中影响最大的是波斯族群与突厥族群。　　

抛开这些的混乱的臆测，从伊朗高原到欧亚草原的欧洲大陆中心地带的，雅利安人后裔覆盖区，可以一分为二切割成两个大区域。

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从中亚地缘分割线的卡拉套山，沿天山主脉向东拉一条直线，并将这条直线一直延伸到哈密盆以北沿的巴里坤山，这是一条切割“大中亚”地区的地缘分割线。

换句话说，不管覆盖这片区域的族群被定义为雅利安波斯人还是突厥人，这条地缘分割线都足以将之分割为两个文化区，既南部的农业文明区，以及北部的游牧文化区。　　

所谓的大中亚概念，包含有三个大的地缘政治板块：中国西域、中亚、伊朗。

就游牧文化区而言，很难说谁是文化中心。在游牧者们可以熟练借用“马”这个工具，驰骋于欧亚草原之后，游牧于大兴安岭西侧的东胡、鲜卑、蒙古部落，与经营黑海北部草原的突厥部落之间，在生产技术、文化层级上基本没有很大差异。

不过，对于农业文明来说，情况就不同了。土地的农业潜力、地理位置、地缘位置，直接影响到每一板块的地缘地位。以雅利安人的概念，将伊朗高原和中亚乃至南俄草原、西域合成一个大农业板块来观察的话，就很快能够找到农业化雅利安人所沉淀的农业核心区了。　　

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从地理结构上来看，这片农业核心区分布在兴都库什山脉——伊朗高原北部。很明显，这条农业带内部又因为地理位置的不同，分割为两个大的板块。如果按照现在的政治结构来划分的话，可以被笼统的归为阿富汗北部以及伊朗北部。

不过在汉帝国前后的历史时段，这两个农业核心区有着更为精准些的地缘政治标签：安息——巴克特里亚和呼罗珊。

《汉书·西域传》：

安息国（Parthia），王治番兜城（Hekatompylos），去长安万一千六百里。不属都护。北与康居、东与乌弋山离（Seistan之Alexandria-Prophthasia）、西与条支（Antiochia，即Charax-Spasinu）接。

土地、风气、物类所有、民俗与乌弋、罽宾（Kabul）同。

亦以银为钱，文独为王面，幕为夫人面；王死，辄更铸钱。

有大马爵。

其属小大数百城，地方数千里，最大国也。

临妫水（Oxus R.）。商贾车船行旁国。书革旁行为书记。

武帝始遣使至安息，王令将将二万骑迎于东界。东界去王都数千里。行比至，过数十城，人民相属。因发使随汉使者来观汉地，以大鸟卵及犁轩（埃及之Alexandria）眩人献于汉，天子大说。”​

安息东是大月氏。关于安息东北的边疆，《史记》、《汉书》都提到“临妫水”——阿姆河。一直以来妫水也是文化的分界：3世纪时是嚈哒与波斯，后来嚈哒被突厥与波斯联军消灭，河中归突厥，妫水以南属波斯，后来是突厥与波斯的国界线。

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