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[转载]台湾《戡乱战争全史》华东部分(1)

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华东战场淮海地区第一期作战

  一般状况
  淮海地区,包括苏北、皖北及豫东、鲁西、鲁南各边区,亦即中共陈毅之苏皖军区。
抗战胜利后由第10战区李品仙接收,但长江北岸各城镇画入京沪地区,归第3方面军司令汤
恩伯接收,接收之成果,仅津浦路南段、陇海路东段及沿长江北岸等重要城镇,余悉为陈
毅共军行面的占领;接收以后继戡乱,改为徐州绥署,并改由原第9战区薛岳为该绥署主任
,在全般战略基础配置上,专责对陈毅共军作战。山东军区罗荣桓共军渡海进入东北,该
军区亦由陈毅接收,徐州绥署之责任区亦随之扩大,中共统称新4军,我统称华东战场。该
绥署毗邻京畿,直至民国三十五年一月十三日政府下达第一次停战令,因美国介入调处,
及毛泽东重庆和谈,于第一次停战令以前,敌我维持接收后现状,仅是我军失去先制之第
一时间;第一次停战令后至本作战开始,我军不可思议实施整编、裁军复员,共军执行毛
泽东“向北发展,向南防御”之全般及全程战略,除将苏南、皖南之共军主动向苏北、皖
北集中外,无限制裹胁民众、无限制扩军,继将苏皖军区与山东军区连成一体,统称为华
东人民解放军,依毛泽东“向北发展,向南防御”战略,及和谈中运用“有理、有利、有
节”三原则,首于胶济路沿线发动攻势,截断线、孤立点、占领两厢;向南防御,战略守
势,战术积极进攻,兵临江畔,威胁京畿。
  作战区地形,为黄淮平原[作者注:系淤黄河及淮河。],仅皖北嘉山、来安、盱眙、
苏北萧县及鲁南等,有部分丘陵地外,余为一望无际之平原。东滨黄海,运河纵贯南北,
有利于我三军联合作战,惟湖泊杂陈,沟渠纵横,有利于轻装之共军流窜,但若以运河、
邵伯湖、高邮湖、洪泽湖、黄墩湖、微山湖为中央位置,及津浦、陇海两铁路机动兵力,
可予共军各个击破,运河及津浦路纵贯南北,淮河接淤黄河及陇海路横贯东西,将战地自
然区分为4至6个战场,可彻底集中兵力,予共军区分歼灭。战地交通,公路悉为土面,一
遇天雨,泥泞难行,作战时天候,初期正值夏季,亦苏北、皖北雨季,河水、湖水暴涨;
中期已进入秋季,天高气爽;后期为冬季,寒风彻骨,惟最后向城峄枣地区决战,并未飞
雪,恰是大雨倾盆,原野积水没胫,道路泥泞难行。
  战地民情,苏北、皖北,富者田连阡陌,贫者地无立锥,佃农占百分之八十以上,终
年辛劳,多为地主剥削,且因水利不修,每逢雨季一片泽国,农耕泡汤。此一社会病态,
为共产主义生存发展之温床,惟地毗京畿,但实行三民主义仅是口号,而毛泽东恰于民国
三十五年五月四日发出“关于反奸清算与土地问题指示”,其中谓:“农民迫切需要土地
,中共中央决定改变国民党在抗日战争时的土地政策,即由减租减息,改为没收地主土地
分配给农民”。在全国各地中共以“分田、穷人翻身”为毒饵,将全国百分之七十五以上
农民及无产阶级均动员、组织、武装起来,与我进行人民战争。至十月十七日参谋总长仍
夸下海口:“从军事上对付中共,三个月至五个月便能解决。”十二月二十六日在国大代
表招待会上再度夸下海口:“一年内消灭中共。”此完全是神话。越共说:“在湄公河、
红河三角洲这些地区,是没有高山和森林,但只要能依靠得上广大民众,就可造成人山、
人林,军队即可得到比高山和森林更奇异的保护。”苏北、皖北这些地区,没有高山和森
林,中共以“分田、穷人翻身”为毒饵,将百分之八十以上佃农及贫农都动员、组织、武
装起来,就可造成人山、人林,这就是陈毅“为什么能于此黄淮平原建立游击根据地及生
存发展壮大”之谜底。军队依靠广大民众,乃如鱼得水,情报、情报封锁及运输供应等均
没有问题,只要出师,每战必是奇袭全胜,这是戡乱根本问题,不是“从军事上对付中共
,三个月至五个月便能解决。”
  徐州绥署毗邻京畿,在当时集权统率制度下,该绥署受干与最深,本作战中之江北地
区战斗,国防部干与至团,特别是以天才自负之错误军事思想,例如“以争城夺地为作战
目标”、“战略全面攻势、战术全面防御”、“稳扎稳打、步步为营”等,并以此统一全
国军事思想,不仅影响本作战,更影响戡乱战争至最后结局。
  敌我双方兵力及作战构想
  徐州绥署下辖第1绥区(南通)辖整编第21、第49、第65、第83师,另第67师;第2绥
区(济南)辖第8、第12、第54、第73、第96军;第3绥区(徐州)辖整编第59、第77师;
第8绥区(蚌埠)辖第7军、整编第48、第58师;绥署直辖第5军、整编第11、第25、第26、
第28、第44、第51、第52、第57、第69、第74、第84、第88师,以上计7个军、20个整编师
、1个普通师及1个快速纵队、4个炮兵团、5个兵工团、1个通信兵团等,此为本作战开始时
之兵力,尔后逐次向此增加兵力,作战开始前敌我双方动态如附图一。
  抗战胜利后,美国介入国共冲突调处,民国三十五年一月十三日政府下达第一次停战
令,正式进入和谈,于和谈期间,中共依“有理、有利、有节”三原则,实施“谈谈打打
,打打谈谈,连谈带打”[作者注:中共柯岗、曾克、薛洪兴合编,《刘伯承中原逐鹿》,
页三。],淮海地区陈毅共军直接威胁京畿,七月上旬徐州绥署策定作战计画[作者注:徐
州绥署第一期绥靖作战概要报告。],摘要如下:
  一、方针
  绥署为排除京、沪、徐、蚌之威胁,贯通津浦路南段及陇海路东段交通,彻底肃清淮
海地区共军之目的,即以徐蚌地区国军,极力向东西发展,在第1绥区及第5军北进支持下
,合力规复苏北、皖东,彻底歼灭该地区共军,尔后准备继向鲁境进出,寻求华东陈毅共
军主力决战。
  二、指导要领
  本作战共分三期,第一期预定七月中旬开始;第二、三期开始时间另令行之。
  第一期:
  徐蚌方面:应极力扩展空间,使第二期进剿作战容易。
  江北方面:一举规复天长、盱眙、海安、如皋,解除京沪北侧及津浦路南段东侧威胁

  第二期:
  徐蚌方面:西以贯通徐州、郑州,东则进出运河,并准备第三期向两淮之进剿作战。
  江北方面:第1绥区利用第一期之成果,进出东台亘高邮以北之线。
  第三期:
  徐州方面:西以廓清鲁西,确实掩护陇海路东段北侧安全,东则进出两淮,在第1绥区
策应下,肃清苏北之共军,并准备向东海挺进。
  各部队于攻击时,应稳扎稳打,步步为营,逐次完成碉堡线,防共军反扑,确保既得
成果。
  以上之作战计画,虽具有纵深性,亦即所谓全程计画,但其内容则难以苟同,第一,
方针:“合力规复苏北、皖东,彻底歼灭该地区共军”,乃倒果为因,因城镇和土地之获
得与确保,乃歼灭敌人之结果,非为规复苏北、皖东,即可彻底歼灭敌人。第二,指导要
领:既非外线作战,又非区分歼灭,而是分区各自为战,乃最落伍之大军统率;又外线作
战要领,始如脱兔,迅速完成分进合击,区分歼灭要领,彻底集中兵力,速战速决,一战
而胜,再及其余;“稳扎稳打、步步为营”,均与以上作战要领相违背。第三,剿共之大
战略(国家战略)为“七分政治、三分军事”,在政治与军事联合斗争下为“政治颠覆、
军事歼灭、政治占领”三部曲,非为“逐次完成碉堡线”;中国是一个“东方不亮、西方
亮,黑了南方有北方”的大国,究有多少资源能逐步完成碉堡线,有多少兵力守住此碉堡
线,万里长城及黄河长江,均未能阻挡元清两代灭亡中国。第四,本作战地区最适合“陆
海空三军联合作战”,但仅见到陆军,在陆军方面,守势兵力又优于攻势兵力。总结论断
:本作战计画,仅是江西围剿计画之幽灵复活[作者注:毛泽东,《中国革命战争的战略问
题》。]。
  陈毅共军主力为其苏皖军区新4军,辖第1至第7师,及新1师,每师辖3个旅,其中李先
念第5师已划归李先念之中原军区,黄克诚之第3师,已随林彪进入东北战场,重新成立第
3师,其新1师以军区部队抗战胜利后新编成,另为其军区部队计4个师级纵队,每纵队辖3
个团。罗荣桓山东军区之正规军,已悉渡渤海进入东北,该军区由陈毅接替后,新编成计
第1至第9师,每师辖3个团,另军区所辖之旅,合称山东军,主力位于胶济路附近地区,仅
1至2个师或旅参加本作战;新4军及山东军合称华东人民解放军,司令员为陈毅,政委为饶
漱石,兵力装备较我徐州绥署居绝对劣势,但采政治与军事联合斗争。
  淮海地区陈毅共军,毗邻京畿,京畿之前,岂容其酣睡,其又背负徐蚌之压力,腹背
受敌,在国军绝对优势之陆海空军进剿下,应无其生存空间,战胜似更不可能,但本作战
之结果,恰尽出人意外,缘由其具有有利民众条件,国军战略战术又出了问题。抗战甫告
胜利,毛泽东即掀起全面叛乱,其全般战略:“向北发展,向南防御”,全程战略:“由
战略防御到战略相持,再由战略相持到战略进攻”,其大军统帅:“在其全般及全程战略
统一下,各大军区司令员有决定打与走之全权”,战争开始时,陈毅华东军区主任务为向
南实施战略防御,本作战其作战构想:
  一、方针
  战略防御,战术进攻,撒开双手,诱敌深入,彻底集中兵力,各个击破,逐次歼灭敌
人。
  二、指导要领
  战略退却时,“三平两空”坚壁清野。“三平”:铁路公路路基铲平、护路壕填平、
电线杆砍平;“两空”:资源粮食埋藏或运走一空、壮丁裹走一空。
  游击战与运动战相结合,分散兵力打游击,迫使敌人备多力分,迅速彻底集中兵力打
运动战,各个击破,逐次歼灭敌人。
  主力兵团(正规军)与地方兵团(军区党政军)相结合,主力兵团超越地方作战,以
歼灭敌人为作战目标,地方兵团不脱离地方作战,与民众同生共死结合在一起,于原乡原
土与敌坚持,以保卫地方政治,达成面的占领为作战目标。
  决战问题:把握最有利之决战,并坚决的执行到底,不利之决战主动避免,不能打就
走,寻找好打之机会,在战略防御阶段,与敌赌成败之决战,根本避免。
  作战经过概要
  徐州绥署依作战计画,下达第一期作战命令[作者注:徐州绥署第一期绥靖作战概要报
告。],摘要如下:
  一、第1绥区以整49、整65、整83师,在整25师支持下,向如皋、海安攻击而占领之,
并准备继向盐城攻击。
  二、第5军欠第200师配属整74师整58旅欠1团,向天长、盱眙之线进出并占领之,限七
月十五日前准备完毕。
  三、第8绥区第7军,以一部维护蚌埠至宿县铁路交通,主力分由曹老集、固镇向五河
、泗县进剿。整58师在黄口附近交2总队协力下,以一部由蒙城向北进剿,主力由宿县附近
以广正面向西进剿,肃清宿县、永城、萧县之间地区共军并占领之。
  四、整69师欠整99旅,由夹沟附近向鱼沟集、朝阳集攻击,肃清该地区共军,并准备
续向睢宁、宿迁进剿。
  五、整28师欠整80旅,配属整57师整预3旅,以一部向双沟镇攻击,主力沿陇海路附近
向曹八集攻击,肃清该地区共军并占领之。
  六、第3绥区之整59、整77师,在韩庄附近整51师支持下,竭力拘束当面共军,并掩护
整28师左侧背安全。
  以上作战命令,仅是将作战计画错误扩大。第一,用兵之根本,在优势作为与优势发
挥,本作战命令之用兵成为“仙女散花”,且只有分而没有合,此即本作战“战略全面攻
势”,又每攻占一城一地均令“占领之”,中国是具有广土辽原之大国,不知究有多少兵
力全面占领,此即本作战“战术全面防御”。第二,大军统率之根本,该管的不管,叫做
失职,不该管的去管,叫做包办;本作战命令硬性干涉至团级,使绥区司令、整编师、旅
长等均成为木偶,但攻击发起时间及作战目标等恰均无统一,全战场自然是各自为战,及
到处鼓响锣不响,行动成为十五个吊桶打水,七上八下,此即“该管的不管,专管不该管
”的最恶劣之大军统率。

 

转帖:美、苏合谋策动朝鲜战争(1)

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网文:大棋局1950:美、苏合谋策动朝鲜战争  

作者:空荡的原野 

【博主按:转帖提供博友研究参考,并不代表博主赞成本文观点。】 

美、苏合谋策动了朝鲜战争。此外,至少英、法及“瑞士银行”也能够提前知晓朝鲜战争为何爆发,何时爆发……  

● 重塑雅尔塔体系  

美、苏合谋策动朝鲜战争的目的是——导出美军突进到鸭绿江和图们江,占据朝鲜全境之局面,随之美军打击中国东北工业基地,扼杀新中国即将开始的工业化进程(中国东部沿海也在美军轰炸机威胁之下),和迫使新中国不得不选择依附于苏联,事实上充当由莫斯科主导的苏东阵营的农业邦(外蒙古独立后,中国华北、西北城市也处在随时可以进驻蒙古国的苏联空军、机械化部队的威胁之下:这最少可以成为莫斯科挟持北京的一张牌)。随之,

★美、苏就能够在全球棋盘上重新确立起以美、苏为两极的“雅尔塔体系”。其中的博弈逻辑是——  从1945年二战结束到1949年期间,中、欧方向都出现了重大变数,导致美、苏共同谋求的“雅尔塔体系”难以为继。而如果美、苏在东北亚的共同阴谋得逞(诓骗北朝鲜政府选择以军事手段统一祖国,却导出美军反击并占据朝鲜全境,随之美军打击中国东北工业基地),那么:  第一,美、苏就能够联手阻止中国崛起  美、苏两霸就能够长久压制社会主义新中国这个唯一有机会通过学习苏联模式走向繁荣富强的潜在大国棋手。  

进而第二,莫斯科就能够扩张其势力范围,又巩固其一方霸主地位,又维护其战略安全  北京不得不选择依附于莫斯科,那么莫斯科就能够:  

A,把苏东阵营扩编为苏联-东欧-中国阵营,加强苏东阵营的资源和实力。  

B,稳定它在社会主义阵营中的领导地位(中共无力在阵营内充当一个制衡者)。  

C,做强它的东线防御(借中国为屏障,阻止美英-西欧凭借核武优势、工业实力优势围攻苏联)。  

进而第三,美帝国就可以长久压制日本  

美英势力将不再需要把日本做为它用以打压中国的棋子和前沿基地(从甲午战争到二战),又在“雅尔塔体系”重新稳固之后【如果第四、第五、第六也能够成立】,美英也不再需要在远东方向借用日本去压制苏俄(从日俄战争到二战)。那么美帝国就可以利用美军占领日本之既定现实和“二战结果之合法性”长久压制日本。  

从而第四,西欧才会接盘“雅尔塔体系”  

美军占领日本之后,又在中共确定能够解放全中国之前,本来美帝国能够用“美帝国不需要允许日本复兴,却需要扶植西欧复兴以求限制苏联势力和社会主义革命在欧洲的扩张”这样一条逻辑拉拢西欧接盘“雅尔塔体系”,同时又用“如果西欧拒绝接盘雅尔塔体系,美帝国就放任在美国控制下的日本国自由发展工业,让日本充当美帝国的工业生产车间,也让日本工业品与西欧竞争,从而阻滞西欧赶超美国的脚步”这样一条逻辑逼迫西欧接盘“雅尔塔体系”。  

但是当解放军渡过长江解放全中国,随之新中国当然要选择学习苏联模式,从而当然能够走向繁荣富强,并且为亚、非、拉各国家、民族树立革命榜样(毛主义)和建设榜样,这时候,“雅尔塔体系”失稳,西欧已经无法相信“美帝国会打压日本”,也无法相信“西欧资本能够在雅尔塔体系下,在除苏东国家之外的全球社区与美英资本共同分割垄断利益”了——这时候,如果华盛顿不能给出“美军突进到鸭绿江,随之削弱中国,从而美、苏联手重新确立起雅尔塔体系,随之美帝国自然会打压日本工业”这样一条逻辑,西欧就不会接盘“雅尔塔体系”,而是要选择“西欧诸国实现经济-政治-军事联合,借用美苏矛盾,成为美苏之外独立的一极”。  

而如果美军控制朝鲜全境,美、苏共谋的“雅尔塔体系”就能够重新成立——在处置了中国议题之后,西欧也会选择接盘“雅尔塔体系”,因为——既然莫斯科控制下的苏东阵营因为扩张到中国而得到增强,那么美英势力当然也需要在铁幕时代做强西方阵营,即西欧就可以信任美英——美英不会压制西欧经济,还需要继续扶植西欧(朝鲜战争开始时,马歇尔计划已经开始,即美英已经在拉拢西欧接盘“雅尔塔体系”)。同时,美英也没有意愿允许日本恢复工业和重新复兴(除非西欧再图摆脱美英的控制去谋求成为独立的一极),那么它们之间就可以达成妥协(意味着美英与西欧将可以走向“一体化”)。又就日本议题,尤其就另外一个资本议题(美英资本是否允许西欧资本与之分割全球垄断利益),西欧也握有针对美英的牌(A西欧经济一体化已经启动。B西欧可以借用美、苏矛盾挟制美英。C法国准备保持完整工业体系和充当西欧的“内核”),而且朝鲜战争开始时,西方诸国已经签订《关税及贸易总协定》(即美英资本已经在拉拢西欧资本接盘“雅尔塔体系”)。  

进而第五,美、苏都能够长久保持霸权,同时又节省战略资源  

如果美军成功进抵鸭绿江(随之就能够打击中国东北,从而美帝国可以一并压制中、日),那么随之,美、苏只需要在欧洲展开军事对抗和意识形态对抗,并且借“对抗”分裂东西欧,包括分裂东西欧经济,从而迫使东欧国家、西欧国家分别倚赖苏、美的“保护”,从而美、苏都能够在节省战略资源和经济资源的前提下长久维护这个以美、苏为两极的“雅尔塔体系”(美、苏将不需要或者通过激烈的竞赛军备,或者直接诉诸战争手段,或者通过意识形态斗争颠覆对手——就能够保持各自的霸权地位),那么美、苏都能够避免失去霸权之结局:  

A,美帝国就能够避免——西欧工业-经济快速赶超美国,随之美帝国的霸权地位被西欧自动分割,以至于被自动取代——之结局(既然美英借来自苏联的威胁挟持西欧,迫使西欧接受它的“保护”,那么西欧也可以大规模缩减军工生产,全力发展其他工业和产业,又凭借人口素质优势和科技优势重新超越,快速超越美国经济体),正如上世纪60-80年代的历史实迹,和当前的大棋局实际。  

B,莫斯科就能够避免——西方势力加强军备,迫使苏联接盘军备竞赛,从而苏联经济被西方拖垮,随之苏联和苏东阵营解体——之结局,正如上世纪70-80年代的历史实迹。  

第六,西方资本能够防止社会主义革命在全球扩散  

莫斯科不希望其他第三世界国家通过复制苏联模式走向繁荣富强,除非莫斯科面临巨大战略安全压力从而需要通过输出革命去同美英在全球冷战棋盘上决出胜负,或者以此制衡西方势力——那么一旦美军进抵鸭绿江从而苏联能够收获中国这个农业大邦,也借中国之大稳固其东线防御,莫斯科就将拒绝再向境外,向西方和第三世界输出社会主义革命。而只要苏联不输出革命,西方帝国就有能力在本土,在西欧,在欧亚内陆之外它的全部新殖民地凭借热武器镇压革命,操弄“自由世界”的“饥饿游戏”——这是西方资本的根本利益所在。  总而言之,一旦美军窃据朝鲜全境,则——美苏能够重新确立起以它们为霸权两极的雅尔塔体系+莫斯科得以扩张其势力范围+美苏只允许欧洲复兴却在全球范围阻止其他国家和地区自由发展和走向繁荣富强+社会主义革命运动被美苏共同限制在欧亚内陆。

  ● 雅尔塔体系的三个条件  1945年2月美、英、苏首脑在雅尔塔举行秘密谈判,约定先后击败德、日,分割全球霸权。而为了使这个瓜分协议即“雅尔塔体系”能够成立,二战结束前后,美、英、苏还需要在欧洲、南亚、东亚三个方向相互妥协,做出安排:  

A,欧洲方向  

德国投降后,美英必须允许苏联控制整个东欧,及中欧部分国家,从而:  

第一,莫斯科才会选择“与美国结盟,共同攻破日本,瓜分全球”路线图即选择接盘“雅尔塔体系”——因为只有“苏军随时有能力快速攻占西欧”逻辑成立,苏联才能够拒止“美英-西欧勾结起来,借苏德大战已经削弱苏联国力之机,或者也凭借核武优势,攻破苏联,随之控制全球”邪恶棋谱。而如果不能看到这一逻辑,莫斯科就只能转而选择“拒绝攻击日本,并且与日本结盟,共同限制美英-西欧勾结棋谱”。即如果苏联不能控制东欧及部分中欧国家,那么“第二次世界大战”将在1945年上半年局面下导出美、苏、日三足鼎立格局。  

第二,单只西欧各国构建防务不足以阻挡苏军,即西欧将不得不接受美帝国的“保护”,即美英势力将能够压制西欧。  

B,南亚方向。  

以美、苏为两极的“雅尔塔体系”形成之后,莫斯科却有机会摆开一个称霸棋谱——在南亚次大陆策动和支持一场类似中国新民主主义革命的,以反帝、反封建为背景的革命运动,随之苏-印结成战略同盟,控制欧亚大陆中腹和印度洋……  

为了解除莫斯科这个称霸棋谱(从而美、苏才能够达成互信,随之落实“雅尔塔体系”),美英只有选择:  

第一,英国殖民者从印度撤离——否则苏联非常有机会在印度策动和支持一场尤其以反帝为背景的大革命,随之构建苏-印同盟。  

第二,英帝国势力撤出南亚次大陆之后,需要借用一个“伊斯兰斯坦”遮断苏联与印度之间的地缘联系——为此,英帝国有必要把巴基斯坦(西巴)从印度分裂出去,用作遮断苏联与印度的一道屏障。又为了使巴基斯坦(西巴)能够充当这重屏障,伦敦还需要在印、巴之间制造难以化解的争端,尤其保证不让印度夺取克什米尔北部即阻止苏、印领土靠近(否则苏、印将仅隔阿富汗瓦罕走廊相望,随之莫斯科将不难收服阿富汗,或者说阿富汗将自主选择归附苏-印同盟)。  

C,东亚方向  

美、苏共谋,让蒋介石国民党军攻击中共解放区:  

第一,如果国民党军彻底击败中共武装,美、苏就直接接受这一结果——一个未经革命即直接继承,全面继承了大清朝衣钵的国民党政权不可能带领中国走向繁荣富强成为“第三极”,却可以像大清国一样拱卫苏联的东线,为苏联的战略防御提供大纵深,解除“美英-西欧围攻苏联”棋谱(如果美英势力介入中国棋盘,企图与西欧勾结起来围攻苏联,那么苏联可以为中华民国提供武器支持,令美英在中国陷入“战争之泥潭”)。  

第二,如果中共武装逆势反攻,有机会统一中国和建立起一个社会主义大国,并且这样一个新中国必将学习苏联模式,随之当然能够走向繁荣富强——那么美、苏就迫使国共“和谈”,谋求“划江而治”(美、苏分别挟持南、北中国,迫使南、北中国分别向美、苏出让主权,随之美、苏也当然能够压制南、北中国的工业-经济发展,或者随时在中国挑起“南北战争”削弱中国),而中共领导下的北方中国也足以充当苏联东线的战略屏障了。  

又,在苏联尚未获得原子弹的情况下,又在苏军不可以长期占据中国东北的前提下(会导致中国与苏俄为敌,更被美英、西欧利用,导出“围攻苏俄”棋局),莫斯科要让外蒙古脱离中国——外蒙古独立后,苏军随时能够进驻外蒙,随即能够突进到中国华北腹地。即,如果美英-西欧勾结起来或者也挟持民国政府,对苏联展开围攻(随之美英、西欧统治全球),那么苏军完全有能力予以有力反击。反之,如果美英军队(或者也包括被美英挟持的国民党军)从外蒙出击,就能够切断西伯利亚大铁路,令苏联失去远东,更可以随之围攻苏联腹地——就是说,在远东方向,外蒙古之独立足以令苏联-美欧攻守易势,也令苏-中攻守易势——为此,莫斯科讹诈蒋介石政府(为了收获“雅尔塔体系”,华盛顿需要与莫斯科作交换,也就需要坐视莫斯科对蒋施加讹诈)——莫斯科以“苏军在三个月后从中国东北撤军”+“苏联不干涉中国新疆问题”为条件,要求民国政府同意外蒙古独立。  

◎ 1945年2月4-11日,苏美英三国首脑在克里木半岛雅尔塔皇宫举行秘密会议,会后签订《苏美英三国关于日本的协定》  

◎ 1945年6月29日,捷克斯洛伐克同苏联签订割让外喀尔巴阡给乌克兰的协定  ——如果苏联无法保证其能够在东欧-中欧各国长期驻军,那么苏军也可以从喀尔巴阡山脉以西这处平原区域出击,快速进入捷克斯洛伐克和匈牙利,以及波兰南部和罗马尼亚西部(喀尔巴阡山脉险峻难行,会延迟苏军的行动)。从而第一,确保几个中东欧国家不至于轻易背叛苏联。第二,一旦美英-西欧图谋借核武优势攻破苏联,或者对苏联、苏东阵营展开内政攻势,那么苏军可以快速穿越中欧,强取西欧,由此迫使美英-西欧收手……  

◎ 1945年7-8月,波兹坦会议举行,会上许多西方人士批评苏美英雅尔塔秘密协定即《苏美英三国关于日本的协定》之结论使得苏联得以控制中欧、东欧及亚洲许多国家,因为在雅尔塔秘密会议中罗斯福和丘吉尔都没有按照当时被占领的国家(之“自由派”前政府)的期望,要求把战后被苏联“解放”的国家交由联合国代管……(按照《百度百科》的叙述)  ——美国不让出中欧,苏联就不会背弃日本,日本就不会投降……  

◎ 1945年8月14日,《中苏友好同盟条约》签字(翌日日本投降),第二个附加照会中规定:苏联出兵击败日本后,在苏联尊重中国政府对东北的主权、不干涉新疆内部事务、不援助中共等条件下,中国政府声明“日本战败之后,如外蒙古的公民投票证实这种(独立)愿望,中国政府应当承认外蒙古的独立,并以现在的边界作为国界”  

◎ 1945年10月20日,外蒙古宣布独立  

◎ 1945年12月21日,美国特使马歇尔到达中国,调节国共矛盾  ——华盛顿以“美国也可以默认中共武装存在,以至于让中国南北分治”要挟蒋介石政府,逼迫蒋介石向美帝国做出让步,图谋——或者导出“国民党政权统一中国,但同时美国又能够单独挟持这个政权,从而为北攻苏联准备条件”之格局,或者导出“国共分治中国,即美苏能够分头挟持中国南北政权,即确立起雅尔塔体系”之局面……  

◎ 1945年12月25日,蒋经国以蒋介石私人代表身份访问莫斯科  ——为控制全中国资产,民国资本及其代理人政权接受“雅尔塔体系”安排,同时梦想“纵横捭阖”——借用苏联约束美国的对华“政策”。  

◎ 1946年7月6日,印度国大党和穆斯林联盟接受了由英国内阁使团提出的“联邦制下自治或独立”的构想。翌日,国大党单方面撕毁协议要求重新谈判,导致穆斯林联盟退出建立统一印度的计划转而寻求建立一个独立的穆斯林国家……  

◎ 1947年6月4日,英帝国驻印度总督蒙巴顿声明将在同年的8月15日通过将英属印度分为印度和巴基斯坦两个国家的方式来实现印度的独立  ——地缘政治安排……  但是,在苏、美联手先后击败德、日之后,西欧、中国棋盘上都出现了美、苏未曾预判到的变局(美、苏之间未能化除的矛盾使得它们未能共同解除两个方向上的变局),使得美、苏的“雅尔塔体系安排”难以为继……

● 1945-1947狼狈之争:美、英、西欧就建立雅尔塔体系达成妥协  

如果美帝国能够做到A+B+C,那么西欧也可以接受“雅尔塔体系”:  

A,扶持和恢复西欧的工业-经济发展。  

B,允许西欧从美帝国控制下的大半个全球社区分享垄断利益即新形式的(自由主义的)殖民主义利益。  

C,压制日本的工业-经济发展,不使日本成为成为美国的境外生产车间和成为西欧企业的竞争者。  

为与苏东阵营对抗,美帝国自己也需要借重西欧的工业和全面实力,所以西欧确认它能够收获A,虽然美国扶持西欧经济的力度不会像西欧希望的那样大。但是西欧不能确认它能否收获B和C,因为B是一个美、欧资本分配蛋糕的问题,C更是西欧能否超越美帝国,取而代之的问题。  

(如果美帝国不得不重点发展军工以能够与苏东阵营对抗,又不能把日本变成它的境外生产车间,和让日本企业与西欧企业分割全球市场,西欧又不肯提高军费开支,从而二十年间西欧国力就将赶超美国,而美帝国又不肯输掉冷战即不肯丢掉全球垄断利益,那时候,美帝国就只有把它的军备积累转至“欧盟”名下,以此作为交换入股欧盟和欧元了……“让欧元褫夺美元的霸权货币地位,从而欧盟褫夺美帝国”正是2012开始至今的这盘全球大棋局博弈的逻辑支轴)  

那么日本投降后,西欧同步实施两个行动:  

第一,英、法、荷立即派出侵略军重返亚、非前殖民地。  

第二,西欧各国筹谋运作,为西欧走向经济-政治联合做准备。  

即,西欧以行动通告美帝国——如果美帝国拒绝B即拒绝向西欧开放全球市场包括本土市场,那么西欧就走向联合,同时夺取殖民地以扩张实力而这又势必会在亚、非引发社会主义革命(如果不能收获“雅尔塔体系”那么苏联也会借势向亚非输出革命)……  

对此,美帝国先后落实A(在马歇尔计划即欧洲复兴计划实行前的1945-1947年间,美国已经投入90亿美元扶持西欧)和B(22个资本主义国家于1947年10月30日签署《关税及贸易总协定》),同时至少搁置C(到1947年,美国还没有允许日本复兴工业)。以此,美帝国拉拢西欧接盘“雅尔塔体系”。与之同步,美国也落下棋子打压西欧的野心——美、苏允许以色列立国,即在西欧的经济命脉苏伊士运河一线打入楔子,挟制西欧。又,美帝国允许它的前殖民地菲律宾独立,与英帝国允许印度独立相配合(印度独立+印巴分裂是“雅尔塔体系”能够形成的必要条件,英美不得不为),为亚、非人民反抗西欧殖民者“背书”。  

那么到1947年,在美国做出让步,美-欧又彼此握有筹码的情况下(如果美国转而背弃西欧,拒绝西欧资本与之分割全球垄断利益,那么西欧仍然可以谋求联合,继续抢夺殖民地),美国与西欧之间在“雅尔塔体系”议题上的博弈结论是:  

1,如果西欧认为美国会做到西欧所要求的最后一个条件,即“在雅尔塔体系下,美国必须压制日本”,那么西欧就可以接盘“雅尔塔体系”,也只能接盘“雅尔塔体系”。  2,只要“雅尔塔体系”成立(从而美、苏缓和它们的争霸关系,即美帝国能够在节省经济资源和战略资源的前提下维护其霸主地位),并且布雷顿森林体系即美元本位制能够持续运行,那么美帝国也就不需要用日本去限制西欧赶超美国的脚步了,即“美国允许日本复兴工业的第一个理由”就可以解除。  

3,只要“雅尔塔体系所需要的中国条件”具备(国民党军击溃中共人民武装,或者形成国共南北分治格局,从而美苏之外不会出现“第三极”,中国也不会成为引发全球性社会主义革命的高大榜样和向东南亚输出革命的基地),那么“美国允许日本复兴工业的第二个理由”也将随之解除(美帝国不再需要借用日本压制中国)。  

4 一旦美、苏收获“雅尔塔体系”,它们就能够达成长久妥协,那么那么“美国允许日本复兴工业的第三个理由”也将随之解除(美帝国不再需要把日本借为在远东制衡苏俄的棋子)。  

那么到1947年7月“雅尔塔体系所需要的南亚条件”坐实(7月19日印度和巴基斯坦分别建立临时政府),这时候,只要“雅尔塔体系所需要的中国条件”不出意料,则“雅尔塔体系所需要的欧洲条件”也就随之就绪——就是说,

★只要国民党军剿杀解放区,或者美、苏能够迫使中国南北分治,那么“雅尔塔体系”这个全球性的新版的殖民主义、极权主义阴谋就会立即得逞。  ……  

◎ 1944年7月,西方主要国家在美国布雷顿森林举行联合国国际货币金融会议,确定以美元和黄金为基础的金汇兑本位制,即“布雷顿森林体系”  

◎ 1945年5月22日,犹太建国会要求在巴勒斯坦建立犹太国  

既然美、苏需要在苏伊士运河-中东一线压制西欧,那么犹太资本借机纵横,谋求在此立国,也顺势在苏伊士运河到中东一线拿到筹码,为之后的纵横捭阖准备条件(防止美英资本启动国家机器鲸吞犹太资本和针对犹太人)。  

◎ 1945年9月5日,英军在新加坡登陆,重新入侵马来亚  

◎ 1945年10月16日,英国派史密斯再赴缅甸任总督,恢复殖民统治  

◎ 1945年12月《布雷顿森林协定》签字,同时国际货币基金组织、世界银行成立  

从布雷顿森林体系落实开始,美帝国和“在美国的英美系资本”能够从全球攫取极大垄断利益。不过同时,美帝国也就难以踢开犹太资本(除非美帝国也推出一个希特勒,动用国家机器针对犹太人——但是亚、非、拉各国必然顾忌“种族主义”,就会背离美英和西欧,转向苏联和社会主义立场)。而伦敦的策略是:  

