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何新:旧事杂忆(3)

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何新:旧事杂忆(3)

1980年在科研局工作时期,作为科研局工作人员,我列席参加过一些重要的学术会议。

其中至今印象深刻的一次会议,是1980年6月17日中国社会科学院和中国文联、中国作协在人民大会堂西大厅举行的瞿秋白问题座谈会,纪念瞿秋白就义45周年。

这是一个高规格的会议。胡乔木中途到场。会议由贺敬之(中宣部副部长)主持,社科院副院长周扬做主要讲话,高度评价瞿的一生。这一天来参加会的党内外元老级大佬不少。

这个会议,社科院是主要召集单位,科研局承担了会议组织工作。在此前,我看到有关会议准备的一些传阅文件,了解到一些有关背景情况。从而目击了围绕瞿秋白平反问题的曲折政治风波。

瞿秋白是中共早期主要领导者之一,与苏俄和联共关系甚深。1927年国共分裂,蒋介石发动4.12政变清党后,中共原最高领导人陈独秀被免职,共产国际任命瞿秋白以政治局常委身份任中共最高领导人,主持中央工作。

1928年6月瞿秋白在莫斯科主持中共六大,是其政治生涯的最高时期。但是1929年后苏联高层发生分化,斯大林主导苏联政治,发动联共的清党运动,也改变了共产国际及中共支部的领导和路线。王明、博古等投身斯大林主流派脱颖而出,起来批判瞿秋白代表旧的错误路线,对其夺权,此后瞿秋白被边缘化。红军长征时,瞿秋白因病被留在江西,后被俘,被蒋介石下令杀害。

据知情者的回忆,瞿秋白文人出身,为人儒雅,处世平和。他领导中共时期与毛泽东及周恩来、刘少奇、陈云等关系都相处不错。1926年毛泽东发表《湖南农民运动考察报告》,第一版序言即为瞿秋白所撰写。瞿秋白死后,被作为中共的红色先烈而受到崇敬。

但是1962年香港出版了中共变节人物司马璐写的《瞿秋白传》,其中收有瞿秋白临死前在狱中所写的遗作《多余的话》。

《多余的话》主旨是内心独白式的自我分析和忏悔。大意是:自己本是一个弱势的文化人,偶因环境和误会而卷入政治风云,而成为共产党人甚至领导人,实际自己能力并不能胜任。虽然做过的事已无从改变,潜台词似乎是——如果有来生,当不会再误入政治漩涡。 

瞿秋白的这个独白,与同时期在江西被俘后也被杀的方志敏的狱中独白《可爱的中国》齐名,但是后者中表达出一种强烈的民族主义气节和共产党人的党性,与前者个人主义的软弱和哀怨形成鲜明强烈的对比。

据杨尚昆、陆定一等人的回忆说:毛泽东60年代看到《多余的话》后,受到很大震动。他认为瞿秋白放弃了革命信仰,“多余的话”名曰自白,实际是自首书,中共应该与之划清界限。

安子文回忆说:“1963年年初,十来个人在刘少奇会客室,由刘少奇传达主席的意见说:‘瞿秋白是叛变了,中央传达最高意见,适当的时候将宣布。’”

毛主席对陆定一说:‘我实在看不下去了,有没有秋白亲笔写的《多余的话》?’陆定一说:‘还在解放区时,李克农同志曾说,外面有人要卖给我们瞿秋白的《多余的话》,是原稿,问我要不要买。我说,这是伪造的,不要买’。周总理曾对我说过,他看见过原稿,确是瞿秋白的笔迹。”

因此毛主席曾对陆定一说:“今后不要宣传瞿秋白了,要多宣传方志敏。”

可能就是听到毛泽东关于瞿秋白的评论,戚本禹在1964年发表了评李秀成自述的著名文章,认为太平天国的这位忠王不忠。此文开了古为今用借古讽今的实用主义史学的先河。

这个问题的复杂性在于,当时共产党高层有一批高级干部也是曾在国民党监狱中写过自首书而后出狱回到共产党队伍的。尽管他们的集体自首,当时得到张闻天及刘少奇批准,但是对瞿秋白、李秀成自白書的评价,实际上影响到对这批写过自首书的高官的评价和使用。这个问题,后来在文革时期即爆发成为著名的“61人叛徒集团”案件。

但是粉碎四人帮后,1979年3月,《历史研究》发表中国社科院近代史所学者陈铁健的《重评“多余的话”》一文,提出应当为瞿秋白平反。此文一出,引起轰动。

1980年1月,瞿秋白亲属写信给陈云和胡耀邦,要求为瞿秋白恢复名誉。陈、胡都做了应当复查的批示。

2月,中共召开十一届五中全会,这次全会通过了为刘少奇平反昭雪的文件。会前我听说有传言,此会也要为瞿秋白恢复名誉。但五中全会实际上并没有通过有关瞿秋白的平反文件。

我当时听局里的人说,这是因为高层华、汪等对此有不同意见。“因为毛主席定的1971十二号文件中明确说瞿秋白自首叛变,不好改。”

 但不久后,我看到1980年2月29日五中全会第三次会议上邓小平的一个讲话,邓小平态度鲜明地说:“历史遗留的问题要解决。比如这次会议上提到的瞿秋白同志,讲他是叛徒就讲不过去,非改正不可。”(此文收入《邓小平文选》第2卷)

就是由于上述背景,在胡乔木安排下,社科院于4月即开始筹备在6月间举办这次纪念瞿秋白就义45周年的会议。是要以这个会议的形式造舆论,推动为瞿秋白的彻底平反。

在这一天的座谈会上,有许多资深元老发言。令我印象特别深刻的是李维汉。李维汉是毛泽东的同乡,早年好友,后来赴苏联学习,是二十八个半布尔什维克之一。他没有稿子,信口而谈,那天他讲了一些很重的话。

他说:“搞民主这个话好说,但是很难做到。以我自身亲历,中共历届领导人中,瞿秋白是唯一最能贯彻执行民主集中制的,他从来不搞家长制。”他说,“多余的话不是叛变文章,瞿秋白没有背叛党。”

周扬是会议的主持人之一,会上发了几次言。他说:“要为大家开辟一条光明的路。要用历史唯物主义研究毛思想。”

胡乔木插话要周扬组织编一套瞿秋白文集,让温济泽(当时是社科院规划局局长)配合协助。

会议上还决定,第二天,中组部、社科院、瞿的亲属瞿独伊等人,一起到八宝山瞿秋白被砸的墓碑前献花。

几个月后,1980年10月19日,中共中央办公厅转发中纪委《关于瞿秋白同志被捕就义情况的调查报告》,正式宣告了对瞿秋白的平反。

该“报告”明确宣布:“《多余的话》文中一没有出卖党和同志;二没有攻击马克思主义、共产主义;三没有吹捧国民党;四没有向敌人乞求不死的意图。”“客观地全面地分析《多余的话》,它决不是叛变投降的自白书。


【附录​】瞿秋白:多余的话·序

“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。” 

话既然是多余的,又何必说呢?已经是走到了生命的尽期,余剩的日子,不但不能按照年份来算,甚至不能按星期来算了。就是有话,也是可说可不说的了。

但是,不幸我卷入了“历史的纠葛”――直到现在,外间好些人还以为我是怎样怎样的。我不怕人家责备、归罪,我倒怕人家“钦佩”。但愿以后的青年不要学我的样子,不要以为我以前写的东西是代表什么主义的。所以我愿意趁这余剩的生命还没有结束的时候,写一点最后的最坦白的话。

而且,因为“历史的误会”,我十五年来勉强做着政治工作。――正因为勉强,所以也永远做不好,手里做着这个,心里想着那个。在当时是形格势禁,没有余暇和可能说一说我自己的心思,而且时刻得扮演一定的角色。现在我已经完全被解除了武装,被拉出了队伍,只剩得我自己了,心上有不能自已的冲动和需要。说一说内心的话,彻底暴露内心的真相。布尔什维克所讨厌的小资产阶级知识者的自我分析的脾气,不能够不发作了。

虽然我明知道这里所写的,未必能够到得读者手里,也未必有出版的价值,但是,我还是写一写罢。人往往喜欢谈天,有时候不管听的人是谁,能够乱谈几句,心上也就痛快了。何况我是在绝灭的前夜,这是我最后“谈天”的机会呢!

(瞿秋白,一九三五于汀州狱中)



 

伪史论甚嚣尘上,需要考古证据?来了!

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7月10日,一则来自希腊的题为《在奥林匹亚发现刻有奥德赛诗句的泥板》的报道轰动了国际文化界:“在由希腊与德国考古协会联合进行的‘多维度的奥林匹亚’考古活动中,发现并确认了一件具有极为重要意义的文物:一块刻有荷马史诗奥德赛诗句的泥板。”

简短的报道立刻引起了来自世界各地的关注,随后更多信息被披露出来。

据报道,发现这块泥板的地点是在著名的古奥林匹亚遗址的宙斯神庙附近,泥板上雕刻的文字是荷马史诗《奥德赛》的第十四章中的13行诗句,内容是奥德修斯返回家园后探访猪倌尤迈奥斯的相关内容。据考古团队初步认定,该泥板属于公元3世纪前的罗马时期。

希腊文化与体育部发布声明,称现在已经开始对其进行系统性研究,如果最后确认泥板属于罗马时期,那么这一泥板将成为“在希腊发现的最早的荷马史诗的文字记录,具有极为重要的考古学、铭文学、文学和历史学意义”。


泥板铭文之谜有待揭开

虽然研究团队已将泥板的年代初步认定为公元3世纪前,虽然希腊文化部表示这一发现很可能是“在希腊发现的最早的荷马史诗文字记录”,铭文泥板依然有很多谜团有待进一步揭开。

首先是泥板的年代。据报道,同时被发现的还有一批罗马时期的文物,该泥板是与这批文物一起被发现的,因此可以初步确定他们属于同一时期。现在已经有很多现代科技手段可以对文物年代进行较准确的鉴定,因此泥板年代的最终确定不会是太困难的事情,只是时间问题。

其次是泥板的用途。泥板是在古代奥林匹亚遗址内发现的。众所周知,古奥林匹亚是古代奥林匹克竞技会所在地。第一届古代奥运会于公元前776年在这里举行,经历了1168年,共举行了293届。公元393年罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教,认为古奥运会有违基督教教旨,是异教徒活动,于次年即公元394年宣布废止古奥运会。泥板如果被认定为是公元3世纪前的文物,也就是说是在古奥运会尚存在期间的产物,发现地又是在古奥林匹亚的宙斯神庙附近,因此很可能与祈祷、祭祀等活动有关,希腊奥林匹亚博物馆内保存有不少类似的文物。不过令人不解的是,以往发现的祭祀品很少采用泥板形式。也许这块泥板是某种大型器物的一部分,但是从目前的报道看,似乎还没有发现泥板的其他部分。

再有就是泥板的内容。在奥林匹亚遗址发现的祭祀用品,上面更多是铭刻有一些祈祷用语,以及祝愿或庆祝比赛获胜的词语。为什么这块泥板上铭刻的是荷马史诗的文字?为什么选择的内容是与奥德修斯家的猪倌有关?为什么铭文刻写潦草而不是像其他祭祀物上的文字那样规整美观?

对于泥板发现的重要意义也有人提出了质疑。质疑主要集中于其是否属于“在希腊发现的最早的荷马史诗的文字记录”。根据已有研究,古希腊时期,雅典僭主庇西特拉图(约公元前600年-公元前527年)就曾命人记录过荷马史诗,并在很多场合吟唱。最早的荷马史诗文本摘抄的残片可以追溯到公元前400年左右。在建于公元前3世纪的亚历山大图书馆中,整理并保存了相对完整的荷马史诗,可惜的是,在亚历山大图书馆被彻底焚毁后,这些文字荡然无存。现在已发现的罗马时期的荷马史诗抄本残片有近百件。尤其是在埃及莎草纸出现后,在莎草纸上记录了大量包括荷马史诗在内的很多古希腊文献。1897年英国考古学家在埃及中部俄克喜林库斯遗址中发现了公元1世纪至公元6世纪的莎草纸,其中包括荷马史诗的诗句。20世纪初,美国考古学家在古埃及鳄鱼木乃伊腹内发现了写有文字的莎草纸,上面抄录着荷马、萨福、品达等人的作品内容。在希腊境内,已经出土的很多古希腊陶瓶上描绘有与荷马史诗相关的图案。因此,此次发现的泥板是否属于“最早的荷马史诗的文字记录”,也有待科学的认定。

“荷马问题”与“荷马史诗问题”

泥板的发现再次唤起了人们对所谓“荷马问题”的关注。

历史上是否有荷马其人?荷马是一个人还是一群行吟诗人?荷马史诗是否为荷马所作?围绕荷马的一系列问题构成了所谓“荷马问题”。

希腊古典时期的著名学者们如亚里士多德、柏拉图等都没有怀疑荷马的存在,并多次引用荷马史诗的内容。到了公元前3世纪,开始有学者为《伊利亚特》和《奥德赛》是否为同一个作者而争论不休,因为两部史诗从文学的角度看存在明显差异。肯定者认为这是因为《伊利亚特》为荷马早年所做,而《奥德赛》是荷马晚年所做,反对者认为这两部史诗完全是出自不同作者之手。

美国哈佛大学学者格雷戈里·纳吉(Gregory Nogy)1996年出版了《荷马诸问题(Homeric Questions)》一书,从比较语言学和人类学的角度对荷马和荷马史诗进行了分析,对所谓“荷马问题”提出了自己的见解,促进了国际上对荷马问题的研究。

从“荷马问题”的提出至今已经有2000多年了,其间出现了各种各样的观点,但至今没有公认的答案,甚至出现了对于荷马是不是希腊人、是男人还是女人等新的质疑。“荷马问题”成为至今无解的千年之谜。

如果说原有的“荷马问题”主要围绕着荷马其人的话,其他疑问则围绕荷马史诗的成书时间、版本延续等产生,成为“荷马问题”次生的“荷马史诗问题”。很多古典名著都存在着版本延续问题,版本学已经成了一项专门的学科,但是荷马史诗这一世界名著版本求证之疑难、传承关系之复杂,在世界名著中是十分少见的。


《光明日报》( 2018年08月22日 13版)

来源:光明网-《光明日报》



 

谁在瓦解当下中国制造业的价值根基?

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谁在瓦解当下中国制造业的价值根基?
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    文章来源:秦朔朋友圈

    

    上月末,因我为香港某家居品牌提供咨询服务,又逢马上就要读六年级的儿子放暑假,就利用周末带着他专程去了趟九龙、香港岛和香港仔,冒雨调研了该家居品牌在香港的市场营销情况。

    儿子虽然出生在香港,但只是小时候在港上了2年多的幼儿园,之后就都是在深圳生活学习成长的,对香港的感知很少。这次带上儿子,一是有意让他深度感知下香港的商业世界面貌,二是我也想借一下儿童的视角作一些旁证。

    我们是从深圳福田口岸通关赴港的,乘广九客车穿越新界后,再从九龙塘转地铁到旺角、尖沙咀、中环、铜锣湾等地。一路下来,儿子的第一感觉就是香港比深圳的人多很多;第二个感觉是店铺繁多,密密麻麻,要比深圳热闹繁华;第三个感觉是商品琳琅满目,购物方便,随手可及。这与我22年前初次到香港的感觉,竟是一模一样,其中况味,非亲身经历不可感知矣。

    作为一个世界性的旅游购物城市与自由港,香港虽然经历了回归后风风雨雨的挑战,但依然保持着蓬勃的商业活力和繁荣。 这一方面说明《中国香港特区基本法》治理下的港人治港、高度自治得到了有效贯彻,另一方面也说明香港自由市场经济的机制依然完整有效。

    当下有越来越多的人认为,2018年是中国经济发展的关键之年,外有美国特朗普政府挑起的贸易大战,内有经济结构转型所带来的各种艰难攻关。另外,我们既能看到很多新零售业态的快速崛起,又不断听到很多行业经销商因经营不支而“跑路”。改革开放的四十年,市场风云变幻莫测,各种商业概念、模式层出不穷,商业生态体系屡遭破解与重构。

    那么,商业生态体系被重构的底层逻辑何在呢?在当前所谓的新经济时代的商业生态体系中,中国制造业的价值该如何衡量,其品牌价值塑造的未来之路何在呢?