第一,抢夺马六甲,挟制正在东南亚进行殖民扩张的法、荷,逼迫西欧接盘“雅尔塔体系”。  

第二,如果美国不得不在“雅尔塔体系”下与西欧妥协,允许西欧资本向全球扩张,那么英国要抢先占据更大份额,包括在新加坡控制欧亚贸易通道,对欧亚贸易和金融结算收税。  

第三,如果犹太资本与“在美国的英美系资本”合流,那么英国就恢复英联邦即恢复“大英帝国”,大大压缩美元资本在全球(实施新形式的殖民主义即经济殖民主义)的地盘。进而  

第四,限制美国境内两股大资本合流之势。  

第五,由于第二、第三都将压缩“在美国的英美系资本”的利益,那么华盛顿(“在美国的英美系资本”的政府代理人)如果不准备接受第二+第三,还要保持自己的利益不受损失,就剩下两个选项——要么凭借核武优势攻破苏联(随之美英、西欧统治全球),要么鲸吞犹太资本,独占美元霸权(随之英美势力独占美帝国霸权)……  

◎ 1945年12月,美国国会宣布菲律宾将于1946年4月举行大选,7月4日给予菲律宾独立  

◎ 1946年1月7日,法国与柬埔寨签订临时协议,确定柬埔寨为法兰西联邦内一个自治国  

◎ 1946年8月27日,法国同老挝国王签订临时协定,规定老挝为印度支那联邦内的一个自治领  

◎ 1946年12月19日,法军进攻河内,发动对越南的全面进攻  

◎ 1947年7月20日,荷兰军队在印度尼西亚爪哇发动大规模攻势  

◎ 1946年3月19日,瑞士与苏联恢复外交关系  

◎ 1946年4月2日,瑞士宣布决定留在联合国之外  

第一,既然苏联与美英联袂落下铁幕,图谋坐实以美、苏为两极的“雅尔塔体系”,那么西欧(西欧各国资本必定把“总部”设在瑞士和瑞士银行)当然要“连横”铁幕那边的苏联,借苏联之力约制美英,谋求成为独立的一极。而莫斯科当然借题发挥,谋求分化美、欧……  

第二,瑞士游离在被美、苏控制下的联合国之外,即西欧准备随时拒绝参与美、苏的“雅尔塔体系游戏”,除非那也是美、苏、欧三家的“雅尔塔体系”。  

◎ 1947年6月5日,马歇尔提出欧洲复兴计划即“马歇尔计划”  

◎ 1947年7月2日,苏联宣布拒绝参加“马歇尔计划”  

华盛顿要借“马歇尔计划”打更多的牌:  

第一,拉拢西欧接盘“雅尔塔体系”。  

第二,扶植西欧,做强西方阵营。也以经济援助为条件拉拢中东欧国家,松动苏东阵营。  

第三,在苏联社会引发“异见”,也破坏苏联领导集团内部的团结。  

第四,逼迫苏联同样援助中东欧国家,由此削弱苏联。



 

转帖:美、苏合谋策动朝鲜战争(2)

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● 1948:中共解放全中国,雅尔塔体系随之瓦解  

只待国民党军剿杀解放区,或者即使中共逆势反攻,但只要美、苏联袂迫使中共接受南北分治格局,那么“雅尔塔体系所需要的中国条件”就将得以具备(随之,“雅尔塔体系所需要的西欧条件”也就将具备——美英与西欧已经达成妥协,开始在“雅尔塔体系”下落实谈判内容),“雅尔塔体系”即告成立……  

但是中国人民用脚投票,还用头颅投票,中国共产党和解放军以超乎想象的速度击败国民党集团,解放全中国,“雅尔塔体系”随之瓦解……  

土地因素和革命大势当然是中共取得胜利的根本原因,不过另有一个全球性因素也为中国变局提供了关键条件。这个因素是——在全球棋盘上,苏联仍然面临战略安全风险:  第一,1946年7月1-25日,美国在太平洋岛屿连续进行原子弹试验——美英势力仍然企图以单方面拥核的优势,在苏联研制成功原子弹并且列装之前,也在苏联从二战废墟中恢复生产力之前(从而苏联有能力援助东欧盟国,巩固苏联在东欧的存在之前)实施“美英与西欧勾结,攻破苏联,统治全球”阴谋。  

第二,如果美英不能制止西欧列国的“分蛋糕+捣乱”行为,就不能从“雅尔塔体系”收获足够的(且稳定)霸权利益,那么美英谋求“美英与西欧勾结,攻破苏联,统治全球”阴谋的企图就会加重。  

第三,美军完全有能力直接进占国民党统治区,随之北进,从东西两线合击苏联(当然必须在美英、西欧全面启动“攻破苏联”计划之后)。  

(就此,美英用“是否提供经济援助、武器援助”挟持蒋介石集团,用“也可以借调节国共矛盾之名,实际上却默许中共武装存在”逼迫蒋介石集团与之签署一系列出卖国家主权的协定包括秘密协定,而这些协定有利于美帝国全面控制国民党政府,有利于美军突然进入中国)  

(只要美英与西欧能够攻破苏俄,它们之间也能够就“在攻破苏俄版图之后达成妥协”,它们就会勾结起来实施这一企图,并且为了阻止欧亚大陆腹地再次出现一个强国,大国,它们还一定会随之削弱,致乱这片广阔的“地缘政治支轴地带”。从拿破仑到希特勒到……)  

◎ 1946年7月1-25日,美国在太平洋岛屿连续进行原子弹试验  

◎ 1946年9月《中美三十年船坞秘密协定》披露(同月22日上海报纸转载美国杂志世界报消息:“中国为了购买八亿余元美军剩余物资,已允许美军舰在卅年内,可在中国沿海船坞中修理。”又英文杂志新闻通讯同月28日载:“美国剩余物资附有三十年秘约船坞协定,依此协定,三十年内,中国所有海港,美军舰皆可自由入使用”)  

◎ 1946年11月《中美友好通商航海条约》签订(规定“中国全部领土、全部事业一律对美国开放”,美国船舶可以在中国“开放之一切口岸、地方及领水内”自由航行,在紧急时,包括军舰在内,可以开入中国任何不开放的“口岸、地方或领水”  

◎ 1947年10月17日《美军驻华美蒋秘密协定》为蒋政府所宣布(同日蒋政府“国务会议”宣读的外交部报告书中有:“美国军队留驻中国已为中国政府所接受。”“美军留驻中国,将直至两方政府认为无继续留驻必要时为止”内容。这个会议随即通过“美国驻华武装部队系由中国政府之同意而驻案”。法国新闻社也同时宣布:美蒋关于此事已订有“协议”,蒋当局已把这事“照会”递交美国大使馆)  

◎ 1948年4月,美国国会通过《援华法》,支持国民党政府  “苏联仍然面临战略安全风险”这个因素必然深刻影响中国棋盘,具体到——它为中国共产党迅速!彻底!击败国民党政权提供了A、B两个关键条件:  

A条件:在中国解放战争期间,华盛顿一直没有找到机会令美军介入中国战场  

第一,中国内战初期,美军不敢介入中国战场去支持国民党军——否则,为避免单方面拥有核武的美国及其西欧盟国对已经在苏德大战中严重损失国力的苏联构成围攻之势,苏联必须向解放军提供支持,同时令苏军强取西欧。  

第二,而当苏联完成第一颗原子弹试爆(1949年9月23日),随之莫斯科不须顾忌“美军介入中国战场”的时候,解放军不仅已经完成三大战役,还已经渡过长江天险,解放南京(1949年4月23日),马上准备建国了(苏联试爆第一颗原子弹的七天后,共和国政府宣告成立)——这时候,如果华盛顿命令美军介入中国战场,不论是企图帮助国民党军彻底击败解放军,还是企图落实美、苏共谋的第二套方案即“令国共划江而治,而美苏分别挟持南中国和北中国”,美军都必须付出极大代价(而那时,莫斯科可以借中共武装拖住美军主力,苏联自己却可以赢得时间,恢复国力,在核武领域追赶美国,又在南亚-西亚-地中海-中欧各个方向扩张战略利益)。  

反过来,“1948年中共即将统一中国,从而美、苏、西欧即将失掉雅尔塔体系”势必促使美英、西欧在这一年转而选择“攻破苏联”棋谱(而且它们攻破苏联的机会就在于“抢在苏联收获原子弹之前”)。但这样,苏联就更不能接受“美军介入中国战场”了——美军介入中国战场之后不难与国民党军一道击败中共人民武装,随之美英、西欧势力就可以从欧、中两个方向围攻苏联。尤其,一旦苏联失去中东部即失去防御大纵深,美英与西欧联军就比当年的德军更有机会,况且它们还单方面握有原子弹——就是说,在大棋局牌桌上,“解放全中国”与“苏联尚未获得原子弹却即将获得原子弹”构成正反馈关系,令准备协同摆出一副“雅尔塔体系”牌局的美、英、苏、西欧对于中国变局无计可施,无从干涉中国内政(国、共还未能深入认清棋局,还在棋局之外)……  

B条件:中共武装得以站稳东北,并收获日军遗留武器,随之打造了强大的第四野战军  虽然莫斯科首先选择支持蒋介石旧政权(莫斯科需要一个既大且弱的中国为其拱卫东线防御),但同时,迫于苏联自身仍然面临的战略安全风险,莫斯科又不得为拉拢-联合中共保留操作空间——为避免“美军强行进占中国北方,随之攻击苏联东线”局面,莫斯科有必要在苏联东线,在中国北方,首先又在中国东北赢得一个军事-政治盟友,用以阻击美军,滞缓美军北进的脚步——那么1940年9月底到10月上旬美军海军陆战队53000人在靠近东北的天津、塘沽、秦皇岛和青岛登陆,又帮助国民党军向东北运兵并且企图在大连港登陆事件之后(或者也有其它原因),莫斯科转而允许中共武装在东北获得日军遗留武器,及提供其他支持。而莫斯科这一策略转变为中共人民武装赢得辽沈战役提供了关键条件。  

并且——虽然莫斯科没有帮助中共武装解放全中国之意图,但是在解放军三野等部队“意外地”快速赢得淮海战役之后,京津-华北一线的国民党军突然处于四野和中原诸路解放军的合围之下,失去战略价值,从而在全中国棋盘上,国民党军也就失去了反扑的机会,随之解放军大军渡江也缺少悬念了。  

◎ 1949年4月20-21日,英国四艘军舰闯入长江航道,先后于镇江下游、嘉兴上游向解放军阵地挑衅开炮  

◎ 1949年4月23日,中国人民解放军解放南京,国民党统治宣告覆灭  都没有“博弈权利”介入中国战场阻挠中共统一全中国的美、苏假英国之手对中共实施心理讹诈,企图在解放军实施渡江作战前夕逼退中共,保留“划江而治”前景,即保留“雅尔塔体系”……不过解放军坚决还击,美英最后的手段“心理战讹诈”破产。

  与中国解放战争进程同步,苏、美英、西欧三方在全球棋盘上也博弈激烈——  

◎ 1947年3月,在东北,国民党军55万人收缩在长春、沈阳、锦州三个孤立地区。在中原,国民党军停止对解放区的全面进攻,改为对山东和陕北解放区的重点进攻  

◎ 1947年7月,晋冀鲁豫野战军12万人南渡黄河,8月挺进大别山,解放军开始战略反攻  

◎ 1947年12月11日,华东野战军赢得胶东战役,粉碎了国民党军对山东解放区的重点进攻  

◎ 1947年12月,解放军收复陕甘宁边区大部,粉碎了国民党军对陕北解放区的重点进攻  

◎ 1948年3月,东北野战军四战收复四平,东北战场大局既定  

到1948年初,中共人民武装胜利在望,这时候,美英实施“攻破苏联”棋谱动机接近最大:  

第一,美英、西欧企图在苏联获得原子弹之前保留“攻破苏联”棋谱,而距离苏联收获原子弹这个时间点越近,美英与西欧的这个企图也越大。  

第二,中共即将统一全中国,即“雅尔塔体系所需要的中国条件”即将失落,那么西欧当然放弃与美英就“雅尔塔体系”达成的妥协,转而谋求“在美苏之外成为独立的一极”——中、欧两个因素共同意味着“雅尔塔体系”即将彻底破产,美英转而图谋“攻破苏联”。  

◎ 1948年1月21日,美国公布美军在战时缴获的纳粹与苏联往来的外交信件  

【为围攻苏联准备舆论】  ◎ 1948年2月25日,捷克斯洛伐克“二月事件”:资产阶级政党的12名部长突然辞职,迫使共产党领导的联合政府倒台,由他们另组政府  

【第一,企图以捷克斯洛伐克作为第一章骨牌在东欧引发连锁反应,松动苏东阵营。第二,捷克斯洛伐克地处欧洲腹地,如果捷克斯洛伐克脱离苏东阵营,那么莫斯科的“令苏军快速夺取西欧”这张牌将大打折扣,即苏联将不易反制“美英、西欧攻破苏联”图谋】  

◎ 1948年2-6月,美、英、法、荷、比、卢六国在伦敦召开外长会议,提出“伦敦建议”,内容为法占区与美英双占区协调经济政策,共同管制对外贸易,共同制宪,成立联邦德国,将联邦德国纳入欧洲复兴计划……1948年6月24日,苏联对柏林实施封锁,第一次柏林危机爆发  

【第一,新中国即将建立并且可能加入苏东阵营,那么西方阵营要扶植西德以增强实力。随之第二,如果苏联不能更快获得原子弹,那么德国工业的恢复将增强西方实力,为攻破苏联提供条件】  

◎ 1949年4月4日,北大西洋公约组织成立  

【反苏军事同盟】  

◎ 1948年8月25日,苏联宣布断绝同美国的全部领事关系  

◎ 1949年7月13日,梵蒂冈颁令把所有信奉和讲授共产主义学说的天主教徒逐出教会  【第一,防止苏联输出革命,即卸除苏联能够用以反制西方的一张牌,从而西方更有机会操作“攻破苏联”棋谱。第二,松动苏联和东欧社会(虽然苏联和东欧社会以东正教徒为主),为攻破苏联做准备】  

【私有制建立,私有资本实施专制之后,人类集体无意识只能以隐喻保留世界真相。耶稣以自己受难之隐喻低声告诉世人——人类属性中寄托在群体中的那份“群体生命和本真生命”必然被“私人生命”出卖和谋害,但“群体生命”必将在私有制消亡之后复活……耶稣是共产主义的创立者】  

面对极度危机局面,莫斯科选择:  

◎ 1948年1月28日,苏联和南斯拉夫矛盾公开化  

◎ 1948年2月,斯大林在与南斯拉夫领导人的会谈中承认在中国革命问题上犯了错误  ◎ 1948年3月28日,苏联从南斯拉夫撤回军事和技术顾问  

◎ 1948年6月28日,南斯拉夫被开除出“共产党和工人党情报局”  

莫斯科的意图是:  

A,在社会主义阵营扩展到全中国,随之又能够向东南亚扩展的情势下,莫斯科改换口径,做出姿态,表示它可以选择支持中国和其他第三世界国家的共产主义事业。由此,莫斯科通告美英和西欧——如果它们敢于启动“攻破苏联”邪恶棋谱,莫斯科就支持中共更快建立新中国,同时全力输出革命。以此,莫斯科要在苏联收获原子弹之前这一最危险的时间段里逼退美英、西欧的“攻破苏联”邪恶企图。  

B1,莫斯科制造苏-南关系破裂之剧情(美英、西欧也明白这是剧情),让出南斯拉夫这处“荆州”(江东随时有能力收回荆州),允许南斯拉夫“向西”,即莫斯科暂时收起“把苏东势力深入到地中海,与美英争霸”这一此前保留的战略选项。而如果西方有能力“接走”南斯拉夫,苏东阵营就失去了在地中海的出海口,西方就能够把苏东势力彻底限制在欧亚内陆——即,莫斯科向西方“让出”南斯拉夫以促使西方继续选择“雅尔塔体系”(西方有机会收获一个更可靠的,也更有利于西方的“雅尔塔体系”)而不是“攻破苏联”。  

B2,如果南斯拉夫留在苏东阵营,莫斯科还能够介入地中海,威胁西欧在苏伊士运河-中东一线的经济命脉(首先又是重新殖民东南亚,掠夺财富)。而当莫斯科放弃南斯拉夫这枚棋子,西欧的第三个选项(1接盘雅尔塔体系。2攻破苏联。3成为美苏之外独立的一极)就更具可行性了,西欧就会放轻“美英、西欧勾结起来攻破苏联”棋谱。随之  B3,美英与西欧在苏伊士运河-中东一线的争夺就会加重,它们在全局中的矛盾就会加重,就更难在实施“攻破苏联”议题上达成协同。  

◎ 1948年5月9日,捷克斯洛伐克议会通过新宪法,规定捷克斯洛伐克共和国实行人民民主和建设社会主义,建立捷克人和斯洛伐克人的共同国家  

【美英、西欧未能打成“捷克斯洛伐克牌”,苏东阵营得以稳固,莫斯科继续保留“苏军能够快速进占西欧”牌,而这张牌足以反制“美英、西欧勾结起来攻破苏联”棋谱】  既然莫斯科的几个动作能够有力反制“攻破苏联”棋谱,并且美英仍然没有机会介入中国战场从而“雅尔塔体系”棋谱也无法落实,那么紧随莫斯科的动作,西欧加快脚步谋求成为独立的一极——“雅尔塔体系”完全瓦解……  

◎ 1948年5月7日,欧洲统一运动代表在海牙举行会议  

◎ 1948年9月1-4日,欧洲议会大会在瑞士召开  

◎ 1948年12月18日,荷兰对印度尼西亚发动第二次殖民战争  

◎ 1949年5月5日,《欧洲委员会法规》在伦敦签署  

◎ 1949年7月19日,《法老协定》签署,老挝成为法兰西联邦成员国  

◎ 1949年8月3日,欧洲议会在法国斯特拉斯堡成立  

◎ 1949年8月10日,土耳其、希腊加入欧洲议会  

◎ 1949年10月31日,联邦德国成为欧洲经合组织成员  

◎ 1949年11月22日,联邦德国被允许加入欧洲委员会

● 美苏勾结瞒天过海:1950年1月30日-10月9日  

◎ 1949年4月23日,中国人民解放军解放南京  

◎ 1949年9月23日,苏联爆炸第一颗原子弹  

◎ 1949年9月24日,斯大林主持召开苏共中央政治局专题会议,否决了两个月前金日成向莫斯科提出的“南进统一朝鲜计划”  

◎ 1949年10月1日,中华人民共和国宣告成立  

◎ 1950年1月30日,斯大林回电给苏联驻朝鲜大使什特科夫:请转告金日成同志,我同意他的作战方案,但要做得非常缜密,不能冒险,通知他来莫斯科,我要亲自同他谈  

到1949年9月23日苏联爆炸第一颗原子弹,美英、西欧失去了“攻破苏联,统治全球”选项。七天后,毛泽东在北京宣布中华人民共和国成立,使得美、苏、西欧三方失去了它们共谋的“雅尔塔体系”选项(西欧已经与美英达成妥协,选择接盘“雅尔塔体系”),除非——它们勾结起来,通过策动一场“朝鲜战争”重新!构建起“雅尔塔体系”——美、苏协同诱使北朝鲜选择“武力统一祖国”,却导出“美军反击,进占朝鲜全境”,再导出“美国空军越过中-朝边境捣毁中国东北工业基地,制止中国的工业化进程,迫使中国依附苏联成为苏东阵营的农业邦”。随之:  

第一,美、苏只须在欧洲“对抗”,从而它们能够既保住霸主地位又节省战略资源(首先,美、苏不需要通过扩大军备竞赛或者诉诸局域战争来决出胜负,从而可以大力发展其他产业)。  

第二,全球范围内,美英只允许欧洲发展工业,却压制中国、日本及“第三世界”(所以西欧也接盘“雅尔塔体系”)。  

第三,在收获一个稳定的“雅尔塔体系”,确保苏联充当两极世界中的一极之后,莫斯科就不会输出革命。(除非苏联受到来自西方的巨大战略压力,莫斯科并不会支持其他第三世界国家选择苏联模式而成为强国。而在削弱中国并迫使中国依附于苏联之后,即扩张了苏东阵营之后,莫斯科已经能够收获一个稳定的“雅尔塔体系”)  

◎ 1950年1月26日,《美韩共同防御协定》签订  

◎ 1950年2月14日,《中苏友好同盟互助条约》签订  

◎ 1950年6月25日,朝鲜战争爆发  

◎ 1950年10月7日,美国绕开安理会,在联合国通过提案,以委婉辞令授权美国在朝鲜全境建立一个统一的民主政府  

◎ 1951年9月4日-1952年,对日媾和会议在美国旧金山召开,签署《旧金山和约》和《美日安全保障条约》。“旧金山体制”形成  

而只要做到“让美军占据朝鲜全境”,美、苏(及西欧)就能够确保它们收获“雅尔塔体系”:  

A,“美空军轰炸并且捣毁中国东北工业区”不存在“技术”困难。  B,一当美帝国攻击中国东北,苏联可以置身事外(却不至于导致莫斯科在社会主义阵线中失去威权与领导地位)。因为:  

第一,如果朝鲜流亡政府及军队退入中国境内,那么美军可以借韩-朝战争为题,或者借联合国和所谓“联合国军”的名义轰炸中国东北工业区(10月7日联合国通过的美国提案令北朝鲜政府“非法化”)。即便中国境内不存在朝鲜流亡政府,美帝国也可以人为制造中-韩领土争议,再借由已经签署的《美韩共同防御协定》打击东北工业区。  

第二,此前签订的《中苏友好同盟互助条约》中已经写明:苏联归还其在中国东北的特殊权益包括军事“权利”,不迟于1952年末将中长铁路和旅顺归还中国——这意味着最晚到1952年底,“美军空袭中国东北”不致引发美、苏冲突。  

第三,《中苏友好同盟互助条约》中又写明“一旦缔约国任何一方受到日本或与日本同盟的国家之侵袭因而处于战争状态时,缔约国另一方即尽其全力给予军事及其他援助”——朝鲜战争爆发一年后《美日安全保障条约》才被签署(而且美国可以随时废黜这个条约),所以这又意味着一当美军攻击中国东北,苏联可以置身事外。  

那么为达成“美军占据朝鲜全境”这个共同的战略总目标,美、苏协同作业,务求做到A+B+C:  

A,美苏共同诱使北朝鲜政府发动“统一祖国之战”  

(原理:如果由南朝鲜首先发动攻势,那么莫斯科为维护它在社会主义阵线中的威权与领导力就必须以实际行动支持北朝鲜,阻止美军进占北朝鲜)  

B,在莫斯科的配合下,由美国纠集所谓“联合国军”介入朝鲜内战,围剿朝鲜人民军主力  (

原理:如果“联合国军”与南朝鲜军不能围剿朝鲜人民军主力,那么人民军可以选择——步步退守,背靠大中国为后盾,重新站稳三八线。而为了阻敌以远,北京必定选择派兵入朝。又在朝、中共同御敌的情况下,莫斯科为维护它在社会主义阵线中的威权与领导力也只能选择向朝、中提供武器支持——那么朝、中的抵抗意志必然坚定,美、苏将不能确保!实现它们的“让美军进抵鸭绿江”总目标)  

C,美苏在“朝鲜人民军主力被围歼”之前!协同作业,全力阻止中国出兵朝鲜  

(原理同B……)

    ◎ 1949年12月30日,巴黎统筹委员会成立

    美英、西欧限制铁幕两边国家之间的经贸往来,封锁社会主义国家,也逼迫东欧国家和中国依附苏联——美英、西欧、苏联三方已经就“策动朝鲜战争,重塑雅尔塔体系”至少达成原则性妥协。

    ◎ 1950年1月5日,美国总统杜鲁门在白宫举行记者招待会,宣布“美国目前无意在台湾取得特别权利或特权,或建立军事基地”“不拟使用武装部队干预其现在的局势”“不拟遵循任何足以把美国卷入中国内战的途径”“美国政府也不拟对台湾的中国军队供给军事援助或提供意见”

    白宫特别表达它目前!不拟干预台海。即白宫要让北京认为目前!正是统一台湾的大好时机,“机不可失,失不再来”——以此引诱北京为解放台湾做准备,强化北京解放台湾的意志,促使北京把注意力和军事资源专注在台海一线。

    ◎ 1950年1月10日,联合国安理会否决苏联关于驱逐中国国民党代表的提案

    ◎ 1950年1月13日,苏联代表团退出联合国安理会会议

    莫斯科配合华盛顿,使得美国能够在联合国会议上通过所谓朝鲜问题决议,纠集起所谓“联合国军”

    A,令北京投鼠忌器——如果新中国与联合国对抗,将在长时间内失去“取代台湾国民党伪政府进入联合国和安理会”之前景。

    B,冀图令北京不敢同“联合国”,同“联合国军”对抗,也要令解放军出师无名。进而

    C,增加北京高层和中国社会对“派兵入朝作战”的反对意见。

    D,一个月后,《中苏友好同盟互助条约》即将签订。那么如果中国不能以国家的名义与美国交战,也不能以国防军的名义入朝作战,苏联就能够避开这个友好同盟互助条约,拒绝出兵朝鲜。否则,苏联和苏军将难以置身半岛事外,美、苏就不能确保达成“让美军进占朝鲜全境”总目标。

    ◎ 1950年1月12日,美国国务卿称韩国、台湾不在美国的防御体系之内

    白宫诱使北朝鲜发起“统一祖国之战”,同时继续诱使北京坚持选择,优先选择解放台湾。

    ◎ 1950年1月30日,斯大林回电给苏联驻朝鲜大使什特科夫:请转告金日成同志,我同意他的作战方案,但要做得非常缜密,不能冒险,通知他来莫斯科,我要亲自同他谈。

    ◎ 2月2日,斯大林再次电告:前天(1月30日)我说的那个事情非常重要,不得告诉任何人,特别是不要告诉中国同志。

    莫斯科要令北京措手不及——或者放弃抗美援朝;或者匆忙安排抗美援朝事项,而那时朝鲜战局将非常有利于美军围剿朝鲜人民军(随后,战局又将有利于美军击败志愿军)。

    ◎ 1950年2月14日,苏联和中国签订《中苏友好同盟互助条约》(1949年12月16日-1950年2月17日,毛泽东访问苏联)

    莫斯科在《中苏友好同盟互助条约》上签字,同意向中国交还苏俄从中国东北窃据的战略利益的时候,必定已经确认它随后能够收获更大的战略利益。即★斯大林在《中苏友好同盟互助条约》上签字前,苏、美已经共同确认“策动朝鲜战争,重构雅尔塔体系”计划,并且苏、美都相信它们能够达成目标,也一定能够瞒天过海骗过中、朝及西欧之外的各国政府。而且,“雅尔塔体系”已经是苏、美各自能够收获到的最大战略收益,所以苏、美不需要为此互相背书(后文我们将看到,华盛顿仍然在一个事项上无法信任莫斯科。不过第一,毕竟莫斯科也以“让美军占据朝鲜全境”为朝鲜战争之战略总目标。第二,不存在“莫斯科提前以行动做出背书”之可行性)。

    ◎ (日期不详)苏联截获美国国防部的战略计划,内容大致为:一旦朝鲜半岛发生战争,美国大使馆、美国侨民全部撤离,只坚守日本海,放弃朝鲜半岛

    不论是五角大楼伪造了这份所谓计划,还是莫斯科谎称截获了“美国国防部的战略计划”,都是苏、美联袂——第一,诓骗北朝鲜,诱使北朝鲜下决心启动“统一祖国之战”。第二,掩盖美、苏合谋策动朝鲜战争之真相,又顺手把这份假情报塞进“可解密文件柜”充作“历史证据”留给传媒和史学。

    ◎ 1950年3月1日,蒋介石在台湾宣布恢复总统职位

    ◎ 1950年3月2日,中英建交谈判开始

    由英国出面,美英势力提前布局,以“新中国可以被西方国家承认,并且进入联合国,并且成为安理会常任理事国”为饵,引诱北京,削弱北京“与联合国对立,派兵入朝作战”的意志。而且英国把谈判开始时间安排在蒋介石在台湾宣布恢复总统职位翌日,令北京对被西方国家承认和进入联合国更加期待。

    ◎ 1950年4月10日,金日成抵达莫斯科并逗留半个月。据当时的金日成翻译回忆,金日成当时说:斯大林同志,我向你保证,我们发动的是一场闪电战,有完全获胜的把握。第一,如果发动突然袭击,美国人来不及做出反应;第二,只要我们一进攻,朝鲜劳动党在南方的20万党员会立刻起义,里应外合;第三,美军在远东只有四个师的兵力,而且全部驻扎在日本,来不及调动。我们四天内就可攻占汉城,美军未到,战事就已结束。

    ◎ 1950年4月26日,美国要求拉美各国不要承认中华人民共和国

    美、苏才能继续保证——苏联代表继续拒绝参加联合国安理会会议(从而美国才可能纠集所谓“联合国军”,由此向北京施压,迫使北京放弃抗美援朝)

    ◎ 1950年4月,按照斯大林与毛泽东、胡志明在莫斯科的约定,中国开始向越南提供10个师的装备

    就法国入侵越南,美、苏没有做出有效制约。有此:

    第一,美、苏要借法军从南线牵制新中国武装力量,阻止新中国选择抗美援朝。(美英一并从台湾方向、印支方向、藏南方向牵制新中国,牵制解放军,阻止新中国选择抗美援朝——毕竟新中国不易同时多线作战)

    第二,美英、苏需要暂时向法国妥协,以能够获得法国的配合,策动并赢得朝鲜战争。

    ◎ 1950年5月1日,中国人民解放军解放海南岛

    莫斯科把策动“朝鲜统一祖国之战”的时间设置在中国解放战争收尾,解放军大军南下,黄河以北全无师级部队,新中国又百废待兴之时间点。并且在这个时间点上,解放军不仅有解放台湾,进驻西藏,南方剿匪等任务,还要支援越南抗击法国侵略军。如是:

    A,美苏令北京更难做出调兵北上,入朝作战之决断,而这有利于苏、美把志愿军进入朝鲜的时间拖延至“美军和韩军已经围剿人民军主力”之时。

    B,假使北京做出抗美援朝之决断,也不得不匆忙安排,而那时朝鲜战局将非常有利于美军围剿朝鲜人民军(随后,战局又将有利于美军击败志愿军)。

    ◎ 1950年5月13日,金日成秘密抵达北京,与毛泽东一见面,两人就产生了分歧。金日成非常兴奋,说:毛泽东同志,斯大林同志同意了我们的作战计划,我刚从莫斯科回来。毛泽东说,我怎么不知道,我也刚从莫斯科回来。金日成辩解,你走了以后,我才去的。至此,会谈不欢而散,到底此事是否经过斯大林同意,有待进一步核实。晚11点半,周恩来紧急召见苏联驻华大使罗申。根据罗申的回忆,他给斯大林拍了电报,说周恩来同志转达了毛泽东要求斯大林对此事给予证实的意见,并要求苏方迅速回电。(沈志华语句)

    ◎ 1950年5月14日上午,斯大林答复:请转告毛泽东同志,鉴于国际形势发生的变化,苏联同意了朝鲜方面的意见,但此事一定要经过毛泽东同意。如中共认为时机尚未成熟,朝鲜的统一事业和南朝鲜人民的解放就要推迟。到底怎么办由你们共同商定。

    第一,如果莫斯科再晚才向北京通报这一决定,或者不向北京发出“到底怎么办由你们(朝、中)共同商定”的迷惑信息,那么北京必然要怀疑莫斯科另有企图,并且那个企图不利于新中国。则北京必然警醒,要对莫斯科逆反行事……

    第二,莫斯科要令北京措手不及,来不及为支持朝鲜做出充分准备。(美国政府已经两度宣称放弃朝鲜半岛,那么北京为支持朝鲜所做的准备也不会充分考虑到美军介入因素)

    第三,莫斯科以“到底怎么办由你们(朝、中)共同商定”继续迷惑北京,减小北京在朝鲜问题上的紧迫感(还有商量)。

    ◎ 1950年5月29日,麦克阿瑟首次提出台湾在战时是美国“不沉的航空母舰”

    朝鲜战争爆发后,如果解放军敢于入朝对美军作战,那么美国空军可以从台湾岛起飞轰炸中国东部沿海——美国借“军阀”之口把这一推演内容提前植入毛泽东和北京高层的头脑,企图逼退北京抗美援朝的意志。

    ◎ 1950年6月14日,美国和菲律宾就扩大美在菲海军基地达成协议

    美军扩大它在菲律宾的基石基地,意味着美国可以放弃台湾。那么北京可以选择解放台湾——把这一推断植入毛泽东和北京高层的头脑,诱使北京继续谋求解放台湾,也削弱北京做出入朝作战的意志因为解放军不宜两线作战。

    ◎ “按照苏联顾问的原定计划,攻击于7月份开始。后来金日成不同意,坚持将时间提前到6月25日,一则考虑到这是个周末,对方处于松懈状态,可达到突袭的效果;二则考虑恐天气有变,再拖进入雨季,不利部队的展开。”(沈志华语句)

    第一,朝鲜人民军发起“祖国统一之战”的时间越晚,或者攻势由于雨季而进展缓慢,那么美军介入后,人民军退入北部山地建立根据地的时间将越接近严冬季节,人民军露营将极为困难,雪野中也更难躲避美军轰炸机的视线……

    第二,鉴于志愿军要面对同样的艰难境遇,也鉴于一旦志愿军入朝将几乎得不到北朝鲜盟军和劳动党基层社会组织的支持,那么北京也将更难下定决心派兵入朝作战。

    ◎ 1950年6月25日4时,朝鲜战争爆发。11时,周恩来向刚刚起床的毛泽东报告:朝鲜战争爆发了……

    在莫斯科的策动和要求下,平壤不让北京知晓朝鲜战事何时发动,也阻止北京了解北朝鲜的作战预案。这使得北京就“如何支持朝鲜”无从着手,或多或少也心生怠惰。

    ◎ 1950年6月27日,杜鲁门声明派第七舰队进驻台湾海峡

    A,美国海军进驻台湾之后,“解放军渡海解放台湾”已经不可行,反而新中国需要防止——美军为国民党军从东南沿海方向反攻大陆提供空中支援和海面炮火支持——那么考虑到新中国很可能需要至少在东南、朝鲜两线作战,北京就更难做出抗美援朝之决断。

    (1950年11月17日即志愿军出兵朝鲜一个月后,毛泽东主席分别对华东局、中南局作指示:“华东一切工作要以美国和蒋介石登陆进犯为假想的基础去作布置,要将两广作为一个对付帝国主义和蒋介石进犯的统一的单位”——毛泽东要巩固东南,从而新中国可以继续选择抗美援朝)

    B,美国海军进驻台湾之后,解放军已经没有可能渡过台湾海峡去解放台湾。那么如果中国选择出兵朝鲜,国民党军主力可以调往朝鲜半岛,对解放军作战。随之,“国民党反攻大陆”之舆情与百废待兴,处在低谷中的共和国经济一道影响中国社会稳定,也不利于党中央在抗美援朝议题上统一意见——顾忌到这一因素,北京就更难做出抗美援朝之决断。

    C,如果中国选择出兵朝鲜,那么美国舰队,和在美国海空军掩护下的国民党空军可以轰炸中国东南沿海——顾忌到这一因素,北京就更难做出抗美援朝之决断。

    D,如果不是美军第七舰队进入台湾海峡,那么当美军登陆朝鲜半岛,北京可以选择在台海发起攻势,“围魏救赵”——第一,启动解放台湾行动,至少能够以此牵制美军在朝鲜半岛的行动。第二,如果那时候美帝国再选择支援台湾,那么北京一定会选择派兵入朝作战,以求迫使美帝国在其中一个方向做出让步——则美、苏的“让美军进抵鸭绿江”战略目标难以实现。那么华盛顿派出第七舰队解除北京的这张牌。

    ◎ 1950年6月28日,北朝鲜军队攻下汉城

    ◎ 1950年6月29日,澳、新、加、荷等国宣布派军队参加朝鲜战争

    ◎ 1950年7月1日,美国第一批地面部队开到朝鲜前线

    ◎ 1950年7月,中国派陈赓蒋军率部进入越南,帮助越南抗击法国殖民军

    ◎ 1950年7月7日,联合国安理会决议成立“联合国军”参加朝鲜战争,以美国为首组织联合国军,由美国太平洋战区总司令麦克阿瑟统一指挥。据前苏联外长葛罗米柯回忆,苏联驻联合国代表马立克向莫斯科发回电报,斯大林曾问询葛罗米柯应该如何下达指示,葛罗米柯提醒说应该让马立克参加会议,以否决任何打着联合国旗号的不利决议。但40分钟后,斯大林仍然口述了一项指示:苏联拒绝复会。葛罗米柯在回忆录中说斯大林的这种做法不符合他的风格

    某些机密,即使本国外交部长也不可以知晓……

    ◎ 1950年7月8日,麦克阿瑟指令日本建立警察预备队和扩大海上警备队

    借“日军也可能被允许参战”要挟北京,逼退北京选择抗美援朝的意志。

    ◎ 1950年7月19日,美国国务卿艾奇逊拒绝尼赫鲁和平解决朝鲜问题的建议

    美帝国一定要达成“让美军进抵鸭绿江,轰炸中国东北重工业基地”计划。

    ◎ 1950年7月31-8月2日,麦克阿瑟到台湾活动

    如果国民党军进入朝鲜半岛,北京就一定会派解放军入朝作战,打击国民党军。所以华盛顿只是派遣麦克阿瑟去台湾做戏,给北京看——如果北京派兵入朝,那么可能出现两个后果——第一,国民党军从朝鲜半岛方向反攻大陆。第二,国民党军从台海方向反攻大陆。

    ◎ 1950年8月1日,苏联代表马立克重返联合国安理会

    ◎ 1950年8月4日,美国空军第13航空队开始进驻台湾

    以“美国空军可以从台湾岛起飞轰炸中国东部沿海”和“美国空军可以掩护国民党军从东南反攻大陆,令新中国不得不两线作战”要挟北京,阻止北京做出抗美援朝之决断。

    ◎ 1950年8月20日,朝鲜人民军打到洛东江,抵近釜山。此时,双方对峙相持,战争进入胶着状态。毛泽东给苏联和北朝鲜同时发了电报,指出战争到了十分危险的时刻,人民军的后方供给线拉长达几百公里,存在着美军在后方登陆的极大可能,登陆的地点不是在仁川就是在元山。仁川、元山均处于三八线附近。毛泽东预测得非常准确。最初,毛泽东主张,人民军要大踏步地向南进攻,中国军队负责坚守后防线。几天后,毛泽东再次电告,战事发生了新的变化,人民军应该全线撤退,否则就要落入敌人的陷阱,难以自拔。如欲坚持,中国可以帮助防守三八线。金日成不敢自作主张,找到什特科夫。此时,斯大林对战况毫无进展感到急不可耐,来电鼓劲,金日成同志,干革命最需要的就是坚持精神,你们遇到的困难与20年代苏维埃遭受14个国家武装干涉相比,显得微不足道,你们要挺住……(沈志华语句)

    在美军解除北朝鲜的战争能力也即解除“朝鲜人民军向北退守,以解放军为援军,也以大中国为后盾,守住北方国土”棋谱之前!,也在美军有把握!随后击退(有可能介入半岛的)中国人民志愿军之前,莫斯科要阻挠中国派兵入朝……

    ◎ 1950年9月14日,中国和瑞士建立外交关系(此前于1950年5月9日,中国与瑞典王国建立外交关系;1950年5月11日,中国与丹麦建立外交关系)

    ◎ 1950年9月15日,美军在仁川登陆

    ◎ 1950年9月18日,欧洲支付同盟成立

    第一,“美军在仁川登陆”极有可能导致北京不得不做出,并且立即做出发兵朝鲜之决断,而这时候美军尚未围歼朝鲜人民军主力,即此时志愿军入朝将导致苏、美、欧难以坐实它们共谋的“让美军占领朝鲜全境”总目标。那么瑞士在美军实施仁川登陆作战前一天出牌(西欧资本的“总部”必定在瑞士“银行”),以“部分西方国家与新中国建立外交关系,随之中国可以!被全部西方国家承认,随之进入联合国并且成为安理会常任理事国”突然加大北京对“被西方国家普遍承认,并进入联合国,并获得安理会常任理事国席位”的期待,削弱北京出兵朝鲜的意志,由此推迟志愿军入朝作战的时间,以至于可能促使北京彻底放弃抗美援朝选项(新中国派兵入朝意味着与“联合国军”,与联合国对抗,那么“很可能”将不再有西方国家和被它们挟持的第三世界国家与新中国建交。随之,新中国也将难以取代台湾进入联合国成为安理会常任理事国)

    第二,西欧敦促美帝国落实“美军占领朝鲜全境”计划,即敦促美帝国彻底落实“雅尔塔体系”,否则——西欧仍然谋求“成为美、苏之外独立的第三极”。

    第三,一旦中国派兵入朝并且把美军赶回三八线以南(虽然以当时的普遍认识,这种可能性不足千分之一)即“重构雅尔塔体系”阴谋失败,那么西欧也可以与中国协作,打破苏、美两极秩序。

    第四,西欧以“第三”要挟莫斯科——不得为“美军占领朝鲜全境”计划设置追加麻烦——否则一旦“重构雅尔塔体系”阴谋不能顺利实现,那么西欧就选择“第三”。(虽然莫斯科与华盛顿一样极力谋求“重构雅尔塔体系”,但美军是朝鲜战争的主角即“重获雅尔塔体系”的主角,那么在这一过程中,莫斯科也不吝啬给美帝国,给西方制造某种麻烦)

    第五,即使美、苏落实“雅尔塔体系”,西欧也要趁火打劫,借美、苏实施朝鲜战争阴谋之机,在“成为独立的一极”路线图上迈出一步,以便此后西欧能够迫使美英势力彻底执行美英-西欧就“西欧接盘雅尔塔体系”所达成的谈判条件(美英必须压制日本工业,必须允许西欧产品获得全球市场,必须允许西欧资本分割全球资本“市场”)。

    (通过第一、第四,西欧助力美帝国坐实“雅尔塔体系”。有第三、第五,西欧可以纵横捭阖,立于不败)

    ◎ 1950年9月26日,“联合国军”攻占汉城

    ◎ 1950年10月1日,南朝鲜军队越过三八线

    ◎ 1950年10月8日,毛泽东发布中国人民志愿军入朝作战命令。同日,周恩来赴苏联与斯大林磋商抗美援朝问题

    ◎ 1950年10月9日,美军越过三八线

    ● “斯大林陷阱”与美军作战策略

    “美军占据朝鲜全境,随之美国空军捣毁中国东北重工业基础,从而美、苏重新确立起雅尔塔体系”是苏、美共谋的战略总目标。虽如此,但是在美军实施这个战略计划的过程中,莫斯科也不吝啬为美军和美帝国制造某种麻烦,只要不至于破坏它们共同的战略总目标。莫斯科为华盛顿制造麻烦的时机就在于——当美军围剿朝鲜人民军主力,随即越过三八线向鸭绿江快速突进之后,即北朝鲜失去“步步退守,获得中国武装力量的支援,又以大中国为后盾,得以反击,重新站稳三八线”选项,而北京也失去“在美军快速突进到鸭绿江边并且在北朝鲜境内占据交通要道和战术要冲之前出兵朝鲜,从而志愿军有机会击退侵略军,把侵略军限制在半岛南部”选项之际——这时候,★莫斯科可以突然调整它的策略:

    或者A,促使中国军队仓促!进入朝鲜同“联合国军”接战,随即被击败,退回国内。

    或者B,促使中国军队进入朝鲜同“联合国军”作战,随之苏联为中、朝军队提供更充分的武器支持,令中-美在半年到数年之间陷于持久战、消耗战。随后,莫斯科再出卖中国(减少军援,继续拒绝为志愿军提供空中掩护),让美国凭借国力和武器优势最后击退志愿军,回到“让美军占据朝鲜全境”这个美、苏共谋的战略目标上来。

    如是,莫斯科可以收获战略利益:

    第一,一个与联合国冲突,对立的新中国,也就更难进入联合国的新中国,又因战败而惧怕美帝国武力的新中国,又在朝鲜战争中进一步削弱国力的新中国——将更需要依附于苏联。

    第二,从中国军队入朝作战,到战败退出朝鲜半岛,即中国抗美援朝期间,莫斯科可以敲诈华盛顿(半岛战争会拖延多久,美、中将损失多少——由莫斯科决定)。

    第三,避免美国离间苏-中——如果中-美没有爆发直接军事冲突,那么“美军占据朝鲜全境”之后,华盛顿仍然有机会离间苏、中——华盛顿可以一边拉拢新中国又一边要挟新中国,促使北京选择在苏、美国之间“纵横捭阖”。

    第四,离间美英-西欧——如果中国军队能够迫使美帝国陷入一场持久战,那么美帝国就需要允许日本在一定程度上恢复,或者暂时恢复工业生产,以为朝鲜战场上的美军提供后勤支持。如是,西欧就更难信任美帝国(美帝国可以把日本变成美元资本帝国的境外生产车间,增强美帝国的实力,又让日本工业品同西欧竞争市场,从而阻滞西欧赶超美国的脚步),就不会在“西欧各国联合起来,成为美、苏之外独立的一极”路线上停下脚步。


    那么在苏、美合谋策动朝鲜战争之后,★莫斯科必然准备实施下述策略:

    【莫斯科策略A】迟滞志愿军入朝作战的时间——不早于“美军围剿朝鲜人民军主力,随即快速推进到鸭绿江边”

    (以当年的普遍认知来判断:只要志愿军不能在朝鲜获得根据地,也没有成建制的北朝鲜本土盟军的协助,又只能在不利的战场态势下艰难作战,即志愿军不能在朝鲜境内站住阵脚,那么志愿军就没有胜机,莫斯科就能确保!达成“让美军占据朝鲜全境”总目标)

    【莫斯科策略B】当美军围剿朝鲜人民军主力,并且随即越过三八线向鸭绿江快速推进,莫斯科立即促成“中国出兵朝鲜”

    (令中、美一并落入陷阱——而只要随后莫斯科做到C,志愿军就不可能把美军赶回半岛南部,苏、美共谋的战略目标就仍然能够实现)

    【莫斯科策略C】如果北京选择派兵入朝作战,莫斯科则拒绝在朝鲜境内为中国人民志愿军提供空中掩护,或者也推迟向志愿军提供必要武器装备的时间,和不向志愿军提供最先进的苏制武器

    (以当年的普遍认知来判断:只要苏联拒绝在朝鲜境内向志愿军提供空中掩护,美军就有把握把中国军队赶回鸭绿江西岸。即便美军未能凭借空中优势击退志愿军,莫斯科仍然能够通过限制对志愿军的地面武器供应削弱志愿军,令美军最后击退志愿军)

    那么以“让美军占据朝鲜全境”为总目标,也要规避“斯大林陷阱”,美帝国和美军的作战策略必然是:

    【美军策略1】在三八线以南围剿朝鲜人民军主力,也不使人民军余部退却到三八线以北山区建立根据地

    第一,如果美军不能击溃朝鲜人民军主力,则北朝鲜政府必然能够建立起根据地,至少在北部山区。如是,北京就更有把握通过“全面支援北朝鲜,包括出兵半岛”把侵略军赶回半岛南部,也就一定会选择抗美援朝,还要以“把美军赶回三八线”作为战略目标。

    第二,虽然华盛顿相信——即使中国军队入朝参战,美军也仍然有能力彻底击败志愿军,随之达成“让美军占据朝鲜全境”这个战略总目标——但是只要中国军队入朝作战,美国就会落入莫斯科设下的陷阱,将在战略上有所损失,甚至损失严重。

    第三,“北京是否决定派兵入朝作战”关键取决于“美军是否越过三八线”和“中国军队介入后,是否有较大机会把美军赶回半岛南部”——那么如果美军需要在三八线以北围剿朝鲜人民军主力,中国军队就来得及介入朝战(“围剿”需要时间),北京也就更有决心选择抗美援朝(中国军队“来得及介入”、“能够获得朝鲜人民军的支持”和“能够选择防御战”都意味着中-朝军队更有机会把所谓“联合国军”赶回半岛南部)。

    (“美军策略1”能够获得莫斯科的配合)

    【美军策略2】全力阻止中国军队入朝作战(对应战略目标:快速坐实“雅尔塔体系”,和避免落入莫斯科设下的陷阱)

    为此——美国海军第七舰队进入台湾海峡(以“国民党军可以在美国海空军掩护下反攻大陆,从而新中国需要两线作战”要挟北京)。华盛顿敕令美军轰炸机不得越过鸭绿江,并且宣称美国无意与新中国为敌(否则为保护东北工业区不被攻击,北京就只能!选择抗美援朝)……

    此外,华盛顿也在英国、西欧的配合下以政治手段阻挠中国出兵朝鲜——英国与新中国的建交谈判正在进行(以“英国可以承认新中国,随之英联邦成员国都会承认新中国”引诱北京,促使北京不与美英正面冲突,不与联合国冲突),瑞士则在美军实施仁川登陆前一天与新中国建交(以“新中国更有机会进入联合国”引诱北京,促使北京不与联合国军为敌)……

    (在美军越过三八线之前,美、苏都全力阻挠中国出兵朝鲜,即莫斯科对“美军策略2”给予全力配合。但是在当美军越过三八线,莫斯科立即策动北京派兵入朝,欲图为中、美设下陷阱。自此,美军和美国需要独自实施“策略2”即全力阻止中国军队入朝作战)

    【美军策略3】如果“策略2”失败即志愿军已经渡江开进朝鲜,那么要首先选择“迫使志愿军主动收兵”(对应战略目标:快速坐实“雅尔塔体系”,和避免落入莫斯科设下的陷阱)

    志愿军入朝之后,如果美军能够进一步制造和营造战场态势,让志愿军司令部和北京认为志愿军缺少胜机,那么北京很可能选择主动收兵回国。因为北京会考虑到:

    第一,一旦志愿军与“联合国军”接战却又战败(不能把“联合国军”和南朝鲜军赶回半岛南部),那么解放军的军威、共和国的国际地位、中共和共和国政府在国内的威望从而政权的稳定性都将受到影响。

    第二,一旦志愿军与“联合国军”接战,不论胜负,都会影响新中国进入联合国安理会事宜,还可能导致“美国空军轰炸东南沿海”以至于“国民党反攻大陆,新中国将需要两线作战也或多线作战”局面……

    为争取达成“美军策略3”(从而直接达成所对应的两个战略目标),华盛顿一定会发出命令:

    第一,要求南朝鲜军、美军快速!向鸭绿江推进,抢占地盘和交通要道,并且争取在鸭绿江边建立起防线(让志愿军看不到胜机)。

    第二,要求美军尽可能不与中国人民志愿军主力接战,或者说要求美军不主动寻找志愿军主力接战(一旦双方大部队接战,那么北京考虑到军威,也考虑到政治影响,将更不会选择收兵回国)。

    (“美军策略3”与莫斯科的策略相违)

    【美军策略4】如果未能做到“策略3”即未能迫使志愿军主动撤军回国,那么美军和南朝鲜军或者在中朝边境线附近依托防线(如果顺利建立了防线)阻挡志愿军,或者寻找战机把志愿军赶过鸭绿江

    (当美军需要执行“策略4”就意味着美帝国已经落入莫斯科设下的陷阱,虽然陷得还不算深——美帝国仍然有能力凭借国力和武器优势最后落实“美军控制朝鲜全境”战略总目标)

    【美军策略5】如果未能做到“策略4”即美军未能快速把志愿军赶过鸭绿江,就命令美军暂时后撤——随后美军可以重新集结部队,再与志愿军决战,凭借武器优势尤其空军绝对优势击败志愿军,占据朝鲜全境

    (当美军需要执行“策略5”就意味着美帝国已经深度!落入莫斯科设下的陷阱。虽然美帝国相信它仍然有能力最后落实“美军控制朝鲜全境”战略总目标)

    ……

    那么即便莫斯科准备设下陷阱,华盛顿也信心满满,确信它必然能够收获“美军占据朝鲜全境”战略总目标(随之重新确立起“雅尔塔体系”):

    第一,即使莫斯科成功设下陷阱,美帝国也相信美军有把握凭借火力优势尤其空军绝对优势击退中国军队,跳出陷阱。

    第二,莫斯科终究要收回陷阱,允许美军占据朝鲜全境(从而莫斯科才能收获“雅尔塔体系”)。

    第三,美帝国有机会通过打联合国牌(新中国期待进入联合国并成为安理会五常之一)、台湾牌、越南牌、藏南牌(新中国不宜多线作战)和空袭牌(威胁轰炸中国东南沿海)迫使北京放弃抗美援朝,令莫斯科不能设下陷阱。

    第四,北京未必有勇气选择抗美援朝,与美军和所谓“联合国军”对抗。

    第五★,即使中国出兵朝鲜,美帝国也有机会主动!以军事战术逼退中国军队(令美军快速北进抢占地盘和交通要道,占据战场优势,从而令中国军队看不到胜机),化除莫斯科的陷阱。

    第六,莫斯科并没有把握策动北京在美军越过三八线之关键时刻及时!出兵朝鲜(而在美军越过三八线之前,莫斯科需要与华盛顿合作,共同阻挠中国出兵朝鲜),而只要中国军队未能及时出兵,美军就能够迅速击退中国军队,快速跳出“斯大林陷阱”。


    [其实是冷战之下争地盘,而爆发的战争,

    不存在什么美、苏合谋,

    朝鲜战争,根本就是一场意识形态的战争,

    或者说是一场历史闹剧,

    不过这场闹剧付出的代价有点太]

    里面有几个问题。一、涉及苏联的布局。原野先生把斯大林的布局放到毛泽东访苏期间(1949年12月16日到1950年2月17日),而且看到中苏的协定时间是1952年底苏联交付中国的利益,那么苏联要在这之前布局,从朝战的战史1952年底后无大战看这个成立。不过对苏联在欧洲的布局,比如为什么原子弹爆炸和中华人民共和国成立之后苏联不打算欧洲搏一搏?如果苏联要在欧洲搏一搏,是不是要给予中国以合理的帮助?或者即便苏联要设局东北......


    1,朝战自1952年底后无大战,不是莫斯科要在52年底前布局,其因果正相反——首先美苏都不会等到更晚才收获雅尔塔体系。于是第二,如果中国

    出兵,那么前两年中自然有大战。第三,苏联从中苏条约中解脱之后即52年底之后,如果美军继续强攻,那么北京只能倾力阻击美军,不使美军接近

    鸭绿江,因为这时候东北已经不能得到苏军的保护。那么第四,52年底开始,美军越是强攻,就越是会落入“斯大林陷阱”。当然第五,一二三四都

    以志愿军的意志和勇敢超过美苏想象,为前提。

    2,莫斯科有三个头,一个代表苏维埃,一个背后是沙皇主义也即聚集在莫斯科城内的俄国资本(也体现为权力资本),一个背后是欧亚内陆社区的

    防卫安全。

    3,那么在是否选择输出革命议题上,莫斯科也有三个立场——苏维埃立场最有意在全球包括在欧洲搏一搏,但是受限于苏联当时的国力。但是莫斯

    科城内资本的这种动机不足(虽然有机会战胜西方,获得全球称霸,但之后,莫斯科城内资本可能无法复辟)。而莫斯科的第三个立场即“俄罗斯内

    陆社区的防卫安全”可以从雅尔塔体系获得,尤其在收获既大且弱的中国之后(而且在原子时代,单纯的地缘争霸几乎不可能)——当然,莫斯科仍

    然会把输出革命+争霸作为牌来打,但首先是为了挟制西方……

    4 第一,中国需要在中南半岛输出革命,所以这不能作为与莫斯科谈判的一个条件至少不是一个单独成立的条件。第二,如果雅尔塔体系确立起来,

    那么莫斯科就已经收获最大,莫斯科就可以在利用中国(向南输出革命)之后出卖中国。,所以在苏美确定它们合谋策动朝鲜战争的那个时间点,莫 斯科已经完成对中国的利用。



    




 

佛塔艺术

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佛塔艺术   

作者:叶玉梅

摘要:佛塔普及全国各个佛教胜地,形式多样,风格不一,涵义不同,而数量之最,规格之高,技艺之精,唯在西藏。本文从佛塔来历说起,道出佛塔的特点,民族文化交流关系和佛塔建筑的艺术价值和文化内涵。  

佛塔,藏语称“藏文”(曲登)。原印度梵文Stupa(窣堵波)的音译。还有称为浮屠即来源“Buddastupa”。最早用来供奉和安置舍利、经文和各种法物。由台基、复钵、平头、竿、伞五部分组成,最初形式为圆家,即埋遗体或舍利于土中。根据佛教文献记载,佛陀释迦牟尼涅盘后火化形成舍利,被当地八个国王收取,分别建塔加以供奉。另外,还在释迦牟尼一生中有纪念意义的八个地点(如诞生处的兰毗尼花园、成道处的尼连禅河、首次说法处的鹿野苑、安居处的祗陀园,从忉利天下处的桑迦尸国曲女城,化度分别处的王舍城、将入涅盘处的毗耶离城,涅盘处的拘尸那城,建造了八大灵塔,依次称作聚莲塔、菩提塔、吉祥塔、神变塔、天降塔、和平塔、胜利塔、涅盘塔,这些塔都有纪念意义的。在青海塔尔建有善逝八宝塔,西藏布达拉宫建有如来八塔也都为纪念释迦佛八大事迹而建造的。印度在阿育王统治时期,佛教被列为国教,塔的建立达到了空前的高潮,在孔雀王朝所统领的小邦国内分建了八万四千座佛塔。这时期始造复钵式的塔。塔分两种,有舍利者称塔,无舍利者称支提(caitya)。现存时间最早的塔始建于阿育王时期。  

一  

早期的佛塔一个半圆形的大土冢,完全坟墓的形式。现存比较完整的印度桑奇大塔,中央复钵形塔体,塔顶上的方形平台和三层伞盖,塔的底部有基台和围栏,前面有阶梯上下。最外层还有绕塔围栏,围栏的四面各有一个牌坊状塔门。在东南亚爪哇,约在八世纪后半期,出现了一座窣堵波,它当时苏门答腊赛林多罗王朝统治时期建造的。这座婆罗浮屠,自下而上包括:第一部分,作为塔基的极大的正方形石台,上有凸角堡。第二部分在这平台上的五层高坛,向上逐层缩小,在上下各坛的壁面上,装饰着小系列壁龛,其内有数目相同的佛像,婆罗浮屠整个建筑所有壁皇共四百之三十六座,佛像的数目亦与此数相等。第三部分,在第五层高坛之上,有一个三级梯阶的环形平台,周边耸立着七十二座钟形的小舍利塔。第四部分,在最顶层的中央,为此窣堵波本身的半球形圆顶。这座巨大的建筑,表现了印度尼西亚民族卓越的艺术天才。  

二  

在中国,一般立在院中的塔由复钵式发展、演变而来的。东汉时期,随着佛教的传入中原,佛塔的建造也开始了。我们早期的佛塔,基本上都中国建筑形式的楼阁式塔,其次有复钵式、密檐式、金刚宝座塔等等。  

楼阁式塔的形式来源于中国传统建筑中的楼阁,这种塔在中国古塔中历史悠久,形体最高大,保存数量也最多。早期楼阁式塔应为木结构,因为易于毁于火灾,所以实物没有能够保存到现在。最早的楼阁式塔见于南北朝的云冈和敦煌石窟的雕刻中。隋唐以后,多用砖石为建塔材料,出现了以砖石仿木结构的楼阁式塔。它们的特征:每层之间的距离较大,塔的一层相当于楼阁的一层,各层面大小与高度,自下而上逐层缩小,整体轮廓为锥形。楼阁式塔的平面,唐代为方形,宋、辽、金时代为八角形,宋代还出现过六角形。明、清时代仍采用八角形和六角形。塔的结构,唐代为单层塔壁,中空,内部呈筒状,设木楼梯、楼板。宋、辽、金各代均在塔的中心砌“砖柱”。柱与塔壁之间为登临的楼梯间或塔内走廓。底部设简单台基,宋以前多不用基座。塔身每层都砌出柱、额、门窗。唐代用方柱和八角柱。辽、宋多用圆柱,栏额之上用普柏枋。各层檐下都用砖或石制成斗拱,式样与当时的木结构相似。木结构楼阁各层有平座及栏杆,但砖石楼阁式塔,南北朝至唐代多不用平座,宋、辽、金始用平座。  

早期著名的楼阁式塔如西安大小雁塔、杭州六和塔、银川海宝塔、四川沪州报恩塔、河南卫辉市镇国塔等等。下面仅举几例:

1)银川海宝塔,又名赫宝塔、黑宝塔。相传为公元五世纪初夏国王赫连勃重修。今存之塔为乾隆四十三年(1778年)重建。塔身为砖砌楼阁式建筑,塔身为方形,九层十一级,高53.9米。塔室为方开,门向东,内有四道拱券道通向四面。空间以楼板铺隔,有木梯可盘旋而登至顶层。极目远眺,巍巍贺兰山,绵绵黄河水,塞上江南景色尽收眼底。1963年董必武登此塔,并为其赋诗曰:“银川郊外赫连塔,高势孤危欲出云。直以方形风格异,只缘本色火砖分。”

2)河南卫辉市镇国塔,又名灵庄塔,由明代卫辉府知府周思宸于万历十三年(1585年)修建,豫北唯一的佛道合一的楼阁式塔。塔为七级六角形砖塔,高33米,形体成锥状,外部每层檐下施砖雕仿木结构的额杨、斗拱、四层迭涩砖层、俯莲砌出腰檐。第一层南北各辟一券门,供游人上下,门楣上各镶嵌石碣一方,南门书“灵庄塔”,北门书“护国保民”,均为篆书。其余四面各镶无字石碣一方。从第二层至第七层每面各辟一望窗。塔内由下而上设塔心室、穹窿顶,门均北向。其余设佛龛。绕塔心室砌螺旋式台阶,可登至塔顶,塔顶内部用青砖砌青“八卦图”。外部用孔雀兰琉璃瓦复盖,施六脊,镇兽为麒麟,造型优美,栩栩如生。

3)中国现存最大的木塔佛宫释迦塔。因为塔在山西应县,所以通称为应县木塔。此木塔建于辽代清宁二年(1056年),距今天已有九百多年了。木塔位于佛宫中轴线的中部,塔的后面大殿,构成了以塔为中心的院布局。木塔总高度67.31米,其中塔刹高达10米。塔的底层平面八角形,直径30.27米,古塔中直径最大的。塔建在一个外包砖石的夯土高台上,台子高4米多,分上、下两层,下层方形上层八角形。在高台上建木结构塔身。塔的第一层南面开塔门,进门迎面有一尊高约10米的释迦像,顶部精美的藻井。门洞两壁,门额和内槽壁上都绘制了壁画。  

复钵式塔,又称喇嘛塔或藏式塔,这因为喇嘛教建塔常用这种形式。这种塔的塔身一个半圆形的复钵,这当然源于印度佛塔的形式。复钵上巨大的塔刹,复钵上建一个高大的须弥座。这种塔在元代开始流行,明清时期继续发展,这和喇嘛教在当时盛行相联系的。元代设两层须弥座,明代袭之,但比例增高,清代多数只用一层须弥座。元代比例肥短清代则较瘦高,正面增设“眼光门”,内置佛像。塔身与基座之间,元代多施莲瓣一层,其上为小线道数层,线道内或夹以莲珠。明代仍沿此制。清初则改为金刚三层,不用莲瓣。塔顶最下层为塔脖子。元明较粗壮,清代较细。其上为十三天,应相轮的变体,一般为十三层。元、明比较肥短,清代则细若铎柄。角上为圆盘,元明铜盘垂流苏,清代更为两层天地盘。最上为宝珠和铜塔。清代多用日、月、火焰。著名的复钵式塔如北京妙音白塔、宁夏青铜峡市一百零八塔等等。这里就一百零八塔来看看这种塔的造型与特征:一百零八塔在宁夏青铜峡市青铜峡水库西岸向东的山坡上,此地原本遍布庙,因河水淹没仅有塔林,以塔数而名之曰一百零八塔。此塔按几何图形依山势排列成下宽上尖的等腰三角形,最高端一座形制最大的塔,塔身如同复钵,塔顶宝珠,底座八角形束腰须弥座,塔林自上而按1.3.5……奇数排列成12层,每层塔前用砖砌护墙一道。塔体分为四种类型,一层塔身复钵式,二、三、四层为八角鼓腹锥顶状,五、六层呈葫芦状,七一十二层呈宝瓶状。这一百零八塔中国古塔建筑中唯一整体布局为三角形的大型塔群。这一古塔群建筑年代不详,据最新考古成就认为,建于西夏时期。形制与北京妙应白塔相似。综合塔的结构,形制特征,承佛教喇嘛塔。  

密檐式塔的第一层特高,以上各层骤变低矮,高度面阔亦渐缩小,且愈上收缩愈急,各层檐紧密相接,故名。整体轮廓呈炮弹形。现存最古的砖塔河南登封县的嵩岳塔即属于密檐式塔。此塔也中国现存古塔实物中年代最早的,该塔修建于北魏永平二年(509年)。嵩岳由木结构向砖石结构过渡的早期实例,非常值得重视。嵩岳塔的总高度约398米,底层直径10.6米。全塔除塔刹和基石之外,均以砖砌筑。塔的下部低平的基台,台上建塔身,塔身平面呈十二边形,这在全国唯一的例子。第一层塔身特别高大,用叠涩平座将之分为上下两段,在四个正面开了贯通上下段的塔门。下段的其余八面都素面平砖,没有加以装饰。上段整个塔装饰最集中的地方,分别装饰壶门、狮子、火珠垂莲。第一层塔身以上,叠涩出密檐十五层,每层塔檐之间距离甚短。塔刹用石雕刻而成。刹座巨大的仰莲瓣组成的须弥座,须弥座上承托着梭形的七重相轮组成的刹身,刹顶一个巨型的宝珠。篙岳塔的外形流畅、秀丽,艺术成就非常高,正由于它的设计和施工的优秀,使得这座古塔保存至今。  

金刚宝座塔,源于印度菩提伽耶的金刚宝座塔。塔的下部一个巨大的金刚宝座,座的下部有门。宝座上建五个小塔,供奉着佛教密宗金刚界五部主佛舍利。这种塔在中国从明代以后陆续有修造,但数量很少,全国现存十多处。著名的有北京真觉金刚宝座塔、内蒙呼和浩特慈灯金刚宝座舍利塔等等。其中内蒙慈灯的金刚座舍利塔,俗称五塔。建于清雍正年间。塔由塔基、金刚座和顶部的五座玲珑宝塔组成。金刚座建在塔基上,座下部须弥座;束腰部分砖雕狮、象、法轮、金翅鸟和金刚座柞等图案花纹;上半部有119尊鎏金小佛;拱门上有用蒙古、藏、汉三种文字刻成的“金刚座舍利宝塔”汉白玉石匾额。门内为无梁殿,东南角有通向座上的阶梯。五塔建于座上,当中塔高8.7米,为七层,四角小塔略低各为五层。塔身第一层均塑一佛、二菩萨及菩提树、景云图象,第二层以上为千佛龛。建筑工艺技巧精细娴熟,宝塔显得玲珑秀丽。塔后照壁嵌有蒙古文天文图石刻。  

河北承德须弥福寿庙陈列着一座造型别致、工艺精湛的紫檀木座珐琅塔,通高315厘米,重约1500公斤。塔分紫檀木雕花须弥座和珐琅塔两部。而珐琅塔自下而上又分为正方形重檐、八角形重檐、圆形三重檐三层阁各异的塔身及宝瓶,金刚杵塔刹,由大小1400余部件组装而成。塔层为奇数,奇数为阳数,含吉祥之意。根据佛教理论,第一层正方形重檐阁象征“地”,第二层八角形重檐阁象征“世间”,第三层图形三重檐阁象征“三界”。此塔图案采用汉族传统龙纹与藏传佛教常用“轮、螺、伞、盖、花、缸鱼、长吉祥”八宝纹等相配合的艺术形式,自然生动,此塔把上述几种中国传统的楼阁、密檐等形式及喇嘛塔的风格融为一体,表现了我国古代建筑艺术之精华。  

三  

藏族地区当今世界上拥有佛塔最多的一大佛教圣地。长期以来,由于藏族佛教徒以造塔作为一种修德积福的途径,无论俗都热衷于建造佛塔。因为“一座窣堵波、一尊雕像、一部经书、高声诵经,所有这一切都会自动地产生大量功德”(图齐《西藏和蒙古的宗教》)。这样,在藏区这块广裹的土地上立起了无数座佛塔。这类佛塔无论形式、内在含义、功能利益等方面都带有自己的地方特色。  

至于佛塔何时传入西藏本土,据《西藏王臣记》和《青史》记载,最早的佛塔在吐蕃王朝第二十七代赞普拉托托日年赞时(约公元四世纪)作为佛教礼品由印度佛教徒带到西藏的。松赞干布时期(公元七世纪中叶),佛教正式传入西藏,松赞干布迎请印度、尼泊尔、

克什米尔、汉地等大量高,翻译佛经,兴建佛。根据《汉藏史集》,当时西藏共创建佛一百零八座,但具体记载的只有十八座。由于佛教建筑物在西藏的大量出现,随之佛塔也在西藏诞生了。据载西藏第一座自建的一座五顶的佛塔在昌珠内。赤松德赞时期(公元八世纪中叶),佛教在西藏得到很大发展,建桑耶,组七觉士,并在静命寂护大师主持下雕造松嘎尔五塔。这五座石塔形制大同小异,都由塔座、塔瓶和塔顶三部分组成。

塔座有两种形制,一多边形,二正方形。以西端最大的一座塔为例,塔高5.5米,塔座为多边形,其底座最长边为4.1米,塔瓶为复钵形,最大直径为2.5米,高1.65米;塔顶由相轮月亮、太阳组成,高2.95米。此塔形制古朴,雄伟壮观。据《桑耶简志》载,桑耶还有四座白、红、黑、绿四种不同颜色的塔。其中白塔以狮装饰,遂建成声闻之风格;红塔,因塔身土红色,故名,系长寿菩萨之风格,其以莲花装饰;黑塔以如来佛之遗骨为饰物,其形制系独觉佛风格;绿塔,绿色琉璃砖砌成,釉色苍郁而富光泽,故名,以十六门为饰物,系法轮如来风格。