    他山之石,或可攻玉。在这里,我想以自己有限的感知,通过对香港的商业生态内在逻辑的探讨,籍此来洞悉内地当前商业生态体系的重构本质,以及中国制造业未来发展的根基与方向。

    

    

    商业生态背后的政策逻辑

    因为做咨询的缘故,我常年都要在全国各个地方做一线市场调研。这些年下来,我一个切身的感受就是,内地一二线城市的很多临街的小商户,比如家电专卖店、鞋店、服装店、建材店、杂货店等,纷纷倒闭。在这些中小商户倒闭的背后,是传统的厂商经销代理渠道体系的瓦解与崩溃。除了吃饭、理发、洗脚、修鞋需要手工服务的行业外,传统的商业生态体系正在被荡涤与重构。

    除了近年来的消费升级浪潮与近期的消费降级躁动外,大型连锁卖场与电商等连连不断无底线的促销,内战内行之间无止境的绞杀与冲击,恐怕在全世界仅有中国一景。

    然而,一直以来,香港市场的商业生态体系却保持了长久稳定繁荣。原因何在?对此,郎咸平几年前曾给出一个解释,我颇为认同。他认为:“香港政府只收小店15%的利润税,不赚钱免税,小店零售价必然大降以吸引客源,卖场成本高也只有跟着降价,由于有小店竞争也不敢剥削供货商和制造业,因此香港大卖场被淘汰。低零售价,老百姓受惠,拉动内需;没剥削,供货商制造业也受惠,营商环境改善。此外,英德法日也透过立法保护小店抑制大卖场。”

    显然,香港税收制度相对有利于运营成本低的小店经营,而对于运营成本相对高的大卖场则可能非常不利。在此基础上,因为市场竞争更为充分,很多商品的市场零售价格也更为合理,香港市场多层次、多元化的商业生态体系得以长久维持。

    无独有偶。不惟香港,日本也有很多法律保护各种社区小店小铺,抑制大卖场。事实上,2005年,法国的家乐福撤离日本市场;2013年,英国的乐购超市也撤离日本; 而2018年7月17日沃尔玛转让股权撤出日本,就预示着大型连锁超市在日本的全军覆灭。

    然而,在中国内地,一方面是大力提倡发展大型跨区域的连锁超市,另一方面又通过高税费(近些年据说有改善)、高房租使得众多社区小店经营维艰,无以为继。其直接后果就是导致一二线城市里大型连锁商超的畸形发展,形成了市场垄断。渠道的垄断,使得其在整个商业体系中获得霸权,从而可以大肆剥削供货的厂商。羊毛出在羊身上,厂商势必把高昂的渠道成本转移给消费者,从而不断推高了产品的市场零售价。现今,不仅内地很多大件消费品的价格,如家电、家具、汽车等,明显高于海外市场,很多日用消费品的价格也大幅上涨。前几年,很多深圳市民跑去香港“打酱油”、买尿布就是一个证明。

    长期以来,很多人都拿美国市场来说事,认为中国商业市场应该以美国为师。确实,中国市场与美国有一定的相似性,市场大而广阔,具有发展大型跨区域连锁的优势。但是,美国市场已经发展了一百多年,整个商业体系已经相当成熟,法律约束与政府监督也比较完备,是典型的大工业大生产、大市场大消费的模式。而中国市场,虽发展迅速但结构多元,人口众多但消费力层次不齐,制造业还处于从低端领域向中高端转型的艰难过程中,有规模但竞争力还相当不足,零售业与民生是高度关联的。因此,对于中国这样的市场型态,如何从整体上实现商业生态环境的有序健康且繁荣的发展,非常有赖于地方政府制定的商业政策法规的取向。

    记得多年前,内地一个省会城市新上任的行政领导,烧的第一把“政绩”之火,就是到深圳以优厚的政策条件吸引沃尔玛去投资。我当时还问他,有没有评估过这种大型跨国连锁商对当地建立起来的商业生态所形成冲击与影响?有没有想到政府使用不平等的政策招商,会对属地商家的不公平?

    因此,对于中国很多地方政府决策者来说,应该认真想想这样一个问题:是要招商引资以获得短时间内的经济规模膨胀,还是注重培育本地市场内在潜力以获得长久的繁荣?

    

    

    渠道品牌背后的“中国制造”

    这次在香港,我还发现,不管是海港城、铜锣湾时代广场的店铺,还是位于社区的商店,依然看不到几个中国制造品牌,偶尔所见的也往往以低价垫底。

    如今,香港早已不是制造之地,其绝大多数是全世界的舶来品,可谓是世界各品牌竞争的演武场,从大众消费品牌到高端奢侈品牌,一应俱全。然而,二三十年过去了,与初次到香港时感受一样,依然没有看到内地品牌在香港市场的崛起迹象。

    如果说中国制造品牌在进入欧美日发达市场,可能有这样那样的拦路虎,但为什么在仅有一河之隔的香港市场,国货也没有得到青睐与接纳呢?要知道,珠三角可是全球家电与数码产品制造中心啊!这不得不让我们深思。

    其实,如果仔细查看香港市场中各种国际品牌的产品,也大都印着“Made in China”的字样。这说明,中国制造在品牌的打造与构建上,依然任重而道远。没有品牌,意味着在市场价值体系中,永远只能当配角,没法参与到主流市场的竞争之中,获得市场中最为丰厚的那块利润。

    在未来的市场竞争中,打造与构建强有力的中国制造品牌,不仅是进入国际市场,提升产品附加值的需要,更是在中国本土市场获得生存机会的必须。这不是危言耸听,而是正在发生的事实。

    这几年,我们发现,在沃尔玛这样的连锁渠道超市中,其商超自有品牌的产品比重越来越大。很多国内制造品牌(如服装、鞋帽、家纺、生活日常用品、食品类)正在纷纷消失,被沃尔玛的自主品牌所替代,很多中国优秀制造商沦为了这些垄断渠道的加工厂。以我自己常去的位于深圳福田的沃尔玛山姆会员店为例,其中的很多商品,要么是国际高端品牌,要么就是其自有品牌,中国本土制造的品牌难得一见,占比越来越少。

    这种凭借市场垄断地位,挤兑本土品牌的事情,在百安居也曾发生过。渠道商坐庄,品牌歧视的游戏规则大行其道,并有愈演愈烈之势,甚至连苏宁、国美等都曾邯郸学步、东施效颦。

    本土制造品牌在中国市场依然如此,遑论走向世界。中国品牌进入欧美市场可谓是“蜀道之难,难于上青天”。TCL收购法国技术过时的汤姆逊彩电与阿尔卡特手机,联想收购IBM的亏损PC业务,其中一个重要动机就是希望间接获得自身品牌进军欧美成熟渠道市场的机会,不知花费了多少血本。而来自对方所属国家的歧视与阻挠,不知让中国制造的海外拓疆男儿咽下了多少眼泪?

    这是我做为一个老营销咨询人常年奔走市场中越来越揪心的观察与感受,常常叹息,什么时候才能看到中国制造品牌的崛起?什么时候能骄傲地看到中国制造者的自尊以及消费者的尊重和推崇?

    

    

    “中国制造”的根基与重塑

    近两年,一本叫《有限与无限的游戏》的书大热,它是由纽约大学宗教历史系教授詹姆斯·卡斯所著。书中的第一句话就说:“世界上有两种游戏,一种是有限游戏,另一种称为无限游戏。有限游戏以取胜为目的,而无限游戏以延续游戏为目的。”

    有限游戏,本质上是一种分配存量的游戏,零和博弈,一方获胜得益,就有一方失败受损。

    无限游戏,则是一种发展增量的游戏,正和博弈,我活你也活,两个在游戏中都能获得正收益,游戏越玩,收益越多。

    从这个视角来观察制造与渠道的关系,我们会发现,内地的整个商业生态体系更多囿于“有限游戏”的范畴,渠道商在游戏中占据了优势,成为了游戏规则的制定者,获取了绝大部分收益,而制造业勉强为生。在这种情况下,要实现转型升级,何其难哉!

    然而,不管是历史,还是现实,都告诉我们,制造业才是保持中国经济稳定与繁荣的基石,是实现稳定的高就业率的存纳器,是当下国家经济“去虚向实”的核心抓手,是全面实现小康社会与民族复兴的压舱石。可以说,在当下乃至未来相当长一段时期内,中国制造业与国运兴衰休戚与共,制造业兴,则国运兴,制造业衰,则国运衰。

    当前,从微观的市场诉求到国家的政策导向,都在呼吁对“中国制造”的重塑。消费者呼唤的是品质与品牌,国家要求的是供给侧改革。重塑“中国制造”,需要时间的累积,不可能一蹴而就,更需要市场各个主体的不懈努力,共同推进。

    在自然界中,当一种物种急剧繁殖,如太湖的藻草、滇池的水葫芦等,我们不可为其野蛮的生长、凶悍的生命力去围观膜拜而无知,每个国家的商业生态应如河流、湖泊与湿地一般,需要倍加警惕与呵护。

 

朝千里:最新伪造?一一评奥林匹亚发现了泥板荷马史诗片段?

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朝千里:最新伪造?奥林匹亚发现了泥板荷马史诗片段

  

朝千里按语:

  7月10日,希腊文化与体育部称:希腊奥林匹亚的宙斯神庙附近发现刻于一块小泥板上《奥德赛》第14卷的残卷(开篇13行)。这项发现被认为是希腊与德国考古队的联合项目“奥林匹亚多维遗址”(The Multidimensional Site of Olympia)经过三年发掘所收获的最引人注目的“成果”。

  此前西方媒体早已揭露——多次所谓的“古希腊考古新发现”,都有后人伪造之嫌,从而多次宣令古希腊考古学名誉扫地,这次能例外吗?

  让我们来看所发现的内容:这新发现的泥板文本来自所谓的《奥德赛》第14卷开篇。

     据新闻报道所提供的两张照片,图片中比较能清晰辨认的是第7行至第13行。

  一个明显的可疑点是,宣称所发现的文本看,竟然与现在流行的版本内容基本一样,而且“每个字母都很清楚”,也就是说,这次发现的荷马史诗古文残片的版本,与今日经过了后人修改整理的现行的荷马史诗,竟然使用是同一个版本。

  残卷内容中译文:(据刘津瑜文)

  有个不错的大围栏,他的猪倌

  亲自,在他主人离家时,在猪的周围,

  不曾为他的女主人和老人拉埃尔特斯所知,

  用采来的石头和刺梨木围住它们;

  他还在外面打下桩子,四处皆是,

  排列得密密麻麻,劈开橡木的芯(或树皮?),

  在院内他建了十二个猪圈。

  相对应的现代汉译本内容:(陈中梅译文)

  宽敞的庭院,地面上干干净净,由牧猪人

  自己堆建,关围着离家的主人的猪群,

  不为女主人知晓,也不为年迈的莱耳忒斯知道。

  他用大块的石头垒起围墙,上面铺着带刺的蒺丛,

  外面竖着柱杆,围作一圈,顶着石面,

  排得密密匝匝,劈开的木段,橡树中

  幽黑的部分。围墙内,他分出十二个圈栏。

  这说明什么问题?

      最新研究表明,现代所见的《荷马史诗》是十八世纪洛可可风影响下的伪造物,那么,这次所发现的内容与我们现在所见到的伪书版本一致,说明这个新的发现也不靠谱,不过是新造了一个假古董而已。

    为什么这么说呢?如果真有不同时代《荷马史诗》的存在,则公元5世纪的荷马史诗一定会在流传的过程中形成不同的版本及歧异的内容,这一点在新发现中竟然完全没有表现出来。这恰恰就是一个死穴。

  其次,从所发现的这个残卷的载体来说,耐人寻味的这是一个泥板文书。

     所谓的泥板文书,本来是是西方中心论者在制造西方伪史过程中所使用的一种方便的工具,主要用来伪造西亚及古希腊先史时期历史的,包括两河流域的苏美尔、巴比伦及地中海小岛克里特等地区的历史的材料,时间主要在19世纪末及20世纪初,特点是数量大(数以百万计)、年代久远(距今3000-5000年以上)、所载文字多样(包括各种楔形文字、线性文字等)等。

      为什么许多西方学者也认为这些泥板线性文字是伪造的呢?单从其出土时的状态来说,这些泥砖文字就不能令人信服,如有说克里特岛所出土的线性泥板文书是由于偶遭火灾被侥幸留存下来,如果没有保存文档的宫殿的那一把大火,则文字早已澌灭;然而,有些亲自参加发掘泥板文书的学者却说,他所发现的泥板文书并未经过烧制,出土的时候就像是奶酪芝士那样,一不留意就会导致字体变形,从而影响释读,变得不可辨认,必须现场定型、经过烧制使其固定,然后用橡胶成型制成可以辨识、印刷的模型,印刷到教科书上供大家研究。

    泥板材料来源于土,潮湿时变成泥,干旱时归于土,不可能有几千年的泥板像芝士一样流动着等待20世纪的考古学家去辨认上面文字的内容。几百万片泥板文书,就是这种东西。

  从古希腊文献的载体来说,先是说要靠石刻,后来又说是纸草。石刻能刻几百万、几千万的文字的文本流传吗?亚里士多德的学生们听课笔记,用石刻记录也跟不上讲课的速度呀;用纸草记录,如何能够传诸后世呢?大量从埃及垃圾堆里发现两千年的纸草文献的说法,难以说服广大了解中国文献流传情况的中国读书人,除了非要坚信纸草文献胜于中国纸张的那些“古典学者”及其信徒们。现在,再花样翻新,拿出泥板荷马史诗来,试图证明不存在的古希腊文明并非虚构。

  不久前,学者刘津瑜在《奥德赛的风光一年》一文中指出:7月14日,英国古典学者埃米莉•威尔逊在《伦敦书评》的博客上对这个所谓的希腊新发现做出了回应——她毫不客气地将刷屏的不实跟风报道称为廉价的“假新闻故事”(fake news story),并对此表示担忧。

     让我们引用她的文章的结语作为本篇讨论的结语:“这个失真报道的积极一面,是揭示了公众对于与古代世界相关新闻存在着一种(迫切期待的)饥渴。”

  为什么公众对与古代世界相关新闻会有一种饥渴感呢?

      这是因为西方所虚构的希腊伪造历史时时遭到质疑,因而引起了愈来愈多的有心人也不得不怀疑之。

      可怜的西方人找不到自己的文化祖先,一度全面认祖归宗古希腊文明——但是如果这个文明竟然被证明纯然出于虚构,那该多么没面子啊!当年的尼采也许就是由于发现了这种伪造而发狂而因此疯掉的。

  一言以蔽之吧——可悲的西方人因没有历史而伪造了历史,现在却处在时时被揭露的不安与窘迫中。

       因此,在可疑的希腊伪史不断遭遇质疑的情况下,不得不匆忙推出更加可疑的所谓考古新发现,用新的谎言来遮掩旧的谎言——这才是问题的结症所在。

  


 

川普,疯了?

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据彭博社最新报道,特朗普已对周边人士表示,他准备在下周对美国进口中国产品施加2000亿美元关税,消息传出后,美股收黑。白宫并未对这一消息做任何评论。

也有些内部消息称特朗普尚未作出最后决定。

如果特朗普下周正式启动对华2000亿美元巨额关税,意味着美中贸易战进入异常严重的阶段。有关对中国征收两千亿美元的公开协商期将于9月6日正式结束。据分析,特朗普极可能在到期之后即可宣布这一惩罚性措施。  

从这个消息不难看出,美国的决策层有意对中国进行极限施压,以逼迫中国做出美国预期的让步和妥协。此前,美媒就释放信号称,在对华贸易政策中,强硬派已获得优势,有可能会发起对华“秋季攻势”。不得不说,这些消息都传达了一个非常消极的信号,也有分析指出,白宫故意漏题、利用媒体制造舆论给谈判对手施压的做法屡见不鲜,因此,也不能排除这是美国的又一“烟雾弹”。

考虑到2000亿美元数额巨大,美国会分批次进行加税,这被认为是一个最大的可能。目前,中美互相征税的额度已加码至500亿美元,根据2017年数据,中国进口美国产品总值1540亿美元,美国进口中国产品总值4300亿美元,美国一旦祭出2000亿美元海关税,中方将无法实施等额反击。  

现在的美国已经歇斯底里,为达目的不择手段,如今看来,这不仅不是妄言,而且已经成为现实。作为当今世界最重要的双边关系,中美贸易一度是中美关系的压舱石,而今,美国试图通过单方面的故意破坏,无视客观事实,主观想要隔离中美经济,这无疑是非常危险的。目前,美国各界已经开始承受非常巨大的经济压力,连一向坚挺的美国股市听闻这个消息,都开始下跌,这无疑说明市场对这个消息的敏感和反抗。

客观而言,如果美国一直加码,中国可能会无法继续跟进,但在一个公平公正的谈判到来之前,中国绝对不会妥协,也势必会在其它方面做出反应,以缓解美国单边贸易霸权给中国经济带来的巨大伤害。


 

网文:中法战争野史

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如何评价中法战争?