而当时建造这四座佛塔的目的,根据《桑耶简志》得知,佛塔作为一种象征宝物,供信徒顶礼膜拜;同时又具有威慑力量能够压制一切邪恶或异己力量的神圣之物,供藏族信徒们祈祷求助。公元八世纪左右在西藏出现的佛塔都基本上属于无舍利的支提类佛塔,并保持了印度佛塔的基本规格和形制。我们在上文中已提到中国汉地的复钵式塔,而在中国藏地高原建造的塔形几乎全复钵式喇嘛塔。这种在雪域高原发展或演变成具有地方风格的藏式佛塔,也经过了漫长的时间才逐渐完善与成熟。  

雪域藏地佛塔有多种类型,如前文提到的为纪念释迦如来从诞生到涅盘的八大成就的塔,其腹身等处在细节上都大不相同。正如鹿野苑初转法轮的吉祥门佛塔的塔腹要向外凸出;天降塔塔腹又圆又凸,上有天梯;舍卫城神变塔的阶层为四方形,塔腹为圆凸状;涅盘塔没有塔阶,圆形佛塔;而在广严城加持年寿而建的尊胜佛塔上有塔伞和三个圆形的塔阶等等。另外还有一种藏族葬俗中最为尊荣的塔葬。即大活佛的肉身塔——灵塔。历代达赖、班禅,藏传佛教根本活佛、被称为“呼图克图”的黄教大师,都用灵塔保存遗体。对遗体进行防腐、干燥处理、装金修饰三步骤来完成活佛肉身的最后定型,然后给遗体穿戴华贵神袍,神帽,打扮成一尊神佛,身上撒满藏红花和香料,然后用各色哈达包裹,装进佛殿里的塔式陵,长期保存,接受信徒香客的膜拜。  

在西藏拉萨市中心的布达拉宫红宫内供奉着历世达赖的灵塔,其中五世达赖罗桑嘉措的灵塔建造最早、规模最大、装饰最华丽的一座。而矗立在西藏日喀则扎什伦布内东陵札什南捷的一座灵塔,则第五——九世班禅大师的合葬灵塔,这种现象在藏传佛教史上头一次出现。两处灵塔的塔身遍镶珠宝,雕饰华丽,造型端庄。  

距离拉萨45公里的甘丹,曾经完好地保存着著名宗教领袖宗喀巴大师和几十位甘丹法台的肉身。宗喀巴大师1419年圆寂,他的施主和弟子,捐赠白银700多两,在该阳巴坚佛殿楼上,建立一座银塔,供奉大师的遗体。十三世达赖把银塔改为金塔,并镶嵌一颗金刚钻石。在青海黄教中心塔尔大金瓦内有一高塔,也为纪念宗喀巴大师而建造的。塔尔最高的一座佛塔。据说塔正中宗喀巴母亲埋胞衣的地方,即大师出生之地。在塔内有棵菩提树,菩提树上生有十万个有狮子吼佛像的叶片。起初宗喀巴的母亲按其儿子嘱托用周围石头垒起的塔,后三世达赖赴京经过此地,在藏族俗群众的支持下,建起了这座高达十一米的宝塔。此塔复钵式塔,其形制和特征与北京妙应白塔极其相似。塔身周围都镶嵌宝石、翡翠、珊瑚、玛瑙、绿松石等,顶有一鸟,鸟嘴中据说有一棵释迦佛牙舍利。佛龛内供奉着宗喀巴大师的雕像。  

佛塔和藏地灵塔具有很深奥的象征意义。“仙都嘎尔巴说:‘佛塔上的莲花象征六随念;塔基象征十善之地;塔阶象征四随念;塔藏象征法力;塔瓶象征菩提心;塔路(即花蔓)象征圣者及菩提三十七道品;不染世俗的莲花上的法轮象征十力和三近住;观音咒藏象征大慈大悲和十六大空合二为一;塔伞和遮雨檐象征智悲双运;滴雨檐象征事业兴盛;太阳和月亮象征二先知’”(《藏传佛画度量经》)。

《弥漫雪域的藏传佛教》载,遍布信奉佛教国度的佛塔,也陵寝即灵塔,并有着特殊的佛教含意。佛塔最下层的方形基底,表示坚固的地基;其上为水球,再上为火锥;再上为气托;最上为波动的精神或待脱离物质世界的灵气;而以上元素又都由‘趣悟阶路’而登达。这基本上把佛教的“四界”的思想——土、火、水、空集于灵塔一身,使这四种属性通过灵塔表现为有形物质,可通过视觉观察到的实体。高、活佛的遗体保存于这样的灵塔之中,不仅体现了肉体复归“四界”的佛教思想,还象征着出生——生活——死亡——精神——出生……的“生命之轮”,实现永无穷尽的轮回。  

藏式佛塔除了它的使用性,可以盛放圣贤的舍利,还可以放置活佛骨灰或遗体以及经书圣物等外,它的更深层意义和象征性,供广大信教群众朝觐的。因此,我们看到藏地藏式佛塔,既藏族信徒的一种崇拜对象,又别具风格的藏传佛教建筑雕刻艺术。反映了藏区古老民族的优秀文化和高超的技艺。更各个民族文化交流的历史见证。  

作者简介:叶玉梅,女,青海博物馆研究室研究人员。(青海省博物馆研究室;青海省西宁市 810000)



 

美国导弹拦截被质疑作弊

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美国导弹防御局在5月30日取得了一次惊人的成绩——首次洲际导弹拦截试验获得成功。从服役到现在,陆基中段反导系统(GMD)一直处于争议漩涡,此次“惊人”成绩同样遭到了外界的质疑甚至批评。

  韩国《民族日报》6月2日刊文称,美导弹防御局未公开具体试验条件或资料。但是此次试验也和过去一样,是在控制条件下实现的结果。因此专家们指出,在实战环境中拦截将更加困难,成功率会更低,拦截试验也未曾在夜间进行过。

  更为尖锐的评论甚至指出,GMD系统的测试简直就是在“作弊”——在试验前就知道靶弹何时从何地发射以及它们的预期速度和轨迹,而实际攻击中这些详细信息是绝对不可能预先知道的。

  尽管外界质疑之声不绝于耳,美国军方还是高度评价了此次试验。导弹防御局局长詹姆斯·叙林在声明中评价此次拦截测试对美国本土防御具有重要意义,是美发展“陆基中段防御”系统的“重要里程碑”。

  吴勤认为,美国军方的兴奋是可以理解的。“从工程角度来看,在速度极快的情况下(每秒10公里),从远距离(几千公里)击中高速飞行的弹头是非常难的,这次试验是美国乃至人类历史上的首次洲际导弹拦截试验。”吴勤认为,对于美国来说,试验成功的军事意义还是非常大的,一方面验证了美国GMD(陆基中段反导系统)的洲际导弹拦截能力,GMD的未来发展前景更加明朗;另一方面可为美国在战略武器竞争中提供更大的优势。

  


 

何新读史札记:天地会与共济会(1)

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天地会与共济会

1866年,荷属东印度公司中文翻译施列格(Gustave Shclegel)用英文出版了全世界第一部研究天地会的专著。这本书主要利用了特斯曼(Tyesman)提供给巴达维亚学术院的两部会簿,以及荷兰殖民当局查获的华人天地会内部资料,包括1851年在爪哇和1863年在巴当发现的文书。利用这些资料,施列格详细翻译、介绍了天地会的起源故事、组织结构、结会仪式、诗文对白、会内规章、隐语暗号、入会凭证,等等。他的基本观点是,天地会就是跟共济会相似的宗教结社。


 

何新读史札记:天地会与共济会(2)

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德国传教士郭士立(Charles Gutzlaff)又名郭实腊,郭士腊,出生于普鲁士波美拉尼亚,因为家境贫穷14岁便辍学。1820年,他大胆给国王菲特烈·威廉三世献诗表达求知愿望,国王准其进入一家神学院上学。1823年,他受荷兰传道会招募,于1926年受其派遣来到巴达维亚(即今雅加达)传教。后又脱离荷兰传道会加入共济会,此后成为一个独立传教士,他与伦敦会所一直关系密切。

郭士立除母语德文外,他还通中文、日文、荷兰文,对中国官话和广东、福建的方言也有相当的了解,还会马来语、暹罗语,曾将《新约》中的《路加福音》和《约翰福音》翻译成暹罗语。

他一生著述多至80多种,关于中国问题的有61种,如《中国简史》、《开放的中国》,从横向、纵向介绍中国历史。他的《道光皇帝传》,是道光的第一本真正意义上的传记,也是道光时期的中国社会史。这三部书都是以英文所写,在欧洲出版。此外,他还有德文、荷兰文、日文著述,领域涉及政治、经济、历史、地理、科技、金融各个方面。

郭士立是天地会最早的关注和研究者之一。1846 年,依据在香港所获天地会内部文书,郭士立将天地会起源的如下故事首次公布于西文学术期刊:

康熙年间西鲁犯边,清军不敌,郭廷辉回朝求援。

皇帝召集群臣商议,决定张榜天下,谁能平定西鲁, 即封为公侯,赐金万两。福建少林寺有 1200 名僧人应募出征,平定西鲁,得胜回朝,接受御赐礼物,然 后回寺。朝中奸臣嫉妒他们的好运,诬陷他们谋反,获得皇帝同意,经过暗中策划,某天夜里火烧少 林寺。18 名僧人逃出,但仅有 5 人幸存,他们没有丧失斗志。

一名 13 岁的童子朱洪竹也要求参加他 们的结社,他说自己是崇祯帝西宫娘娘所生,希望众人扶助他恢复江山,为父母报仇,同时他也会帮 大家惩罚毁灭少林寺的罪人。僧人们奉其为主,来到广东惠州府丁山脚下,在一座寺庙里遇到了别 的僧人。商议之下,一致决定结拜兄弟,主要目标就是为自己蒙受的冤屈复仇。

但由于时运不济,他 们虽然已有数千人,却长期处于秘密状态,期待着更好的时机。康熙末年,他们跟清兵斗争多次。雍 正十三年,他们的主体组织遭到清兵残酷镇压,只得疏散开来,通过暗号相互联系,期待着复仇那天 的到来。一开始他们只有五房,分布在不同省份,后来扩展到十三省。“他们的宪章完全是军事性的, 实现其宏大目标的手段就是暴力和劫掠。”

文章随后用了大部分篇幅来介绍天地会的仪式、诗文对 白、会内规章和处罚措施、隐语暗号、入会凭证。文章还提到,各个阶层都可以加入三合会,其成员有 下层士人、衙役、兵丁、商人、妓院老板、赌徒,等等,因为这个结社承诺在危急时提供互助。

文章最后总结说:

“这个兄弟结社热切渴望政治变革,但他们仅在最后一次战争中曾经出现在政 治冲突的舞台上。......他们导致了城市的动乱,他们的全部支持者都离开了军队,无疑是为了实施 系统的抢劫和劫掠。但他们的力量目前正在增长,将来的某一天,他们完全有可能跟目前正在中国 各个地方出现的其他父系结社结盟。这些结社的目标是守护每一种古老的东西,反对蛮夷的入侵, 捍卫天朝帝国(Celestial Empire)的权利。主要发动者是士人,他们研究过圣人们的格言,希望世界由 孔子来统治;但如果这些雄心勃勃的煽动者采用三合会作为实施其计划的工具的话,那也根本不令 人奇怪。”

郭士立这番评论值得注意,一方面他注意到了天地会暴力行为本身的政治属性,另一方面他又 认为天地会可能成为上层士人发动具有民族主义色彩的对外抗争的工具,从而把天地会跟民族抗争 隐约联系在一起。

事实上,清末的反清革命运动,例如著名的黄花岗起义,即与天地会的秘密组织有关。


 

[转载]台湾《戡乱战争全史》华东部分(2)

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 一、江淮地区战斗(如附图二)
  江淮地区共军,为陈毅苏皖军区下之淮南军区,计新4军之第2师及第3师之一部,另军
区部队之六合支队及来安支队等,共约3万余人,以游击战结合运动战、运动战结合阵地战
与我相对抗;我军为第5军欠第200师,另配属整74师之整58旅欠1个团,共约3万余人,依
徐州绥署作战命令,兵力部署及行动如下:
  第45师由六合向天长进攻,攻克天长后,主力控制于桐城镇保持机动,一部向黎城镇
进出。
  第96师由来安向盱眙进攻,攻占后主力控制于盱眙、枳桥头附近保持机动,一部向黎
城镇进出。
  整58旅欠1个团为预备队,位于六合附近,随攻击进展,在第45师左后侧前进。
  该军于民国三十五年七月十六日拂晓向北发起攻势,午刻第45师攻克樊家集、金牛山
、黄泥埧,第96师攻克施官集。两师并列继向北攻击,逢村逢地必打,原因则为正面攻击
,然徐州绥署将整25师兵力置于江都,实等于浪费,迄十八日第96师攻占竹镇集、狮子山
、屯仓,十九日第45师攻克马家集,二十日第45师攻达大井赵、东旺庙之线,遭共军第2师
第5旅及军区部队顽抗,进展困难,二十一日第96师攻占半塔集,第5军邱军长即令该师主
力右旋转向汊涧,协力第45师进攻,并将军指挥所向马家集推进,但途中遭共军军区部队
袭击,状况危急,经预备队整58旅及时参战,激战至二十二日凌晨2时许始将敌击溃,继向
马家集推进。二十三日第96师主力攻克汊涧,续向大塌子、张公铺进攻,共军见我第96师
主力突出,于夜暗彻底集中第2师之第5、第6旅,奔袭大塌子我第96师,我第45师二十四日
乘虚攻克郑家集,继向天长突进,另以整58旅欠1团对包围大塌子我军第96师之共军实施反
包围,经我内外夹击,二十五日黄昏前将共军击溃,毙敌2千余名,我亦伤亡副团长以下2
百余名。第96师主力乘势继向马家埧、东阳镇追击,及截断天长共军退路,该
师之一部及整58旅向盱眙突进,天长为共军第2师师部率第4旅守备,经我陆、空军联合进
攻,二十六日利用夜暗向北撤退,二十七日第45师占领天长,继以有力一部向桐城镇、黎
城镇追击。二十九日第96师追抵观音寺、后杨庄附近,共军后续渡河北窜,2千余人正拥集
于岸边待渡,悉为我歼灭,盱眙为共军之第3师一部,新成立未久,见不能打就走,早就主
动渡河北窜归建,三十日整58旅及第96师之一部占领盱眙,第45师先头占领黎城镇。

  本战斗费时费力,结果仅将共军赶入第8绥区战场,此非战之罪也,实归咎徐州绥署之
大军统率太糟。第一,全般计画,使用于守势兵力优于攻势兵力[作者注:徐州绥署现有兵
力为7个军、20个整编师另1个普通师又1个快速纵队及炮兵等。],本战斗敌我兵力概等,
战场近旁整25师兵力等于浪费,将共军赶出战场令第5军占领,又等于浪费该军兵力。第二
,第5军及第1、第8绥区等各自为战,不仅有分无合,使共军不能打就走,行动自由;况且
,我军不行超越战场作战,兵力固定,反观共军则超越战场作战,随时可以彻底集中兵力
,对国军实施各个击破。
  二、淮运地区战斗(如附图三)
  淮河、运河之间及津浦路以西地区,为刘伯承晋冀鲁豫军区之军区部队,计独立12旅
、独立团,及金绍山、魏凤楼等土共,共约3千人。津浦路以东地区,为陈毅新4军第4、第
7、第3师主力、第9纵队(师级),及山东军之解8师,另由江淮地区窜入第2、第3师之一
部[作者注:参阅本作战江淮地区战斗。],我军徐州绥署依第一期作战所下达之作战命令
,其兵力部署及行动如下:
  第8绥区之整58师以整新10旅由蒙城向北,该师主力由符篱集向北,黄口交2总队向南
,合力围剿萧县、永城之间地区共军。第7军以第171、第172师,由曹老集、固镇分向五河
、灵壁之间地区共军进攻,尔后会攻泗县。
  整69师欠整99旅由夹沟附近向渔沟集、朝阳集进攻,整28师由徐州附近沿陇海路及南
侧地区,分向曹八集、双沟镇进攻。
  第3绥区之整59、整77师,在整51师协力下,于陇海路以北地区向运河行有限目标攻击
,竭力牵制共军于该正面,并掩护整28师左侧背。
  整27军之整11、整88师,及绥署直辖之整26、整74师、快速第1纵队等,位于徐州附近
待命。
  以上系九路分兵,自民国三十五年七月十八日开始,以稳扎稳打、步步为营,攻击前
进,津浦路西支战场,因稳扎稳打,步步为营,缓步前进,在我军分进尚未合击,共军早
就溜之一空,二十一日整58师与交2总队,于萧县南之永固、祖光楼附近会师。津浦路东主
战场,以不足之攻击兵力,在200公里以上之长蛇阵向东平推,被击首,尾不能应;被击尾
,首不能应;被击腰,首尾均不能应。二十日配属于整28师之整预3旅攻占双沟镇,二十一
日该师主力攻占曹八集,二十二日第7军第172师攻占灵壁,第171师击退沿途共军小部队抵
抗,续向五河攻击前进。二十四日整69师整92旅攻占渔沟集,整60旅攻占朝阳集,当以整
92旅之一部守备渔沟集,该旅主力守备朝阳集,师部率整60旅接替整预3旅双沟镇防务,此
即所谓步步为营,及战略攻势、战术防御。二十六日夜,共军彻底集中第3、第4、第7师,
利用夜暗选击我长蛇阵腰部整92旅,先以第3师经我第7军、整69师间之间隙渗入,经时村
附近截断我该旅后方连络线,继则第3、第4、第7师对渔沟集、朝阳集区分包围,再彻底集
中兵力各个击破朝阳集我整92旅主力,此即共军战略防御、战术进攻;激战至二十七日傍
晚状况危急,该69师师长令渔沟集该旅之一部突围向朝阳集增援,中途即遭共军击灭,仅
少数官兵突入朝阳集,二十八日共军乘势对朝阳集发起总攻,该旅副旅长沈盛楷、参谋长
刘立身均负重伤,余官兵伤亡惨重,徐州绥署令空军P-51战机18架,另B-25重轰炸机3架,
分批临空助战,继激战至14时许,残部在空军掩护下向双沟镇突围,该整92旅损失达三分
之二以上。该日第3绥区整59、整77师进抵运河南岸附近,第8绥区第7军第172师击破共军
第9纵队之一部,攻占泗县。斯时共军李先念中原军区经我军围剿[作者注:参阅第四章第
十节华中战场豫鄂皖边区作战。],原属新4军第5师之一部向东突围,先头窜抵明光附近,
徐州绥署抽调正向五河进攻之第7军第171师主力南渡淮河堵击,并令第172师以一部守备泗
县,主力南进,协力第171师之一部继攻五河,三十日攻克。该日夜共军见我第7军、整69
师作战方向,向南向北分道扬镳,再彻底集中第3、第4、第7师及解8师,围攻双沟镇我整
69师,徐州绥署立令陇海路附近整预3旅,及津浦路附近整58师主力,在空军举全力密支下
驰援,激战至八月一日始将敌击退。八月七日,整51师在整77师炮兵火力支持下渡过运河
,攻占韩庄;共军对我长蛇阵于渔沟集、朝阳集、双沟镇先击腰,于该日夜再彻底集中第
3、第4、第7师、解8师及第9纵队,于泗县再击首,该地为第172师之一部守备,且城墙已
早为共军拆平,在共军人海波浪式猛冲下,小北门阵地首遭共军突破,守军在空军密支下
逆袭,经反复六次冲杀,歼灭突入之共军,该172师师长朱乃瑞,星夜率该师主力由五河来
援,沿途遭共军阻援及截击,前进缓慢,八日夜泗县大小北门再遭共军突破,情况危急,
朱师长将该师主力区分为三个突击队,钻隙及迂回前进,目标为泗县大小北门共军背后,
九日晚到达,乘夜于共军后方立行颠倒正面攻击,激战至十日拂晓,我空军亦临空助战,
城外之共军开始溃退,突入城内之共军数千人,遭我内外夹击全歼,我该师亦伤亡甚众。
斯时刘伯承共军东渡黄河进入鲁西,继南犯陇海路,徐州绥署以第5军、整11师等西进,协
力郑州绥署堵击[作者注:参阅第四章第十一节华中战场冀鲁苏豫边区作战。],并调整本
淮运地区战斗部署摘要如下:
  右翼兵团长第8绥区主任夏威:
  第7军欠第173师,由泗县进攻睢宁,尔后协力整74师会攻宿迁。
  整69师欠整92、整99旅,配属整26师之整41旅,由双沟镇收复朝阳集后,继东进协力
第7军及整74师会攻宿迁。
  整74师以一部协力第7军会攻睢宁,主力经土山镇、皂河,在第7军协力下会攻宿迁。
  左翼兵团长第3绥区主任冯治安:
  整28师欠整80旅,配属整57师整预3旅,沿陇海路附近向辗庄、耿集进攻,相机进出运
河。
  整59、整77师续会攻台儿庄。
  整51师任韩庄守备,并掩护左翼兵团左侧背。
  整88师欠整新21旅、快速第1纵队为战略预备队,位于徐州附近待命。
  以上命令仍以攻城略地为作战目标,及以小部队指挥方式统率大军,但在用兵上总算
有分有合,各部队于战场休整约十日时间,至二十一日晨同时再兴攻势,当日右翼兵团整
69师收复朝阳集,整74师攻占土山镇、古城镇;左翼兵团整28师攻克耿集,二十二日续克
辗庄。二十三日右翼兵团第7军攻占大李集,二十五日该兵团整74师一部强渡淤黄河攻占姚
集,该师主力正向皂河攻击,整69师向睢宁前进,当面共军见我右翼兵团将完成合击之势
,不能打就走,利用夜暗主动向运河东岸撤退,二十六日该兵团第7军克官山集、桃园,整
74师一部与整69师会攻睢宁,该师主力克皂河,二十七日第7军参加睢宁攻击,午刻攻克,
未经休整,整74、整69师向宿迁追击,第7军向洋河镇追击,二十八日克宿迁,九月一日克
洋河镇,九月二日左翼兵团整59、整77师攻占台儿庄,本战斗结束。
  三、江北地区战斗(如附图四、五)
  江北地区当面之共军为陈毅新4军第1、第6、新1师,另师级之第7纵队,第1绥区依徐
州绥署作战命令,其兵力部署及行动摘要如下:
  整49师欠整105旅,由白蒲附近向如皋进攻。
  整65师配属整69师之整99旅,由靖江附近经黄桥向如皋进攻。
  整83师欠整19旅,由泰县附近向海安行策应攻击。
  整21师并指挥整49师之整105旅守备南通。
  整25师之整148旅守备泰县,工4团守备靖江。
  以上兵力部署及行动,似外线作战,但整83师主力仅向海安策应,行动稳扎稳打,步
步为营,违反外线作战要领,用于守势兵力大于攻势兵力,实际攻势仅整49师欠整编105旅
,最不可思议无一兵一卒战略预备队。民国三十五年七月十六日,整49师欠整105旅,由白
蒲附近,以稳扎稳打,步步为营,向如皋攻击前进,当日师部率整26旅攻占丁堰、韩家庄
,整79旅攻占颜家庄,整65师由靖江附近开始北进,整83师等待整25师整148旅接防,于泰
县及泰兴原地未动,十七日整49师于原地亦未动,共军见我军行动消极且各整编师间兵力
分离,利用夜暗彻底集中第1、第6、新1师及第7纵队,各个击破我整49师,十八日晨整49
师开始继续北进,始发现已遭共军区分包围,师部及整26旅即于丁堰、韩家庄,整79旅于
颜家庄,分别就地采取防御,整65师于十八日傍晚进抵黄桥,整83师仍于原地未动,共军
乘我整49师就地采取防御立足未稳,立即发起人海猛攻,激战至十九日晚,师部及整26旅
阵地到处遭共军突破,利用夜暗向颜家庄整79旅阵地突围,集中兵力再战,二十日晨第1绥
区令平潮附近整105旅及黄桥附近整65师急向颜家庄增援,共军乘我增援部队未到达前,夜
以继日发动人海猛攻,二十一日整105旅进抵颜家庄附近,共军以一部阻援,彻底集中兵力
继强攻颜家庄,血战至二十三日,敌我伤亡均极惨重,我整65师已进抵贺家埧附近,直拊
敌后,共军见不能打就走,开始向北溃退,整49师乘势向北追击,三十日占领如皋,第1绥
区令整65师欠整154、整187旅,配属整21师整新7旅及整49师整105旅,续向海安攻击,整
83师由姜堰向东协攻,八月一日整65师攻占海安,整83师主力进抵曲塘,三日整105旅欠3
15团续克李堡,至此第1绥区确认已达成徐州绥署所赋予之使命,下令各部队由攻势改为防
御,摘要如下:
  整49师之整105旅欠315团守备李堡。
  整65师欠整154、整187旅,配属整21师整新7旅及整105旅第315团守备海安。
  整83师配属整25师整148旅,守备曲塘、姜堰、泰县。
  整69师之整99旅防守黄桥。
  整49师欠整26、整105旅,配属整65师整187旅,防守如皋。
  整21师欠整146、整新7旅,配属整49师整26旅,防守南通、白蒲。
  交警第7总队防守丁堰、第11总队防守林梓。
  以上即戡乱战争前期战略全面攻势、战术全面防御之真相,大军指挥将军队建制分割
得体无完肤视为指挥艺术,更是荒谬不经,第1绥区甫下达此命令,七日复奉国防部命令[
作者注:第1绥区于苏北作战详报。],摘要如下:
  整49师师长率整79旅驻守如皋,并指挥下列各部队,担任角斜镇、李堡、海安、莫家
庄(不含)碉堡线之构筑,及清剿辖区内共军。
  整26旅集中于白蒲整训,并任白蒲、林梓守备。
  现守备海安整新7旅与守备李堡之整105旅相互对调,交接防务细节由王师长规定。
  交警第7、第11总队,除以一部守备丁堰、林梓外,主力扫荡岔河(丁堰东)及以东地
区共军。
  整65师于八月九日拂晓前,由海安西进,接替整83师泰潼、口岸、泰县、曲塘、蒋垛
、黄桥等地防务,限十二日前接替完毕,主力位于泰县。
  整83师交防后,以整63旅欠1个团,接替整25师江都、仪征防务,限十四日前接替完毕
,该师其余部队移驻镇江,受首都卫戌司令指挥。
  整69师整99旅于黄桥、蒋垛交防后,西移接替整25师大仪街、甘泉山防务,限十五日
前接替完毕。
  整25师交防后,限十六日前于宜陵、仙女庙集结完毕待命,该师整148旅交防后,径开
宜陵归建。
  以上即戡乱战争最高统率部之大军统率真相(写真),越过徐州绥署、第1绥区,直接
指挥整编师、整编旅,再越过整编师旅直接指挥到团,地点指定到村镇,如此统率大军,
战争绝无不败之理。各部队遵国防部七日所下达之命令,甫开始调动及交接防务,共军乘
机彻底集中兵力,各个击破我军,十日23时许,李堡整105旅欠315团正与整新7旅第19团交
接防时,突遭共军第1、第6、新1师及第7纵队奔袭,冷不及防,仓惶应战,激战至十一日
晨陷入危急,整65师令配属之整新7旅欠第19团前往增援,进抵立发桥附近,遭共军打援伏
击,激战至晚,全旅欠第19团覆没,李堡之整105旅欠315团及整新7旅之第19团,于该日夜
分别向如皋、海安突围,遭共军人海猛追、猛冲及截击,亦各先后覆没,仅一昼夜时间,
损失两个整编旅欠1个团。共军于李堡一战而胜,利用夜暗,秘匿迂回,行挖根作战;二十
一日奔袭丁堰、林梓交警第7、第11总队,整49师令白蒲之整26旅以一个团前往增援,中途
遭共军阻援,交7、交11总队与共军激战至二十二日伤亡惨重,残部利用夜暗向南突围,继
在整26旅之一个团收容下,突围至白蒲,但损失各过半;共军于丁堰、林梓再战再捷,乘
势以颠倒正面奔袭如皋,第1绥区于二十五日令黄桥整69师整99旅东进增援如皋,共军以一
部继续围困如皋,主力利用夜暗秘匿西进打援,二十六日整99旅进抵分界镇附近,于运动
中遭共军伏击,就地采防御,此际第1绥区完全乱了方寸,再令如皋整49师以整79旅有力一
部及配属该师之整65师整187旅主力西进增援,整99旅于分界镇与绝对优势之共军血战至二
十七日傍晚,全旅覆没,共军未经休整,再趁星夜东进打援,于二十八日拂晓前将我进抵
加力市之整79旅有力一部及整187旅主力宿营地彻底包围,立即发起人海猛攻,我军于睡眼
蒙眬中仓惶应战,激战过午,阵地到处遭共军突破,整79旅之残部向如皋突围,整187旅残
部向海安突围,各损失达三分之二,共军仍未休整,乘势北进包围海安整65师,并立即发
起总攻,防守海安为整65师师部率整160旅及甫突围抵此之整187旅残部,另整49师整105旅
之315团,在空军密支及空投补给下,与共军鏖战至九月十三日,李延年兵团由宿迁向陈毅
苏皖军区司令部所在地淮阴进攻[作者注:参阅第四章第
十四节华东战场淮海地区第二期作战。],竟收围魏救赵之效,共军始以一部对海安、如皋
继续围困,主力星夜北进,参加两淮地区战斗(如附图五)。
  本战斗我单方面拥有庞大之海空军,且该地区最适合三军联合作战,但除一部空军参
战外,海军兵力完全浪费,在陆军方面,兵力、装备、训练均占绝对优势,但在引以自豪
之“战略全面攻势、战术全面防御”错误方针下,将兵力均钉死于城镇,结果未彻底歼灭
共军一个连,反遭共军逐次歼灭总计4个整编旅又2个交警总队,使整21、整49、整65、整
69师等均残破不全,此即孙子所说:“无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,
使人备己者也。”、“守则不足,攻则有余”。世界上没有一个军事家会承认“战略攻势
、战术防御”。战史评论由原因推论结果,本战斗失败之远因:“战略攻势、战术防御”
,近因为八月七日国防部所下达之命令,但在当时威权统率制度下,成功归功于上级英明
,失败归罪于下级,战后第1绥区主任丁默庵撤换,以原第4军军长欧震将军取而代之,因
陈毅是新4军军长,此可能是当时对策之一。
  全期作战,江淮地区战斗,自七月十六日开始至三十日结束,第96师于大塌子险遭歼
灭;淮运地区战斗,自七月十八日开始,至九月二日结束,于渔沟集、朝阳集整92旅被歼
,第172师于泗县亦险遭歼灭;江北地区战斗,自七月十六日开始至九月十三日结束,逐次
被歼4个整编旅又2个交警总队,总战果仅将共军正规军赶至运河以东地区,及确保江北滩
头阵地、城镇和土地失而可复得,但人死不能复生,存城失人,必人城俱亡。

 

[转载]台湾《戡乱战争全史》华东部分(3)

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 简评
  一、对策永循两条失败轨道行驶
  对策永循两条失败之轨道行驶,第一条轨道:“以其人之道还制其人之身”,同时也
是“以敌为师”,若不能“青出于蓝”,最多也仅能打个平手,唯孙子说:“战势,不过
奇正,奇正之变,不可胜穷也。”敌人若突然改变作战方法(道),我则必败无疑。清末
之捻军作战三纲:“以走制敌、伺机进攻、包围歼灭”,清朝名将僧格林沁奉召剿灭此飘
忽无定之捻军,其对策循“以其人之道还制其人之身”第一条轨道,率满蒙精骑,“以动
制动,以快制快”,初战颇收成效,后向鲁西快速猛追至郓城附近,捻军首领张聪愚突改
为伏击战,猛追之清军陷入此陷阱,全军覆没,僧格林沁战死。第二条轨道:“欲制其人
必反其人之道”,曾国藩继僧格林沁剿灭捻军,其对策循此“欲制其人必反其人之道”第
二条轨道,改为“以静制动,以慢制快”,由此演绎出之方针为“稳扎稳打,步步为营”
,剿捻结果完全失败,所不幸者我戡乱战争恰以曾国藩剿捻失败之方针作为剿共之对策[作
者注:徐州绥署民国三十五年七月上旬策定之作战计画指导要领第二条。]。剿共及戡乱战
争我军之对策亦循“欲制其人必反其人之道”第二条轨道行驶,扼举数例如下:第一,剿
共及戡乱战争前期,共军采“战略防御、战术进攻”,我军对策“战略攻势、战术进防”
,世界没有一个军事家会承认“战略攻势、战术防御”,因这成为“车拉马”,而不是“
马拉车”,仅就军事言,此为戡乱战争失败之真正根源。第二,共军“人海战术”,我军
对策“以火海消灭共军人海”,当时我军全凭部队携行之粮弹作战,有什么资格“以火海
消灭共军人海”,接战后无不粮尽弹绝,油干灯熄,全军覆没。韩战、越战中之美军,亦
无法以火海消灭中共及越共之人海,因中共和越共所实施者均为夜战、近战、攻击筑城、
坑道战,使美军飞机大炮坦克均英雄无用武之地,每战又必是奇袭,使美军尚未及使用武
器时败数已定,越战中美军最感尴尬者“始终无法辨别哪是越南善良民众,哪是越共”,
如何以火海消灭越共人海。第三,我军于运动中遭共军伏击或奔袭,对策“就地防御,固
守待援”,运动中遭共军伏击或奔袭,共军是预期遭遇战,我军是不预期遭遇战,遭遇战
要领除立采攻击,再无其它可供选择之手段,“就地防御,固守待援”,最后无不全军覆
没,刘戡兵团、黄伯韬兵团、黄维兵团、杜聿明兵团等均如此。第四,毛泽东说:“对什
么样的敌人打什么样的仗,在什么样的天候地形打什么样的仗,有什么样的装备打什么样
的仗”,此乃“兵形似水,水随方圆之器”之基本原则。孙子说:“水因地而制流,兵因
敌而制胜”,我军将其“误释”或“小觑”为“有什么打什么”,对策是“打什么有什么
”,重要装备均向外购置,且手捧美金买不到装备,有什么能力“打什么有什么”。越战
中之美军确是“打什么有什么”,恰败于饿得半死之越共;波湾战争之胜利,是成于大军
统率及战略战术,而非成于“打什么有什么”。
  二、战争或武力战根本在屈服敌人意志
  战争或武力战之根本,在屈服敌人意志,不是追随敌人研究对策,越战中之越共说:
“美国惯用刀叉吃饭,我们习惯用筷子吃饭,强压美国改用筷子吃饭,则我们一定胜,美
国一定败。”越共这不是对策,而是屈服美国意志,追随越共行动,则越共一定胜,美国
一定败。孙子说:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”所谓不
战而屈人之兵,乃屈服敌人意志,彻底歼灭敌人,非将敌人杀绝,真正歼灭战,乃俘虏敌
人多,杀伤敌人少,第二次世界大战德苏战争,一九四一年六月二十二日起至十一月一日
止,共俘虏俄军达205万3千人,此即孙子所说:“不战而屈人之兵”,德国最后战败,一
般战史评论:“自一九四一年九月基辅会战后,希特勒作战目标高加索油田,陆军总部作
战目标莫斯科,形成两头马车。”此乃肤浅之评,实际乃“自基辅会战后,希特勒及其陆
军总部作战目标,均由歼灭敌人转变为争城夺地。”只要能彻底歼灭俄军,莫斯科和高加
索油田不攻而自得。“以其人之道,还制其人之身”,成为“对策”之口头禅,若依此“
对策”无论是美国改用筷子吃饭,或越共改用刀叉吃饭,均必败无疑。最后总结,战争或
武力战之根本,在屈服敌人意志,以达目的;越战是越共强迫美国改用筷子吃饭,不是越
共东施效颦改用刀叉吃饭,所以美国被迫只有光荣的撤退,等于猛狮被蚂蚁屈服,这就是
孙子所说:“不战而屈人之兵,善之善者也。”
  三、区分歼灭与蚕食攻击
  区分歼灭,系对敌人完成战略包围,继行战术分割,导向于各个击灭,然后以一部对
区分包围之各点围困,彻底集中兵力围攻其中某一点,一战而胜,再及其余,各个击破,
逐次歼灭敌人。蚕食攻击,系彻底集中兵力,以大吃小,一口一口小口的吃,各个击破,
逐次歼灭,不是分散兵力同时吃几口,林彪在一点两面战术内说:“口不要张得太大,心
不要太贪,小口吃。”利德尔?哈特说:“咬下的份量,超过你可以嚼烂的限度,那实在
是一种愚行。”[作者注:钮先钟译《利德尔?哈特战略论》,页三四五。]本作战区分江
淮地区、淮运地区、江北地区等三个战场,各战场之兵力固定,不超越该战场作战,战场
与战场之间行动,鼓响锣不响,此起彼落,故似区分歼灭,而又非区分歼灭;似蚕食攻击
,而又非蚕食攻击,实际乃自行分割,画地为营,单打独斗,各自为战,此为最落伍之军
事思想及最落伍之大军统率。
  四、增援乃小部队战斗行为
  大军统率与小部队指挥最大差异处,乃在计画与预备队之运用,大军须依计画作战,
不可临机应变,使作战漫无轨道行驶,小部队战斗可临机应变;大军战略预备队以主动及
机动奇袭使用为本质,小部队预备队以防危、增援、逆袭使用为本质,故增援乃小部队之
战斗行为,大军统率之增援,乃将大军统率降低至小部队指挥,及将战略降低至战斗阶层
,在古今中外大军统率战史,只见拿破仑战史加达湖畔作战,拿破仑包围孟都亚要塞,实
施围点打援,奥军乌龙泽向孟都亚要塞增援解围,屡战屡败,最后人城俱亡;另抗日战争
松沪会战,日军迭次增兵均徒劳无功,后以战略预备队,以主动机动奇袭之势于杭州湾登
陆,始打开僵局。戡乱战争共军惯于围点打援及阻援打点,我大军统率亦创出战史空前未
有之奇迹,大军作战竟成为增援解围,并为引以自豪之对策,在用兵上复成战史之笑柄,
杯水车薪,以1个旅或1个团去打敌人3至5个师,及不以敌人为作战目标,而以被围之点为
作战目标,将干柴向烈火中投入。以本作战江北地区战斗为例,战场活动完全成为增援及
被歼,共军为3个师计9个旅另1个师级纵队,整新7旅由海安向李堡增援,被歼于立发桥,
李堡守军亦人城俱亡,整99旅由黄桥向如皋增援,被歼于分界镇,又以整79、整187旅由如
皋向分界镇增援,被歼于加力市,整26旅一个团由白蒲向丁堰增援,尚未接战,交警第7、
第11总队残部已向南突围,该旅始幸未被歼。以上之奇迹及乱象,乃产生于以指挥小部队
战斗习惯统率大军作战,将战略降低至战斗阶层,问题之根本,则产生于“战略全面攻势
、战术全面防御”之“车拉马”,而不是“马拉车”。
  五、人山、人海、人林战略及人海战术
  人山、人海、人林战略,为共产党所倡导之人民战争全貌,人海战略出之于毛泽东口
,毛泽东说:“动员全国的老百姓,就可造成陷敌于灭顶深渊之汪洋大海[作者注:毛泽东
,《论持久战》。]。”人山、人林战略则出于越共之口,越共说:“在湄公河、红河三角
洲这些地区,没有高山和森林,但只要能依靠广大民众,就可造成人山、人林,军队即可
得到比高山和森林更奇异的保护。”人海战术,出自于陈毅新4军新1师师长(原为第1师师
长)粟裕之口[作者注:管文蔚,《陈毅在大江南北》。],此不足为奇,彻底集中兵力以
众击寡,此为战术一般原则,但经一些军事外行将其渲染成共军特殊战法。本作战战场淮
海地区为一望无际之平原,但中共以“分田、穷人翻身”为号召,将百分之八十以上佃农
及贫农都动员组织武装起来,创出其人山、人海、人林战略,在此战略基础上施行其人海
战术,欲消灭此敌人,不是当时参谋总长所夸下之海口:“从军事上三至五个月便能解决
。”也不是本作战计画构筑碉堡线便能阻挡此股洪流,更非火海可以消灭其人海,必须在
一元领导下,对中共展开政治与军事联合斗争,政治方面建设之首在民生,立“平均地权
,使耕者有其田,节制资本,节富济贫”,民之所欲,政府从之,以此为政治号召,继以
政治颠覆于前,军事歼灭于后,戮力实践政治号召诺言,以政治巩固于后。孟子说:“仁
之胜不仁也,犹水胜火。”在仁义之师行仁之基础上,依颠覆、歼灭、巩固之三部曲指导
战争,本作战始易获致全胜,戡乱战争亦始有成。惟以上所言之政治,非为军中之政战,
又非军政时期之军政,系指国家宪政,及宪政之下人民做主的各级地方政府;政治巩固于
后不是一句神话,克劳塞维茨说:“战争是政治的延续。”战时政治无武力随伴,政令无
法推行,在各级地方政府协力之下,动员组织武装民众,建立地方兵团,不脱离地方作战
,不流亡他乡他县他省,于原乡原土保卫地方政治,及行面的占领。

 

读史札记

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1832年,东印度公司商船阿美士德号闯入黄浦江的吴淞口,随船的普鲁士传教士郭士立(Charles Gutzlaff)“巡视了(吴淞)炮台的左侧,考察了这个国家的防务内部组织”。

他在日记中写道:“如果我们是以敌人的身份来到这里,整个军队的抵抗不会超过半小时。”

8年后鸦片战争爆发,从战争实际的进程来看,这番话丝毫没有夸张。


 

约翰·奈斯比特谈何新

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老何与姜昆


        近日姜昆先生带话给我,告知:

  姜昆前时曾去英国剑桥拜访奈斯比特夫妇。

  奈斯比特,未来学的两大创始人之一,著名的未来学家,著有《大趋势》等名著。

  在1990年出版的《大趋势》一书中,奈斯比特先知式地神预言当时名不见经传的川普,未来可能成为美国总统。

  因此姜昆赞他说:“你是世界上最厉害的预言家”。

但奈斯比特却令他意外地回应说:“我不是,中国有个何新是。”一一此话令我闻之而汗颜!

  姜昆讲此事是认真的,当时在座的有陈凯歌、郁钧剑等名人。

  其实类似的话,我过去也听到有人传过。

例如若干年前吴鹰(原小灵通老板,常在华尔街)也说过类似的信息,而他是在白宫听到的。还有人告诉我日本某大公司翻译了我的经济学著作作为高管读物云云。

  我认识美国研究未来学的另一巨擘托夫勒先生。90年代日本富士电视台曾经专程来北京邀请我和托夫勒做过一次对话,展望21世纪的世界前景一一我说我对于世界的未来并不乐观。

但我从来没有见过奈斯比特先生,也不知道他读过我的什么东西而有此言。

  其实,判断大趋势而预知前景,小术也,并非很难。知道事物之真因果关系则自能知其所必然。而老聃有云:“前识者,道之华而愚之首也。”又云“察知渊鱼者不祥。”盖天下及未来事,多可知而不可言也。

我近年重病,一度失明且几乎丢命,岂偶然哉?或天罚也。多言数奇,不如守中。Opening is silver, silence is golden。


姜昆夫妇与奈斯比特夫妇

【约翰·奈斯比特简介】


  约翰·奈斯比特是世界著名的未来学家,埃森哲评选的全球50位管理大师之一。约翰.奈斯比特的阅历丰富,他有着哈佛、康奈尔和犹他三所大学的教育背景,目前还是我国南京大学的客座教授,同时还是许多跨国大公司高层及政府高官的顾问。

  约翰·奈斯比特早年曾涉足政坛,1963年被肯尼迪总统任命为教育部助理部长,后被聘为约翰逊总统的特别助理,政绩平平。离开白宫后,奈斯比特供职于有“蓝色巨人”之称的IBM,1967年忽发奇想“下海”创业,其时39岁。

  在自己创办的都市研究公司里,奈斯比特使用自创的“内容分析”方法研究美国社会。所谓“内容分析”方法,事实上就是广泛收集各地报纸,每天对这些报纸的内容进行分类编排,建立索引和分析比较。奈斯比特始终认为重大的社会变化都是从地方开始,自下而上的,因而通过对城市、乡村变化的研究和分析,能够判断出将来的一些发展趋势。都市研究公司定期作出研究报告,并兜售给一些大公司和图书馆。当年在全球畅销1400万册的《大趋势》一书的蓝本正是这些定期作出的研究报告。

  奈斯比特著述甚丰,《大趋势》取得成功之后的近20年里,几乎平均每年均有新作问世,其中不少系与他人合著。其近期著作包括《2000大趋势》 、《全球吊诡》等。

  在这本由约翰·奈斯比特和他的女儿娜娜·奈斯比特以及道格拉斯·菲力普合著的书中,主要讲述了两部分内容。第一部分讲述的是消费科技及其对我们的影响,重点是媒体的暴力化倾向带来的严重社会问题。第二部分关注的是当前正在发展中的基因技术。作者认为基因技术是真正革命的技术,它给人类带来的才是具革命性意义的转变。与十几年前“挥斥方遒”的“书生意气”比起来,奈氏似乎少了些锐气,多了几分沉稳,不在动辄预言人类未来的大趋势。

  奈斯比特始终对亚洲的前景保持着乐观的态度,在前几年与他人合著的《亚洲大趋势》里,他预言亚洲将会成为世界经济的中心。也许是因为此,亚洲对奈斯比特有着特别的好感,其新著的中译本在东南亚一经推出,即登上畅销书排行榜。在《高科技·高思维》一书的中译本序言中,奈氏对古老的华夏文明也寄予厚望,希望它能“有助于我们在高科技时代寻求人性的意义”。

  约翰·奈斯比特是一个永远响亮的名字,这是一位具有全球影响的神奇人物,他曾以《大趋势》和《亚洲大趋势》两部著作奠定其作为未来学家的坚实地位,并始终以高瞻远瞩、洞悉一切和敏锐感知未来的能力永远独领风骚于他同时代的众多学者之上。

最近,奈斯比特先生又于新世纪来临之际以其独特的视角和精辟的见解为我们推出了他的新作《大挑战———21世纪的指针》一书。这位当代美国人在纵观沧海桑田巨变下的新世纪和芸芸众生之后,仍以一贯的方式和作风淋漓尽致地发挥着他独到的“新人类观”,让21世纪每一位渴望成功的人士惊喜地发现,他又为人们指明了新世纪光明的奋斗方向和远大的前景。

  在这部新著中,奈斯比特先生告诉人们,新世纪是充满挑战和机遇的新的生存空间,成功的机遇与各种导致失败的因素同时并存,要想得心应手地驾驭风云变幻的现实,成为新世纪的成功人士,那就必须具备以下必备的条件。这便是奈氏的“新人类观”。在这里,奈斯比特将之归纳为五大成功素质,即:前瞻性与乐观主义;热爱变化,易于变革;珍视企业精神;寻求平衡和发展个人的领导才能。

  奈斯比特先生认为,当今世界变化的方式是令人振奋的,只有对于事物的变化发展具有前瞻性,并能在人们普遍认为不可能成功时依然坚信会获得成功的人才能成为成功人士。他的例证便是现在每年已有10亿份邮件的美国联邦快递公司。他说,要想在新世纪获得成功,你还必须理解变化是一个永恒的定量,你必须喜欢变化,鼓励变化,具有随机应变的通变性。因为以前狭小的生存空间现在已是全球性的地球村了。

  在强调珍视企业精神之后,奈氏又告诉人们,在如今网络化全球经济的条件下,仅有以上几点还不够,还必须做好以下两件事,这便是寻求平衡和发展个人的领导才能。奈氏认为,如今你有成为领导的自由与工具,你能决定做什么、到哪儿去、与谁交往或做生意、是否投选票,你甚至可以跨很大距离选择身份或创建新的社区。个人胜利的最终结果就是每个个人正在成为领导。当然,领导的自由是与责任始终相伴的,你还得在历史长河中前所未有地为自己的命运负责。

  这便是约翰·奈斯比特在人类新世纪来临之际描绘的“新人类观”。他认为,只有具备上述五大成功素质的人才有可能成为21世纪的成功人士。

       他的预言是:2050年,中国将成为世界新的中心。

来源:智库百科


 

何新:克什米尔西南地区曾经是佛教圣地

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公元前3000年左右,古印度河文明产生在巴基斯坦境内的印度河流域。

公元前5世纪前后,佛陀诞生于喜马拉雅山南麓,克什米尔高原毗连的古尼泊尔地区的迦毗罗卫城(Kapila nagara)

此地从来不属于印度,与印度没有任何历史关系。所以过去所流行的一切关于佛教与印度关系的说法,都是以讹传讹的不实之词。

【迄今为止,印度本土地区除了南印度曾经发现一部《文殊师利根本仪轨经Manjusrīmūlakalpa》(或如藏经目录作《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经Arya-man-jusrīmulakalpa》)之外,从未发现过任何梵文写本佛经。】​

《大唐西域记》所说的迦湿弥罗(梵 Kaśmira),佛经又作羯湿弭罗国、迦叶弥罗国、个失蜜国就在克什米尔西南地区。

 【1931年,在释迦摩尼诞生地的迦湿弥罗的吉尔吉特(Gilgit)地方发现一批佛教梵文写本,字体与中亚细亚和我国新疆地区发现的相同。​】

克什米尔高原位于南亚西北部,东面与中国交界,西面属于巴基斯坦,南面是印度,北面与阿富汗接壤。克什米尔地形主要是高原、山地和峡谷,巴基斯坦与中国交界处的喜马拉雅山乔戈里峰海拔8611米,是世界第二高峰。

迦湿弥罗古国是位于巴基斯坦西北部、处在克什米尔高原、峡谷之间的一个重要古国,著名的犍陀罗国在其西南。佛教的雕像和造塔艺术起源于迦湿弥罗,后来被称为健陀罗艺术风格。

克什米尔地区人文历史极为悠久,存在许多古文化遗址。此地我国汉朝时称为罽宾,在魏晋南北朝时代称为迦湿弥罗,到隋唐时代称为迦毕试。著名的健陀罗城邦是迦湿弥罗的属国。

【据健驮逻文《佛本生经》(Jataka),古时健驮逻曾是迦湿弥罗国(Kasmira)的属国。】​

据佛经说,阿育王曾经派遣末阐提到此地布教,感化当地的蛮龙族,使其解脱罪业。夜叉盘荼鬼的妻子及五百弟子相继皈依佛法。当时国中奉持佛法的比丘有八万人,僧侣有十万人。

公元2世纪时,贵霜帝国的迦腻色迦王在此地召集五百位高僧编纂《大毘婆沙论》,并镂镌经论于铜牒之上,封存于石函中,建塔藏纳。

克什米尔——迦湿弥罗当年是佛教之圣地。相传,当时有药叉神保卫迦湿弥罗,不让外道窃取该塔所藏的经论,如果有人想要学习佛法,就必须在塔中受业。

秦汉时期,来自西域诸国的月氏、安息、康居等地的许多高僧陆续来华译经传教。事实上,中国的佛教根本不是来自南亚的印度,而是来自西域,以及克什米尔和巴基斯坦。

据佛经记载,晋代高僧佛图澄在东来中土以前,曾经前去克什米尔地区的迦湿弥罗修学佛法;鸠摩罗什也曾经到迦湿弥罗参学,师事盘头达多,研习小乘经典。

南北朝时,自迦湿弥罗来华从事译经的高僧有僧伽提婆、僧伽跋澄、佛陀耶舍、求那跋摩、佛陀多罗等。我国赴迦湿弥罗求法的有智猛、法勇、智严等数十人,或寻访圣迹,或修学禅法,或求取经典。

迦湿弥罗国虽以小乘教法著称,但五世纪初期,由此地传来中国的经典,不少是属于大乘方等部的经典,可知迦湿弥罗在当时也弘传大乘。

七世纪末,有许多该国沙门来到中国翻译经典,如唐高宗时代的佛陀波利、地婆诃罗(日照)等人先后来华,译出大小乘经典,而秘密教同时也很盛行。

八世纪时,唐僧犍陀罗入迦湿弥罗,在此住留四年,学习大小乘教。其时,当地有寺院三百余所,灵塔瑞像极多。

九世纪以后,天息灾继业也曾到过此国。

十二、三世纪后,伊斯兰教征服此地,一千五百年以来的佛教,自此销声匿迹。

【佛教的中土传布】

佛陀诞生于尼泊尔。佛教初传地在尼泊尔和克什米尔以及喜马拉雅山南北地区。

从公元第一世纪至十世纪间,来自尼泊尔、克什米尔和巴基斯坦地区的佛教僧侣为弘传佛法,曾携带大批佛教经、律、论的梵文贝叶写本前往中亚细亚、中国西域(包括新疆、西藏等地区)、和中原地区。这些地方的佛教徒随身带回无数的梵文贝叶经论。

 特别在公元十一至十二世纪间,佛教僧侣因为外教侵迫,带着许多珍贵的佛教梵文写本,避难到尼泊尔和我国西藏地区,并在那儿定居下来,从事翻经传道。

 因此,尼泊尔和我国西藏这两个地方保存的梵文写本佛经比任何地方都多。

南亚地区的印度古代没有佛教流传。

 梵文写本佛经,从十九世纪起在中亚细亚,我国的新疆、西藏,尼泊尔和日本等地就被陆续发现;尤其是在尼泊尔和中国西藏地区所发现的数量最多。

 在中亚细亚和我国新疆地区所发现的佛经写本在年代上比较早,大约是公元四至六世纪的,虽然大部分只是断简零篇。在尼泊尔和中国西藏地区所发现的在年代上比较晚,大约是公元十至十二世纪的,但大部分比较完整,残缺的并不很多;同时,其中有许多是重要的佛教经、律、论以及佛教文学故事集和颂诗。

尼泊尔和我国西藏地区的佛教梵文写本的发现,其意义是十分重大的。


 【附录】尼泊尔的梵文写本佛经的发现的经过

十九世纪初,有一个英国殖民主义者名叫何德逊(Houghton Hodgson)衔着殖民主义的侵略使命从英国来到尼泊尔这个山地王国。

 从一八一九年起至一八四三年,他在尼泊尔历任英国驻尼泊尔助理政治专员、政治专员、尼泊尔邮政长官以及尼泊尔法官等职,他打进尼泊尔人民的政治、经济、文化各个生活领域。

 何德逊二十多年在尼泊尔从未间断过搜寻和收集尼泊尔人民的各种珍贵历史文物,并把它们偷偷的运走。被他发现和偷走的尼泊尔历史文物中,最重要的是大批梵文写本佛教经典。

 根据大家所知道的数目,何德逊从尼泊尔运走的梵文写本佛典共三百八十一捆、二百多种,分别存于下列英、法、印三国学术团体:

 一、印度孟加拉亚洲学会(the AsiaticSociety of Bengal);八十五捆;

 二、英国伦敦皇家亚洲学会(the RoyolAsiatic Society of London):八十五捆;

 三、英国前印度事务部图书馆(the India Office Library):三十捆;

 四、英国牛津大学波德连图书馆(the Bodleian Library,Oxford):七捆;

 五、法国亚洲学会(the SocieteAsia-tique):一百七十四捆。

 何德逊盗窃尼泊尔珍贵历史文物的罪行正如英、法、美、日等帝国主义者过去从我国各地名胜古迹盗走我国无数名贵的历史文物的罪行一样,是十分令人切齿痛恨的!

 何德逊盗窃的尼泊尔佛教梵文写本运到印度和欧洲后,立即轰动整个资产阶级梵文学术界,因为佛教梵文写本的发现,在数量上那么多,在质量上那么好,这还是第一次。

 跟着,印度和欧洲资产阶级梵文学者开始投入所谓研究这些写本的工作——编制目录和校刊出版。

 关于目录,首先有英国考威尔(E.B.Cowell)和艾格林(Eggling)两教授为英国皇家亚洲学会所编的该会所藏尼泊尔佛教梵文写本书目。

 其次,一八八一年英国匈特尔博士(W.W.Hunter)为何德逊从尼泊尔偷到的全部佛教梵文写本所编的总目录;

 一八八二年印度密多罗博士(Rajendralala Mitra)为孟加拉亚洲学会所藏尼泊尔佛教梵文写本所编的目录。

 在最后这个目录里,作者把每种写本按下列项目详细地说明:书名、页数、(每页的)行数、(全书的)颂数、字体、颜色、估计年代、纸本或贝叶本、长行和重颂是否都有、语言是否正确(即是否合乎梵语语法)、有无汉藏译本。此外,还有每种写本的内容简介和写本的前序和后跋的原文摘录。

 关于校刊,从十九世纪八十年代至二十世纪三十年代的五十年间,印度和欧洲梵文学者,特别是欧洲梵文学者基本上已把这些写本中的重要经论校刊完毕,同时还有他们对校刊本的翻译和研究。下列就是梵文学界所熟知的这些重要经论的校刊本:

 阿毗达磨俱舍论释(称友论师造,无汉译本)Abhidharmakosa-vyākhya.(Petrograd《佛教丛刊》,第十卷)

 般若理趣分(《大般若经》第一会)Ad-hyardhasatikā-prajāpāramitā或Prajāpā-ramitā-naya.[Leumann校]

 撰集百缘经Avadāna-Sataka.[Speyer校,1907年]

 大乘庄严宝王经Avaloktyevara-guna-kāranda-vyūha.[Satya-vrta Samasarani校]

 般若八千颂(《大般若经》第四会)As-tasahasrikā-prajāpāramitā.[RajendralalaMitra校]

 菩提行经(寂天菩萨造)[附注2]Bodhi-ca-ryāvatāra.[1890年,P.Minayeff校]

 普贤菩萨行愿赞Bhadra-carī-pranidā-na.[1902年,K.Watanade校]

 天譬喻曼经Divyāvadāna-mālā.(无汉译本)[Cowell和Neal校]

 法集名数经Dharmasangraha.[K.Ka-sahara校]

 智炬陀罗尼经Jānolkā-dhāranī.(Pe-tersburg大学刊行)

 本生鬘论(即《菩萨本生鬘论》)Jātaka-mālā.[H.Kem校]

 大乘入楞伽经Lankāvatāra-sūtra.[南条文雄校]

 方广大庄严经Lalitavistara.[Iermann校]

 大事Māhavastu.(无汉译本)[M.E.Senart校]

 大乘庄严经论Mahāyāna-sūtrālanka-ra.[1909年,Sylvain Lévi校]

 正理一滴疏(法上论师造,无汉译本)Ny-āyabinduūkā.[第一版,P.Peterson校,《印度佛教丛刊》,1889年。第二版,K.Stch-erbatsky校,Petrograd《佛教丛刊》]

 妙法莲华经Saddharma-pundarika[H.Kern和南条文雄校]

 大乘菩萨学论Siksāsamuccaya.[C.Bendall校]

 般若十万颂(《大般若经》初会)Sata-sahasrikā-prajāpāramitā.[1902年PratāpaCandraghosa校]

 金光明最胜王经Suvarna-prabhāsottama-rāja-sūtra.[泉芳璟校]

 须摩提女经Sumagadhāvadāna.

 阿弥陀经(小《阿弥陀经》)Sukhāvatī-vyūha.[Mar Müller和南条文雄校,1880年]

 无量寿经(大《阿弥陀经》)[附注3]Sukhāvatī-vyūba.[Max Müller和南条文雄校,1883年]

 孙陀利与难陀(《佛本行集经难陀出家因缘品》·第37)Saundarananda-kāvya.[H.P.Shastri校,《印度佛教丛刊》,1910年]

 大般若经第十六会(《般若波罗密多分》)Suvikrāntavikrāmi-pariprcehā.[Gin-sepp Tueci,1923年]

 唯识三十颂Trimsikā-vijapti-kārikā.[Sylvain Le’vi校]

 唯识二十颂Vinatika-vijaptimātra-siddhi.[Sylvain Le’vi校]

 毗奈耶经Vinaya-sūtra.(无汉译本)[C.Bendall校]

 以上是尼泊尔写本中的重要部分,有些并非不重要的写本尚未校刊出版。例如:

 悲华经Karuna-pundarika.

 守护大千国土经Mahāsāhara-pramar-dini.

 中论释Madhyamaka-vrtti.[附注4](月称菩萨造)

 至于次要的如陀罗尼、散文故事等较小的作品,没有校刊的为数更多。

 殖民主义者何德逊把尼泊尔大量梵文写本佛经偷走,自然引起尼泊尔政府的关注及其人民的愤怒。以后尼泊尔人把陆续发现的佛经写本和其他文物,都很好的珍藏起来了。现在加德满都图书馆收藏着为数不少的后来发现的写本,其中有一些比何德逊偷走的还好。

 例如,英国庄士顿教授(E.H.Johnston)校刊的《孙陀利与难陀Saundarananda》(傍遮普大学出版,1928)和《佛所行赞Buddhacarita》(傍遮普大学出版,1935),主要就是根据尼泊尔以后发现的写本。这两个写本比沙斯特里(H.P.Shastri)校刊的《孙陀利与难陀》所依据的、考威尔(E.B.Cowell)校刊的《佛所行赞》(牛津大学《东方丛刊》1893)所依据的何德逊偷走的两个写本完善得多。

 其次,还有一些何德逊偷走写本所没有的珍贵写本,例如,下列两种写本,从哲学研究角度来看是十分重要的。

 辨中边论疏注Madhyānta-vibhāga-sūtra-bhāsya-tīkā.(安慧菩萨造,无汉译本)

广百论Catuhsataka.[附注5](圣天菩萨造)

 尼泊尔佛教梵文写本的发现对于从十二世纪以来就已失传的佛教三藏圣典的梵文原本是有重大意义的。从这些写本发现那天起,世界梵文学者就予以十分的重视,半世纪以来,不断的对它们进行严谨的校刊和科学的研究,并取得了很大的成果。

 继尼泊尔写本的发现,是我国西藏地区的更大批的梵文写本佛经的发现。我国西藏的这批梵文写本有一个与尼泊尔写本不同的重要的特点:尼泊尔写本中关于佛教因明的著作很少,而我国西藏梵本中则有相当多的重要因明学论著。因此,当它们的发现,特别受到梵学界和哲学界的重视。

 解放前,殖民主义者也曾潜入我国西藏,偷走一部分珍贵的梵文写本。不过,我国的损失并不像尼泊尔那么大。解放后,我国政府和人民即把这批珍贵的文物妥为保藏,并继续进行探寻。

 现在,据已发现的和经过查明的我国佛教梵文写本,其数目可能会超过世界各地(包括尼泊尔在内)发现的总和。这是我国文化宝藏中最重要和最珍贵的一部分。

 ①Mahāmahopdaddhyāya I.Ganapati Sāstri校刊于南印度《Trivandrum梵文丛刊》。

②无汉译本。梵本初次发表于俄罗斯《科学院学报》,其次刊于印度梵文佛典刊行社《社报》,再次刊于《印度佛教丛刊》并附有智作慧的注释。

 ③大、小《阿弥陀经》是根据日本发现的梵本和尼泊尔的梵本校刊的。

 ④月称菩萨有两部作品,一是《中论疏Madhya-maka-sāstra》,解释龙树菩萨的《中论颂Mūlam-madhyamaka-Kārikā》;一是《中论释》解释《毗奈耶经》。因此,这两部作品,名字上近似,内容是不同的。

 ⑤玄奘大师的汉译本只有最后八章。1914年,M.H.Shastri在孟加拉《亚洲学会记录》上发表的附有月称论师注释的《广百论》梵本断片。1923年,P.L.Vaidya发表最后的九章,并附有藏文颂和还原的梵文颂。1931年Vidusekhara Bhattacharya重校最后九章,并据藏译本还原月称论师注中所缺部分。(摘录自《现代佛学》 1962年6期



 

何新:克什米尔及尼泊尔曾经是佛教圣地

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何新:克什米尔及尼泊尔曾经是佛教圣地


公元前3000年左右,古印度河文明产生在巴基斯坦境内的印度河流域。

公元前5世纪前后,佛陀诞生于喜马拉雅山之南麓,克什米尔高原所毗连的古尼泊尔地区的迦毗罗卫城(Kapila nagara)此地从来不属于印度,与印度没有任何历史关系。所以过去所流行的一切关于佛教与印度关系的说法,都是以讹传讹的不实之词。

【迄今为止,印度本土地区除了南印度曾经发现一部《文殊师利根本仪轨经Manjusrīmūlakalpa》(或如藏经目录作《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经Arya-man-jusrīmulakalpa》)之外,从未发现过任何梵文写本佛经。】​

《大唐西域记》所说的迦湿弥罗(梵 Kaśmira),佛经又作羯湿弭罗国、迦叶弥罗国、个失蜜国,这个巴基斯坦地区的古国就在克什米尔高原的西南部

 【1931年,在释迦摩尼诞生地的迦湿弥罗的吉尔吉特(Gilgit)地方发现一批佛教梵文写本,字体与中亚细亚和我国新疆地区发现的相同。​】

克什米尔高原位于南亚西北部,东面与中国交界,西面属于巴基斯坦,南面是印度,北面与阿富汗接壤。克什米尔地形主要是高原、山地和峡谷,巴基斯坦与中国交界处的喜马拉雅山乔戈里峰海拔8611米,是世界第二高峰。

迦湿弥罗古国是位于巴基斯坦西北部、处在克什米尔高原、峡谷之间的一个重要古国,著名的犍陀罗国在其西南。佛教的雕像和造塔艺术起源于迦湿弥罗,后来被称为健陀罗艺术风格。

克什米尔地区人文历史极为悠久,存在许多古文化遗址。此地我国汉朝时称为罽宾,在魏晋南北朝时代称为迦湿弥罗,到隋唐时代称为迦毕试。著名的健陀罗城邦是迦湿弥罗的属国。

【据健驮逻文《佛本生经》(Jataka),古时健驮逻曾是迦湿弥罗国(Kasmira)的属国。】​

据佛经说,阿育王曾经派遣末阐提到此地布教,感化当地的蛮龙族,使其解脱罪业。夜叉盘荼鬼的妻子及五百弟子相继皈依佛法。当时国中奉持佛法的比丘有八万人,僧侣有十万人。

公元2世纪时,贵霜帝国的迦腻色迦王在此地召集五百位高僧编纂《大毘婆沙论》,并镂镌经论于铜牒之上,封存于石函中,建塔藏纳。

克什米尔——迦湿弥罗当年是佛教之圣地。相传,当时有药叉神保卫迦湿弥罗,不让外道窃取该塔所藏的经论,如果有人想要学习佛法,就必须在塔中受业。

秦汉时期,来自西域诸国的月氏、安息、康居等地的许多高僧陆续来华译经传教。事实上,中国的佛教根本不是来自南亚的印度,而是来自西域,以及克什米尔和巴基斯坦。

公元前1世纪,佛教自克什米尔传入新疆于阗,并在随后沿着丝绸之路不断东传,塔里木盆地周边的绿洲城市均皈依了佛教,后来跨过天山山脉,传入了北疆。

据佛经记载,晋代高僧佛图澄在东来中土以前,曾经前去克什米尔地区的迦湿弥罗修学佛法;鸠摩罗什也曾经到迦湿弥罗参学,师事盘头达多,研习小乘经典。

南北朝时,自迦湿弥罗来华从事译经的高僧有僧伽提婆、僧伽跋澄、佛陀耶舍、求那跋摩、佛陀多罗等。我国赴迦湿弥罗求法的有智猛、法勇、智严等数十人,或寻访圣迹,或修学禅法,或求取经典。

迦湿弥罗国虽以小乘教法著称,但五世纪初期,由此地传来中国的经典,不少是属于大乘方等部的经典,可知迦湿弥罗在当时也弘传大乘。

七世纪末,有许多该国沙门来到中国翻译经典,如唐高宗时代的佛陀波利、地婆诃罗(日照)等人先后来华,译出大小乘经典,而秘密教同时也很盛行。

八世纪时,唐僧犍陀罗入迦湿弥罗,在此住留四年,学习大小乘教。其时,当地有寺院三百余所,灵塔瑞像极多。

九世纪以后,天息灾继业也曾到过此国。

十二、三世纪后,伊斯兰教征服此地,一千五百年以来的佛教,自此销声匿迹。

【佛教的中土传布】

佛陀诞生于尼泊尔。佛教初传地在尼泊尔和克什米尔以及喜马拉雅山南北地区。

从公元第一世纪至十世纪间,来自尼泊尔、克什米尔和巴基斯坦地区的佛教僧侣为弘传佛法,曾携带大批佛教经、律、论的梵文贝叶写本前往中亚细亚、中国西域(包括新疆、西藏等地区)、和中原地区。这些地方的佛教徒随身带回无数的梵文贝叶经论。

 特别在公元十一至十二世纪间,佛教僧侣因为外教侵迫,带着许多珍贵的佛教梵文写本,避难到尼泊尔和我国西藏地区,并在那儿定居下来,从事翻经传道。

 因此,尼泊尔和我国西藏这两个地方保存的梵文写本佛经比任何地方都多。

南亚地区的印度古代没有佛教流传。

 梵文写本佛经,从十九世纪起在中亚细亚,我国的新疆、西藏,尼泊尔和日本等地就被陆续发现;尤其是在尼泊尔和中国西藏地区所发现的数量最多。

 在中亚细亚和我国新疆地区所发现的佛经写本在年代上比较早,大约是公元四至六世纪的,虽然大部分只是断简零篇。在尼泊尔和中国西藏地区所发现的在年代上比较晚,大约是公元十至十二世纪的,但大部分比较完整,残缺的并不很多;同时,其中有许多是重要的佛教经、律、论以及佛教文学故事集和颂诗。

尼泊尔和我国西藏地区的佛教梵文写本的发现,其意义是十分重大的。

 【附录】尼泊尔梵文写本佛经的发现

十九世纪初,有一个英国殖民主义者名叫何德逊(Houghton Hodgson)从英国来到尼泊尔这个山地古国。

 从1819年至1843年,他在尼泊尔历任英国驻尼泊尔助理政治专员、政治专员、尼泊尔邮政长官以及尼泊尔法官等职。

 何德逊二十多年在尼泊尔从未间断过搜寻和收集尼泊尔人民的各种珍贵历史文物,并把它们偷偷的运走。被他发现和偷走的尼泊尔历史文物中,最重要的是大批梵文写本佛教经典。

 根据大家所知道的数目,何德逊从尼泊尔运走的梵文写本佛典共三百八十一捆、二百多种,分别存于下列英、法、印三国学术团体:

 一、印度孟加拉亚洲学会(the AsiaticSociety of Bengal);八十五捆;

 二、英国伦敦皇家亚洲学会(the RoyolAsiatic Society of London):八十五捆;

 三、英国前印度事务部图书馆(the India Office Library):三十捆;

 四、英国牛津大学波德连图书馆(the Bodleian Library,Oxford):七捆;

 五、法国亚洲学会(the SocieteAsia-tique):一百七十四捆。

 何德逊盗窃的尼泊尔佛教梵文写本运到印度和欧洲后,立即轰动整个资产阶级梵文学术界,因为佛教梵文写本的发现,在数量上那么多,在质量上那么好,这还是第一次。

 欧洲梵文学者对这些写本编制目录和校刊出版。

 关于目录,首先有英国考威尔(E.B.Cowell)和艾格林(Eggling)两教授为英国皇家亚洲学会所编的该会所藏尼泊尔佛教梵文写本书目。

 其次,1881年英国匈特尔博士(W.W.Hunter)为何德逊从尼泊尔偷到的全部佛教梵文写本所编的总目录;

 1882年印度密多罗博士(Rajendralala Mitra)为孟加拉亚洲学会所藏尼泊尔佛教梵文写本所编的目录。

 在最后这个目录里,作者把每种写本按下列项目详细地说明:书名、页数、(每页的)行数、(全书的)颂数、字体、颜色、估计年代、纸本或贝叶本、长行和重颂是否都有、语言是否正确(即是否合乎梵语语法)、有无汉藏译本。此外,还有每种写本的内容简介和写本的前序和后跋的原文摘录。

 关于校刊,从十九世纪八十年代至二十世纪三十年代的五十年间,印度和欧洲梵文学者,特别是欧洲梵文学者基本上已把这些写本中的重要经论校刊完毕,同时还有他们对校刊本的翻译和研究。下列就是梵文学界所熟知的这些重要经论的校刊本:

 阿毗达磨俱舍论释(称友论师造,无汉译本)Abhidharmakosa-vyākhya.(Petrograd《佛教丛刊》,第十卷)

 般若理趣分(《大般若经》第一会)Ad-hyardhasatikā-prajāpāramitā或Prajāpā-ramitā-naya.[Leumann校]

 撰集百缘经Avadāna-Sataka.[Speyer校,1907年]

 大乘庄严宝王经Avaloktyevara-guna-kāranda-vyūha.[Satya-vrta Samasarani校]

 般若八千颂(《大般若经》第四会)As-tasahasrikā-prajāpāramitā.[RajendralalaMitra校]

 菩提行经(寂天菩萨造)[附注2]Bodhi-ca-ryāvatāra.[1890年,P.Minayeff校]

 普贤菩萨行愿赞Bhadra-carī-pranidā-na.[1902年,K.Watanade校]

 天譬喻曼经Divyāvadāna-mālā.(无汉译本)[Cowell和Neal校]

 法集名数经Dharmasangraha.[K.Ka-sahara校]

 智炬陀罗尼经Jānolkā-dhāranī.(Pe-tersburg大学刊行)

 本生鬘论(即《菩萨本生鬘论》)Jātaka-mālā.[H.Kem校]

 大乘入楞伽经Lankāvatāra-sūtra.[南条文雄校]

 方广大庄严经Lalitavistara.[Iermann校]

 大事Māhavastu.(无汉译本)[M.E.Senart校]

 大乘庄严经论Mahāyāna-sūtrālanka-ra.[1909年,Sylvain Lévi校]

 正理一滴疏(法上论师造,无汉译本)Ny-āyabinduūkā.[第一版,P.Peterson校,《印度佛教丛刊》,1889年。第二版,K.Stch-erbatsky校,Petrograd《佛教丛刊》]

 妙法莲华经Saddharma-pundarika[H.Kern和南条文雄校]

 大乘菩萨学论Siksāsamuccaya.[C.Bendall校]

 般若十万颂(《大般若经》初会)Sata-sahasrikā-prajāpāramitā.[1902年PratāpaCandraghosa校]

 金光明最胜王经Suvarna-prabhāsottama-rāja-sūtra.[泉芳璟校]

 须摩提女经Sumagadhāvadāna.