作者:yolfilm

整个20世纪的中国近代史,几乎就是由这一场战争,作为开端。

下面这篇文字,可姑且名之为「中法战争中的几个人」

一、先说「孙文」

孙文小时候在家乡是个小地痞,叫他哥实在看不下去了,逼他去了夏威夷,混了几年,后来年纪大了,得正经读书了,又送回国内。原来孙文一心只打算报考「马尾船政学堂」。正是中法战争,法国海军偷袭马尾,毁了港口,毁了船政局,也顺便把「船政学堂」轰成一片废墟,是的,就是这场战争,让孙文「从军报国」的梦想破灭,人生轨迹改变。

后来,中法战争结束,法国舰队转向香港寻求英国的修补,香港码头的中国工人大罢工,拒绝为战败的法军付出劳动力。孙文那时已经在香港读医,看到港口工人示威游行的现场,大受震撼,从而相信「民心可用」四字。(根据孙文自诉,正是这场殖民地的大罢工,让他相信人民的爱国之心,推翻满清是有可能的。)

当然,中法战争打的莫名其妙,清廷「虽胜犹败」,也让孙文下定了决心,要推翻满清。

二、再说「唐景崧」

清朝的吏部,部下设司,司下设主事,唐景崧是候补主事,相当於一个小小的厅局级干部,这个小官员听说法国人在越南闹事,竟然一个人当说客,跑越南去找「刘永福」起兵。

史书上的记载有多个版本,但一般咸认,「唐景崧下安南」,是他自己的「胡作非为」。没有得到任何长官的许可。最好玩的是,唐景崧去劝募的刘永福,还是个「乱民」。

这「刘永福」是个闹革命的客家人,天地会的馀党,在大清国内是个有数的通缉犯,闹革命失败,跑出国境,叫越南政府无法可管,又打他不过,於是给他封了个鸟官。而唐景崧竟然说服了他,两人合作无间,唐景崧就一直跟著刘永福打「西线」,屡败数战,死不退缩。

(中法战争的越南战场,分东、西两线:东线冯子材,西线刘永福)。

等中法战争真正开打了,统领整个战局的「张之洞」竟然拨款给这个小干部,成立自己的部队(景军),虽然还是屡败屡战,但此君一直坚守西线,拖住法军不少兵力,终於撑到战争结束。

好玩的是:

唐景崧後来到了台湾,接任了台湾布政使,后来升任巡抚,竟然又叫他遇上甲午大败,马关条约割让台湾,这老小子血性不改,又没跟朝廷打招呼,自己又自作主张,成立了个「台湾民主国」(亚洲第一个民主国家,也有人说是第二个,第一个是客家人在婆罗洲加里曼丹岛成立的「兰芳共和国」),还把「刘永福」叫去台湾,跟日本人对打……。

(活生生把日本天皇的弟弟「白鸟亲王」打死在台湾岛上,埋在现在的「圆山大饭店」处。)

虽然日军登陆后,世人说唐景崧(弃国)卷款潜逃,但我总觉得唐景崧不是那样的小人,他在中法战争的作为,证明了他的血性。当时台岛乱成一团,孤臣难回天,此君逃回大陆后,辞官不就,我认为多少有那种「委屈表态」的意思在。

「老子都拼成这样了,你们这些光说不练的爱国份子,还要我作啥?」

三、再说「刘永福」

世人都知「黄飞鸿」,可一般人不知道,「黄飞鸿」之所以在清末为时人敬重,主要原因,是他的身份,他是刘永福的「黑旗军」的总教头。

刘永福是天地会遗党,因为起事兵败,逃到越南,当时法国人开始有窃占越南的打算,越南国王放了个瘟神进入国境,本来就不安什么期望值,不料刘永福接连打了两场战役,先是干掉「安邺」,又干掉「李维业」,接连让两个法军的高级军官授首战场。

我以前写中法战争的本子时,托人到法国的海军博物馆(土伦)核实,确确实实看到了相关的资料,国内有些历史学者,说刘永福吹牛皮,两场战事只能称为「冲突」,不是什么「战役」,可「安邺」是堤岸市长,「李维业」是上校官阶,在中南半岛那样的战场上,怎么说都不是个小人物……。

更值得一提的是,根据正史、野史的交相记载,刘永福打这两场仗,全是用的章回小说的路子,前一个,是在法国人的地盘上贴邀战书,把法军激出防地,设伏干掉。后一个,是攻打法国人开设的天主教堂,用「围点打援」的法子,也是设伏干掉。

没有刘永福漂亮地(接连)打赢了两场仗,谁也不敢保证「唐景崧」会有胆子千里前来说服。

而这「政治面貌零分」的刘永福,虽然恨透了清廷,但国难当前,竟然二话不说就答应了……。

一个叛国的刘永福,在国族大义面前,竟然比任何人更爱国。

四、四说「冯子材」

冯子材的前半生,一直是个小人面目,他呢,当兵起家,挣来最早的功名,是打「起事、闹革命」的农民,打不过了,自己被「天地会」收编,竟然掉过头来打满清。

打满清,遇上正经部队,又打不过了,又投降,又叫满清再收编一次……。再回去打农民。

绝绝对对的小人面孔。

这人后来在打太平天国的战役中一直军功不断,升了一级又一级,最後作了广西提督,他在任内干的最勤快的事,就是跨越国境,到越南去打自己以前的(天地会)部下。一直到他卸任退休。

但中法战争爆发后,张之洞管著两广,手上没有可用之兵,只好又请出68岁的老将冯子材,这老头子就在自己家里升堂,练广西兵(广西兵善战之名其来有自,国民政府「北伐」靠的主力,也是桂系的广西兵),就是这样赶鸭上架,冯子材朝镇南关出发,一路徵兵,一路练兵。

(注明一下,当时冯子材徵兵的四府,部份地界,旧日仍属广东,但这里全以「当代地理」划分作准,毕竟,读文章的是现代人。)

我看过一堆野史,说什么冯子材升帐点将时,往天上扔一百个铜钱为誓,结果全部是正面,全军振奋,看了只觉好笑,绝计不信,只因这故事宋朝的狄青用过,日本的织田信长用过,冯子材再用,就显得掉价了。

所以,在我编的本子里,我写的是冯子材带儿子上战场(这是史实),抬了三口棺材(这是我编的),以丧幡为旗帜(我编的),棺材里装满了银两,沿路招兵买马(这也是我编的)……。

好玩的是,史实有时比人编的戏更有兴味。

后来打谅山之战,冯子材用极短的时间,在山坡上筑了几道前后呼应的城墙,很有木下藤吉郎(丰臣秀吉)的「墨俣一夜城」的味道,主要的材料是竹子和泥巴,但确实对打赢这场绝定性的大仗(逼法军仰攻),起了重大的关系。

换言之,冯子材至少有三种面貌,首先,他很聪明,很会见风扯帆,像变色龙一样,战场上勉力求生。其次,他很大量,到了越南境内,能和刘永福这些(被他追杀过)的人,捐弃前嫌,共效为国。

再者,他是智将,也是勇将。在谅山战役最危急的时候,这个死老头脱光了衣服,拿著大枪站在第一线指挥。这段文字描写,是明载於法国人的战史当中……。

打完中法战争,世人皆以为冯子材该回家养老了,不料他一再出征,一直坚持在战场上奋战到86岁。说实话,中法战争有好多大功臣,冯子材绝对是前三甲,没有他的奋战,中法战争,输赢难料。

五、再说「刘铭传」

中法战争真真正正伟大的功臣,是刘铭传,排名第一。

他大概是台湾人最敬爱的「古人」之唯一了,此君从小就是个流氓,他年轻时在乡里被人欺负,气不过,拿著刀去路上堵人。对方骑著马,见他笑话「毛没长齐,拿刀想作啥?」刘铭传二话不说,跳上去一刀就把对方的脑袋给砍了。

刘铭传的脾气非常毛燥,后来赶上了好时机,土匪头子被收编成了淮军(曾国藩、李鸿章),史书上有记载,李鸿章第一次见他,同行三个部下枯坐堂上久候,李鸿章故意躲著不出来,在屏风后看三人反应,两个故作镇静,就刘铭传一个拼命在骂娘。

也是这样的性格,乱世才能出头,曾国藩、李鸿章都非常企重他,给他一个专属的「铭字营」(后来成了「铭军」)。有了自己的部队,刘铭传开始戎马生涯,他领军过程中最有名的一件事,是打捻军,在陕西的一个农家驻扎,半夜听到「兵器相击」之声,提刀去抓剌客,竟然在马圈里发现了历史珍贵文物「虢季子白盘」(战马半夜吃草,铁衔撞击不识货的农民,用来作食斗的青铜器)。

这玩意儿躲过「翁同龢」(光绪老师)的骚扰,躲过日本人,躲过国民党,一直到刘铭传第四代的孙子,才从地里挖出来,献给国家(1949)。

说这些边史,主要是讲「刘铭传」的个性,有什么样的个性,才能作出刘铭传那样的成就出来。

说一个最简单的。

打中法战争时,刘铭传有两个现实问题,台湾海峡的制海权不在清廷手上,大部队无法渡海,其次,台湾港口全叫英国控制,武器也难上岸,他几乎是一人只身赴台。临行前,他去謁见慈禧(那时的光绪还没亲政,光绪是在甲午战争前才正式接的大位),国库空虚,据史料,慈禧是拿的自己的私房钱给刘铭传,叫他「视机筹办军火」。

刘铭传无法可想,只想跑上海租界,去跟外商买武器,再想法子偷渡送上台湾。(跟洋人买武器打洋人,可悲到透顶)。

野史中有一段非常精彩,上海的法国人听到刘铭传从上海出发的消息,在港口大肆搜捕,刘铭传躲到锅炉房,把炉门打开,躲在暗处,利用士兵人眼「见亮不见暗」的弱点,躲过搜查。

等到了台湾,刘铭传立刻发挥他无与伦比的统帅才能,那时守台的,全是腐败透顶的「湘军」,跟刘铭传的「铭军」(淮军),根本尿不到一壶。可就是这样的三流部队,到了刘铭传手里,在台湾岛上狠狠地打败了上岸的法军。(战争中,台岛上的英国商人,一直就是法国部队的引路人)

有机会到台湾旅游,台北往淡水的半路上,到现在还留著有「法国公墓」,埋的就是法军的阵亡士兵。

再说回到「中法战争」,一般人以为只是在越南开打,其实法国人打著双重算盘,一方面要吃越南,一方面要拿下台湾,尤其是基隆,那时产著东南亚有数的高品相无烟煤,是重要的战略物资。但却叫刘铭传洞烛先机。

谁能想得到,法国人在越南闹事,可是打著算盘要吃台湾呢?这种「预见性」,清廷众多官员,真没几个,也只有刘铭传有如此高度。

是刘铭传孤身救援台岛,若是叫法人占了,恐怕不等马关条约,中法战争打完,台湾人就得讲法文了……。同样的,是刘铭传守卫了台湾,并且建台北城(整个中华民族历史上,建造的最后一座城池),是刘铭传说服了清廷设台湾省,也是他在台湾建造了发电厂,点亮了路灯,通了电报线路,以及中华民族第一条正式营运的铁路,刘铭传治下的台湾,是第一次爬到世界第一名,当时台湾产的樟脑油,占著统治世界同类产品的地位(一直到德国人用化学合成法取代,这个世界第一才消失)。

我以前写刘铭传时,一直不能理解他那么拼命作啥?

我猜想,他一定有病,而且是困扰他极久的病,因为觉得生命宝贵,才会如此舍身护国,后来去查,真的发现他早年在打仗时,被一颗子弹打中左边脑袋,子弹无法取出,所以很早很早,他的左耳就失聪了。

到了台湾,他越过中央山脉,跑台湾的东部(生蕃出没所在)去视察,途中发病,后来就没法子走路了,一般人读历史,哪个知道刘铭传后来作台湾巡抚时,是坐在轮椅上治政的?

就这样的英雄,后来被弹劾,说他勾结外人(英国),说他贪污腐败,把他的官给拔了。刘铭传黯然下台,回到安徽老家,这人死脾气不改,又干了两件事。

其一、他在家乡自建兵工厂,造武器,心想,有一天一定还要为台湾打一仗。(後来马关条约割让台湾,他真的自请赴台协防,清廷不许,他在大陆奔走,为台湾守军募款……。)

其二、他为了教育子弟,在家门口挖了个大水池,中间一个小岛,每天把子弟用船划到岛上读书,下课再用船接出来。估计现在的人都不知道,刘铭传老家门口有个「湖」,湖中两小岛,刘铭传取了名字,大岛就叫作「台湾」,小岛是他的军火库,迄今仍存。

对了,忘了多说一点,刘铭传的师爷,是「秋瑾」的爷爷……。(历史好大,也好小)。

刘铭传,伟哉斯人。

在我们台湾人的眼中,刘铭传哪是安徽人?他是正儿八百,真真正正的正港台湾人。

六、再说「张之洞」

要看到「张之洞」的伟大(在我心目中,他是「中法战争」的第二大功臣),可以用「时间表」来说事,1883年的12月,刘永福和法军开干,1884年5月,张之洞接任「两广总督」,1885年的4月,中法战争就打完了。

换言之,张之洞不但要布局人事(叛贼刘永福、小吏唐景崧、退休老汉冯子材,三个怪胎一台戏。),还要协调几千公里外的刘铭传(给台湾备了饷银2万两,洋枪1400支,子弹52万颗,火药600桶,可惜送不过台湾海峡),更可怕的是,他在最短时间内,弄了几国大借款,活生生,从外国银行「借来了」五百万两的战争经费。

用网上的算法,清朝一两白银相当於现在的 750元人民币,五百万两白银,等於现在的37亿人民币。不到一年半的时间,从洋人手上借来这笔钱,去打洋人……。

换作谁,谁有这本事?

有人说,中法战争打赢了,中国还丧失了越南的宗主权,其实,站在清廷的立场,取舍真的很简单,单看数字,一清二楚。随手举例如下:第一次鸦片战争,清廷赔款总数是1752万两白银,第二次鸦片战争,赔款1600万两白银,中俄伊犁条约,500万两。

当然,後面有一堆可怕的数字,比如马关,赔款两亿两……。但在1885年时,中法战争打赢,真的没啥好得意的,纯粹算经济账,打赢中法战争,清廷的军费,一样高达500万两之巨。

换你是张之洞,你又能如何?

(最可怕的政治,就在这一问:「换你是蔡英文又能如何?」「换你是马英九又能如何?」)

「老佛爷,不怕,咱们打下去,打到叫法国给咱赔款!」,可能不?

张之洞要在朝议上说这话,大概会被满朝文武百官,用唾沫星子淹死。

那时代的战争,重点要「压倒性胜利」,真的「完胜」了,才有人给你求饶赔款。

没人买单,为了一个越南宗主国的虚名,把钱、人命和国运,一起拿来烧?

清廷官员难道不会算账?

不过,我相信看到这里,已经有一群爱国小将们跃跃欲试,准备到评论区里骂「洗地」了。

是呀,张之洞是卖国贼,最好像文革时一样,把他夫妻两口子的墓挖了鞭尸,才叫爱国。

七 、再说「慈禧」

前面说到,刘铭传赴台拿到的经费,有一大部份是出自慈禧的私房钱。很多爱国小将看到这里,就要不高兴了,慈禧不是只会挪用北洋海军的军费吗?还能叫她自己出钱?洗地!

其实呢,你把慈禧放在那个位置(垂帘听政),为了国家危局,慈禧动用内库,动用自己的私房钱,历史上的记载多了去了,第二次鸦片战争,清廷逃热河,慈禧的私房钱埋在地下没叫联军找到,她回到京城后,为此庆幸落泪的句子,也是明载在清史稿里的。

那藏的「私房钱」她拿来干嘛?

甲午海战,史料明确记载,当时的慈禧已经归政光绪了,为了支持战争,她就是从私房钱里挖出来了三百万两(几十亿人民币呀)支援军事。这都是有史料的,不是我胡说。

有人要问了,清朝皇后们的私房钱哪来的?还不是贪污来的?

错矣。

清宫嫔妃们的积蓄,多半来自於平时的「俸给(不知道是不是叫这名字?)」的节馀,还有逢年过节皇帝的赏赐,当然,臣下们常年累月的敬供,也是私房钱积累的来处。

这个「刘铭传花慈禧私房钱」的记忆,我是确定有的的,只可惜事隔多年,早忘了是出於哪个鬼地方(史料),所以,我也无法再举证了。

要特别说明的是,为什么慈禧会拼死命打这一场「宗主国」之战?

我个人的理解是,被太平天国给吓怕了,太平天国起於广西,广西紧挨越南,若是越南沦於列强之手,整天呼悠著广西人起来闹革命,再来两个,三个太平天国,那种结局太可怕了。

这不是我的瞎推理,而是真正慈禧说过的话。

(慈禧懿旨)「计殊叵测,该国(指越南)积弱已久,若任其侵削,则滇、粤藩篱尽为他族逼处,后患不可胜言」。看见没有:「滇、粤藩蓠尽为他族逼迫,后患不可胜言」。

我说慈禧用了她的私房钱,真不用多怀疑。

八、再说「孤拔」和「费里」

本来,我的第七个人物,打算藉著写「张佩纶」(张爱玲祖父,导致福建海军被当靶子消灭),来骂一骂「李鸿章(张佩纶岳父)」在中法战争中的避战、怯战行为,但是后来想想,算了。

我只打算写这场战争的光明人物。不想写那些历史的败德之辈了。

要说「中法战争」,不能只提中方,按平衡报导原则,也要说下「法军总司令」,尤其是这个总司令死跷跷了,尸体埋在澎湖岛「马公小学」的操场边上。(多爽?)

「孤拔」总司令的「死」有好多说法。

按法国人意见,是得病死的,类似疟疾、心脏病一类。但按中方说法,是某个守岸炮台的总兵,不听号令,私自发炮,一炮打断了法国旗舰的桅杆,桅杆倒下,「刚好」活生生压死了这个总司令。

当然,若要唤起爱国情绪,绝对是「被压死」的才乐意,但说实话,愈来愈多的证据显示,人家是病死的,有太多证据佐证,而中方的「发炮打断桅杆」一说,只像是典型的「吹牛皮」谎话。

说到这,这些年来,我一直想不明白,为什么孤拔不海葬呢?非要葬在敌国的小岛上?

成为我中华民族的爱国教育材料(有机会去澎湖,一定找找这座「总司令墓」)。

总之,中法战争的结束,带来无尽痛苦的,可不止清廷,法国人也很不爽。以现在的眼光,细细回顾当年的战事,法国人不能说轻敌,也几乎是倾力攻来,堂堂编列的远征舰队且不说(拥有新型主力舰,总排水量远胜当时的大清福建海军),陆战方面,在台湾的登陆战也是打的有板有眼,先胜才后败,打得刘铭传气喘嘘嘘。而在越南北境的谅山战役,史载法军败因,主要是炮兵部队迷路,因为大雾,死活找不见分配的高地,造成步兵缺乏重火器的火力投射……。

说到底,还是天命不予,战场上倒霉,又撞上了上下团结的清军,绝非将士们贪懒误工。

「中法战争」的失败是全面性的,法国人自己看的明明白白(虽然捡到了越南,达成了战略目标),但战场失利,总司令死亡,没有从清廷要到重要的「赔款」,於是便导致了当时的执政政府(新上任的茹费里政权)倒台。

这场战争,以法国人的立足点来看,绝对是一场悲剧,死伤性命无数,虚耗国库,这些都还是事小,作为世界强权的脸面丢尽,才是最主要的问题。

整个十九世纪末,法国一直走著下坡,一直到一战惨胜,二战亡国,中法战争大概就是最早敲响的那一声丧钟,这一声丧钟,大清和法兰西都听见了。

参战双方,都被预见了惨烈的结局。

ok,写到这里,拉拉杂杂,算是我倾倒了记忆中的中法战争。

讲真,上面写的,除了少数年代稍微查了下,其它全凭记忆,错了,请不吝订正。

别骂娘。

当然也提醒一下,不要看到不一样的观点,就来上窜上跳。

这不是给满清洗地,也不是给任何人洗地。

在历史面前,不如都谦虚一点。



 

中法战争,中国战胜而败?

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中法战争,中国战胜而败?





中国与越南山川相连,唇齿相依,自古以来关系密切。

19世纪以前法国天主教势力已侵入越南。英法对华第二次鸦片战争期间,法国开始武力侵占越南南部(南圻,西方人称为交址支那),使越南南部六省沦为法国殖民地。

接着就由西贡出发探测沿湄公河通往中国的航路,在发现湄公河的上游澜沧江不适于航行后,即转向越南北部(北圻,西方人称为东京),企图利用红河作为入侵中国云南的通道。

1873年11月(同治十二年十月),法国派安邺率军百余人侵袭并攻陷河内及其附近各地。越南国王阮福时请求当时驻扎在中越边境保胜地方(今老街)的中国人刘永福率领的黑旗军协助抵抗法军侵略。



1883年,中法战争因越南问题而爆发。

从19世纪60年代,法国就开始侵略越南,英勇的越南人民对法国的武装侵略进行了坚决的斗争。

同时,刘永福率领的黑旗军(黑旗军原是19世纪50年代在广西的一支农民起义军,因以七星黑旗为战旗,所以叫黑旗军。起义失败后,转移到中越边境。黑旗军非常痛恨法国侵略者)。

应越南政府的要求,也和越南人民并肩作战,坚决抗击人侵的法军。在越中人民的打击下,法国的两个侵略军头子安邺和李维业在河内城边先后被击毙。但法国侵略者并不甘心于自己的失败,它们蓄意扩大侵略战争,决心把战火烧到中国境内。这时清朝政府应越南政府之请,也派兵到越南。1883年12月(光绪九年十一月),法军在越南山西向清军和黑旗军联合防守的阵地发动进攻,开始了中法战争。

战争进行了一年多,在越南战场上,法国侵略军没有捡到多少便宜,越南人民和黑旗军及清军官兵的英勇抵抗,战斗互有胜负。

法国政府为了呼应越南的战局,又派海军在中国沿海进行海盗式的骚扰,并把战火烧到中越边境。1885年年初,法国侵略军得到增援之后,扑向中国边境,2月,一度占领中越边境的中国要塞镇南关(今友谊关),并在关前插立木柱,用中国字写着“广西的门户已不再存在了”,气焰极其器张。

在这紧急时刻,张之润举荐清军总兵爱国老将冯子材出任前敌统帅,率领军队到达前线。

他精心谋划,严密组织,众志成诚,严阵以待。3月22日,法军分三路猛扑中国军队工事,中国军队英勇反击,经过三天战斗,法军伤亡惨重,全线溃退。

冯子材率军追敌出关,又在谅山大败法军,势如破竹,节节胜利。在东大捷的同时,越南战场的西线也频传捷报,黑旗军等在临挑痛打了法军。尤其是越南各地人民的抗法起义,风起云涌,更给法国侵略军以沉重的打击,出现了前所未有的有利形势。

就在前线胜利进军声中卖国投降的清政府却和法国政府加紧谈判,最后竟在1885年6月9日(光绪十一年四月二十七日)签订了屈辱的投降条约。


为什么这次战争中中国在前线打了胜仗而清廷反而与法国签订了屈辱的条约呢?

当时,清政府的统治机构已腐朽透顶,政治上十分反动,经济上百孔干疮,军事上也一团糟。

1884年3、4月间,在越南北宁、太原、兴化的清军不战而逃;1884年7月(光绪十年闰月),福建官吏不采取任何抵抗行动,就让敌人的战舰开进了闽江,使中国海军遭到失败;1885驱直入广西。这些都是在清政府投降路线指导下发生的事。

当前线官兵违反投降派的意愿,在中国和越南人民支持下英勇抵抗,大败法军,取得镇南关和谅山的辉煌胜利时,清政府不是去扩大战果,反而把前线的官兵用鲜血和生命换来的胜利,作为投降的资本,李鸿章考虑的是“见好就收”,而西太后则考虑的是“国库里的银子”,他们匆匆忙忙“藉谅山一胜之威”,和法国侵略者签订了《巴黎停战协定》及《中法会定越南条约》,使法国不胜而胜,中国不败而败。

当消息传到前线,将士们愤愤连,把李鸿章比做当年的秦松,纷纷上书,必欲杀之而后快。这触目惊心的事实,使中国人民进一步看清了清政府的反动和腐朽。


1885年6月9日李鸿章与巴德诺在《中法新约》(即《中法会订越南条约十款》)上签字画押之后,清朝承认越南为法国的殖民地,中法战争宣告结束。世人因此约丧权辱国,且签订于清军作战获胜之时,故称中法战争的结果为“法国不胜而胜,吾国不败而败”。

有学者说:“综合陆、海两线实际,乘胜即收是一项有利有理有节的决定。军机处发寄两广总督张之洞的电旨中说:“现桂(军)甫复谅(山),法即据澎(湖),冯(子材)、王(德榜)若不乘胜即收,不惟全局败坏,且孤军深入,战事亦无把握;纵再有进步,越地终非我有;而全台隶我版图,援断饷绝,一失难复,彼时和战两难,更将何以为计?”这些出自实情的话语,说明清廷及时把握战机、以战促和,顾及全局的隐衷。” 

还有学者认为,法国虽经这场战争实现了它把越南变成“保护国”的目的,但并未获得清政府的战争赔款、割地抵押。另一方面,这场战争使号称“世界第二”的法国的国际声誉一落千丈,而中国的国际地位和声誉却得到提高。所以,这场战争是双方均有得失的战争:中国没有失败,法国也没有胜利。 



 

网络资料:美国的犹太裔黑帮

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来自维基百科

  在19世纪末和20世纪初,犹太裔美国人有组织犯罪在美国犹太社区出现。它在媒体和流行文化中被广泛地提及。例如, Jewish Mob, Jewish Mafia, Kosher Mafia, Kosher Nostra,[1][2] 或Undzer Shtik ,最后两个术语直接指的是意大利的Cosa Nostra;前者kosher指的是犹太饮食法;而后者则是意大利语Cosa Nostra(意大利语:“我们的东西”)直接翻译成意第绪语(Yiddish),而意第绪语在当时是散居在美国的犹太人的主要语言。  

19世纪末,在纽约市,Monk·伊斯曼经营着一个强大的犹太帮派,与意大利和爱尔兰帮派竞争,尤其是保罗·凯利的五点帮派(Five Points Gang),控制纽约市的黑社会。另一个臭名昭著的帮派,被称为Lenox Avenue gang,由Harry“Gyp the Blood”Horowitz领导,主要由犹太成员和一些意大利成员组成(比如Francesco Cirofisi)。它是20世纪早期最暴力的帮派之一,因谋杀赌徒和歹徒赫尔曼·罗森塔尔而出名。  

在20世纪20年代早期,受“咆哮的20年代”的经济机遇和后来的禁酒令的刺激,阿诺德·罗斯斯坦(Arnold Rothstein)等犹太有组织犯罪分子控制着广泛的犯罪企业,包括走私、借贷、赌博和博彩。根据犯罪小说作家Leo Katcher的说法,罗斯斯坦“把有组织的犯罪从流氓的暗杀活动转变成一个大企业,像一个公司一样运作,他自己在顶端。”[3]罗斯斯坦据称负责修改1919年世界大赛。[4]与此同时,被称为“紫帮”的犹太非法制造或贩卖团伙在禁酒令期间控制了底特律黑社会,犹太臭虫和迈耶暴民在纽约下东区活动,后来被并入谋杀集团,并成为意大利裔美国黑手党的附属组织。  

主要是犹太裔美国人和意大利裔美国人以谋杀公司而闻名,犹太暴徒例如迈耶·兰斯基(Meyer Lansky)、米奇·科恩(Mickey Cohen)、哈罗德·“胡克”·罗思曼(Harold“Hooky”Rothman)、荷兰·舒尔茨(Dutch Schultz)和布吉·西格尔(Bugsy Siegel)与意大利裔美国黑手党关系密切,并在其内部产生了重大影响。在20世纪20年代和30年代,犹太和意大利的犯罪团伙之间的联系日益紧密,因为他们经常居住在当时相同的社区。这两个种族犯罪集团在卢西亚诺和迈耶·兰斯基的搭档建立密切关系之后在纽约市变得特别紧密。随后,他们又清除了许多所谓的“小胡子皮特”,即西西里岛出生的匪徒,他们经常拒绝与非意大利人甚至非西西里岛人合作。洛杉矶和拉斯维加斯的科恩犯罪家族显然是犹太黑手党和意大利裔美国黑手党的一部分,这两个种族犯罪组织之间的界限在整个20世纪都很模糊。几十年后,犹太裔美国人的匪帮继续密切合作,有时还会与意大利裔美国人的有组织犯罪展开竞争。  

犹太美国黑手党

成立于19世纪晚期  

创始人:阿诺德·罗斯斯坦  

在纽约和美国东海岸的各个城镇成立  活跃的年份:19世纪晚期  美国的领地:主要活跃在纽约市、新泽西州、宾夕法尼亚州、芝加哥、底特律、洛杉矶和佛罗里达州  成员:犹太裔美国人,意大利裔美国人,犹太裔意大利人  犯罪活动毒品走私、诈骗、赌博、放高利贷、谋杀、洗钱、钻石走私、勒索、武器走私、诈骗、卖淫  盟友有意大利美国黑手党,以色列黑手党,俄罗斯黑手党,在美国、澳大利亚和加拿大的美国的各种犯罪组织    

布吉·西格尔在拉斯维加斯博彩业的创建中发挥了重要作用 

金融黑手党 

美国 犹太人

  • 犹太裔美国人参与了许多不同的犯罪活动,包括谋杀、敲诈勒索、走私、卖淫和毒品。他们的角色在纽约迅速发展的劳工运动中也很重要,尤其是服装和卡车工会,以及家禽行业。犹太有组织犯罪助长了反犹主义,并深深影响着犹太社区
  • ]犹太有组织犯罪被反犹分子和反移民支持者用作支持他们议程的论据。犹太帮派控制了纽约市下东区和布朗斯维尔的部分地区,也在美国其他主要城市存在。美国犹太 Kid Cann统治明尼阿波利斯四十多年,至今仍是明尼苏达州历史上最臭名昭著的暴徒。  
  • 犹太裔美国人的有组织犯罪是紧跟美国的移民浪潮的匪徒种族继承的反映。种族参与有组织犯罪在美国执法界引发了异族阴谋论,在这种理论中,有组织犯罪作为异族和统一实体的概念至关重要。一小部分新移民卷入有组织犯罪,形成了一种根深蒂固的成见:狡猾的移民腐蚀了本土美国人的道德。有组织犯罪在新近到达的犹太与意大利犯罪集团和爱尔兰裔美国人有组织犯罪网络之间是一套复杂的关系,这些网络在20世纪20年代之前就建立起来了,新成立的组织有时隶属。 
  • 尽管从20世纪60年代末开始,犹太裔美国人黑帮从未受到过意大利裔美国人黑手党那样的文化关注,但在犹太-美国文学中,犹太裔美国人匪帮的形象却是不可或缺的。对一些作家来说,二战后时期的犹太匪帮和义和团被认为是更强硬、更激进的文学榜样,他们将社区从无防御和无力的污名中解放出来,而与爱尔兰和意大利移民相比,他们的侵略性和无法无天更甚。
  • 根据Rich·科恩,《艰难的犹太人:父亲、儿子和黑帮的梦想》的作者:“如果犹太黑帮仍然蓬勃发展到今天,如果他们不是合法的,如果我这一代的犹太人不认为它们是幻象生物与大脚怪和尼斯湖水怪,我认为犹太社区会更好”。然而,科恩对犹太匪徒的描述忽视了他们的犯罪和不道德。这些强硬的角色仍然是为了谋利而敲诈、剥削和杀人。他们强迫犹太妇女卖淫,[7],通常被认为是他们自己社区内的一种祸害。20世纪20年代和30年代的意第绪报纸和文学坚决谴责犹太暴徒。
  •   
  • 19世纪至20世纪初[
  • 19世纪末20世纪初,大批来自东欧的犹太移民产生了一批犹太匪徒,其中包括马克斯·“小鬼”·特维斯巴赫、“大”杰克·齐利格和瓦克·“旋风路易”·刘易斯,他们与意大利和爱尔兰的黑帮竞争,并得到他们的承认。  
  • 就像他们的意大利同行一样,20世纪初,专门从事敲诈勒索的团伙开始在纽约下东区的犹太人聚居区开展活动,其中最引人注目的是由雅各布·莱文斯基(Jacob Levinsky)、查理·“跛子查理”·利托夫斯基(Charles“Charlie the Cripple”Litoffsky)和约瑟夫·托普林斯基(Joseph Toplinsky)领导的所谓的意第绪语黑手党。
  • 20世纪初,纽约已经存在着一个重要的犹太黑社会,犹太暴徒用意第绪语交谈。皮条客被称为“simcha”,侦探被称为“shamus”,游手好闲者被称为“trombenik”。[15]犹太裔美国有组织犯罪出现了贫民窟的孩子在青春期之前偷手推车,从店主青少年勒索金钱,年轻人练习schlamming(挥舞着裹在报纸铁管对付罢工工人)——直到成年后他们加入了在各种各样的被禁止的犯罪企业中组织良好的团伙。  
  • 对第二代犹太移民和意大利移民来说,金钱、权力和犯罪生活方式的浪漫诱惑都很有吸引力。在20世纪初的纽约,有一股被认为是犹太人的“犯罪浪潮”。据说,年轻的犹太人和爱尔兰、意大利和其他移民的孩子一起加入了犯罪团伙。  
  • 随着20世纪的发展,像“愚蠢的”本尼·费恩和“贪婪的人”乔·罗森茨维格这样的犹太裔美国人加入了劳工敲诈勒索。劳工敲诈勒索或“劳工猛击”就像我们所看到的那样,将成为冲突的来源。参与控制工会的其他犹太有组织犯罪人物包括摩西·安纳伯格(Moses Annenberg)和阿诺德·罗斯斯坦(Arnold Rothstein)。据报道,罗斯斯坦负责修改1919年的世界大赛。