 阿弥陀经(小《阿弥陀经》)Sukhāvatī-vyūha.[Mar Müller和南条文雄校,1880年]

 无量寿经(大《阿弥陀经》)[附注3]Sukhāvatī-vyūba.[Max Müller和南条文雄校,1883年]

 孙陀利与难陀(《佛本行集经难陀出家因缘品》·第37)Saundarananda-kāvya.[H.P.Shastri校,《印度佛教丛刊》,1910年]

 大般若经第十六会(《般若波罗密多分》)Suvikrāntavikrāmi-pariprcehā.[Gin-sepp Tueci,1923年]

 唯识三十颂Trimsikā-vijapti-kārikā.[Sylvain Le’vi校]

 唯识二十颂Vinatika-vijaptimātra-siddhi.[Sylvain Le’vi校]

 毗奈耶经Vinaya-sūtra.(无汉译本)[C.Bendall校]

 以上是尼泊尔写本中的重要部分,有些并非不重要的写本尚未校刊出版。例如:

 悲华经Karuna-pundarika.

 守护大千国土经Mahāsāhara-pramar-dini.

 中论释Madhyamaka-vrtti.[附注4](月称菩萨造)

 至于次要的如陀罗尼、散文故事等较小的作品,没有校刊的为数更多。

 何德逊把尼泊尔大量梵文写本佛经偷走,自然引起尼泊尔政府的关注及其人民的愤怒。以后尼泊尔人把陆续发现的佛经写本和其他文物,都很好的珍藏起来了。现在加德满都图书馆收藏着为数不少的后来发现的写本,其中有一些比何德逊偷走的还好。

 例如,英国庄士顿教授(E.H.Johnston)校刊的《孙陀利与难陀Saundarananda》(傍遮普大学出版,1928)和《佛所行赞Buddhacarita》(傍遮普大学出版,1935),主要就是根据尼泊尔以后发现的写本。这两个写本比沙斯特里(H.P.Shastri)校刊的《孙陀利与难陀》所依据的、考威尔(E.B.Cowell)校刊的《佛所行赞》(牛津大学《东方丛刊》1893)所依据的何德逊偷走的两个写本完善得多。

 其次,还有一些何德逊偷走写本所没有的珍贵写本,例如,下列两种写本,从哲学研究角度来看是十分重要的。

 辨中边论疏注Madhyānta-vibhāga-sūtra-bhāsya-tīkā.(安慧菩萨造,无汉译本)

广百论Catuhsataka.[附注5](圣天菩萨造)

 尼泊尔佛教梵文写本的发现对于从十二世纪以来就已失传的佛教三藏圣典的梵文原本是有重大意义的。从这些写本发现那天起,世界梵文学者就予以十分的重视,半世纪以来,不断的对它们进行严谨的校刊和科学的研究,并取得了很大的成果。

 继尼泊尔写本的发现,是我国西藏地区的更大批的梵文写本佛经的发现。我国西藏的这批梵文写本有一个与尼泊尔写本不同的重要的特点:尼泊尔写本中关于佛教因明的著作很少,而我国西藏梵本中则有相当多的重要因明学论著。因此,当它们的发现,特别受到梵学界和哲学界的重视。

 解放前,殖民主义者也曾潜入我国西藏,偷走一部分珍贵的梵文写本。不过,我国的损失并不像尼泊尔那么大。解放后,我国把这批珍贵的文物妥为保藏,并继续进行探寻。

 现在,据已发现的和经过查明的我国佛教梵文写本,其数目可能会超过世界各地(包括尼泊尔在内)发现的总和。这是我国文化宝藏中最重要和最珍贵的一部分。

 ①Mahāmahopdaddhyāya I.Ganapati Sāstri校刊于南印度《Trivandrum梵文丛刊》。

②无汉译本。梵本初次发表于俄罗斯《科学院学报》,其次刊于印度梵文佛典刊行社《社报》,再次刊于《印度佛教丛刊》并附有智作慧的注释。

 ③大、小《阿弥陀经》是根据日本发现的梵本和尼泊尔的梵本校刊的。

 ④月称菩萨有两部作品,一是《中论疏Madhya-maka-sāstra》,解释龙树菩萨的《中论颂Mūlam-madhyamaka-Kārikā》;一是《中论释》解释《毗奈耶经》。因此,这两部作品,名字上近似,内容是不同的。

 ⑤玄奘大师的汉译本只有最后八章。1914年,M.H.Shastri在孟加拉《亚洲学会记录》上发表的附有月称论师注释的《广百论》梵本断片。1923年,P.L.Vaidya发表最后的九章,并附有藏文颂和还原的梵文颂。1931年Vidusekhara Bhattacharya重校最后九章,并据藏译本还原月称论师注中所缺部分。(摘录自《现代佛学》 1962年6期



 

[转载]台湾《戡乱战争全史》华东部分(4)

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华东战场淮海地区第二期作战

  一般状况
  华东战场淮海地区第一期作战,江北地区战斗屡战屡败,直接威胁京沪,此时共军彻
底集中兵力,继围攻海安[作者注:参阅第四章第十三节华东战场淮海地区第一期作战江北
地区战斗。],状况危急,为解除京沪威胁,及解海安整65师之围,未待第一期作战结束,
即开始第二期作战。华中战场刘伯承共军,为策应华东战场陈毅共军作战,东渡黄河进入
鲁西,八月十日夜南犯陇海路,继越陇海路南犯,直拊徐州绥署之背,惟现已回窜鲁西[作
者注:参阅第四章第十一节华中战场冀鲁苏豫边区作战。],与本作战影响不大。山东共军
各师,继与我第二绥区鏖战于胶济路附近,其主力无法南下参加本作战。作战地区之地形
及民众条件等同于第一期作战。失败为成功之母,须就地彻头彻尾检讨,知为何而败。消
极,勿重蹈覆辙;积极,知如何反败为胜,而戡乱战争从不知检讨,败不知为何而败,胜
全寄之于对策,本作战亦不例外(如图一)。
  敌我双方兵力及作战构想
  本作战徐州绥署同第一期作战兵力,仅于第一期作战中损失5个整编旅,后有第5军与
整11师进入鲁西战场,协力郑州绥署对刘伯承共军作战。另国防部将首都卫戍司令部整编
第19军之整4师调入徐州绥署序列,接替整25师防守江都,另以国防部直辖之整46师增援南
通,本作战仍坚持第一期之失败作战构想,区分为两淮、台枣支线、运河堤、范公堤[作者
注:范公堤由南通经如皋、东台、盐城至阜宁淤黄河,现中共改为国道,向北延伸至天津
、北平。]等四个战场,画地为营,单打独斗,各自为战,台枣支线为向北作战,两淮地区
为向南作战,此两战场南北背道而驰;范公堤与运河堤为两条并行线,并行线永不相交,
此两战场亦永不相交,指导要领仍坚持“战略攻势、战术防御”,稳扎稳打,步步为营,
各战场行动,南打北休息,北打南休息,西打东休息,东打西休息。
  共军兵力同第一期作战,仅是运河以西已向运河以东战略退却,其作战构想于初战犯
严重错误,因陈毅苏皖军区根据地及其司令部所在地为淮阴,企图确保此根据地,作战指
导改为“战略守势、战术防御”,作战目标改为“确保城镇”,手段改为“以碉堡与我碉
堡相对抗”,徐州绥署用兵及大军指挥若卓越,两淮地区战斗为名符其实之会战,此一战
即可将陈毅新4军全歼,惜容此机会白白溜走。此战陈毅初尝败绩,树倒猢狲散,全军崩溃
,战略退却至苏鲁边区整补,于临沂重建根据地,故后期作战无所作为。
  作战经过概要
  一、两淮地区战斗(如图二)
  淮海地区第一期作战江北地区战斗节节失利,海安整65师危急,徐州绥署临时以第7军
,整28师欠整80旅,整69师欠整99旅配属整26师之整41旅,整74师,工兵第1、第5、第15
团等,由绥署副主任李延年指挥,编组为李延年兵团,民国三十五年九月十日开始,于宿
迁附近向陈毅共军根据地两淮地区发动攻势,以整69师防守宿迁,第7军为矛头,由洋河镇
先向泗阳进攻,十二日击破共军第9纵队,攻克泗阳,当以整28师防守泗阳,继以第7军为
左翼、整74师为右翼,分渡运河、淮河,对淮阴发起包围攻击,十三日第7军先头第171师
已东渡运河,继向来安镇、渔沟镇包围进攻,整74师南进准备南渡淮河,淮阴附近为共军
第3师及甫由泗阳退回之第9纵队,陈毅企图确保此根据地,星夜令围攻海安之新1师及第6
师,兴化附近第8纵队、宝应附近第4师、沭阳附近第7师、解8师等向淮阴增援,以淮阴城
池及碉堡与我碉堡相对抗,十四日第7军击破共军第3师及第9纵队各一部,攻占众兴镇,整
74师准备渡河,十五日第7军续克来安镇,整74师于敌前强行渡河,十六日第7军攻抵渔沟
镇西之包家河附近,左侧背遭由沭阳来援之共军第7师及解8师侧击,整74师击破共军第3师
及第9纵队各主力,傍晚续攻抵淮阴郊区,共军仅装备较我军劣势,兵力恰较我军为优势,
十七日经整日激战,敌我均无进展,十八日第7军击破共军来援之第7师及解8师,解除侧背
威胁,继向渔沟镇进攻,整74师于淮阴郊区与共军第3师及第9纵队激战至傍晚,整58旅之
一部在炮兵支持及空军密支下由淮阴南门突入城内,该师师长张灵甫邀功争宠,越过兵团
部及徐州绥署,径急电国防部攻克淮阴,因陈毅巢穴被攻克,南京正发号外及燃放鞭炮庆
祝,突入城内整58旅之一部遭共军第3师及第9纵队之人海逆袭,被迫复撤出城外,张师长
突感向国防部捷报克复淮阴无法交代,只有夜以继日再拼死猛攻。劣势装备之共军,攻则
有余,守则不足[作者注:攻击以运动为主,防御以火力为主。],且乏构工筑碉之资材及
经验,至午夜郊区据点均先后为我军攻克,俘敌甚众,残敌退守城厢;据俘供称:共军第
2师由淮安急向淮阴增援,十九日拂晓前可进抵淮阴南门,并获悉共军当夜口令、第2师入
城之连络记号、识别符号,以及城内陈毅司令部所在地等,张师长令临时编组一加强营,
换上俘共之服装,利用其口令、连络记号、识别符号,冒充混进,并令与空军完成陆空协
议,十九日拂晓前在共军第2师进抵淮阴南门之直前,冒充共军第2师先头部队由南门混进
入城,继伪装向陈毅司令部所在地增援,进抵目的地,天还未亮,首先发出数枚信号弹与
城外我军连络,继立依预定计画及个别任务与行动,分头分组对陈毅司令部突击,截断其
通信连络,及到处纵火与虚张声势。因事出共军猝然,城内乱成一团,城外之我军依城内
突击队连络记号,及依既定之陆空协议,一面与初抵南门之共军第2师激战,一面利用城内
突击队之既得优势开始攻城,因我军对淮阴并未能完成全面包围,陈毅在我军城内、城外
夹击及空中轰炸扫射下,10时许率残部出东门越运河向东落荒而逃,城内零星巷战及南门
外与共军第2师战斗,至14时结束。树倒猢狲散,向淮阴增援之共军纷纷后撤,二十一日第
7军进抵西埧,与整74师隔运河会师,整74师以整58旅守备淮阴,师部率整51、整57旅于二
十一日拂晓继续南进攻略淮安,16时许整57旅先头进抵淮安城郊,乘虚分由西、北两门突
入城内,城内为原向淮阴增援之共军新1师及第4师未及撤退残留之各一部,旋发生巷战,
整51旅及师部亦实时入城加入战斗,残敌利用夜暗分由东、南两门突围,本战斗结束。本
战斗我军虽大获全胜,乃因陈毅所犯之“战略守势、战术防御”,以城池碉堡与我相对抗
,我军亦仅在精神与冒充混进之斗智可取,在大军统率方面实不足为范,首为徐州绥署明
知两淮地区为陈毅共军之巢穴,对李延年兵团之兵力编组仅3个整编师又1个军欠1个师,此
犯用兵吝啬之错,此时徐州附近尚有5个整编师又1个快速纵队闲置而不用,又犯浪费兵力
之错,克劳塞维茨说:“节约兵力之精义,在使每一兵力在每一分秒中,均能作最有效之
活动。”次为李延年兵团则犯“尖兵战术”之严重错误,以整69师守宿迁,整28师守泗阳
,向淮阴进攻仅第7军欠第173师及整74师,最后进攻淮安,仅整74师欠整58旅,乃道地之
“尖兵战术”。战史不重演,系指非幸胜之战史而言,孙子说:“战胜不复。”但错误而
幸胜之战史重演必亡,民国三十六年五月华东战场鲁中沂蒙山区第二期作战,在陆军总部
徐州司令部之“尖兵战术”大军统率下,整编74师充当了“尖兵”,孟良崮一战全军覆没
,师长张灵甫自戕成仁,陈毅得报淮阴惨败狼狈而逃一箭之仇。着史及读史者对此应刻骨
铭心,此亦为研究战史之本旨,应可变盲昧为清明。
  二、运河堤及范公堤两地区战斗(如图三)
  徐州绥署淮海地区第二期作战大军统率,北打南休息,两淮地区战斗,李延年兵团单
打独斗,两淮地区战斗结束,再南打北休息。民国三十五年九月二十九日令第1绥区指挥原
辖部队及新到达之整编第4师及第67师[作者注:以抗战胜利后接收北越之荣誉第二师为基
干编成。],分沿运河堤、范公堤向北发动攻势。第1绥区分为范公堤、运河堤两战场,复
西打东休息,再东打西休息,运河堤附近地区战斗,该方面共军随时可彻底集中6个师以上
之兵力,国军却令整25师单打独斗,十月四日整25师仪征、江都、仙女庙防务交由整4师接
替后,五日晨沿运河堤附近向北发起攻势,当面共军为第10纵队,在空军及海军沿运河炮
艇支持下,击破当面共军第10纵队,攻占邵伯,乘势向北追击,八日续克高邮,陈毅因于
淮阴新败,不仅未向该方面增援,且当面共军第10纵队亦不能打就走,脱离运河堤地区,
向盐城附近溃退,整25师因轻敌又犯“尖兵战术”之错[作者注:作战中明知敌人系纸老虎
,但仍须视其为真老虎作战,免犯轻视敌人之错。],继以整40旅第120团向北攻击,九日
克界首,防务交由整108旅第323团接替,继向北攻击,十一日整25师整148旅泰
县防务交由整4师接替后,开往高邮附近师部归建,该师以整108旅欠第323团规复兴化,十
四日北进之第120团攻克宝应,乘虚北进,十九日进抵平桥,与由淮安整74师所派出之一部
会师,运河堤地区战斗结束,共军以空城换取我兵力,三十日整108旅(欠)占领兴化。
  运河堤地区战斗大势已定,第1绥区改为东打西休息,发起范公堤地区战斗,民国三十
五年十月十二日,先以整83师由姜堰附近东进,解海安整65师之围后,以整21、整46师守
南通,整4师守江都、泰县,整25师分守运河堤城镇,整49师守如皋,整65师守海安,第6
7师为战略预备,整83师辖整19、整63旅,由海安沿范公堤向北发起攻势,攻势兵力不足守
势兵力五分之一,这就是戡乱战争开始“战略全面攻势、战术全面防御”之真相,也创出
古今中外战史之奇迹。范公堤方面之敌情与运河堤方面相同,陈毅于两淮地区惨败,其主
力正于盐城以北整补,无心恋战,十月十三日开始,整83师主力由海安沿范公堤向东台发
起攻击,整19旅欠第56团由秦潼向东台助攻,各依戡乱时教令:“稳扎稳打、步步为营”
。当面之共军为第7纵队及军区部队,于富安、梁垛等地曾遭共军抵抗或反击,海安至东台
约35公里,在无严重敌情状况下,耗时计十五日,至二十七日9时许进抵东台郊区,并乘虚
立即发起攻城,在炮火支持下,分由东、南、西门突入城区,因共军早就溜之一空,至12
时完成占领,战斗结束。
  三、台枣支线地区战斗(如图四)
  民国三十五年九月二十一日两淮地区战斗结束,再北打南休息,十月五日开始,发动
台枣支线地区战斗,该地区之共军仅为山东军区之独立旅,另两淮地区战斗后窜回之共军
第8师残部,本战斗徐州绥署在用兵上恰似“杀鸡用牛刀”,共使用1个军、4个整编师、1
个快速纵队,又1个机械化炮兵团(炮5团),实令人不解,快速纵队不使用于苏北平原两
淮地区战斗主战场,恰使用于此丘阜地之支战场,更不可思议。十月五日徐州绥署大张旗
鼓下达如下之命令:
  第3绥区整59、整77师为右翼军,整59师以主力守备土山镇(运河西陇海路南)至台儿
庄之运河线,以1个加强团由台儿庄向圈沟攻击,掩护右翼军之右侧背,整77师在中央军协
力下向峄县进攻,攻占峄县后向郭里店进出。
  整26师欠整41旅,配属快速第1纵队及炮兵第5团欠1营为中央军,协力右翼军进攻峄县
,但不待峄县之夺取径向枣庄进攻。
  整51师配属炮5团之1个营,另第97军(后改为整52师),合称左翼军,整51师由韩庄
附近,以主力协力中央军向北攻击,一部沿津浦路附近向北攻击,预定于沙沟附近与第97
军会师;第97军于临城以有力一部沿津浦路附近向南攻击,预定于沙沟附近与整51师会师
,主力适时向东出击。
  空军主在直协中央军战斗
  以上各部队奉命后,六日完成作战准备及陆空协议,七日拂晓,以稳扎稳打、步步为
营,开始攻击前进,当面之共军见不能打就走,未遭遇其抵抗或袭击,当日整59师整180旅
第532团攻占泥沟、整77师攻达西部礼、西高屋庙、毛山窝之线,整26师在空军直协下,攻
达焦山、桃花山、大月山之线,整51师主力攻达小营、南常之线,其一部攻抵津浦路沙沟
附近,与沿津浦路南进之97军第82师会师。八日整59师之第532团攻占圈沟,继向兰陵镇扫
荡,整77师在整26师整169旅及快速第1纵队协力下,未遭遇共军抵抗,10时许占领峄县空
城,继向薛家岭、郭里店扫荡,整26师除以169旅及快速第1纵队协力整77师攻占峄县外,
主力于15时许先后占领枣庄、齐村,整51师主力占领香城,一部与第97军东进之一部于石
格营会师。九日整77师整123旅于8时许占领郭里店,整51师主力于9时许占领西邹坞,继以
一部东进与齐村整26师之一部会师,战斗结束;本战斗表面是胜仗,未损一兵一卒,占领
广大土地和城镇,实际是败仗,未歼灭敌有生战力,反使军队背起城镇和土地之沉重包袱

  检讨淮海地区第二期作战,两淮地区战斗,自民国三十五年九月十日开始,二十一日
结束;运河堤地区战斗,自十月五日开始,十九日结束;范公堤地区战斗,自十月十三日
开始,二十七日结束;台枣支线地区战斗,自十月七日开始,九日结束;在大军运用上北
打南休息,南打北休息,西打东休息,东打西休息,更像“十五个吊桶打水,七上八下”
,实由于以指挥师以下小部队学养统率大军,将战略降低至战术、战斗阶层。战略是全局
、战术是局部,只见局部,未见全局。两淮地区战斗,因陈毅犯严重错误,我军虽“无心
插柳柳成荫”,大获全胜,共军不仅遭严重损失,且精神士气完全陷于崩溃,此可证之尔
后运河堤地区战斗、范公堤地区战斗、台枣支线地区战斗等;徐州绥署指导两淮地区战斗
对李延年兵团编组,将台枣支线地区战斗兵力至少可抽调3个整编师又1个快速纵队加入,
使战斗成为会战,若会战指导正确,消灭陈毅新4军必可一战定江山,无奈亡羊补牢之机会
也白白溜走,还在沉迷于“稳扎稳打、步步为营”,筑什么“碉堡线”,未能乘其树倒猢
狲散、精神士气完全崩溃之时,倾陆海空三军全力,一举将其彻底歼灭。将重兵使用于台
枣支线地区战斗,不仅是杀鸡用牛刀,战斗经过亦等于是武装YouXing。

 

[转载]关于释迦牟尼的生卒年

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关于释迦牟尼(Śākyamuni, Siddhārtha Gautama)的生卒年历来众说纷纭[1],北传佛教现在根据汉译《善见律毗婆沙》的“出律记”推断为公元前565年-前486年,南传佛教则作公元前624年-前544年或公元前623年-前543年。中国藏传佛教格鲁派,又传有公元前1041年-前961年之说。
依《菩提伽耶碑记》,佛灭应为西元前546年。南传佛教上座部中,锡兰、缅甸传说为西元前544年;暹罗、高棉,传为西元前543年。中国传说,依众圣点记,从南齐永明7年(西元489年)上推975年,推定佛涅槃于公元前486年。另外,依元魏昙无最的说法,佛陀生于西元前1029年(周昭王24年,一作26年,即西元前1027年),灭于前949年(周穆王53年)。
南传《善见律毗婆沙》与《岛史》记载,佛灭后218年[2],阿育王即位;汉传佛教的文献则记载,佛灭后116年,阿育王即位[3][4]。阿育王即位约西元前268年,或是前271年,因此,西方学者根据南传佛教对摩揭陀国王世系的记载,推定释迦牟尼涅槃约为西元前489年到486年间,支持者有吕澂等。但是后来的日本学界,如小野玄妙、宇井伯寿、水野弘元、平川彰等人,还有中国的印顺法师等,则根据斯里兰卡史料及汉译印度各部派三藏史献的考证、比对及研究,认可阿育王即位应在佛灭后116年[5]。如果以佛灭116年为阿育王灌顶年,则释迦牟尼涅槃约为西元前387年到前384年间。如果以佛灭116年为阿育王自立为王的一年,再过三年才灌顶,那么,佛灭应为西元前390年到前387年间。

注释:
1) 悉达多·瞿昙是他的名字的巴利语拼音。梵文的译法是悉达多·乔答摩。他的出生日期被订为公元前560年、563年、567年不等。大多数权威人士接纳公元前560年这个日期,或至少认为他出生于公元前第六世纪。
2) 《善见律毗婆沙》卷1:“从此(七百结集)以后百岁又十八年中,波咤利弗国阿育王已生世,生已一切阎浮利地靡不降伏,于佛法中甚笃信极大供养。”
3) 《阿育王传》卷1:“佛灭百年后,王华氏城,号阿恕伽。”
4) 《异部宗轮论》:“佛薄伽梵般涅槃后。百有余年去圣时淹。如日久没。摩竭陀国俱苏摩城王号无忧。统摄赡部。”
《十八部论》:“佛灭度后百十六年,城名巴连弗,时阿育王王阎浮提。”
《部执异论》:“如是所闻。佛世尊灭后,满一百年,譬如朗日隐頞悉多山。过百年后更十六年,有一大国名波咤梨弗多罗,王名阿输柯,王阎浮提。”
5) 1.见平川彰著《印度佛教史》第一章第七节:“在叙述佛教教团的发展时,二一八年说其实是不可能。”参显如法师、李凤媚合译 法雨道场2003,5出版 p.114-10~13;2.见印顺着《佛教史地考论》“佛灭纪年抉择谈”之五、阿育王中心的王系之二、百一十八年说之检讨:参照正闻出版社1998年新版p.160 ~ p.164。


参考文献

 

周祖谟《校读玄应一切经音义后记》

张金泉、许建平《敦煌音义汇考》

周法高《玄应反切字表》(19411968),《玄应反切考》(1948)、《从玄应音义考察唐初的语音》(1948)和《玄应反切再论》(1984

王力《玄应〈一切经音义〉反切考》(1980)。

上田正作有《玄应反切总览》(1986)大唐众经音义、玄应音义

庄淑慧《〈玄应音义〉所録〈大般涅盘经〉中梵文字母译音之探讨》(1993

徐时仪《玄应〈众经音义〉研究》(2005

陈寅恪《从史实论切韵》

蒋礼鸿先生有《玄应〈一切经音义〉校録》(见《蒋礼鸿语言文字学论丛》,1994

上田正《〈玄应音义〉诸本论考》(1981

石冢晴通《玄应〈一切经音义〉的西域写本》(1992),

张金泉、许建平《敦煌音义汇考》(1996)则考察了S.3469S.3538P.3734、Φ230P.2901P.2271P.3765等七种敦煌残卷,

杨守敬《日本访书志》卷四对所见的日藏《玄应音义》诸本

陈垣《中国佛教史籍概论》(1942)、周祖谟先生《校读玄应〈一切经音义〉后记》(1966

张金泉《P.2901佛经音义写卷考》(1998),

神田喜一郎《缁流の二大小学家——智骞と玄应》(1933

太田斋《玄应音义对〈玉篇〉使用》(1998)、《玄应音义反切与〈玉篇〉反切的一致》(1998

丁锋《慧琳〈一切经音义〉改良玄应反切考》(2003)和《慧琳音义转録改订玄应音义考》(2006



 

[转载]台湾《戡乱战争全史》华东部分(5)

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简评
  一、失败之战史常重演
  孙子说:“战胜不复。”战史不重演,是指胜利之战史而言。但失败之战史常重演,
古训:“前车之鉴。”剿共战争,共军采“战略守势,战术进攻”,我军对策“战略攻势
,战术防御”,江西围剿,前四次均损兵折将,彻底失败,第五次共军改采“战略守势、
战术防御”,以碉堡与我碉堡相对抗[作者注:参阅毛泽东著,中国革命战争的战略问题。
],最是彻底失败,亦我军第五次围剿成功。戡乱战争民国三十五年五月东北战场渖哈地区
作战中之四平会战[作者注:参阅第四章第七节东北战场沈哈地区作战。],林彪执行毛泽
东“针锋相对,寸土必争”之盲目政策,由“战略守势、战术进攻”,改采“战略守势、
战术防御”,以碉堡与我碉堡相对抗,最后彻底失败。本作战中之两淮地区战斗,陈毅想
确保其苏皖军区根据地,由“战略守势、战术进攻”,改采“战略守势、战术防御”,以
城池及碉堡与我碉堡相对抗,最后终于失败。江西第五次围剿成功,我军误认为是“战略
攻势、战术防御”之碉堡政策成功,继江西第五次围剿成功后之二万五千里长追,追击、
截击、堵击、侧击等仍均采碉堡政策[作者注:参阅国防部史政局编印,剿匪战史。],所
以对共军追而不灭。抗战胜利后戡乱战争,将“战略攻势、战术防御”,“稳扎稳打、步
步为营”,“构筑碉堡线”等奉为神话之符咒,最后一败涂地。
  二、绝对攻势主义系指战略与战术关系而言
  大军作战层次于战略范畴,系攻中有守、守中有攻,攻守相互运用,攻防追退浑然一
体,单就战略言,没有什么绝对攻势主义,克劳塞维茨说:“由防御转为攻势,为最佳之
作战型态。”此概指战略而言,但未必是真理,战略之攻防,依客观环境和主观条件而定
,克劳塞维茨之军事思想系以拿破仑战争为背景,依拿破仑战争之结局而立此断语。战术
之本身亦无绝对攻势主义,其攻防二者像钟摆一样不停的摆动向前演进,一切防御均是为
了攻击;绝对攻势主义系指战略与战术关系而言,战略守势,战术必须采取攻势,唯有战
术采取攻势,始能达战略守势之目的,战略攻势,战术仍必须采取攻势,否则成为“车拉
马”,而不是“马拉车”,简言之,“战略守势、战术攻势”,“战略攻势、战术攻势”
,此为绝对攻势主义之精义。戡乱战争之挫败如仅就武力战而言,其败之根源为“战略全
面攻势、战术全面防御”,来台后痛加检讨所策定之剿共五大战法,绝对攻势主义为其中
之一,其精义“无论战略攻势或守势,战术均必须采取攻势”,此亦为军事之真理;绝对
攻势主义若将其断章取义或误释为战略战术,将成为暴虎冯河之拼命主义,则非常危险。