  20世纪晚期[  

近年来,犹太裔美国人有组织犯罪以以色列和犹太裔俄罗斯人黑手党犯罪团伙和正统的绑架团伙的形式重新出现。  

从上世纪90年代到2013年,他们被联邦调查局以诱捕行动逮捕。这个正统团伙由“教父”孟德尔领导通过绑架和折磨对犹太人实施恐怖统治。2016年[29],另一个圈套套住了希曼·利博维茨(Shimen Liebowitz)和阿哈龙·戈德堡(Aharon Goldberg),这两个萨蒂玛·哈西迪姆(Satmar Hasidim)和第三个人合谋杀害分居的丈夫。[30]  拉斯维加斯赌场大亨谢尔登·阿德尔森被中国金沙赌场的前首席执行官史蒂文·雅各布斯以不当解约为由起诉。雅各布斯于2010年被解雇。他声称,不是阿德尔森对自己经营澳门赌场的能力失去信心,真正的原因是雅各布斯试图让公司与中国的三合会(Triads)保持距离,这些活动涉及赌场内的放高利贷、卖淫、毒品交易等活动。利用三合会敲诈和(或)贿赂腐败的中国立法者(违反《反海外腐败法》),利用大赌客(被称为“鲸鱼”)的账户,将钱从一个赌场转移到另一个赌场,进行洗钱交易。该诉讼于2010年末提起,将于2016年9月开庭审理。但9个月前,阿德尔森买下了《拉斯维加斯评论报》(Las Vegas Review Journal),这是一次有争议的、注定失败的尝试,目的是让公众舆论反对首席法官。2016年5月31日,双方达成保密协议。[33]  犹太裔美国人有组织犯罪和以色列

  自1948年以色列建国以来,几名著名的犹太裔美国暴徒通过向犹太组织提供捐赠,为以色列提供了财政支持。犹太裔美国匪徒利用以色列的遣返法逃避刑事指控,否则将被驱逐出境。其中包括约瑟夫·“道格”·斯塔切,他将犹太和意大利的黑手党联合成全国性的有组织犯罪集团,建立了拉斯维加斯。1970年,以色列总理格尔达·梅尔(Golda Meir)开始扭转这一趋势,当时她拒绝了迈耶·兰斯基(Meyer Lansky)的邀请。他是暴徒的会计,被认为是这个国家最有权力的人之一,他的赌博帝国遍布美国。  

2010年,维基解密(Wikileaks)报道称,美国驻以色列大使馆在一份名为“以色列:有组织犯罪的应许之地?”的电报中写道,美国对以色列有组织犯罪活动次数表示严重关切,并正在采取措施阻止美国向犯罪家庭成员发放签证。美国外交官担心,以色列最有权势的黑手党头目之一的侄女因巴尔·加夫里利(Inbal Gavrieli)被选为利库德集团(Likud)的领导人。[35]  

美国的俄罗斯和以色列黑手党  

在纽约布莱顿海滩的苏联和俄罗斯移民社区里大多数是犹太人。一些新的以美国为基地的犹太匪帮,如路德维希·芬伯格(他曾在乌克兰、以色列和美国生活过,但从未在俄罗斯生活过),与迈耶•兰斯基(Meyer Lansky)等前辈相比,他与俄罗斯和苏联共和国在文化上的共同点更多。[36]  俄罗斯的犹太黑手党人物,如塞米昂·莫吉列维奇(Semion Mogilevich),曾试图渗透美国,包括1998年通过纽约银行(Bank of New York)参与了一项100亿美元的洗钱计划。  以色列的犯罪团伙也在美国活动。以色列黑手党(如阿伯吉尔犯罪家族)在美国严重参与摇头丸交易。[37]  

著名的成员和同伙  

安倍·伯恩斯坦,犹太裔美国人“紫帮”的领导人  坎恩(明尼阿波里斯市的犯罪头目)  梅耶·“米奇”·科恩(洛杉矶的犯罪头目;科恩犯罪家族)  

爱德华·蒙克·伊士曼(纽约黑帮老大)  

乔治·弗里曼(悉尼的犯罪头目和兰斯基的助手)  

迈耶·兰斯基(犹太裔美国黑帮老大)  

Abe Reles(布鲁克林谋杀公司最可怕的杀手)  

阿诺德·罗斯斯坦(纽约黑帮老大)  

荷兰·舒尔茨(纽瓦克的犯罪头目)  

本杰明·“布吉”·西格尔(赌场老板、拉斯维加斯的犯罪头目)  

亚历克斯·Shondor Birns(克利夫兰联合组织的犹太犯罪头目)  押尼珥·Zwillman(美国新泽西犹太犯罪头目)



 

网络资料:俄罗斯航空工业已彻底没落

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航空工业是军工之花,俄罗斯到底是鲜花还是韭菜花,你可能未必清楚。那就先回顾一下苏联曾经的“辉煌”:    

二战期间,苏联航空工业为军队生产了125655架飞机,是德国的1.57倍;生产最多的是:伊尔-2攻击机39000架;雅克系列战斗机36000架;拉系列战斗机22000架;彼-2轰炸机11000架;伊尔-4轰炸机6500架;苏-2战斗机800多架,同时生产了18万台航空发动机。另外接收了美国援助的18300架飞机和其他物资。    

此后苏联的航空工业体系逐步做大,从业人员一度达220万人。上世纪60-80年代,苏联平均每年生产150架民用飞机,300架直升机,600架军用飞机和390架武装直升机。占世界航空市场的20-30%的份额。    

上世纪70年代,苏联民航拥有2000架中型以上的民用飞机和几千家直升机;1985年,苏联民航年运送旅客1.13亿人次;客运周转量1880亿客千米,运货300万吨;到解体前的1990年,苏联民航拥有1400架中型以上飞机,从业人数40万,客运周转量2438亿客千米,年运送旅客1.4亿人次。到苏联解体前后,民用飞机的产量:    1990年:64架客机(6架伊尔-62M、7架伊尔-81、1架伊尔-96、35架图-154M、15架雅克-42D)和100架运输机(6架安-124、40架伊尔-76、35架安-32、19架图-154A,剩余是安-38、图204、安-74若干架)。到2002年:11架;2004年:17架;2005年18架;2006年7架(上述数字还包含轻型飞机)。

军机方面:    1992年,俄罗斯空军只接收了32架飞机;1996年:0架;1999年:0架,生产了21架军用飞机,没一架是给俄罗斯军方的;米格工厂曾经有100架飞机完工而无法交货,因为军方没有经费接收。    

1992年俄罗斯航空工业的开工率是60%,1993年是15%,1995年只有5%。苏联时期,军事订货占航空工业产值的65%以上,到2000年,军事订货减少90%以上,航空工业长期开工率在10-15%。飞机如此,再看发动机:   

 2007年,俄罗斯航空发动机联合制造集团(ODK)主席维克多•秋伊说:“航空发动机制造业至今没有走出20世纪90年代危机的消极影响,我们比世界航空发动机行业落后15-20年,所以我们的产品在国际市场上没有销路。”    

“2006年,40家俄罗斯发动机制造企业年产值总额为25亿美元,与之相比,世界4大航空发动机企业的每家产值都在90-130亿美元之间,人均产值远远低于国外竞争对手,俄罗斯国内市场约占国际市场的1-1.5%”。    

在军用发动机方面,中国的主流观点是:

“俄罗斯航空发动机的推力、寿命、耗油率、噪声水平和环保水平等主要指标都落后于世界先进水平。”    

“1974年,世界上第一台第三代大推力涡扇发动机美国普惠公司的F100-PW-100投入使用,而前苏联的AL-31发动机于1985年完成研制。不仅完成研制时间晚了十年而且性能与之相比依然有一定差距,此时美苏在航空动力方面的总体差距大概在15年左右。”    

“在耐久性方面的差距更大,通用电气的F110-GE-134发动机首翻期达到4300战术循环(大概2000飞行小时),其首翻期已经达到AL-31F-M2发动机的总寿命水平。”     正因为发动机可靠性和耐久性差,1991年俄罗斯一刀切地淘汰了所有单发战术机。更早之前,苏联空军就内定不再需要单发战术机,这也是作为轻型机的米格-29也采用双发的原因。    美国1986年的F100-PW-220发动机就装备了发动机全权数字电子控制系统,而俄罗斯从AL-31F-M2发动机才开始使用类似控制系统,并且这款发动机现在还未投入使用。”    

“美国的四代动力(相当于俄罗斯的五代)F119-PW-100于2002年获得美国空军颁发的初始使用批准,其加力推力15.5吨/军推10吨、推重比10.5和首翻期大于4000飞行小时的性能,足以对所有俄罗斯航空发动机形成质的代差。”    

“综合考虑美俄发动机在型号研制和技术实力方面的因素,两国在航空发动机研制领域的差距可能已经增加到了20年以上。”从“99M”和“117”两个第五代航空发动机研制计划看,无论是“礼炮”还是“留里卡-土星”,差距与美国扩大至20年以上。已经基本研制成功的型号,无论是99M1、还是117S,“都难以满足第五代战斗机T-50的全包线试飞要求,更不用说正式装备。”

迟到的教练机    

按照“社会主义分工”原则,原苏联的高级教练机生产在捷克。华约和“经互会”解散后,俄罗斯获得捷克L-29/39教练机的备件也越来越困难,2001年开始征集新的教练机,于是雅克-130问世,2010年第一架才开始服役。无力的无人机    “2008年与格鲁吉亚的军事冲突中,俄罗斯深刻体会到先进侦察手段的重要。但国内厂商无法提供性能可靠的无人机,俄罗斯购买了12架以色列的无人机以应急需。”民机全面衰退:     被寄予厚望的MC-21项目仍然难产:MC-21被认为是“振兴俄罗斯民用航空业最大的机会”。分三种载客型号(132、150和168人),最大的问题是俄罗斯没有自己的发动机。与中国的C919一样,MC-21也是到处扛着模型参展,哥俩是航模界的“双雄”,成为世界航空界的笑柄。就算解决了发动机,这个“最大的机会”成功的可能性也非常渺茫。    传统擅长民机、轰炸机、运输机的图波列夫、伊留申也到了苟延残喘的境地(伊尔系列的主要工厂还在乌兹别克斯坦),此处就不提了。唯一有希望的亮点:    俄罗斯航空工业界多年来唯一大有希望的亮点是,苏霍伊积极开展国际合作,“超级喷气SSJ100”已经有了不错的订单和潜在客户资源。这一点确实可喜可贺。    

虽然还无力竞争巴西安博威、加拿大庞巴迪,但市场容量毕竟还很大,仅俄罗斯国内市场潜力就很大(假如能激发出来的话)。

问题1:“超级喷气国际公司”总部在威尼斯,控股方是意大利芬梅卡尼卡集团旗下的阿莱尼亚•马基;意方看中的是苏霍伊的制造能力;苏霍伊看中的是ATR支线飞机公司(意与空客各持股50%的合资企业)的全球客户资源、销售渠道与服务网络;问题2:SSJ100有一大群国际供货商。航空仪表:法国泰雷斯;发动机:法国斯耐克玛(由斯耐克玛和“土星”合资的“喷气动力公司”提供发动机);航电系统:美国霍尼韦尔;电气系统:美国汉胜;起落架:法国梅西埃。如果没有上述关键部件,SSJ100是不可能成功的,拆了上述部件,那不是飞机而是一截昂贵的油桶。在下一个10-30年的民机升级期内,俄罗斯航空工业将会被甩开更大的距离:1、在130-180座市场,空客A320neo和波音737NG还将继续领跑这一领域,格局在未来30年也看不出有什么变化的可能;A350XWB和波音787继续占据双发远程市场;向两端延伸的市场由A330/340系列和波音767/777填补;2、超大型A380和747-8就不说了;3、新一代超音速、电推进、零排放、大容量飞机有望在未来20-30年问世;4、洛•马公司最近跃跃欲试,要回归新一代运输机市场,当然选择的依旧是军用运输机领域,还是不敢进入波音和空客的地盘;6、GE、罗•罗、普惠、法国赛峰的新型发动机都已到了收获期。   还有一个领域就是直升机。在这方面俄罗斯的差距依旧被加速拉大,以前还能占有一席之地的俄罗斯,已经远落后于世界五强:意大利阿古斯塔•韦斯特兰、空客直升机分部(原欧直)、美国徳事隆/贝尔、西科斯基和波音/休斯。崩溃的米格王朝和凋零的苏霍伊集团    被称为世界上最好的“机场保卫者”的米格-29确实在近距离格斗方面有两下子,在航展上表演确实是一把好手,当然,它的能力也仅限于此。2009年,俄罗斯《商业日报》称:“俄罗斯国防部首次承认,大约200架米格-29战斗机不仅无法履行战斗任务,就连起飞也成问题”。    就算能起飞,飞起来后又能干什么呢?德国飞行员最熟悉内情:“米格-29在起飞时,连机腹副油箱一共载油4400千克,起飞用掉400千克,保留油量1000千克以备到备降机场降落,以778千米/小时的速度在目标区巡逻需要1000千克,一次交战(含一分钟加力)需要500千克,这样,只有500千克可以用于从基地到战区。在6000米高度出击时,作战半径278千米,在3000米高度出击时,作战半径160千米。考虑到基地不可能离战区很近,以米格-29的作战半径算,勉强在防区边缘巡逻15-20分钟,此时要不就打上一个回合,要不就返航,否则就需要弃机跳伞”。    所以,自打德国空军在拿到“台风”以后,把米格-29以1欧元的价格卖给了波兰。    “盲目出击的米格-29就像蒙住眼睛的武林高手,好不容易挣扎着起来,跳进一个灯火通明的擂台中央,而对手根本不跳进来,只在周围暗放冷箭,米格-29根本无法进入近距格斗,不吃亏才怪”。   

 俄制战斗机很象体育中的体操:极度依赖周边条件和器械,都能玩特别花哨的单杠、双杠或吊环,就是干不了别的。跑个100米就能拉了胯,两圈下来就扯了板油,一个三千米就能吐血。    俄制飞机创造了数不清的傻记录,只顾一头而不顾其他的设计理念荒诞到了令人匪夷所思的程度。这种先预设一个条件或前提,然后片面强调单项性能或一项指标的极端化设计思想其实和各个设计局无关,也不仅限于军工行业,深层背景来自这种工业体制对每一国民的极端压制和强力塑造,这一点后面的帖子里会详细阐述。此MIG非彼MIG    在俄航空工业整合大潮中,米格设计局先和莫斯科飞机工厂合并,组成MIG-MAPO联合体,名字的先后也颠倒过几次:MIG-MAPO或MAPO-MIG,独立的米格设计局沦为联合体下面的设计所。代号也彻底消失,原先MIG的“I”是“与”的意思,代表米高扬与格列维奇,此时的MIG代号指“Military Industrial Group 军工集团”。2008年11月统一并入苏霍伊集团,随后再整体并入俄罗斯联合飞机制造集团(OAK)。    昔日的米格王朝已彻底消失,这还不是坏消息的全部,仅是原苏联外强中干、油尽灯枯的一个侧影。    苏-27倒没有航程短的缺点,优秀的气动外形也堪称三代机的杰作。虽然也发展了令人眼花缭乱的衍生型号(很多型号是苏霍伊自己起的,并没拿到俄空军的军方型号),主要是为了出口自救,俄空军并不参与严格的系统测试。总之,因在电子、系统集成、发动机、新材料四大领域持续落后,苏-27家族没多大改进余地,已经成为昂贵的鸡肋。    因篇幅所限就不具体说了,再说这一切都不重要了;总之,中看不中用、能上报纸但上不了战场是苏联军品的集体商标。俄罗斯空军濒临散架    俄空军战斗机平均2000小时或20年的机体结构寿命,最早的米格-29和苏-27目前已服役30年以上(分别是1983和1984年,虽数量有限),再有十年时间。哥俩都到了风烛残年的晚年;连中国最早引进的苏-27都已经退役了,俄罗斯的身板能好到哪里去呢?    2008年12月,俄两架米格-29战斗机先后在西伯利亚的空军基地坠毁,俄空军下令所有米格-29停飞。原因主要是机体腐蚀和机体疲劳。俄罗斯空军现役约650-700架主力战斗机,假如大约220架米格-29要报废,一下损失近1/3的战斗机。       

 以俄罗斯目前的军费开支算,分到空军的经费买不了几架新机,而且还得翻修一半以上破旧机场,为老旧的图系列轰炸机做美体、美容、拉皮儿啥的,让老家伙们时不时在北极或日本海溜溜弯,表示一种象征性的存在,同时给其国内的愤青打打鸡血。借用人口统计的说法:出生率低于死亡率。更严峻的局面已经到来    上述问题仍然不是坏消息的全部,就算再过3年能生产T-50的生产型(这又是“一个生命的奇迹”),然后以15-20架/年的装备速度估算(洛•马公司在2005年生产F-22第二批次“全球打击基本型”时,才进入全速生产阶段:32架/年)。十年之后,俄罗斯四代机(或称五代)规模到达100-140架,那时F-22已经服役15年以上,并且早期型号都应升级为第三批次(全球打击增强型)和第四批次(全面全球打击及增强情报、监视、侦查型);F-35的全球机队也能到400-500架的规模;与F-22一样都可以在全球网络环境下作战。   

 那时世界的天空主要有:约600架F-22和F-35,属于4++的还有700架欧洲战斗机“台风”、200架左右的法国“阵风”、约200架瑞典“鹰狮”JAS-39E和后期型号的F-15E/SE;总数超过2000架。同时丧失了数量优势、质量优势的俄罗斯空军又面临一个巨大的绝望:战斗机已死。战斗机的传统作战方式已经死亡,单机如何与一个网络作战?   

 一个清晰无比的“可持续落后”的轨迹再一次精彩呈现:这就像《米格风云》中的观点:追赶和跨越的诅咒再一次准时附体:从上世纪五十年代起,每过大约10-15年就会面临这种纠结:要么追赶、要么跨越。挣扎了60年依旧脱不开这个死结:“要跨越没能力,要追赶则一面世就落后”。    

2014年5月9日,红场的“胜利日”阅兵列出了69架飞机的型号:依旧是老弱病残的压箱货。很明显:俄航空工业已丧失造血功能,处于透析阶段,未来你还会看到俄罗斯空军更惨的一幕。口碑极差、信用尽毁导致客户纷纷流失


 

转帖:张勋复辟清朝始末

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1912年2月12日,清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪颁布退位诏书。民国肇始,拟宪法,搞选举,开国会……似乎中国一下子跨入现代国家之列。

从西方学来的宪法、议会、选举等等现代政治名词、制度,在当时的中国犹如浮沙建塔,虚浮脆弱。

民国成立仅仅6年,就发生了两次复辟事件,一次是袁世凯称帝,一次是张勋复辟。

张勋不但心中的辫子没剪,连脑后的辫子也没剪。民国已立多年,仍有这样一位“辫帅”堂而皇之地统领着一支“辫子军”。 

1917年7月1日清早,北京市民尚未起床,警察就挨家挨户通知:沿街商户、住家一律挂龙旗。不明就里的北京老百姓一看报纸才知道:敢情小皇帝又坐了龙廷了。

仓促之间上哪儿找龙旗去?有人翻箱倒柜找出旧存货,有人找张黄纸用蓝笔胡乱画条龙,还有人从戏班子里借来武生的护背旗充数。一时间,大街上飘扬的龙旗,布的、纸的、长方的、三角的……各式各样,五花八门。此后的几天,做假辫子用的马尾巴成了紧俏货,估衣店里没人要的清朝官服又成了宝贝。朝服顶戴的遗老遗少招摇过市,好似从祖宗画像上跑下来的人物。后来,老北京人回忆起民初那几年说,北京大街上曾经跑过三次“祖宗”,“张勋复辟”这回闹得最凶。

“张勋复辟”虽然只闹腾了12天,但这场闹剧的伏笔,却得追溯到一年多前的府院之争。

1916年6月6日,只过了83天皇帝瘾的袁世凯,在全国的声讨中黯然离世。

副总统黎元洪接任总统,北洋系的灵魂人物段祺瑞出任国务院总理。

1912年的《中华民国临时约法》规定中华民国实行内阁制。可两年后,袁世凯推出《中华民国约法》,将内阁制改成了总统制。袁世凯死后,国会又将总统制改回了内阁制。

简单来说,内阁制就是内阁总理说了算,总统就是个国家象征,并没有什么实权。北洋军阀出身的段祺瑞,本来就瞧不起既没军队又没背景的黎元洪,当了总理以后,他更是把黎元洪当成了橡皮图章。

段祺瑞对黎元洪的轻视,在他手下的得力干将、国务院秘书长徐树铮身上表现得淋漓尽致。据说有一次,徐树铮将几份公文送到总统府请黎元洪盖章,其中有福建三个厅长的委任状。黎元洪随口问了句,这三人什么履历呀?没想到,徐树铮不耐烦地说:“总统何必多问!我很忙,您还是快点盖印吧!”黎元洪气得七窍生烟,向人抱怨说:“现在哪里是责任内阁制,简直是责任秘书长制!”

黎元洪素来脾气好,人称“泥菩萨”,但泥人也有个土性。他与段祺瑞、徐树铮的关系越来越紧张,甚至到了想用徐世昌取代段祺瑞的地步。黎段之间的个人恩怨,在是否要“对德宣战”的问题上,表现得更加突出。

1917年2月,第一次世界大战进入白热化,德国抛出了无限制潜艇政策,即用潜艇封锁公海,连中立国的船只也不许通过。这下子可惹恼了美国。美国素以自由贸易立国,无限制潜艇政策危害到美国商船的安全,断了美国的财路。4月份,美国对德宣战,同时撺掇中国也赶紧加入战团。

关于是否要参战的问题,中国政坛各种势力意见针锋相对。原国务院秘书长张国淦认为,如果日本人打着对德国宣战的借口入侵青岛,中国很难应付,不如敦促德国自动交还青岛,断了日本出兵的借口,如果不成,再对德宣战。驻美公使顾维钧认为,美国参战后协约国胜算在握。中国此时对德宣战,战争结束后,可以利用战胜国的身份向德国要回青岛。

不过,盘踞各省的北洋军阀们大都反对对德宣战。当年,袁世凯小站练兵以德国军制为蓝本,采用了一水儿的德国装备和德国教官。北洋各将视德军犹如天兵天将,根本不相信德国会输。长江巡阅使张勋上书国务院表示,德国兵强马壮,胜负难料,万一德军赢了,咱们该怎么办呀?安徽省长倪嗣冲觉得,欧洲打仗与中国八竿子打不着,中国与德国为敌,将来即便胜了捞不着什么好处,万一败了德国兴许还要来寻仇。北洋领军人物冯国璋也主张,一动不如一静。

段祺瑞早年留学德国,也是德国的拥趸之一,据说他平时非德国药不吃。不过,读过书、留过洋的段祺瑞,到底与只会舞枪弄棒的北洋诸将不同。在他看来,美国加入战团后,协约国已稳操胜券,此时对德宣战,中国可以在战后的和平会议上获得更多利益。因此,他极力主张宣战。不过,中德关系一直不错,化友为敌的第一步是要“对德绝交”。于是,他率领内阁成员前往总统府,敦促黎元洪在对德绝交咨文上盖章。

对于是否要与德国为敌,黎元洪并没有太多主张。他更关心的是段祺瑞会不会借着宣战的名义招兵买马。黎段关系早已势同水火,段祺瑞若再扩充实力,他日子就更难过了。想到这一节,黎元洪打死也不在绝交书上盖章。跟段一起来“逼宫”的内阁成员见黎元洪不配合,一个个急得哇哇大叫。脾气火爆的教育总长范源濂甚至拍桌大喊:“总统优柔误国。”段祺瑞见黎元洪一副油盐不进的样子,铁青着脸拂袖而去。出了总统府,便坐上专列去了天津。

段祺瑞撂挑子不干,黎元洪正求之不得,他立马请徐世昌来组阁。有水晶狐狸之称的老徐可不想蹚这趟浑水,婉拒了。黎元洪又请“北洋三杰”之首王士珍出山,遇事就躲的王士珍也敬谢不敏。紧接着,段内阁的阁员们一个个地辞职,黎元洪想找个暂代总理的人都没有。看来没有段祺瑞,政府马上就要停摆。黎元洪只好请冯国璋前往天津,请段回来。

段祺瑞复职后,第一件事就是向黎递上了对德绝交书。黎元洪见胳膊拧不过大腿,只好在绝交书上盖了章。3月14日,北洋政府与德国正式断交。

黎元洪以为与德国断了交,这场风波就该翻篇儿了。可在段祺瑞看来这出戏只唱了一半,他的目标是对德宣战。

欧洲人打仗,与中国人有什么相干?黎元洪坚决不同意参战。

当时,与黎元洪持有相同想法的人是多数。不但许多国会议员反对参战,上海、广州的商界人士反对参战,就连各地的北洋督军们也反对参战。如果说,段祺瑞对其他反对的声音可以不闻不问,对北洋督军们的意见他却不能不重视。

他虽然是北洋的领导者,但长期在中央任职,并不亲自带兵。只有赢得北洋督军们的支持,他说话才有分量。为此,他觉得有必要将各地督军招呼到北京,亲自做一做他们的思想工作。

4月下旬,段祺瑞以陆军部的名义,召集各地督军到北京开军事会议。

此前,督军们普遍认为,对德宣战就意味着他们要带兵到欧洲去打仗。谁都不乐意把自己苦心经营多年的队伍断送到欧洲战场。可到了北京,段祺瑞告诉他们,对德宣战根本就不需要出一兵一卒,协约国胜算在握,一旦胜利中国可以就势收回山东半岛的主权;获胜后,中国还可以借机缓付各国每年两千万的庚子赔款;同时美国还答应给中国贷款建钢铁厂和练兵,督军们可以借此扩充兵力。

督军们一听,既不用派一兵一卒,还能捞取那么多好处,何乐而不为。大家一致拥护参战。之前反对参战叫得最响的安徽省长倪嗣冲,态度来了个180度大转弯,大声疾呼:“应当无条件加入!越快加入越好!”于是,参加督军会议的20多名代表,均在“赞成总理外交政策”的签名单上,签下大名。

要想促成“对德宣战案”,光有督军们的支持还不够,还需要打通总统和国会两道关节。5月4日,督军们奉段祺瑞之命,来到总统府游说黎元洪。倪嗣冲一见黎元洪就讲起了对德宣战的好处。黎元洪见这么多督军跑来逼他就范,气不打一处来,当面痛斥他们擅离职守、武人干政。

北洋诸将碰了一鼻子灰,当晚在府学胡同段宅开会商量对策。大家觉得黎元洪反对参战,就是公然与北洋为敌,你一言我一语越说越生气。最后,陆军部次长傅良佐发狠道:“总统不盖印,就驱逐总统!国会不通过,就解散国会!”傅良佐一语道出了督军们的心里话,他们早就不耐烦跟黎元洪和国会议员们多费口舌了。

段祺瑞对大家说,还是要依正轨行事。不过,他口中的“正轨”也不是什么光明正大的招数,而是民国以后屡屡上演的“公民团”。

5月10日,众议院开会讨论“对德宣战案”。会刚开到一半,2000多名请愿者将众议院包围了。他们有的自称“公民请愿团”,有的自称“五族请愿团”,有的自称“北京市民请愿团”……一个个挥着传单,喊着口号,声称通不过提案,议员们就别想出门。邹鲁、吕复等十余名议员,甚至当场被“公民团”打伤。

这些所谓的“公民”是从哪儿冒出来的呢?事后“公民”王合新在《醒华报》爆料称:“鄙人来京谋事未遂,由同乡合肥人陆军部秘书谭君毅甫介绍加入公民请愿团,当时言定自十二点钟起,随大家包围议院,每点钟给大洋五角。”

其实,国会议员中赞成对德宣战的并不在少数。如果按正常程序投票,“对德宣战案”并不一定会被否决,但是根本不懂民主政治为何物的北洋军阀们,非要搞些为人不齿的把戏逼议员们就范。深感受辱的议员们决定,“对德宣战案”不讨论了,先把“公民团”包围国会的问题解决了再说。

“公民团”一直闹到晚上,任谁劝说也不肯散去。他们坚持要求,国会必须当天通过“对德宣战案”,否则就捣毁国会。正在不可开交时,段祺瑞的汽车开到。刚刚还喊打喊杀的“公民团”一见段总理现身,竟摇旗欢呼,掌声雷动。谁是幕后主使不言自明。

以往史学界对于北洋参与一战一事评价不高,但近年来许多学者认为,参战是中国外交政策从消极回避到积极参与的一个转变,虽然中国并没有在后来的巴黎和会上得到平等的对待,但积极参与国际事务,争取应有的话语权,还是值得肯定的。

然而,“对德宣战”之举被段祺瑞们这些歪嘴和尚给念歪了。僵持到晚上9时,“公民团”仍不肯散去,有人甚至开始向国会里投掷石块。一块飞石正好砸中前来采访的日本联合通讯社记者。惹恼了“洋大人”,可不是闹着玩的。段祺瑞立即命令北京警察总监吴炳湘调来骑兵,驱散了“公民团”。

“公民团”围困国会的闹剧,引起全国舆论大哗。第二天,为了撇清关系,内阁成员集体辞职。到了5月12日开国务会议时,内阁总理段祺瑞成了光杆司令。面对如此尴尬的局面,段祺瑞却打定主意要坚守到底。

15日、16日,他两次咨请国会从速议决“对德宣战案”。经过“公民团”事件后,议员们早就对段内阁失去了信任。19日,议员褚辅成表示,先别提宣不宣战的事儿了,内阁阁员都快走光了,还是先行改组内阁吧!褚的动议一经提出,就得到了近三分之二议员的赞成。

看到议会对段内阁表示不信任,早就欲除之而后快的黎元洪祭出杀手锏,下令免去段祺瑞的总理职务。

黎元洪免了段祺瑞的总理之职,这下子可捅了马蜂窝。段祺瑞是北洋军阀的灵魂人物,北洋诸将认为黎元洪此举就是与北洋为敌。

随后的几天里,奉天、安徽、山东等八个省的督军先后宣布独立,脱离北京政府。

没想到免了段祺瑞竟会酿成天下大乱的局面,黎元洪阵脚大乱。谁能力挽狂澜呢?病急乱投医的黎想到了长江巡阅使张勋。府院之争以来一直隐身幕后的张勋,终于站到了历史的前台。

张勋在北洋诸将中是个异类。

民国都五六年了,他脑袋后面还拖着条辫子舍不得剪。他不但自己不剪辫子,也不许手下的士兵剪辫子。因此,张勋人送外号“辫帅”,他的部队则被称为“辫子军”。张勋对这个外号不但不排斥,甚至还有点儿自豪。他就是要用这种方式表达自己对满清的忠心,而他一直热心复辟清室,也是尽人皆知的事,以至于张勋所在的徐州成为满清遗老遗少们的据点。

黎元洪怎么会看上张勋呢?话还要从一年前袁世凯猝然离世说起。

1916年6月6日,袁世凯死,北洋系一下子没了主心骨。

为了抱团取暖,各省督军决定要开个会。按说当时有实力召集会议的人,非冯国璋莫属。可是为人圆滑的冯国璋不愿出头,把这个球踢给了张勋。

张勋是北洋系中资格最老的将领之一。

张勋手下将领苏锡麟回忆,冯国璋表示自己虽然以副总统的身份坐镇江南,但是有些事还是要以徐州的张绍帅(张勋字绍轩)为主。“他年资在我等之上,是我们的老大哥,遇事总要请他出来主持。”

张勋被冯国璋这么一捧,飘飘然起来,立刻张罗起督军会议。

1916年6月9日,第一次徐州会议召开,七省督军派代表参加,张勋成为督军会议的大盟主。

1917年4月督军团进京时,徐州会议已经开过三次。

可督军们排着队到北京开会时,张勋这个名义上的大盟主居然没去。

张勋的缺席一方面是因为他根本不同意对德宣战,另一方面他与老段一直貌合神离,不愿意去为他抬轿子。

黎元洪也发现了,督军团大闹北京城时,唯独张勋置身事外。

他觉得,北洋诸将中唯有张勋能够制衡段祺瑞。当然,黎也知道张勋念兹在兹的是复辟清室,但是一年前袁世凯刚刚因为称帝而身败名裂,黎觉得张勋再傻也不会重蹈覆辙。因此,他决定请张勋出面收拾残局。

有意思的是,段祺瑞也相中这位辫帅。他知道张勋同样瞧不上黎元洪,也早想解散国会。于是,他派人去徐州游说张勋加入自己的阵营。

张勋有自己的打算。他认为,此时正是趁乱复辟清室的好机会。

6月7日,张勋率领5000多辫子军由徐州出发,次日抵达天津。到天津的当天,张勋就对前来欢迎的总统府秘书长夏寿康提出:限期三日,解散国会,否则他就不管调停了。

黎元洪得知张勋的要求,顿感五雷轰顶。各省督军闹独立,就是为了解散国会。如果他能接受这个条件,还用得着请人调停吗?

如今张勋大军压境,比那些闹独立的督军更危险。不久之前,黎元洪曾一再表示“宁可牺牲总统,绝不解散国会”,如今这些豪言壮语已被他抛到九霄云外。摆在黎元洪面前最迫切的问题是稳住张勋。他知道,张勋一旦采取行动,就不是解散国会那么简单,必将复辟清室。

但国会也不是说解散就能解散的。法律规定,总统下令解散国会,必须要由国务总理副署方能生效。段祺瑞被罢免后,代理国务总理的是老法学家伍廷芳。作为中国第一位法学博士,伍廷芳抵死也不肯副署这样的命令。他对前来做工作的步军统领江朝宗说:“职可辞,名不可署!头可断,法不可违!”

黎元洪见伍廷芳油盐不进,只好对张勋说:“不是我不想解散国会,是找不到副署命令的人啊!”