  三、防御以火力为主,攻击以运动为主
  战术之精华,永为运动与火力二者之结晶,但攻击以运动为主,防御以火力为主,游
击队因装备窳劣,训练不足,故在游击战术中根本即没有“防御”这个名词。剿共及戡乱
战争,共军因装备窳劣,素养不足,只能执行游击战及运动战,阵地战亦仅能限于攻击,
根本没有资格实施阵地防御。江西第五次围剿及本作战中之“两淮地区战斗”,共军为确
保其根据地,以碉堡对我碉堡之“阵地防御”与我军相对抗,自然是必败无疑。大道理都
非常简明,但一条大道理可管住无数的小道理,智者掌握大道理,愚者偏爱追逐小道理,
及追循小道理去研究对策;戡乱战争开始至民国三十五年春国军整编后,全国计有138个步
兵保安总队、19个骑兵保安总队、40个步兵保安团、63个步兵保安大队,随戡乱战争之进
展,尔后陆续不断增加及扩编,如此庞大之地方武力在戡乱战争中未发生任何作用,并遭
共军逐次消灭或归并;原因很简单,此等地方武力之装备仅为旧式之步枪及少数手枪,在
执行“战略全面攻势、战术全面防御”之政策下,令此等旧式步枪装备之地方武力去固守
分散全国各地之城镇,是必死无疑,由死守到守死。民国三十八年冬大陆除西康外全部沦
陷,但在大陆连同失散之军队尚有千万以上之游击部队,惟仍坚持戡乱后期“战略守势、
战术防御”之传统,分散各地死守城镇或据点,未竟三载即遭共军彻底消灭,最后仅剩寮
国及滇缅边区之游击部队,尚自台湾包机空运钢筋水泥构筑工事以自保,后经美方协助空
运撤退来台,成为游击战史之笑柄。又国军整编时,将编余之部分官兵,编为18个交警总
队,计64,800名,其装备为美械之手枪、冲锋枪、卡宾枪,另少数轻机枪,于实施巩固点
、保卫线、扫荡面之“点、线、面”作战时,令此轻装及短射程、威力小之轻装交警总队
固守点,在共军截断线、孤立点,先攻略小据点、次攻略大据点下,除交警第二总队外,
其余即轻易遭共军各个歼灭;交警第二总队总队长张绩武,民国三十七年夏黄泛区会战,
该总队奉命死守之据点,张总队长根本一兵未派,将所有兵力化整为零,编组为机动灵活
之小群小组,分别埋伏于该据点周边之高梁地内,对来犯之共军予以不意之伏击,及背后
和侧方之袭击,当共军人海反扑时,又藉高梁地及夜幕深垂之掩护,机动灵活转移至共军
侧背和后方另一个新位置,予以伏击、袭击,使来犯之共军陷入迷宫、陷阱,进退维谷。
该会战自六月十九日开始、七月六日结束,区寿年兵团全军覆没,黄伯韬兵团损失过半,
惟该交警总队奉命所固守之据点得以确保,且兵力完整。毛泽东说:“有什么样的装备打
什么样的仗,对什么样的敌人打什么样的仗,在什么样的天候地形状况下打什么样的仗。
”这是军事基本原理原则,孙子说:“水因地而制流、兵因敌而制胜。”游击队想确保根
据地,必须能依靠得上广大民众,在此人山、人海、人林中战之于根据地以外,以进攻取
代防御,但不是某些高官高唱“境外决战”,以小搏大动辄就是决战,乃是暴虎冯河;地
方武力装备窳劣,素养不足,如欲占领及确保城镇,不是死守到守死,而是要与民众同生
共死结合在一起,当强敌来犯时,决不流亡至他乡他县,决不向敌低头,于原乡原土或出
或没或旋回打转,及依大众之经验智能,表演各式各样及多彩多姿的大众战术,袭击进攻
取代防御,与敌行艰苦的坚持,达面的占领及城镇之确保。
  四、战争之精华为政治与军事之结晶
  研究战争及进行战争,不得不承认“政治是不流血的战争,战争是流血的政治”[作者
注:后一句所言之战争,为军事之武力战。],此语虽是出之于列宁之口,但确是窃取中国
固有的战争思想,中国古训:“仁义之师,所向无敌。”政治以仁为己任,仁义为政治,
师为军事;又“吊民伐罪”,吊民是政治,伐罪是军事,孟子说:“仁之胜不仁也,犹水
胜火。”这是“政治是不流血的战争”;武王革命:“血流漂杵,一戎衣而天下大定。”
,这是“战争是流血的政治”。国父孙中山先生说:“积四十年之经验,深知欲达到此目
的,必须唤起民众。”又说:“用四万万人来做皇帝。”乃民主政治以民为主。又说:“
使用革命武力之方法,第一步使武力与民众相结合,第二步使武力成为民众之武力。”此
归结到战争之精华为政治与军事之结晶,继承中国固有的战争思想。克劳塞维茨说:“战
争是政治的延续。”此乃反映欧洲法国大革命以前专制帝王之军政时代,又说:“战争本
质,为暴力无界限行使。”此乃反映欧洲黑暗时代之战争,及当时专制帝王顺我者昌、逆
我者亡之国内战争,克劳塞维茨在其名著“战争论”第八篇国民战争,其对以上之战争思
想为之一百八十度转变,克劳塞维茨说:“自民众直接参加战争之结果,突使政府和军队
力量脆弱到不堪一击,唯有全民众之力量,方足权衡轻重,左右一切。”归还到战争之精
华为政治与军事之结晶。戡乱战争失败之根本原因,为始终坚持军政时期,军事即政治,
以纯军事与中共之政治与军事联合斗争的人民战争相对抗;军事即政治,等于没有政治,
军队始终是两脚不着地与共军作战,凡攻占之城镇为何必须分兵守备,因军事即政治,没
有军事即没有政治,要有政治就必须派兵守备,此为“战略全面攻势、战术全面防御”另
一主要原因。分兵守备始有政治,因军事即政治,始终仍是个跛子,被敌人一推即倒,分
兵防守之各城镇,很轻易遭共军各个击破,逐次歼灭。
  五、战略是全局全程,战术是局部短程
  战略是全局全程,大学一书里说:“事有终始”,孙子说:“是故胜兵先胜,而后求
战。”策定战略计画须依据敌我客观环境、主观条件,及预测未来发展,与战争中磨擦等
,系“由终向始”及“由胜向战”之逆序式逐阶段推演,律定各阶段内“攻、防、进、退
、持久、速决、消耗、歼灭”之规律,直至如何开战或绪战,战略指导由开战或绪战起顺
序式推演,依计画按部就班走完战争或作战或会战全程,争取最后必胜,此为战略全程。
依据战略计画在整个棋盘上落子布局,克劳塞维茨说:“会战自最初开始,于不知不觉中
即有一定胜败之趋势,此多取决于最初之战略配置,不取决于会战中之战术行动。”最初
之战略配置即为战略全局,不仅是会战,战争亦复如此;战略全局指导,在国家战略或大
战略阶层,必须将政治战略与军事战略天衣无缝结合起来,成为“政治是不流血的战争,
战争是流血的政治”,与敌展开政治与军事联合斗争。在军事战略各阶层,依战略计画各
阶段,使战区与战区之间、军种与军种之间、战场与战场之间、战场内各部队之间,“攻
、防、进、退、联合、协同、支持、策应、分合运用等”,能如“身之使臂,臂之使肘,
肘之使指”,虽千万人如一人,没有单打独斗、没有各自为战、没有鼓响锣不响等现象;
在此战略指导又必须全神贯注,贯彻始终,战争之危,往往一着不慎,全盘皆输,另全局
是由局部组成,在此战略指导中特别要重视某些重要之局部,因某一重要局部失败,对全
局将立即发生重大影响。战略以全程为经、全局为纬,如同一台纺织机,若经线断、纬线
乱,绝无法织成美丽之纺织品。全局战略通称之为全般战略,为使大军统率活泼化,奖励
独断专行,及向炮声前进,惟须以不破坏全般战略及全程战略为限,孙子说:“勇者不得
独进,怯者不得独退。”正确说来,战区高级长官或战场高级指挥官,在不破坏全般战略
及全程战略之限制下,应有决定打与走之全权。戡乱战争没有全程战略,打到哪算哪,追
到哪算哪,退到哪算哪,守住哪算哪,以本作战两淮地区战斗而言,本可一战定江山,但
徐州绥署之作战计画将战略降低至战术、战斗阶层,战术是局部及短程,使全歼陈毅新4军
之机会白白溜走。又本作战打得七零八落,像“十五个吊桶打水,七上八下”,缘由以指
挥师以下部队长之学养统率大军,使战略降低至战术、战斗阶层,战术是局部,只见到局
部,未见到全局七零八落之乱象,反以局部之胜利争功邀宠。
  六、战略与战术不可矛盾
  民国三十五年十月十七日参谋总长于北平中外记者会宣称:“从军事上对付中共,三
个月至多五个月便能解决,任何一条铁路线,均可于两周内打通。”同年十二月二十六日
复在国大代表招待会上宣称:“于一年内消灭中共”,这是“战略速决”;稳扎稳打,步
步为营,则是“战术持久”,此为战略与战术矛盾之一。战略全面进攻,战术全面防御,
此为战略与战术矛盾之二。战术意图广领土地和城镇,就无法达到彻底集中兵力歼灭敌人
之战略要求。总是防御兵力远大于攻击兵力,此为战略与战术矛盾之三,战略战术具此三
者矛盾,戡乱战争焉有不败之理。

 

[转载]台湾《戡乱战争全史》华东部分(6)

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华东战场淮海地区第三期作战

  概述
  一、淮海地区第二期作战,共军于淮阴犯严重错误,以碉堡与我碉堡相对抗,结果树
倒猢狲散,但我军并未能乘势扩张战果,仍采稳扎稳打策略,构筑碉堡线,准备本(第三
期)作战。斯时,共军已恢复元气,不顾美国调处,使戡乱战争再度开始。故本作战之胜
败,对国际及国内民心士气影响,已达可动摇国本之程度。
  二、我军20个整编师,又1个军、1个快速纵队、2个机械化炮兵团,但使用于攻势仅1
1个整编师、1个快速纵队、2个机械化炮兵团,部署于600公里长碉堡线,先向北后向东平
推;共军兵力共为8个师,又3个师级纵队,对我长蛇阵先击首、次击腰、再击尾,各个予
以击破,再逐次歼灭。
  三、民国三十五年十一月二十八日开始,我军兵分7路,各自为战,共军对我长蛇阵先
击首,伍佑场战斗,因整25、整44师实时增援始免被歼,但整65、整83师损失近半。共军
次击腰,宿迁战斗,整69师全师覆没,师长戴之奇自戕成仁。之后再击尾,向城战斗,整
26师、快速第1纵队、炮5团全军覆没,峄县、枣庄战斗,整51师覆没,整26师师长马励武
、整51师师长周毓瑛先后被俘。古语云:“一将成名万骨枯”,此不仅极不合理,亦极不
人道,本战完全败于大军统率,“一将无能万骨枯”才是至理。
  四、简评:戡乱战争挫败,用一句话可以说完:“遗忘战争中最平凡之精神力和智能
真理”,若忘记往事会罚你重做一次,武器装备再现代化,亦将成为敌人输送队。剿共及
戡乱作战三大信条,乃错认颜标。其一,将鲍罗廷战斗准则使用于大军统率;其二,将瞿
克特将军积极攻势碉堡使用于消极防御碉堡政策;其三,死抱曾国藩失败之“稳扎稳打、
步步为营”不放。以寡击众,不是什么“以一当十、以一当百”,是战略战术问题、精神
力问题、斗智问题,即精神力与智能之总和。就“天、地、敌、我”情势,本作战应是陆
海空三军联合作战,对共军先行战略突穿予以分割,迅速由北向南瓮中捉鳖,一战而胜,
再及其余,不应是由南向北平推,企图将共军赶出苏北。
  一般状况
  华东战场淮海地区第二期作战,于民国三十五年十月二十七日,范公堤地区战斗攻占
东台后结束。国军即自黄海海岸经东台、兴化、宝应、淮安、淮阴、宿迁、辗庄、台儿庄
、峄县、枣庄、齐村至临城,构筑长约600公里之碉堡线[作者注:非为连接不断之防线,
乃象征性防守沿线之重要城镇。],巩固既得胜利,并就此稳扎稳打,发动第三期作战。唯
此长达600公里之长蛇阵,不仅形同一枝玻璃棒,被敌人一敲即碎,且被击首、尾不能应,
被击尾、首不能应,被击腰、首尾均不能应,克劳塞维茨说:“会战自最初开始,于不知
不觉中即有一定之胜败趋势,此多取决于最初之战略配置,不取决于会战中之战术行动。
”本作战以此长达600公里之长蛇阵的战略配置开始作战,一开始败数已定。陈毅共军于第
二期作战中两淮地区战斗,树倒猢狲散,陷入全面崩溃,但我军并未能乘势扩张战果歼灭
其有生战力,仍坚持稳扎稳打、步步为营,及北打南休息、南打北休息;西打东休息、东
打西休息,坐失歼敌良机;陈毅恰掌握此良机,分秒必争,于临沂重建其根据地,及抓时
间重整其败部,重振其政治挂帅之士气,至本作战开始时不仅已恢复其元气,且以复仇雪
耻之心理赴战。戡乱时期共谍如毛,无处不在、无孔不入,本作战徐州绥署预定于十一月
下旬开始,已早为共谍侦知,毛泽东在全般战略上指导先下手为强,令刘伯承共军于十一
月十八日向冀南先发动攻势[作者注:参阅第四章第十二节华中战场冀鲁苏豫边区第二次作
战。],郑州绥署告急,国防部令徐州绥署王敬久整27军指挥第5军及整编75师西渡黄河支
持郑州绥署作战,使徐州绥署陷于东、西两面作战之态势。另美国介入国共冲突调处,直
至民国三十五年十一月十二日中共拒绝与政府共同召开国民大会,马歇尔特使见此调处最
后一线希望已消失,即准备束装返国。民国三十六年一月八日正式返国,故本作战亦为美
国介入调处失败,戡乱战争正式开始,作战之胜败,不仅在国际上影响重大,对国内民心
士气之影响则更为严重,直可动摇国本(如图一)。
  敌我双方兵力及作战构想
  我军兵力除与第二期作战相同外,第1绥区之整46师由南通经海运青岛登陆后,拨入第
2绥区序列,另将衢州绥署之整44师增援第1绥区,又临城之第97军整编为整52师,经铁运
与武汉行辕之整20师对调。作战构想,以600公里长之碉堡线为最初之战略配置,敞开北方
大门,先由南向北、继由西向东平推,企图将陈毅共军逐出苏北地区。共军兵力先前除同
第二期作战,后期除以山东解放军之解4、解9师增援外,另将苏皖军区之军区部队第7、第
8、第9、第10纵队,升级为新6、新7、新8、新10师。其作战构想,判系对我600公里长之
长蛇阵,彻底集中兵力,先击首(伍佑场战斗),次击腰(宿迁战斗),再击尾(向城峄
枣战斗),予以各个击破,逐次歼灭。
  作战经过概要
  一、伍佑场战斗(如图二)
  民国三十五年十一月二十六日,徐州绥署以个别命令,电令第1绥区,由东台沿范公堤
附近,向北先发动攻势,二十八日第1绥区作战目标盐城,以整65、整83师两师并列,沿范
公堤行正面攻击,整65师于范公堤以东地区,向盐城行右翼包围攻击,第67师以1个团守备
东台,主力随整65、整83师攻击之进展,维护该两师后方交通、通信连络。整25师之整10
8旅以1个加强团并指挥水上警察总队,由兴化经秦南仓向盐城行策应攻击。陈毅则依其既
定之作战构想,对我军之长蛇阵先击首,当面之共军为第1师及第7纵队,为彻底集中兵力
,实施后退集中及后退包围,以第1师及第7纵队行逐次抵抗,消耗及疲惫我军,同时由涟
水附近向此战场星夜集中之新1师、第6师、第10纵队等到达,我军依教条“稳扎稳打、步
步为营”,缓步攻击前进,十二月六日晚攻抵盐城南之伍佑场附近,依“步步为营”之教
条构工完毕宿营,直至十二月六日,此600公里长蛇阵上其它部队均按兵未动(此即当时战
略指导及大军统率之真相)。七日晨继续向北攻击,部队甫脱离阵地,始发现已遭共军第
1、第6师、新1师、第7、第10纵队等利用夜暗四周包围,乘我军甫脱离阵地;埋伏于四周
之人海,突遍野而来猛打猛冲,我军冷不及防,立就地采取防御,夜以继日与共军血战至
八日,敌我伤亡均极惨重。状已危急,此长蛇阵其它部队仍按兵未动,10时许在大编队空
军掩护及第67师收容下向刘庄突围继采防御,第1绥区令整49师以主力接替东台第67师1个
团防务,并令宝应、兴化整25师与初抵战场之整44师向刘庄增援,战况始告稳定,但我整
65、整83师各已损失近半。
  二、宿迁战斗(如图三、图四)
  民国三十五年十二月八日,第1绥区于伍佑场单打独斗惨遭失败,向刘庄突围转为防御
,十二日徐州绥署下达合同命令,摘要如下:
  第1绥区以整25、整44、整65、整83师及第67师,在其它各路军支持下,由刘庄向盐城
转移攻势。整28、整74师,由淮阴附近向涟水进攻。整11师、整69师欠整92、整99旅,配
属整26师之整41旅及整57师之整预3旅,均由宿迁附近,整11师向沭阳进攻,整69师向陇海
路新安镇进攻。第3绥区整59、整77师,由台儿庄附近分向邳县、四户进攻。
  整26师欠整41旅配属快速第1纵队及炮5团欠1营,由峄县、枣庄向向城、卡庄进攻。
  整51师配属炮5团1个营守备枣庄、齐村,整20师守备临城,第8绥区第7军、整48、整
58师守备浦口至徐州津浦路及运河以西睢宁、泗阳、泗县、五河等城,第1绥区整4师守备
江都、仪征、泰县及至淮安运河堤重要城镇,整49师守备如皋、海安、东台,整21师守备
南通、靖江、泰兴,整64师卫戍徐州。
  攻势发起时间为民国三十五年十二月十三日。
  以上命令攻势兵力11个整编师,又1个普通师及1个快速纵队,在600公里长蛇阵7路分
兵,只有分没有合,各自为战。守势兵力计1个军又8个整编师,与攻势兵力平分秋色,成
为标准之战略全面进攻,战术全面防御。民国三十五年十二月十三日,我军依命令全线发
动攻势,共军依作战构想次击腰,并拣好打的打;整69师于渔沟集、朝阳集战斗已遭严重
损失[作者注:参阅第四章第十三节华东战场淮海地区第一期作战。],且该师现为拼凑之
部队,共军认为该师最好打,作战目标选择宿迁附近我整69师,故当我军发起攻势时,于
宿迁方面特“能而示之不能”,仅以少数军区部队和民兵佯作抵抗,及诱致我整11师、整
69师分离,至14日我整11师先头之整118旅攻占来龙庵、高圩子,师部及主力进驻曹家集,
整69师之整60旅攻占邵店,整41旅攻占安仁集,整预3旅攻占嶂山镇,师部及直属部队进驻
仁和圩,询问当地民众敌情,均众口同声:“百(华)里之内仅中共少数军区部队及民兵
。我军依『稳扎稳打、步步为营』之标准规定”,各自构工完毕,各猬集于村镇内宿营,
除各宿营地之直接警戒外,宿营地外无一兵一卒。共军在情报严密封锁下,利用十三及十
四日夜暗,依计画秘匿向宿迁方面彻底集中兵力,以第9、第10纵队对我整11师实施阻援,
彻底集中第1、第2、第3、第4、第7师及解8师,以大吃小各个歼灭我整69师。十五日拂晓
,各部队开饭完毕,向原定之目标继续前进,当先头部队出发时,始发现已遭共军各个区
分包围,敌我遂就地展开各自为战之包围与反包围战,愈战共军兵力愈增强,我军先后退
回各原宿地村镇实施防御,固守待援,共军乘势以人海行波浪(轮班)式不断猛冲,意在
速战速决,血战至十五日傍晚,安仁集之整41旅,向罗庄突围,嶂山镇之整预3旅,向晓店
子突围。共军乘我动摇,夜以继日人海猛犯,血战至十六日拂晓,空军临空助战,共军攻
势始稍歇,邵店之整60旅孤立突出,在空军掩护下后撤至蔡庄,旋高圩子、来龙庵之整11
8旅亦后撤至曹家集,使整69师陷入孤立。共军于入夜后即以一部对蔡庄、罗庄、仁和圩继
行区分包围,另以一部于曹家集实施阻援,彻底集中兵力,先各个击灭晓店子整预3旅,血
战至18日拂晓,残部在空军掩护下向头儿井突围,遭共军紧迫猛追截击,非被歼及失散决
不甘休,最后仅少数失散之零星官兵突围至宿迁。共军歼灭我整预3旅后,未经整休并冒我
空军炸射,继彻底集中兵力转向仁和圩我整69师司令部行挖心作战,该司令部仅警卫营、
工兵营及战斗支持之炮兵营等,与共军人海血战至十九日凌晨三时许,阵地到处遭突破,
师长戴之奇自戕成仁,副师长饶少伟及少数非战斗官兵被俘,共军于是乘势行颠倒正面转
攻蔡庄我整60旅。夜暗中该旅状况不明,接战未久阵地遭突破,残部向南突围,正与共军
主力遭遇,混战一阵被歼,亦仅少数失散之官兵突围至宿迁。罗庄之整41旅,乘共军主力
转移兵力尚未到达前,出敌意表向北突围,继西渡运河,再向南安前进抵宿迁;但经连日
血战,亦伤亡损失甚重。位于曹家集之整11师为免再遭共军各个击灭,于十九日拂晓乘共
军尚未及转移兵力,在空军掩护下向宿迁撤退。
  徐州绥署十二月十二日所下达之命令系7路分兵,各自为战,最高阶层误将各自为战视
为分进合击之大军统率最高原则,下级亦必然将各扫门前雪视为职责;故在共军全力击灭
整69师时,各部队不仅没有向炮声前进的精神,连近在咫尺之整11师亦隔岸观火,徐州绥
署及毗邻战场之国防部,除照例出动空军支持外,余无任何措施或处置;共军对我长蛇阵
次击腰各个击灭我整69师后,依计画立转移兵力再击尾,我军仍依徐州绥署十二月十二日
命令攻击前进,因共军主力已转移至临沂附近山区准备再各个歼灭我整26师及快速第1纵队
,故我军各路攻击前进亦颇顺利。范公堤方面第1绥区整25、整44、整65、整83师及第67师
,击破共军新1师及第7纵队,十二月十八日攻占盐城,乘势北进,二十日占领上冈,二十
七日续克阜宁。
  两淮地区整28、整74师,击破当面共军第6师及第8纵队,于十六日攻占涟水,达成徐
州绥署十二日命令之任务,即于该地构工据守待命。台枣支线方面,当面共军已彻底集中
准备各个击灭我整69师,故仅遭遇共军少数军区部队及民兵。至十六日整26师及快速第1纵
队占领向城、卡庄,整77师占领兰陵及四户、整59师占领邳县,均达成徐州绥署十二日命
令之任务,即于各该地构工转为防御。全线至十二月二十七日第1绥区攻占阜宁后,因届新
年均由攻势转为守势,准备过年。作战于未获致决定性胜利前,由攻势转为守势,如同上
陡坡之汽车突踩煞车,不但非常危险,且有违常理常则,惟当时恰视为稳扎稳打、步步为
营,致遭共军各个击灭者,实令人啼笑皆非。
  三、向城峄枣战斗(如图五)
  民国三十五年十二月十九日共军于宿迁、仁和圩附近歼灭我整69师后,依预定计画再
击尾,目标为向城附近我整26师及快速第1纵队,未经休整连夜秘匿北进,此战陈毅对共军
所下达之作战命令恰为我整26师虏获,惟整26师虏获此命令恰又为共谍侦知,陈毅立命令
向作战目标区集中之共军在严密情报封锁下昼伏夜行,到达目标区附近仍在严密情报封锁
下隐匿埋伏,待命行动。整26师虏获该命令立向徐州绥署报告,有感现驻地向城突出,建
议调整战线后退至博山口,俾与整51、整77师取得联系,徐州绥署据报令空军反复侦察,
未发现敌情,先入为主误判为共军散布之伪情报,对整26师之建议未予批准,只令加强防
御工事及搜索警戒。十二月二十七日第1绥区于范公堤附近攻占阜宁后,因届新年,(如图
四宿迁战斗其它各路战斗经过要图),全线转攻为守,准备过年,整26师亦派兵向北、向
东各搜索约15公里,亦未发现敌情[作者注:当时共军日行50公里,夜奔40公里,埋伏地区
通常距我军在35公里之外。],仅将师部及配属之炮兵第5团,由向城南移至马家庄,其余
兵力部署:平山、尚岩、太子堂、向城为整44旅,石龙山、卡庄、张家桥为整169旅,竹子
沟为快速第1纵队,各村镇据点均在5公尺宽、4公尺深之外壕环抱下采四周防御,快速第1
纵队及机械化炮兵亦不例外,调整部署及加强工事后,在鹿砦及外壕内之直接警戒下,准
备过年。整69师被歼及戴之奇师长自戕成仁均尚尸骨未寒,自绥署以下却早遗忘。民国三
十六年元旦,整26师及配属该师快速第1纵队与炮5团等部队长均至师部向该师师长马励武
将军拜年,其实炮5团团长李琼将军曾面请马师长等晚间至该团部观赏平剧及晚宴,独马师
长婉谢,因该师留守处、京戏班、眷属等均留守在峄县,马师长之眷属亦在峄县,另峄县
城内共谍伪装城内善良民众领袖,感谢马师长德政并表彰其战功,向该师留守处接洽于新
年元旦向马师长献旗;故各部队长向马师长拜年后,马师长并未向徐州绥署请假或报备,
即擅离防地,趋车至后方峄县过年,上有所好,下必胜焉。一至二日防地各部队杀猪宰羊
,演唱平剧,耍狮舞龙,日夜鞭炮锣鼓喧天,乐极忘忧,二日入夜埋伏于周边山区及村落
之共军第1、第2、第3、第4、第7、新1、新6、新7、新10师,及解4、解8、解9师等,向整
26师防地发起万弩齐发之奔袭,二十二时许其人海已迫近我阵前百公尺仍未被发现,立即
发起一阵火力猛打继人海猛冲,攻击重点指向平山、太子堂整44旅,及竹子沟快速第1纵队
,企图先完成战略包围,继行战术分割,区分包围,各个击破,逐次歼灭。共军先以火力
猛打,我军尚误以为新年放鞭炮,继则人海猛冲。先头为裹胁之民众,第1梯队每人携捆扎
之高梁杆填平外壕,第2梯队为梯子队,备补外壕填平之不足;被裹胁民众之后,始为共军
人海,超越外壕人海猛冲时,遇未填平之外壕及缺梯子时,其人海直接跳入壕沟继以人海
叠罗汉方式超越,继则以火力掩护爆破,爆破为人海开路猛冲。我军于仓促中应战,且师
长擅离防地,群龙无首,一片混乱,混战至三日凌晨三时许,左翼整44旅向城、尚岩、平
山阵地均先后失守,一部退入马家庄增援师部,主力退守太子堂再战,中央整169旅石龙山
据点不守,卡庄第505团孤立被围,共军挖心直接进攻张家桥旅部。右翼竹子沟快速第1纵
队,以战车作碉堡充炮兵及重机枪,支队步兵凭壕沟及工事苦战,继则左翼博山口、右翼
兰陵均遭共军攻占,完成战略包围,立行战术分割,导向区分包围;血战至三日凌晨七时
许,太子堂、马家庄、卡庄、张家桥、竹子沟等遭共军区分包围,此际徐州绥署在无线电
通信中(话报两用机)获知整26师被袭,唯状况不明,仅知博山口、兰陵均已失守,除照
例令空军即临空侦察及助战外,急令整26师以快速第1纵队西进反攻,收复博山口,令整5
1师以有力一部东进,协力快速第1纵队攻击;另令四户整77师及邳县整59师之整180旅北进
反攻兰陵,徐州整64师前进辗庄待令增援。未料徐州绥署以上处置完全纸上谈兵,第1快速
纵队已早被围于竹子沟外壕之内不能机动,共军利用我空军临空间隙继续猛攻及阻援,十
六时许卡庄第506团阵地复遭共军突破,团长马尚英阵亡,残部向张家桥旅部突围。枣庄整
51师以1个步兵团配属105榴炮1连,东进协力快速第1纵队反攻博山口,进抵税郭附近,未
见快速第1纵队一兵一卒,黄昏前西撤郭里集,整77师及整59师180旅北进至兰陵附近,遭
共军新1、新6师阻援。群龙无首之整26师及配属部队,临时由并非将才之副师长曹玉珩指
挥,战至黄昏前为准备夜战,乘空军尚临空助战时调整部署,整44旅残部集中于太子堂固
守待援,整169旅残部由张家桥撤入马家庄,快速第1纵队由竹子沟撤入毗邻马家庄东侧之
陈家桥,以马家庄为核心,彻底集中兵力再战,但等于放弃原构筑之阵地重起炉灶,临时
立足难稳,凭战车为碉堡。幸共军并未能乘我调整部署发动猛攻,可能畏于战车部队不好
打,入夜后彻底集中兵力先各个歼灭太子堂整44旅,血战至四日凌晨四时许阵地遭共军突
破,旅长蒋修仁、副旅长于显文、参谋长葛振驿、第132团团长王景星等均先后阵亡。曹副
师长玉珩见状况已极危急,立电召尚存主要部队长及幕僚会商准备突围,配属部队快速第
1纵队及炮兵第5团,悉为机械化部队,基于敌情、地形、友军及本身车辆等状况,多主张
在友军整77、整59、整64军接应下,利用夜暗沿公路经兰陵向台儿庄突围,整26师自曹副
师长以下各干部,心系其家产、眷属及其师长等均在峄县,先入为主悉主张径向峄县突围
。但突围路线之地形为漏汁湖沼泽地,抗战时台儿庄会战日军车辆人马均于此马陷淤泥河
,恰已健忘或根本不知此战史,最后曹副师长罔顾“天、地、敌、我”情势,裁决经漏汁
湖径向峄县突围。突围以迅速脱离敌人为最高原则,但异想天开之曹副师长欲实施“步、
炮、战、飞”联合作战,突围之时间决定为四日十时;突围部署:快速第1纵队战车营为矛
头(开路先锋),整169旅欠第505团为右纵队,快速第一纵队欠战车营为左纵队,师司令
部、炮兵第5团(欠第2营)、辎重、伤患等于左纵队旅跟进,经收容之整44旅与第505团等
残部,统归整44旅副参谋长指挥为后卫,后卫之后由战车营派数辆战车掩护。天虽有不测
风云,但仍有预警,三日于日落时乌云上升,气温下降,寒风彻骨,乃非雪即雨征兆,四
日六时三十分起,豪雨不停,至预定十时突围时间,漏汁湖地区已积水没胫,空军无法临
空,但曹副师长仍坚持于十时经漏汁湖向峄县突围。至十时寒风豪雨未停,上空无飞机一
架,在共军人海及弹雨中开始突围,车辆、火炮、人员先要突出作茧自缚已积水没顶之外
壕,继则在共军猛打、猛追及狂风暴雨下夺命前进,达漏汁湖沼泽地区,淤泥积水没膝,
车辆、火炮陷入泥沼死也不动,人员每步拔腿前行,在共军猛打下,车辆起火燃烧,人员
非伤亡即争相逃命,状况实不忍卒睹,至十八时许,仅大部履带战车突围至峄县,另于峄
县收容失散来归之官兵四百余人。
  整26师及快速第1纵队于漏汁湖全军覆没,共军夜以继日向西急进,徐州绥署慌了手脚
,恐炮打司令台,急令辗庄附近整64师,及撤退至台儿庄附近整77、整59师,联系临城整
20师,星夜沿运河西岸布防防堵;宿迁附近整11师向台儿庄西前进,增援以上防御,突围
至峄县战车营继续西进至徐州整补。另令涟水整28、整74师,阜宁附近整25、整44、整65
、整83师,统编为欧震兵团,向陇海路前进,左联系整64师,右联系东海附近整57师,沿
陇海路附近布防,防共军向苏北回窜,待命相机增援峄县、枣庄,由战略全面取攻势,转
为战略全面取守势,且顾首不顾尾,置峄县、枣庄孤悬于运河防线之外而不顾,并令其死
守不退,又自动再造成共军各个击破良机。另令第2绥区以两个军于胶济路附近经莱芜向新
泰攻击前进,威胁共军后方;此令孤军向山区深入,摆明是肉包子打狗,有去无回[作者注
:继本作战之后,莱芜吐丝口战役,李仙洲兵团全军覆没。],且共军作战系面的交通、面
的补给,何处是其后方?此全属纸上谈兵(如图六)。
  陈毅在共军“五虎将”中,尚属二流人物,当整26师及快速第1纵队全军覆没时,徐州
正唱空城计,若是刘伯承或是林彪,必直下徐州,炮打司令台。但陈毅因属二流人物,急
功近利,继以第1、第2、第4、第7师围攻峄县,其余兵力围攻枣庄整51师。峄县守军为整
51师之整114旅欠1个团,整52师之第98团,另整26师收容之四百余人及原留守之6个步兵连
合编为1个团,又整26师马师长擅自扣留突围至此之战车7辆,由马师长统一指挥,期戴罪
立功,第98团守南关,暂编之1个团守城北之檀山,整114旅欠342团,另战车7辆守峄县县
地。整51师以第342团守郭里集,师部及整113旅欠1团另炮5团第2营守备枣庄,整113旅之
另1个团守齐村,致使峄县及枣庄等要地均孤悬于徐州绥署运河防线之外(如图五),无援
、无补给状况下,奉命由死守到守死,此亦为徐州绥署大军指挥真相,读史至此能不心寒
!一月五日起,共军除各以一部于西邹坞、香城、高庙子、圈沟各附近实施阻援外,对峄
县、郭里集、枣庄、齐村各完成四周包围,继行各个击灭,当(五)日夜对峄县先发起攻
击,战至七日,南关首为共军突破,在战车7辆支持下逆袭恢复原阵地,九日城北之檀山阵
地失守,峄县全城在檀山瞰制之下,入夜共军对峄县、郭里集、枣庄、齐村发动全面总攻
,郭里集在共军人海波浪式轮番猛攻下逐步退入核心阵地,十日峄县守军已弹尽粮绝,伤
亡过半,南关再度遭共军突破,残部撤入城厢,共军乘我军撤入城厢混乱之际,实施冒充
混进入城,继则于城内到处袭击,城外共军乘势由四面八方突入城内,经一阵混战,全军
覆没,整26师师长马励武、整114旅旅长李步青被俘。共军攻陷峄县,星夜北进参加枣庄进
攻,十一日防守郭里集第342团之第1营营长崔广瑞,第3营营长周庆善均先后阵亡,团长及
副团长亦先后均负重伤,残部继血战至午夜,油干灯熄,全团覆没。齐村激战至十二日凌
晨,退守北岭、南园第二线,继退守东、西两寨;枣庄外围据点车站及大兵营均先后失守
。十二日第2绥区第12军由胶济路南进至莱芜,徐州绥署令停止待命,十三日入夜,共军对
齐村核心阵地之东西两寨及枣庄发动总攻,激战至十六日凌晨二时许,齐村弹尽粮绝人亡
为共军攻占;枣庄继血战至十七日凌晨,枣庄南天主堂据点失守,入夜后共军攻击重点转
移至北大井,血战至十八日拂晓,空军临空密支出击,将共军击退(如图七)。欧震兵团
率6个整编师,自一月五日起,分由阜宁、涟水以稳扎稳打、步步为营开始北进,在无共军
干扰或抵抗状况下,平均每日前进速度约6公里,至十九日进抵陇海路新安镇附近,正枣庄
整51师状况危急之际,徐州绥署恰令欧震兵团停止待命。二十一日凌晨遭共军攻陷,该二
十一日徐州绥署似有意为共军送行,再令欧震兵团以稳扎稳打、步步为营,由陇海路开始
北进,入夜后共军再彻底集中兵力火力转攻北大井,血战至二十二日凌晨失守,退守核心
阵地死守,共军乘势疯狂猛攻,血战至二十四日午夜,弹尽粮绝人亡,油干灯熄,师长周
毓瑛被俘。自一月五日至二十五日止,奉命防守台枣支线运河西岸之5个整编师,等于是奉
命隔岸观火,徐州绥署亦始终坐在徐州城楼观虎斗,空留给后人洒泪凭吊2个整编师、1个
快速纵队、1个机械化炮兵团,又1个步兵团,总计约八万余冤魂。古语云:“一将成名万
骨枯”,此语极不合理,亦极不人道,中外古今真正之名将,其成名于其本身之精神力与
智能,亦即智勇兼全,孙子说:“将者,智,信,仁,勇,严也。”,在其统率下如有冤
魂即不能称之为名将,以战史为证,本作战伍佑场战斗、宿迁战斗、向城峄枣战斗,共达
“十二万骨枯”,并无名将流芳百世,“一将无能万骨枯”,这才是实况。共军连三战击
破我整65、整83师,歼灭我整69、整26、整51师、快速第1纵队、炮5团、另整52师一个团
。枣庄战斗结束,未待我欧震兵团到达送行,即主动脱离战场,退入沂蒙山区,利用虏获
我军3个整编师、1个快速纵队、1个105机械化炮兵团等装备,将新4军及山东解放军统编为
10个纵队,每纵队辖3个师,另1个快速纵队及两广纵队等,稍经休整,于民国三十六年二
月莱芜吐丝口战役(距本作战约1个月),再歼灭我第2绥区李仙洲兵团[作者注:参阅第五
章战略双重点攻势第二节华东战场鲁中沂蒙山区第一次作战。],戡乱战争愈戡愈乱,共军
愈戡愈多,乃遗忘战争中最平凡之精神力与智能之真理所致。