大老粗张勋不管这套,他回话说:“要什么副署?发道命令解散了就是了。”

没办法,黎元洪只好派人到天津找新任内阁总理李经羲。李经羲是晚清重臣李鸿章的侄子。其实作为满清遗老,他早已退出历史舞台了。但是当年他做云贵总督时,张勋曾是他的老部下。

为了向张勋示好,黎元洪决定启用李经羲做内阁总理。李经羲没想到还能重返政治舞台,喜不自胜,很痛快地接受了总理一职。可他刚打算履新,北洋众将就纷纷宣布独立。李经羲感到自己接过的是个烫手的山芋,如果真做了总理,那不是与整个儿北洋为敌吗?于是,他决定在天津观望一下再说。此时,黎元洪派总统府秘书长夏寿康到天津,请李经羲副署解散国会的命令。李说什么也不干,理由是自己尚未履职,没有资格副署。

无计可施的夏寿康只好去找段祺瑞帮忙。段祺瑞说,你们不都让我下台了吗?我怎么还有资格副署呢?

眼看张勋给出的最后期限就要到了,还是没人副署命令,黎元洪急得团团转。最后关头,步军统领江朝宗出面,以代理总理的名义副署了国会解散令。可笑的是,江朝宗这个代理总理只当了12天,他干的唯一一件事就是解散国会。

解散了国会,黎元洪本以为便可打消张勋复辟的念头。哪知道,解散国会只是第一步。

张勋借“调停”为名,带着全家于6月14日进北京。

张勋刚刚到达北京,乘坐骑车离开前门东站。沿路都是绾起发辫的辫子军在站岗护卫。

入京后,张勋急电各地清朝遗老进京,‘襄赞复辟大业’。

为了迎接张大帅,黎元洪命人打开中华门。据说民国以后,中华门为迎接贵宾只打开过三次。一次是袁世凯迎接南京政府派来的专使,一次是为了迎接孙中山,这是第三次。当天,正阳门京奉火车站张灯结彩。北京城里净水泼街,黄土垫道。从火车站到南河沿张宅,一路上军警密布,辫子兵分段站岗,城楼城墙上满是全副武装的士兵。

进京这天,张勋可谓风光无限,俨然成了北京城的主人。大总统黎元洪则有苦说不出,没想到一个错误决定竟然将瘟神引进家门。如今请神容易送神难,手里没有一兵一卒的黎元洪,只能听天由命,任由张勋摆布了。

进京的第三天,张勋在养心殿拜见了“皇上”。溥仪回忆,他的师傅陈宝琛和梁鼎芬非常重视这次会面。见面之前,两位师傅一直嘱咐他,如何应对才能显得既谦虚又圣明。

溥仪对这位忠臣的相貌有些失望。张勋穿一件纱袍褂,黑红脸,两道浓眉,胖乎乎的。溥仪觉得,他要是没胡子,倒像个御膳房的太监。这次会面虽然只持续了五六分钟,但陈宝琛和梁鼎芬异常兴奋,复辟似乎指日可待。

张勋却放慢了脚步。拜见完溥仪后,他有条不紊地履行着自己调人的职责,给宣布独立的各省督军发电报,请他们取消独立,将军队撤回原驻地。同时,他将躲在天津的李经羲推上前台,让他来组阁。

张勋到北京都快一个星期了,还没有复辟的动静,各地满怀希望的遗老们有点儿坐不住了。上海的遗老们给张勋发来电报写道:“七载以来,几经艰难困苦,始有此千载一时之会,虽天所相,实我公之精诚有以感之。万世瞻仰,在此一举。”张勋亲自给他们回信,劝他们少安毋躁,表示等一切部署就绪,就会进入正题。从这一来一往的书信中,不难看出张勋对复辟一事,还是心存疑虑。

张勋手下统领苏锡麟回忆,张勋刚到天津那天,段祺瑞曾来拜访。段祺瑞对张勋说:“大哥到了北京首先要维持治安,保清帝复位的事还不到时候,即使勉强办了,就算北方答应了,南方也不会答应。”段祺瑞明确表示反对复辟,张勋也不得不重新掂量其中的风险。

然而,就算张勋想打退堂鼓,他身边等着当开国元勋的遗老遗少和幕僚们也不答应。苏锡麟记得,一天晚上,正在江西会馆看戏的张勋被万绳栻请回公馆开会。曾参与过袁世凯称帝的雷震春见了张勋,劈头就问:“请皇上复位的事儿大家都签了字,这时候不办要等什么时候再办?”张勋说:“这事还得好好商量。北京的事儿还是得跟北京的人来商量。”然后他问身边人,北京谁最有威望。有人说是王士珍。张勋说:“那就把聘老(王士珍字聘卿)请来商量商量吧!”一听这话,雷震春更不耐烦了:“事情都到这时候了,还跟这个商量,跟那个商量。干脆,要办就办,不办就算了。”张勋是个要面子的人,受不得激将法,既然复辟之事已箭在弦上,那就索性豁出去干吧!

此时,与张勋一样也是“复辟脑袋”的康有为,乘火车偷偷从天津潜入北京。康有为早已从维新领袖变成了复辟的急先锋。民国成立后,每次复辟活动都能找到他的影子。张勋率军向北京进发,康老夫子激动万分,逢人便说:若能复辟清室,一个星期内可措国家于盘石之安。

康有为一下火车,就被几个辫子兵用马车恭恭敬敬地请到了张勋府上。康有为一见张勋就表示,“南方诸帅,具备响应”,催促张勋赶紧动手。


6月23日,张勋将督军团召集到徐州,召开了第四次徐州会议。如果说前三次徐州会议的议题主要是谋取北洋内部的团结,那么第四次徐州会议则是不折不扣的复辟会议。

张勋的总司令官张文生后来回忆,开会的时候张勋没出席,而是让他的秘书长万绳栻做传声筒。会议开始后,督军们公推张勋挑头儿倒黎,然后请冯国璋出任总统,总理还由段祺瑞当。

万绳栻知道张勋的目标是让逊帝溥仪复位,因此双方没谈拢。晚宴上,负责招待的张文生不胜酒力,倒在沙发上睡着了。迷迷糊糊之间,他听到徐树铮对倪嗣冲说:“他(张勋)是复辟的脑子,别的他听不入耳,咱们就赞成他复辟,等他复辟时咱们再想别的法子。”接着有人说:“走,咱们找他当面谈谈。”

尔后,一行人径直去找张勋。听完这番对话,张文生感到这些人并不真心同意复辟,他们只想拿张勋当枪使,把黎元洪赶下台。他去找张勋汇报,却看到张勋与众人正聊得起劲,复辟大计似乎已然敲定。忠言逆耳,此时再说什么,张勋也听不进去了。

众人商定,张勋作为调停人进京调解府院之争,然后解散国会,将黎元洪赶下台,迎溥仪复位。

复辟事宜谈妥后,张勋令人找来一块黄绫子,让大家在上面签字画押。签字的人有安徽省长倪嗣冲、徐树铮、冯国璋的代表胡嗣瑗、段祺瑞的代表曾毓隽,甚至还包括南方的革命党人谭延闿。据张文生回忆,这块签了字的黄绫子,原本是张勋的二太太找来给少爷祛邪用的,此时却成了历史见证。

明眼人一看便知,这些响应者不过是政治投机而已,只有张勋信以为真。于是,一场荒唐的复辟大戏正式开锣了。

6月30日,张勋再一次进宫与陈宝琛举行“御前会议”,告诉他们复辟就在顷刻。

 6月30日,他在清宫召开‘御前会议’,并于7月1日撵走黎元洪。

把不到12岁的溥仪抬出来宣布复辟,改称此年为‘宣统九年’,通电全国改挂龙旗,自任首席内阁议政大臣,兼直隶总督、北洋大臣。康有为被封为‘弼德院’副院长。

随后,张勋通电全国,宣布复辟,国号更改为宣统九年。

在通电中,张勋指斥民国初年的种种乱象,称“名为民国,而不知有民;称为国民,而不知有国。至今日民穷财尽,而国本亦不免动摇”;而追究其原因的话,则是因为“国体不良”,实行了共和所导致。

按照他的理解,所谓共和制度,“五年更一总统,则一大乱;一年或数月更一总理,则一小乱”。对此,张勋等人愤慨地说:“小民何辜,动罹荼毒!以视君主世及,同享数百年或数十年之幸福者,相距何啻天渊!”

张勋的辫子兵在北京街道上耀武扬威。

从宫里出来,张勋像没事儿人一样,照例到江西会馆看戏。那一天,安排的戏码相当硬,北京城的名角儿悉数登场。张勋到场时已经是夜里11点,他问梅兰芳的戏何时上场?跑堂的回答:“凌晨4点。”张勋命令,12点就演。

看完梅老板的戏以后,张勋一拱手站起脚就走。回家路上,他令人将王士珍、江朝宗、吴炳湘等政府要员请来。

这天晚上,步军统领江朝宗一直提心吊胆。安定门、西直门的守城官兵几次三番报告辫子兵在叫城门。此前,他一直与负责北京治安的吴炳湘嘀咕,不知道张勋何时真正动手。种种迹象表明,复辟就在今晚了。

王士珍、江朝宗等人走入张宅,张劈头就问江朝宗:“你为什么不开城门?”江朝宗战战兢兢地回答:“没有陆军总长的命令,不能开城门。”张勋凶相毕露说:“今天就要迎接皇帝复位,你们谁要是不赞成,一个都不许走!”

随后,张勋带着王士珍、江朝宗等人再一次进宫“见驾”。

溥仪记得,一大早陈宝琛、梁鼎芬、朱益藩三位师傅一同出现在他面前。他们面色严肃地对溥仪说,张勋一大早就来了,要请皇上复位。

年仅11岁的溥仪听了这话惊得目瞪口呆。陈宝琛见他发愣,赶紧嘱咐:“请皇上务必答应张勋,这是为民请命,天予人归。”不过,陈师傅又强调:“千万不要立刻就答应,先推辞,然后再说:‘既然如此,就勉为其难吧。’”

一切交代稳妥,溥仪在养心殿接见了张勋。张勋说:“隆裕皇太后不忍为了一姓的尊荣,让百姓遭殃,才下诏办了共和。谁知办得民不聊生。共和不合咱的国情,只有皇上复位,万民才能得救。”

溥仪按照师傅们交代的说:“我年龄太小,无才无德,当不了如此大任。”张勋又搬出康熙皇帝的例子说:“圣祖仁皇帝也是冲龄践祚,6岁登基……”此时,溥仪突然想到一个问题:“那个大总统怎么办呢?给他优待还是怎么?”

面对这个突如其来的问题,张勋显然没有准备,他说:“黎元洪让他奏请自家退位,皇上准奏就行了。”一切似乎都安排妥当,溥仪按照陈师傅教的那样说:“既然如此,我就勉为其难吧!”于是,他就这样稀里糊涂地又当上了大清帝国的皇帝。

7月1日清早,尚在睡梦中的北京人被警察叫起来,通知一律挂龙旗。于是有了本文开头出现的一幕。北京的报馆连夜出了号外,告诉京城老百姓,大清朝又回来了。据说,报贩们推销“号外”时吆喝道:“六个子儿卖古董咧!这玩意儿过不了几天就变古董,六个大子儿买个古董,可不贵咧!”复辟就在这样荒诞的情形中开始了。

早上一挂龙旗,驻扎在天坛的张勋手下统领苏锡麟就觉得大事不好。他跑到南河沿张宅,将张文生说“大家签字同意复辟是假的”的话,又对张勋说了一遍。张勋颇有些无奈地说:“大家公推我出来,况且事情已经弄到现在,不办是不行的。再说我也愿意干,就算我为这事儿死了也甘心,咱不能说了不算,要干就干到底。”

不知道苏锡麟的回忆有多少水分,但至少能看出来,张勋自己对于复辟的前途,也殊无把握。

复辟之前,张勋对各地形势做过一番预估。在他看来,当时中国无外乎北洋和西南两股势力。西南最大的实力派是陆荣廷。陆荣廷与张勋一样也热心复辟。3月30日,他还进宫拜见过溥仪。据说,他还想把自己的女儿嫁给溥仪。有这种志同道合的人控制西南,自不必担心。北洋方面,张勋手里握有大伙儿签名的黄绫子,更不怕他们中途变卦了。

可是复辟第二天,各省军政长官除了原直隶省长朱家宝、吉林督军孟恩远等几人上了“谢恩”折子外,响应者寥寥无几。相反,复辟消息传到全国后,无数讨逆电报雪片一样飞到北京。悖逆历史潮流的张勋复辟被举国唾弃。

身在上海的孙中山,会同章太炎、唐绍仪、程璧光通电表示:“此次讨逆之战,匪特为民国争生存,且为全民族反抗武力之奋斗。”新闻界也掀起了巨大的舆论攻势,对张勋复辟口诛笔伐。全国媒体中,只有康有为办的《国风报》支持复辟。可笑的是,不久《国风报》就因排字工人拒绝排版印刷而停刊了。当时在张勋的黄绫子上签字的督军们,本来就采取观望态度,全国上下这么一反对,他们就更调转船头了。

此时,身在天津的段祺瑞大有天降大任之感。其实,在张勋酝酿复辟之初,段祺瑞就暗中观察着他的一举一动。怂恿张勋复辟的人中,既有他的心腹徐树铮,也有他的代表曾毓隽。可以说,他一直等着这场“复辟”大戏开锣。民国蒙尘,他段祺瑞得出来挽救危局,再造共和。不过,段祺瑞虽有威望,但并不直接控制军队,调谁的军队来组织讨逆军呢?

当时京畿附近除张勋的辫子军外,北苑、南苑、西苑都分别驻扎着军队。可这些军队在张勋复辟之后态度暧昧,段祺瑞不敢打他们的主意。他与左右再三商量,决定启用驻扎在马厂的第八师李长泰部,发起讨逆。

游说李长泰的任务交给了段芝贵。段芝贵知道李长泰惧内,于是用二十万大洋打通了李长泰的老婆。李长泰拿到钱,立马表示坚决讨伐张勋。

另一方面,驻扎在保定的曹锟也表示参与讨逆。其实,张勋复辟之后曹锟本在观望,但张勋把直隶总督的头衔安到自己头上,只让曹锟当一个直隶巡抚。曹锟接到任命,气得七窍生烟,复辟了官职不升反降,那还跟着张勋干?

7月3日上午,段祺瑞协同梁启超、段芝贵等人在马厂誓师,众人推举段为讨逆军总司令。听到马厂誓师的消息,各地正在观望的督军们马上倒向了段祺瑞一边。龙旗刚刚挂了三天,张勋便陷入四面楚歌的境地,不但当初参加徐州会议的谭延闿、海军总司令程璧光反对复辟,就连他认为最可靠的冯国璋、陆荣廷也通电讨逆。

苏锡麟记得,陷入众叛亲离境地的张勋非常气愤:“他们推我出来复辟,这是耍咱,咱不能孬了,豁出去了,拼命也得跟他们干。咱怕什么?到时候咱就抖搂抖搂。是我一个人要出来保皇上复位的吗?”张勋一边骂一边调驻扎在天坛的统领李辅廷来开会。谁知李辅廷也不听调遣了。张勋只好让苏锡麟带兵在前门、天安门一带设防,主要目标是保护位于南河沿的张宅。

这时,张勋想起了那块大家签字的黄绫子。他想,手握这个证据,不怕这些出尔反尔的家伙不认账。来北京前,万绳栻说黄绫子放在身上不安全,于是把它留在了天津。此时,张勋命万绳栻立即去取。没想到,平时最忠心耿耿的万绳栻居然借机开溜了。据说,他将这块黄绫子以20万大洋的价格卖给了冯国璋。

7月6日,讨逆军轻取廊坊,挺进大兴。张勋北上只带了5000辫子军,此时人心惶惶,更加不堪一击。7月8日,张勋将辫子军全线撤退进北京内城。此时的北京城内,每个路口都堆着沙袋,南池子和紫禁城周边架起了机关枪,城里所有商户都关了门。几年前为了平息二次革命,张勋曾在南京屠过城。北京老百姓想起他这段黑历史,更感到大难临头。

北京城已经闹翻了天,可紫禁城中的溥仪兀自斗鸡走狗,懵懵懂懂。直到7月11日,讨逆军的飞机向宫中扔了炸弹,宫里的人才知道,局势已经不可收拾了。溥仪记得空袭那天,他正在书房里和师傅们说话,只听飞机从头上飞过,太监们乱作一团,簇拥着溥仪回到了养心殿。太妃们更加狼狈,有的躲进卧室的角落里,有的钻到桌子底下。幸亏讨逆军的飞机只是吓唬吓唬他们,扔了三个尺把长的小炸弹。一个落在隆宗门外,炸伤了一名轿夫,一个落在御花园里的水池里,炸坏了水池子的一角,还有一个落在西长街隆福门的瓦檐上,没有炸。

投弹事件后,连陈宝琛和梁鼎芬也不敢进宫了,紫禁城与外界完全失去了联系。渐渐地,墙外枪炮声止了。太监们都说是关老爷显灵,保佑张勋打败了段祺瑞。听了这话,溥仪和太妃们都乐了。太妃们还带着溥仪到钦安殿叩头祷告。当天晚上,宫里的人总算睡了一个安稳觉。可是第二天一早,内务府就来人禀报:“张勋已经逃到荷兰使馆去了……”

原来7月12日拂晓,讨逆军攻入天坛,辫子军立即挂起了五色旗,全线投降。中午,宣武门上一发炮弹,把南河沿张宅的围墙打了一个大洞,顿时火光冲天。张勋正撸胳膊挽袖子地指挥灭火,突然开来一辆插着荷兰国旗的小汽车,下来两个壮汉不由分说地将张勋塞入汽车,开往荷兰使馆。

眼看再打下去遭殃的只能是百姓,警察总监吴炳湘联络了荷兰大使馆,把张勋弄走了。当时中德已经断交,德国在中国的事务都由荷兰人代理。张勋复辟很大程度上得到了德国人的支持,德国人倒也仗义,生死攸关时收留了张勋。

7月12日一早,溥仪的父亲载沣和陈宝琛垂头丧气地进了宫,将一份退位诏书摆在了小皇帝面前。溥仪又害怕又伤心,不由得放声大哭。一场令人啼笑皆非的复辟闹剧,12天就画上了句号。

【本文首发于《北京日报》2016年7月12日13版、16版】



 

王4

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2018-09-05 20:301

大概傍晚时分,黎晶带我和孙处长来到了王恩庆位于屯子里的家。

宅院很晶简陋,几间低矮的土坯草房。

老头在屋外站着,见到书记和我们,就让进屋。

黎晶介绍后特地说明,这位就是您说的那位北京要过来的客人。

老头闻言,突然做了一个让人们不知所措的动作,他对我仆地跪倒,念念有词。我们赶忙去拽起他,我说您老这是干嘛呢?为什么要这样?