 

[转载]台湾《戡乱战争全史》华东部分(7)

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简评

  综观中外古今有不可战之将,无不可战之兵,戡乱战争无可讳言败于大军指挥,除行
伍出身但非唯唯诺诺之傅作义于平津会战前为一例外,而以徐州绥署之大军指挥最为低劣
。此仅论事不论人,详读华东战场淮海地区第一至第三期作战史即可明证;何以致之,因
该战场毗邻京畿,在当时威权统率制度下受最高统率部之干预最严重,诸事恐身不由己,
此或为公平之论。故将政治威权运用于大军统率乃非常危险,独裁之下无俊彦,亦不可能
有可战之将。
  一、永勿忘战争中最可贵之精神力和智能之真理
  法国福煦元帅说:“普法战争法国之战败,乃遗忘战争中最可贵的精神力与智能之真
理。”此一语道破我戡乱战争为何而败,仅以本作战为例略举数端。在精神力方面:本作
战尚未歼敌有生战力,获致决定性胜利,中途即休兵过年,整26师及炮5团等带着京戏班作
战,师长竟能擅离防地达数日之久;绝对优势兵力一旦遭敌攻击,全线立采就地防御,被
歼之部队中无任一部队是在英勇攻击中伤亡;共军“五虎将”无一不是亲随部队行动及亲
临前线,直至大陆沉沦止,徐州绥署主任直至徐蚌会战结束止,从未离开办公室一步。在
智能方面:以600公里之碉堡线及各自为战向前平推,在引以自豪之“稳扎稳打、步步为营
”作战,其运动速度,平均每日数公里,一遭遇共军突击,形同摧枯拉杇。明知共军是面
的交通,面的补给,没有真正后方和前线,恰派兵去威胁其后方。明知漏汁湖地区是马陷
淤泥河,可是偏向此漏汁湖地区行。对兵种运用更近乎白痴,令快速第1纵队及机械化炮兵
团掘壕固守,战车作碉堡使用;尤有恶劣者,第二战区令马占山游击部队之骑兵新5、新6
师固守大同,马匹等于包袱,人员深藏于城墙之后及工事之内,待敌来攻。以上仅略举数
端,在精神力及智能方面已具必败条件,不败者实未之有也。
  二、剿共及戡乱三大作战信条乃错认颜标
  剿共及戡乱三大作战信条乃“错认颜标”,第一信条为阵中六大要务:即搜索、警戒
、侦察、连络、掩护、观测,此为俄顾问鲍罗廷于黄埔军校讲课时所授予,本无可厚非,
因属战斗之一般准则,其错乃我军视为作战信条,连同其将战斗准则提升至大军指挥阶层
,以小部队战斗准则,运用及统率大军,将战略降低至战斗阶层。第二信条为碉堡政策,
第一次世界大战后德军重建,有“重建德军之父”称谓的瞿克特将军,基于第一次世界大
战血盈堑壕失败之教训,以“机动、打击、奇袭”之作战信条重建德军,于第二次世界大
战创出闪击战之杰作。北伐完成后,瞿克特将军受聘为我军首席顾问,时正江西剿共,赣
南为山区,交通闭塞,但有利于轻装共军流窜;又共军每战必是奇袭,每战必是以大吃小
,一击就跑;我军使用日军旧典范令,每日行军24公里,敌我面对面线式攻防进退,基于
当时“天、地、敌、我”状况,瞿克特将军建议“筑碉堡及广辟公路”,少兵守点,以少
胜多,多兵机动,以多胜少,作战信条:“拘束、机动、奇袭、打击、歼灭”。我军恰将
碉堡使用于日军旧典范令,对共军奇袭及以大吃小之对策是筑碉堡,以碉堡线防共军流窜
,以步步为营碉堡线向前推进围剿,形成碉堡政策。最糟的是因碉堡政策在战争指导上“
战略攻势、战术守势”,形成“车拉马”,不是“马拉车”,致使戡乱战争一败涂地。第
三信条是“稳扎稳打、步步为营”,为曾国藩剿捻之杰作,彻底失败,清廷政府念其平定
太平天国有功,调回两江总督原任,由李鸿章、左宗棠继任,李、左剿捻之理念,与瞿克
特将军不谋而合,亦可谓“英雄所见皆同”,少兵守点,以少胜多,多兵机动,以多胜少
,“拘束、机动、奇袭、打击、歼灭”五部曲,敉平捻军。以成语“错认颜标”之释意“
因错误而导致错误”,作为结论。
  三、以寡击众是战略战术是斗智是精神力
  以寡击众,不是数字,数字一不等于不大于十,不要迷信什么“以一当十”,或“以
一当百”,越战之越共及蒙古军征服欧亚非三洲,均是以寡击众,一个又小又瘦又饿得半
死之越共,如何打败又高又壮又吃得好且手握有新式武器的十个美国佬?一个人矮马小的
蒙古兵,如何打败十个人高马大且穿有重铠甲的伊斯兰和欧洲兵?岂莫非是神话。正格说
来,以寡击众是战略战术问题、是斗智问题、是精神力问题,归结为战争中最可贵的“精
神力和智能”的真理。孙子说:“寡者,备人者也;众者,使人备己者也。”,又说:“
我专为一,敌分为十,是以十攻其一也。”,其前者是战略问题,后者是战术问题,在战
术上“以十攻一”,根本反对“以一当十”之说;正确说来,以寡击众是指战略而言,在
战略上“使人备己,敌分为十”,在战术上“彻底集中兵力,以十攻一”,此为“以寡击
众”之精义;以本作战为例,我军于六百余公里长蛇阵上各自为战,在战略上我分为十,
共军伍佑场战斗,集中3个师又2个纵队,攻我2个整编师,宿迁战斗,集中6个师攻我1个整
编师,向城峄枣战斗,集中9个师攻我1个整编师,共军之战胜,在战术上是“以十攻一”
,不是什么“以一当十”。又三国时官渡之战,曹操以7万人,歼灭袁绍70万人,罗贯中对
此战之评语:“势弱只因多算胜,兵强恰为寡谋亡”,颇为恰当,亦即此战是斗智,不是
什么“以一当十”斗力。至赤壁之战曹操号称83万众,孙权、刘备合计不足7万人,曹操恰
一败涂地,此战亦是斗智,那就是俗语说:“三个臭皮匠,胜过一个诸葛亮”,曹操虽是
足智多谋一代枭雄,但遭遇“诸葛亮、周瑜、庞统”三个臭皮匠,何况此三人又不是臭皮
匠,曹操只有败了。此例使人应更加警惕者,乃军事独裁至“一言堂”实非常危险,故在
戡乱战争中我军鲜有斗智之战例,共军一切智谋均是由下而上来,经上级归纳做成总结,
再回到下级去执行,这就形成“三个臭皮匠,胜过一个诸葛亮”。又公元前二一六年坎南
会战(CANNA),汉尼拔(KANNIBAL)统帅以身先士卒兀立于阵前之故,其一人之精神力,
相当于罗马军3万5千人。太公兵法说:“一人必死,十人弗能待也;十人必死,百人弗能
待也;千人必死,万人弗能待也;万人必死,横行于天下。”这是精神力也是事实。以阿
战争,以色列每战均系以寡击众,不是什么装甲旅,不必东施效颦,而是最高领导者在前
面大喊“跟我来”,及忍受不可能克服之疲劳饥饿,连续数昼夜不停的作战,以此精神力
压倒敌人。不像我戡乱战争,高级将领深藏在最远后方办公室,部队未晚先投宿,鸡鸣早
看天,稳扎稳打,步步为营,无敌情状况下,亦平均每日前进数公里,说什么以寡击众,
众亦不能击寡。
  四、斩草除根作战
  作战中所谓获致决定性胜利,非为将敌人击退、击溃、击散,或逐出阵地,而是将敌
人彻底包围歼灭,不使其有一个漏网。斩草不除根,春风吹又生。淮海地区最适合陆海空
三军联合或协同作战,徐州绥署除第2绥区及分遣一部对刘伯承共军作战外,计1个军、20
个整编师、1个快速纵队、2个机械化炮兵团,共军无海空军,位于淮海地区为新4军7个师
、3个师级纵队、另1个解放师,装备为步枪及少数机枪,对我江河海军无直接威胁能力。
斯时山东解放军之正规军已全数由罗荣桓、萧华率领海运进入东北战场,现有10个解放师
由军区部队升级甫编成,无战力,主力于胶济路附近正与第2绥区激战中,基于以上“天、
地、敌、我”状况,本作战应如何作战?试拟“斩草除根作战方案”如下(如图八):海
军:战舰封锁长江及沿海,适时舰炮支持或实施两栖作战。运输舰队及商船队,运输陆军
及补给品。炮艇[作者注:抗战胜利接收日军除战舰等外,另炮艇计200艘。]搭载一部陆军
步兵,以邵伯湖、高邮湖、宝应湖、洪泽湖、黄墩湖等为根据地,封锁运河沿线。铁甲列
车队[作者注:抗战胜利后,徐州绥署接收日军装甲列车计6列,每列以火车头牵引之装甲
车厢10节,装备有重机枪、37机关炮、75高平两用炮,每列可搭载一个步兵营,专为昼夜
沿铁路机动护路及封锁之用;我军在巩固点、保卫线之碉堡政策下,多将其置于沿线重要
据点作碉堡使用。],搭载一部陆军步兵,沿津浦路构成第二道封锁线,并适时铁运机动部
队增援。陆军:海运5个整编师,在整57师掩护下于连云港登陆。徐州附近集中1个军、12
个整编师、1个快速纵队,又2个机械化炮兵团。第2绥区于胶济路附近,对山东解放军行拘
束及牵制作战。连云、东海方面以5个整编师;徐州方面以1个军、9个整编师、1个快速纵
队、2个机械化炮兵团,在空军密支下,沿陇海路附近以奇袭开战,继快攻猛打,对共军新
4军及山东解放军实施战略分割作战。以约3个整编师于陇海路北侧对山东解放军实施阻援
作战,另约1个整编师搭载海军炮艇及铁甲列车队,沿运河及津浦线实施封锁作战,5个整
编师保持机动为战略预备队,以主动机动奇袭使用为本质。彻底集中1个军、11个整编师、
1个快速纵队、2个机械化炮兵团,在空军密支及海军舰炮支持下,自陇海路附近由北向南
,发起双钳形包围攻势,快攻猛打,忍受不可名言之疲劳饥寒,昼夜不停连续作战,区分
包围,各个歼灭,直至斩草除根为止。空军密支或直协陆军作战。徐州绥署主任亲临前线
,一马当先“跟我来”,效法以色列及共军,由前向后领导及指挥。歼灭共军新4军,不经
休整,立即转用兵力,沿津浦路附近至济南,由西向东歼灭山东解放军。克劳塞维茨说:
“节约兵力之精义,在使每一兵力于每一秒内均能发挥最有效之活动。”戡乱战争,将海
军兵力完全浪费,直至民国三十八年春江防作战,认为万无一失之决策(对策),将海军
沿长江筑成水上长城,共军绝难飞渡,此际陆军之150加农炮大部、105榴炮全部、75山野
炮及57战防炮百分之九十、高射炮大部等,悉为共军虏获,共军于长江北岸之江岸,密布
岸炮阵地,我长江内之海军舰艇,遂成为共军岸炮之靶场,江阴要塞叛变后,长江下游仅
十余艘突围至长江口,余均葬身江底,长江中游之一部进入鄱阳湖,炮艇继进入赣江死胡
同,最后国防部曾下令经粤汉路铁运向广州撤退入海,下令者根本未看地图,不知赣江不
达粤汉路。

 

关于释迦牟尼出生时间

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释迦牟尼出生的时间

 季羡林   

释迦牟尼活了80年,这没有异议。争论不休的是他灭度(逝世)的年代。只要把这一点弄清楚,他的生年问题也就迎刃而解。佛灭年代,异说甚多,据说约有60种。只在中国的西藏地方,就有14种之多。

[参阅吕澂:《印度佛学源流略讲》,任继愈:《汉唐佛教思想论集》。关于这个问题,德国著名梵文学者HBechert在他的新著《重兄佛陀生卒年代刍议》(Contribution to the Discussion on“The Date of the Buddha Reconsidered”,1980年10月瑞典皇家人文科学院印度研究讨论会上的发言,作者寄来了打字原稿)中又重新作了分析研究。]

其中比较通行的、有代表性的有以下几种:

一,南传佛教各国主张佛灭度于公元前544年或543年。

二,我国蒙藏黄教主张佛灭度于公元前961年。

三,我国内地有公元前 1027年说;根据“众圣点记”,则为公元前485年,较中国的孔子早死6年。

四,在西方学者中,德国威廉·盖格主张公元前483年说,荷兰学者亨利·刻恩主张公元前370年说,日本学者有公元前386年说和384年说,加拿大学者瓦德主张公元前486年说。

——采纳得比较多的是公元前483年说。


【老何补充资料】

关于佛陀的生卒年代,众说纷纭。他的世寿为80岁,这点没有异议。

中国古代依《周书异记》星象伪说,相信佛生于“周昭王26年”,灭于“周穆王53年”。

 这个传说是与道教争论“佛先于老子”而编造,已不被现代学者采信。

 

 上座部根据摩诃菩提寺的碑文,采用公元前623—前544年。

 

近代以《善见律毗婆沙》的“众圣点记”,即佛灭结集律藏并在戒本记一点,至南齐永明七年(489)共975点。故计为前565—前486年,比孔子早逝七年。

 

 印顺法师认为不可能在佛灭当年就开始“点记”,当时还没有手写的戒本。

 

日本小野玄妙据一切有部传佛灭后116年阿育王登位,又即位于公元前269年,认为佛灭于前384年。宇井伯寿又以阿育王即位于公前271年,推算为前466—前386年。宇井氏学生中村元订为前463—前383年。日本学者在中村氏说前,多采用宇井氏之说。

 

2013年11月有报道称,西方考古者发现或与佛陀有关的木建筑。据此佛陀可能生活在公元前6世纪。


【老何转帖按语​】

季羡林此人学术实差。到1950年代仍然分不清巴基斯坦与印度之区别,不能分辨印度河流域在巴基斯坦而与印度无关。季氏所注解之《大唐西域记》错处殊多,误人子弟。季氏基本接受西方鼓吹之希腊伪史和印度伪史,不知其谬也。号称大师,一笑。



 

东亚教育浪费了太多生命

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诺贝尔奖得主反思: 东亚教育浪费了太多生命

因研发蓝光LED而获得2014年度诺贝尔物理学奖的中村修二于2015年1月在东京的驻日外国记者协会举行记者会,批评了日本的专利制度和整个东亚教育体系。他抨击了日本的教育制度,称大学入学考试制度非常糟糕,中国和韩国也都如此,所有高中生的教育目标都是考入著名大学。他认为亚洲的教育制度是浪费时间,年轻人应该学习不同的事情。

他是一个非典型的日本科学家,出身普通渔民家庭,考试能力也平平,上了日本三流大学德岛大学,动手能力非常强,自学能力也十分强,对物理学具有深刻的理解,但他完全是靠自学而来的。他读的德岛大学甚至没有物理系。他这样的人在日本饱受压制,他对于日本教育制度的批评,也是言出有因。

中村修二,2014年度诺贝尔物理学奖得主

这样的人在日本饱受压制,他对于日本教育制度的批评,也是言出有因。

一、东亚教育:效率低下,所有人都深受其苦

东亚的教育体制是比较特异的,经常是得到局外人的赞赏和局内人的诟病。日本的教育体制已经相对算这三国里比较宽松的了,有些国家就别提了,老师、学生、家长所有人都深受其苦。

至于韩国也是以极端的应试主义和学历主义闻名的。首尔大学(Seoul National University)、高丽大学(KoreaUniversity)和延世大学( Yonsei University)总称为”SKY”,韩国最大规模企业的总裁们,70%是这三所大学的毕业生,而80%的司法机构公务员来自这三所大学。

韩国孩子几乎都要上补习班,2009年韩国补习班获利总额约73亿美元,这比三星电子的盈利还多,教育支出庞大是韩国人不敢生育更多孩子的最大原因。2012年,经合组织进行了”国际学生能力评估计划”,在数学和阅读项目上,韩国学生在所有成员国中排名第一。但是,这项成就是以相当低的效率取得的,有评价说: “这些孩子是靠双倍的努力加双倍的花费……才得到这样的成绩。

为何东亚会有这样的教育体系呢?我觉得,是因为东亚国家在现代教育体系本来就有的普鲁士的基因,再加上了东亚儒家和科举传统。 而对于有的国家来说,可以说又加上了苏联式教育的实用速成导向和思想灌输功能。

二、东亚教育具有循规蹈矩的“普鲁士基因”

在十九世纪之前,教育其实是个类似手工业的学徒制,不管是东方的私塾还是西方的家庭教师。但是随着科目的增加和对受基本教育的劳动人口的需求,出现了所谓的K-12(也就是我们亚洲的普通中小学)教育制度。

现代各国的标准教育模式,是我们已经以为天经地义的几个基本要素:

早上七八点钟走进教学楼;

在长达40-60分钟的课程中全程坐着听课,在课堂上,教师负责讲,学生负责听;

穿插在课程之间的有午餐以及体育课的时间;

放学后,学生回家做作业。

在标准化课程表的禁锢下,原本浩瀚而美不胜收的人类思想领域被人为地切割成了一块块,一块块便于管理的部分,并被称为”学科”。同样,原本行云流水、融会、融会贯通的概念被分成了成了一个个单独的”课程单元”。

这个模式,是在18世纪是由普鲁士人最先实施的。是他们最先发明了我们如今的课堂教学模式。普鲁士人的初衷并不是教育出能够独立思考的学生,而是大量炮制忠诚且易于管理的国民,他们在学校里学到的价值观让他们服从包括父母、老师和教堂在内的权威,当然,最终要服从国王。

当然,普鲁士教育体系在当时的很多方面都具有创新意义。这样的教育体系让上万人成了中产阶级,为德国成为工业强国提供了至关重要的原动力。基于当时的技术水平,要在普鲁士王国实现人人都接受教育的目标,最经济的方法或许就是采用普鲁士教育体制。

然而,该体制阻碍了学生进行更为深入的探究,对他们独立思考的能力有害无益。不过,在19世纪,高水平的创造力逻辑思维能力也许不如思想上服从指挥、行动上掌握基本技能那么重要。

在19世纪上半叶,美国基本照搬了普鲁士的教育体系,就像在普鲁士一样,这一举措能够大力推动中产阶级的构建,使他们有能力在蓬勃发展的工业领域谋得一份工作。除了美国,这个体系在十九世纪也被其他欧洲国家仿效,并推广到欧美以外其他国家。

但是,如今的经济现状已经不再需要顺从且遵守纪律的劳动阶层,相反,它对劳动者的阅读能力、数学素养和人文底蕴的要求越来越高。

当今社会需要的是具有创造力、充满好奇心并能自我引导的终身学习者,需他们有能力提出新颖的想法并付诸实施,不幸的是,普鲁士教育体的目标与这一社会需求恰恰相反。如今的教育完全忽视了人与人之间异常美妙的多样性与细微差别,而正是这些多样性性与细差别让人们在智力、想象力和天赋方面各不相同。

三、普鲁士基因以外,东亚教育还深受儒家传统和科举制度影响

东亚三国在19世纪末为了追赶西方列强而开始引进这种现代教育制度时,又不可避免地由于自己的儒家传统和科举制度,而对这个制度作出了潜意识的扭曲和偏重。

1、对大学入学考试和科举制度的混淆

东亚国家对大学入学考试,总是会和他们长期的科举传统混在一起。古代社会对创造力没有那么大的需求,所以科举是个很好的制度,以最小的冲突完成了社会管理者的选拔,且完成了一个以智力取代门阀的准绳的建立。

如果要和科举模拟的话,现在的对应物应当是公务员考试或者某些大公司的入职考试。因为这些考试和科举一样,是需要选拔出已经训练有素的成年人,马上就可以从事某些工作。

而大学入学考试,目标则是要选出可塑性强而又有志向者进行下一步的教育,这样的人要好像从熔炉里取出的液态玻璃,可以旋转拉长,可塑性极强。而科举考试得到的人员,则要像上了釉彩的出窑瓷器,马上就可以使用,但是如果你做什么改动,不是破裂就是刮伤。

此外,考试是个用处非常有局限的工具。古代的科举对人才的遗漏尽人皆知,而现代不管哪种考试,能考得出考生的兴趣、志向、想象力和实际操作能力的有哪些呢?即使是已经看起来最客观最可衡量的数学考试,也会遗失很多东西。

可汗学院创始人萨尔曼可汗举了代数为例子。在学习代数时,学生们多半只专注于在考试中获得高分,考试的内容仅仅是各单元学习中最重要的部分。考生们只记住了一大堆X和y,只要将X和y代入死记硬背的公式,就可以得到它们的值。考试中的X和y体现不出代数的力量及其重要性。代数的重要性及魅力之处在于,所有这些X和y代表的是无穷的现象和观点。

在计算上市公司的生产成本时使用的等式,也可以用来计算物体在太空的动量;同样的等式不仅可以用来计算拋物线的最佳路径,还可以为新产品确定最合适的价格。

计算遗传病患病率的方法同样可以在橄榄球赛中用来判断是否应该在第四节发起进攻。在考试中,大部分学生并没有将代数视为探索世界时简单方便且用途多样的工具,反而其视为亟待跨越的障碍。

所以,虽然考试是很重要的,但是社会必须能认识到考试的极大局限性,并削弱它在选材中的位置。

美国的教育制度以双保险的方式抑制学生在在考试上过分浪费精力:其一,SAT的考分只是录取考虑的诸因素中的一项,过于重视SAT是不明智的;其二,SAT每年有6次报考机会。

台湾、中国的教育制度则以加倍的方式促使学生浪费青春:其一,联考分数是录取与否的决定性因素;其二,联考一年一度。

2、东亚国家对复习的过度重视

2009年释出的”中日韩美四国高中生权益状况比较研究报告”显示:78.3%的中国普通高中学生平时(不包括周末和节假日)每天在校学习时间在8小时以上,韩国为57.2%,而日本和美国几乎不存在这样的情况。中国学生每日学习的时间最长。各国学生所学内容的多少相差不会太大,那么如果学习时间过长,意味着什么?意味着复习时间所占比重过大。这是扼杀学生想象力、创造力的最大手段。

说起复习的重要性,人们经常会引用”学而时习之”, 这个”习”就是复习。但是,孔子时代与今天社会有个巨大差异,是学习的内容。孔子时代的主要学习内容是”礼”,扮演者唯反复演练才可达到效果。

但是,人类的社会生活演化到近现代,学习的主要内容由”礼”转变为认知。认知是拓展和变化的,其本质是创造或学习新的东西。如果教育过度强化复习,是产生不出创新人才的。

而且,正如保罗葛兰素所说的”即使在最好的高中里学到的知识,和大学相比也是微不足道的。”以文科为例,那几本高中需要反复诵读的历史课本上的知识,和随便几本大学历史系必读书比起来如何?至于数学呢,即使是中学数学都掌握很好了,还没有学到十七世纪就出现的微积分。

何况,随着知识的爆炸,1900年所有的数学知识可以塞进1000本书里, 到2000年已经需要10万卷书了(德夫林《数学犹聊天》)。可见,花了人一生中精力最充沛的几年时间反复学习这么有限的知识,是多么低效的学习法啊。

这几年有个流行的一万小时理论,对反复练习好像是个理论上的支持。但是,这种论述的多在【认知复杂性】较低的活动,如象棋、钢琴、篮球、出租车驾驶、拼写。但是,对于【认知复杂性】较高的活动,如创作、管理等作用就很难找到足够的证据。其实,这一点反而可以用来说明,为什么钢琴小提琴这类技艺的训练在西方业已式微,而在东亚国家却大为兴盛。

这类十九世纪就已经蔚为大成的技艺,特点是难度训练阶梯比较固定,知识总量也已经限定,只需要多加练习即可,而且学习的进度,又可以通过曲目难度或考级来衡量。这正好切合了东亚偏爱的学习法。

所以东亚国家这些琴童家长,多半既没有音乐爱好也不了解古典音乐背景知识,却让孩子花了大量时间练习,其内在出发点,就好像著名笑话中那位因为路灯比较亮,就只在路灯下找钥匙的愚人一样。

3、平均主义和匮乏心态的影响

很多对联考的辩解,都是说,虽然联考不尽如人意,但是是最公平的。这是儒家传统上”不患寡而患不均”思想的影响。公平并没有错,但是如果为了公平,就反而一刀切压制了不同类型的人才发展途径,那就很可悲了。东亚国家的人口基数那么大,这种人才浪费的机会成本也是高得很难估量。

举个其他国家的例子。欧洲学术界有个比较,像英国和德国都算是古典学术的学霸类国家,但是英国这方面的人才要出色不少。究其原因,反而是因为英国的教育制度不够公平。 英国有一些中学进去后由于传统原因,上好大学的可能性非常高,这样里面的学生很早就可以不慌不忙地淫浸在庞大的古典学术中。

反过来,德国比较公平,所有学生上大学都要通过考核,这样,学生反而要花更多精力在通用的备考科目上面。结果英国这种表面的不公平反而有可能造就优质人才。

这就像彼得‧提尔的《从0到1》中的举的商业上的例子,表面上完全竞争好像比较公平,实际上参加这样竞争的企业利润会变得像刀刃一样薄,朝不保夕,只能顾着眼前利益,不可能对未来做长远规划。

而类似谷歌这样的垄断企业,因为不用记挂着和其他企业竞争,反而可以由更大的自主权关心自己的产品和做各种长远得简直不靠谱的计划。所以学生如果长期处在考试的竞争压力下,自然也就不可能有长远的自我成长计划,而只能把心思集中在将会决定一生道路的一次次考试上。

另一方面,东亚国家从幼儿园开始到大学的学习卡位战和争夺战,其实质是对有限的高质量教育资源的争夺,这个并非没有一定的道理。但是为何这个地区的争夺会达到这样的火热程度呢?那也许要归咎于长期物质匮乏导致的稀缺心态。

去年大热门的《匮乏经济学: 为什么老是在赶Deadline? 为什么老是觉得时间和金钱不够用?》指出,当人陷入稀缺的状态(物质或是时间)时,稀缺会俘获大脑时,人注意力的俘获,不仅会影响我们的所见的速度,而且也会影响我们对周遭世界的认识。而当我们为了解决眼下的难题而极度专注时,就无法有效地规划未来。

我觉得稀缺是东亚民族特有的状况。因为这些国家几千年来都是水稻密集型种植经济,一方面是可以在同等耕地情况下养活更多人,一方面当然是需要付出更多劳动和忍受更大拥挤。到了十七世纪后,就都陷入了内卷化的陷阱。

就以日本为例,15至19世纪,日本人口波动在1000万到2000万之间,约为英国同期人口的四倍。庞大的人口赖以生存的适耕土地,面积仅相当于英格兰的一个县,生产力却又不及英格兰的一个郡县。所以在德川时期,为了维持生存,日本人不但把勤劳节约发挥到了极点,甚至有两个匪夷所思的现象。

一个是日本政府出面来鼓励溺婴,以至于300年间人口零增长。另外,因为宝贵的土地不能用来给家畜提供饲料,日本人系统性地取消了车轮和家畜的使用这两项基础性农业技术,其结果呢,来一个形象的比喻,他们把鼻子保持在水以上,只要发生意外灾难或意外支出,就可能惨遭溺毙。这种东亚民族特有的匮乏和焦虑心态,不管是东南亚的土著民,欧美人,甚至非洲人,都无法理解。

所以对于教育资源,如果是狭义地理解为配备良好的教室、高阶教师之类的,那确实是有限的,对于长期处于稀缺的心理状态的东亚人来说,是一定要参与争夺的。

但是,实际上,孩子要成才,更重要的教育资源,其实是各自家庭的文化背景、价值观的言传身教、志向和视野的潜移默化,那根本和那种”你上了这个学校我就上不了”那样的零和博弈无关了。

而且,如果家长在稀缺心态的驱动下,让孩子从小沉浸在补习班和题海里,希望能先去抢到眼前看起来很稀缺的学校资源,也许从长远来看,就反而浪费了孩子最大的资源-有无限可能性的少年时光和天生的好奇心,那就是爱之适足以害之了。

4、工业化追赶带来的心态

影响近代工业化的起源在西欧,所以他们不管是经济社会还是教育体系,都有个比较和缓的自然进化发展期。而东亚国家是被裹挟进现代社会的,为了赶上其他国家,在工业体系上无一例外的采取了国家层面上有计划的指导下的发展。日本的工业化要归功于通产省的官僚们,韩国则是政府支持几个财阀来配合整个发展计划,而中国现在还有那么个五年计划在指导。

这种国家级计划是建立在十九世纪的理性主义的基础上,其内含的想法,是认为世界上没有问题是不能解决的,因而可以通过科学的考察而预测出事物将来准确的发展方向。

这种想法运用在教育体制上,就是假定某个机构可以准确地预测某个年纪的孩子需要掌握什么样的知识,某种考试可以选拔出什么样的人才等等,这种自信令人细思恐极。

而具体到学校和学习的具体操作上,为了适应工业化的人才需求而专门设立的东亚教育制度,比起自然发展的西方体系来说,更有工业化追赶期那种对效率的疯狂追求。这样,这些后进工业国的教育体系,反而比前驱工业国更像工厂的流水线一些。

在二十世纪初,泰勒制(Taylorism)在美国产业界盛行一时。泰勒认为、管理的根本目的在于提高效率。为此,他采取了制定工作定额、选择最好的工人、实施标准化管理、实施刺激性的付酬制度、强调雇主与工人合作的”精神革命”等。

这就将工人的潜能发挥到无以复加的程度,有人形容,在实行泰勒制的工厂里,找不出一个多余的工人,每个工人都像机器一样一刻不停地工作。泰勒理论的前提是把作为管理对象的”人”看作是”经济人”,利益驱动是该学派用以提高效率的主要法宝。现代最著名的泰勒制工厂莫过于富士康了。从报道中大家也可以猜想到这种高压环境对工人心理的影响。

而如果把东亚教育制度和泰勒制工厂来对比的话,我们会发现几乎是一一对应的关系,制定很高的学习量和需要考核的大量知识点、选择成绩好的学生组成重点学校、全国统一的考核标准、大量考试形成的刺激性奖惩、还有学校内部的各种打鸡血活动。学校目标也是要发挥学生的潜能,每一分钟都要致力于得到最好的成绩。

所以批评这种教育体系的人经常说,孩子好像是流水在线的工业制品,或者说,学生是老师的童工,他们的成绩就成为老师的绩效,所以师生的利益关系经常不是一致的,是相反的。这并不是简单的激愤之词,而是有一定的内在逻辑。

当然,因为东亚国家的勤劳传统,孩子们这么辛苦,如果确有效果,也不是不能接受。但问题就在于这个有效性上。

这种教育上的泰勒制,本质上是把学生当成体力工作者来对待。对于体力工作者,因为他们的工作状态是可见的,所以工厂管理比较容易,对他们的要求是”把事情做对”,而不是”做对的事情”。

而现代学生呢,我觉得更像德鲁克所定义的”知识工作者” (知识工作者不生产有形的东西,而是生产知识、创意和信息,谁也看不出他们到底在想些什么),而且从培养目的上也是要大多成为知识工作者。学生时代的真正成果,不是他们交上去的作业和考卷,而是他们所真正学习到和思考的内容。这些在技术上是无法进行严密的督导的。

所以要成为好学生,不是像体力劳动者一样忠实地完成老师的作业,而是要像知识工作者一样,具有有效性,也就是”做好该做的事情”。好学生一定得做到:要自我决定学习的侧重,衡量自己知识的掌握度,管理自己的学习时间。这就需要具有极大的主动性和自由度。

所以,悲剧的是,由于东亚教育体制的工业时代基因,他们是用训练体力劳动者的做法,来培养他们心目中未来的学者和企业家,这不免就南辕北辙了。

四、东亚教育急需改革,却越发走向僵硬

东亚教育体制长期以来是利多于弊的。在工业化时期,可以为新建立的工业短期造就大量可堪一用的工人和初级工程师。所以东亚各国在二十世纪的飞速发展,这种教育体制有很大贡献。但是随着技术和经济的演变,这种体制就变得越发不合时宜。

这一点可以模拟成苏联时期的重工业。在这种体制下,采煤业是为了冶钢,冶钢是为了机械业,而机械业又是致力于生产采掘和冶炼机器,这样形成了内部的自我循环,而无视市场和竞争的实际需要。这种重工业在苏联的工业化时期, 确实制造了大量本来缺少的工业制品,很有用处。但是到了某个发展阶段,其缺乏效率和国际竞争力的弱点就暴露出来了。到如今,苏联这个曾经的第二工业强国,他的汽车工业、机械工业还有什么价值呢?同样,东亚教育体制曾经批量培养出的大量标准化人才,不是也将会在新时代里变得越来越没有价值么?

更有甚者,为了脱离这种体制,很多东亚家庭送了孩子去欧美留学,可是除非他们留在国外,如果回国就业,海归们还是要以他们毕业的各种学校为求职砝码,这就又陷入了比较学校名气的漩涡。就好像中世纪时印度很多低阶种姓为了摆脱种姓制度的压迫,皈依了外来的伊斯兰教,但是在无所不在的种姓思想下,穆斯林也被视为一种种姓,同样还是陷入这个等级体系之中。所以托福、SAT这些美国考试制度, 在东亚也无形中被融合到富有东方风情的应试主义和学历主义的体系里。

这种体制由于造就了多个既得利益阶层,所以很难撼动,甚至会像上面说的苏联重工业综合体或印度种姓制度一样,”病得至死方休”。苏联时期的重工业不停地制造对社会无益的武器,形成一个利益相关势力,浪费了大量社会资源,直到整个国家体制崩溃。而印度种姓制度,从佛陀时代就饱受批评,却一直祸害了印度几千年,直到今天还是印度前进道路上的巨大障碍,就是因为背后有大量的高种姓的既得利益者。

东亚的教育体制呢,一方面,养活了庞大的低效率又思想陈旧的各类公私教育机构(这一点类似苏联工业集团),另一方面,通过对学历的看重,占据社会中高阶层的,多半都是最适应这个体制者,而这个阶层又通过在应试教育上的更多支出,保证自己的下一代在这个考试体系中也能脱颖而出,从而把自己在社会地位上的优势又传给了下一代(这一点又有点像种姓制度)。

这个急需改革的体制,就这样在各个社会集团的共谋下愈发僵硬了。


 
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