老人说你是我敬佩的贵人。你了不起。我说我一个平常人,有什么了不起?他说出了两句话,当时让我汗颜,而随行的人也都拍起手来。这两句话是:你不是平常人,你居官不在位,出入紫禁城。

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何新:旧事杂忆(3)

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何新:旧事杂忆(3)

1980年在科研局工作时期,作为科研局工作人员,我列席参加过一些重要的学术会议。

其中至今印象深刻的一次会议,是1980年6月17日中国社会科学院和中国文联、中国作协在人民大会堂西大厅举行的瞿秋白问题座谈会,纪念瞿秋白就义45周年。

这是一个高规格的会议。胡乔木中途到场。会议由贺敬之(中宣部副部长)主持,社科院副院长周扬做主要讲话,高度评价瞿的一生。这一天来参加会的党内外元老级大佬不少。

这个会议,社科院是主要召集单位,科研局承担了会议组织工作。在此前,我看到有关会议准备的一些传阅文件,了解到一些有关背景情况。从而目击了围绕瞿秋白平反问题的曲折政治风波。

瞿秋白是中共早期主要领导者之一,与苏俄和联共关系甚深。1927年国共分裂,蒋介石发动4.12政变清党后,中共原最高领导人陈独秀被免职,共产国际任命瞿秋白以政治局常委身份任中共最高领导人,主持中央工作。

1928年6月瞿秋白在莫斯科主持中共六大,是其政治生涯的最高时期。但是1929年后苏联高层发生分化,斯大林主导苏联政治,发动联共的清党运动,也改变了共产国际及中共支部的领导和路线。王明、博古等投身斯大林主流派脱颖而出,起来批判瞿秋白代表旧的错误路线,对其夺权,此后瞿秋白被边缘化。红军长征时,瞿秋白因病被留在江西,后被俘,被蒋介石下令杀害。

据知情者的回忆,瞿秋白文人出身,为人儒雅,处世平和。他领导中共时期与毛泽东及周恩来、刘少奇、陈云等关系都相处不错。1926年毛泽东发表《湖南农民运动考察报告》,第一版序言即为瞿秋白所撰写。瞿秋白死后,被作为中共的红色先烈而受到崇敬。

但是1962年香港出版了中共变节人物司马璐写的《瞿秋白传》,其中收有瞿秋白临死前在狱中所写的遗作《多余的话》。

《多余的话》主旨是内心独白式的自我分析和忏悔。大意是:自己本是一个弱势的文化人,偶因环境和误会而卷入政治风云,而成为共产党人甚至领导人,实际自己能力并不能胜任。虽然做过的事已无从改变,潜台词似乎是——如果有来生,当不会再误入政治漩涡。 

瞿秋白的这个独白,与同时期在江西被俘后也被杀的方志敏的狱中独白《可爱的中国》齐名,但是后者中表达出一种强烈的民族主义气节和共产党人的党性,与前者个人主义的软弱和哀怨形成鲜明强烈的对比。

据杨尚昆、陆定一等人的回忆说:毛泽东60年代看到《多余的话》后,受到很大震动。他认为瞿秋白放弃了革命信仰,“多余的话”名曰自白,实际是自首书,中共应该与之划清界限。

安子文回忆说:“1963年年初,十来个人在刘少奇会客室,由刘少奇传达主席的意见说:‘瞿秋白是叛变了,中央传达最高意见,适当的时候将宣布。’”

毛主席对陆定一说:‘我实在看不下去了,有没有秋白亲笔写的《多余的话》?’陆定一说:‘还在解放区时,李克农同志曾说,外面有人要卖给我们瞿秋白的《多余的话》,是原稿,问我要不要买。我说,这是伪造的,不要买’。周总理曾对我说过,他看见过原稿,确是瞿秋白的笔迹。”

因此毛主席曾对陆定一说:“今后不要宣传瞿秋白了,要多宣传方志敏。”

可能就是听到毛泽东关于瞿秋白的评论,戚本禹在1964年发表了评李秀成自述的著名文章,认为太平天国的这位忠王不忠。此文开了古为今用借古讽今的实用主义史学的先河。

这个问题的复杂性在于,当时共产党高层有一批高级干部也是曾在国民党监狱中写过自首书而后出狱回到共产党队伍的。尽管他们的集体自首,当时得到张闻天及刘少奇批准,但是对瞿秋白、李秀成自白書的评价,实际上影响到对这批写过自首书的高官的评价和使用。这个问题,后来在文革时期即爆发成为著名的“61人叛徒集团”案件。

但是粉碎四人帮后,1979年3月,《历史研究》发表中国社科院近代史所学者陈铁健的《重评“多余的话”》一文,提出应当为瞿秋白平反。此文一出,引起轰动。

1980年1月,瞿秋白亲属写信给陈云和胡耀邦,要求为瞿秋白恢复名誉。陈、胡都做了应当复查的批示。

2月,中共召开十一届五中全会,这次全会通过了为刘少奇平反昭雪的文件。会前我听说有传言,此会也要为瞿秋白恢复名誉。但五中全会实际上并没有通过有关瞿秋白的平反文件。

我当时听局里的人说,这是因为高层华、汪等对此有不同意见。“因为毛主席定的1971十二号文件中明确说瞿秋白自首叛变,不好改。”

 但不久后,我看到1980年2月29日五中全会第三次会议上邓小平的一个讲话,邓小平态度鲜明地说:“历史遗留的问题要解决。比如这次会议上提到的瞿秋白同志,讲他是叛徒就讲不过去,非改正不可。”(此文收入《邓小平文选》第2卷)

就是由于上述背景,在胡乔木安排下,社科院于4月即开始筹备在6月间举办这次纪念瞿秋白就义45周年的会议。是要以这个会议的形式造舆论,推动为瞿秋白的彻底平反。

在这一天的座谈会上,有许多资深元老发言。令我印象特别深刻的是李维汉。李维汉是毛泽东的同乡,早年好友,后来赴苏联学习,是二十八个半布尔什维克之一。他没有稿子,信口而谈,那天他讲了一些很重的话。

他说:“搞民主这个话好说,但是很难做到。以我自身亲历,中共历届领导人中,瞿秋白是唯一最能贯彻执行民主集中制的,他从来不搞家长制。”他说,“多余的话不是叛变文章,瞿秋白没有背叛党。”

周扬是会议的主持人之一,会上发了几次言。他说:“要为大家开辟一条光明的路。要用历史唯物主义研究毛思想。”

胡乔木插话要周扬组织编一套瞿秋白文集,让温济泽(当时是社科院规划局局长)配合协助。

会议上还决定,第二天,中组部、社科院、瞿的亲属瞿独伊等人,一起到八宝山瞿秋白被砸的墓碑前献花。

几个月后,1980年10月19日,中共中央办公厅转发中纪委《关于瞿秋白同志被捕就义情况的调查报告》,正式宣告了对瞿秋白的平反。

该“报告”明确宣布:“《多余的话》文中一没有出卖党和同志;二没有攻击马克思主义、共产主义;三没有吹捧国民党;四没有向敌人乞求不死的意图。”“客观地全面地分析《多余的话》,它决不是叛变投降的自白书。


【附录​】瞿秋白:多余的话·序

“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。” 

话既然是多余的,又何必说呢?已经是走到了生命的尽期,余剩的日子,不但不能按照年份来算,甚至不能按星期来算了。就是有话,也是可说可不说的了。

但是,不幸我卷入了“历史的纠葛”――直到现在,外间好些人还以为我是怎样怎样的。我不怕人家责备、归罪,我倒怕人家“钦佩”。但愿以后的青年不要学我的样子,不要以为我以前写的东西是代表什么主义的。所以我愿意趁这余剩的生命还没有结束的时候,写一点最后的最坦白的话。

而且,因为“历史的误会”,我十五年来勉强做着政治工作。――正因为勉强,所以也永远做不好,手里做着这个,心里想着那个。在当时是形格势禁,没有余暇和可能说一说我自己的心思,而且时刻得扮演一定的角色。现在我已经完全被解除了武装,被拉出了队伍,只剩得我自己了,心上有不能自已的冲动和需要。说一说内心的话,彻底暴露内心的真相。布尔什维克所讨厌的小资产阶级知识者的自我分析的脾气,不能够不发作了。

虽然我明知道这里所写的,未必能够到得读者手里,也未必有出版的价值,但是,我还是写一写罢。人往往喜欢谈天,有时候不管听的人是谁,能够乱谈几句,心上也就痛快了。何况我是在绝灭的前夜,这是我最后“谈天”的机会呢!

(瞿秋白,一九三五于汀州狱中)



 

驳斥鼓吹人类起源非洲的洋奴

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驳斥鼓吹人类起源非洲的洋奴

 楼主:专业打击洋奴


  目前非洲起源说不可推翻但非洲单源说绝对不占上风,亚非都分别出土各阶段年代相近的化石,于是单源论者就找借口他们都不是现代亚洲人的祖宗,他们在非洲人过来之前就已经灭绝要不被非洲人杀光,这是找不到理由的自圆其说。

先来分析灭绝说,单源论者能给出古亚洲人具体灭绝时间的证据吗,他们理由是冰期把古亚洲人都冻死了,真佩服他们智商欺负别人不懂地理,他们不知道冰河期波及范围就来妖言惑众,事实上冰河期中国南方并未受到太严重影响,东南亚和南亚仍然一堆跟非洲赤道一样温暖的热带雨林,东南亚也出土了那时代的化石证明冰河期亚洲人类并未灭绝。

接下来分析屠杀说,先不说原始部落山长水远能一个不漏屠光当地人几率如大海捞针,究竟非洲人有什么比亚洲人优秀的地方,为什么只有他屠杀别人没有别人屠杀他,而且作为外来者对环境适应性不如当地人,部落争斗都是为了生存,不到饥寒交迫地步谁会跟别人拼命,原始人类种族辨识度低,种族内部自相残杀不亚于种族间,谁能保证看着跟自己相似的物种不会误认为同胞互相融合,中国也出土了各阶段化石体征也符合,于是单源论者就改玩基因,把它们歪曲成只是长得相似的堂兄弟,太久远的化石无法提取DNA,他们这招其实是自抽,非洲远古人类化石也无法提取DNA,意味着否认古亚洲人是现代人祖宗等于也否认古非洲人是现代人祖宗。

  他们又拿非洲人基因多样性和最古老的基因在非洲还有离非洲越远音素越少说事,这理论看上去的确天衣无缝把对方驳得哑口无言,但仔细想还是有办法破解,我来假设这个可能性,非洲其中一支迁徙欧亚把当地人杂交掉,语言影响当地人,杂交的后代又同化更远的地方如此类推,所以离非洲越远基因越单一和音素越少,至于谁的基因更古老根本无法判断不值一驳,为什么是非洲人迁徙欧亚不是欧亚人迁徙非洲,单源论者已经告诉答案了,他们不是喜欢设计人类多次走出非洲吗,非洲三分之一土地是沙漠到处高原生存环境恶劣,注定了迁徙是单向的,非洲人移居欧亚远比欧亚人移居非洲积极,单源论者吧非洲单源论跟宇宙大爆炸相提并论不是完美无缺但漏洞最少的理论,请不要侮辱宇宙大爆炸,不找出欧亚原住民灭绝具体时间、非洲人杀光当地人、

早期欧亚非古人类化石化验DNA三样其中之一证据,非洲单源论和多源杂交论可能性也就五五开谈不上哪个占上风,单源论者一定会问我多地杂交证据,这点就不用管他们了,应该由他们找证据证明没杂交而不是我找证据证明有杂交,因为我已经声明是可能性说明并不排除他们理论的可能性,他们却信誓旦旦自己理论是真理,举证责任从来都在下定论的一方。

  至于生殖隔离,他们把多地起源狭义化,理解成只有各地猴子独立进化成人才算多地起源,多地起源不一定要完全断绝来往,在每一阶段进化过程中只要各种群一直保持基因交流就不会生殖隔离,从单细胞生物到人类可能每时每刻一定分布范围的各种群就相互影响而不是都源自一个点。



 

何新旧事杂忆:奇人王恩庆

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何新:奇人王恩庆(1)

今天一早刚睁眼,就接到一个陌生来电,寒暄之后,却居然是一位旧日老朋友、当年的兵团知青战友黎晶。已经十几年没有联系没有见过面了,不知他从哪里搞到我电话。他曾担任北京门头沟区书记、北京文联书记。他告诉我,现已退休,经常四处旅游,舞文弄墨。我戏言:你别忘记,你还是我帮你调回北京的,我找的李锡铭和李志坚。他立刻答道,当然没忘!黑龙江那边也是你找了孙维本书记,要不省里不会放我。

这个电话忽令我忆及二十多年前的一位奇人,一段颇为奇异的往事。早就想为此人立一个传。今天就借这个机缘写出来。好在当年的许多亲历者当事人现在都还健在。当然,时过境迁,遗憾的是也有一些老朋友包括这位奇人已经作古也。

1991年夏季,我受国务院领导委托去黑龙江考察边贸经济,归途中路过黑河。是日晚餐中临时起意,决定连夜转道赴著名的火山小城五大连池看看。

说走就走,当地派了一辆北京越野吉普,冒着天上正在淅淅沥沥而下的微雨,省委办公厅派的调研处长孙伟化博士一路陪同我,连夜穿越了大兴安岭的莽莽山林,于次日上午驶抵五大连池市区。

一夜在车上打盹度过的,有些疲累,我们决定驱车直接去市委的招待所。对于初来乍到的我们,作为一组不速之客,这里是一个纯然陌生的城市。

但是一到招待所,就有人迎过来,说欢迎北京来的同志。市委黎晶书记昨天在招待所等您一夜了。这话令我们都感到诧异。因为当年不比现在,手机微信通讯便利。我们来此是晚饭时候临时起意的,出发动身时候已是夜晚21点以后了,来不及通知五大连池方面。市委书记怎么会知道我们的来意而且提前在招待所守候呢?

奇人王恩庆2

黎晶书记已经准备好一桌颇为丰盛的早餐。席间,他自我介绍说,他与我都曾经是兵团知青。几天前已经知道北京将会来人,昨天晚上听说我们过来了,他就离开家到招待所住了一夜准备迎接我。这些话令我十分不解,因为几天前我还不知道五大连池地在何方。昨天晚上在饭桌上也是临时起意才决定过来的。走的时候,天色已经很晚,因此我们没有通知省里,也没有跟五大连池方面的任何人打过招呼。

我问黎晶:我们其实是临时才决定过来的,那你怎么可能提前知道我们要来?

黎晶笑说:我们这里有一个高人,他能未卜先知,知道过去未来之事。我也笑起来说:我不信。你瞎说吧?如果真有这样的人,马上带我去见见。

黎晶说:不急,你们路途劳顿,一夜也没睡好,先回房休息一下。

早餐后,黎晶把我送到房间,他把门关上。说:何老师,我和你说点私事儿,想要请你帮忙。

我心里有些奇怪,今天与他不过是第一次见面,相交不深,为什么会提出这个要求?

黎晶接着说:我当年也是北京知青,来到黑河地区插队,在这里已经20多年了。所有当年和我一起来到这里的同学之前都回去了。但我由于被提干了,现在又是这个地区的一把手,所以回不了北京。现在北京的父母年事已高,家中有困难。我想调回去工作,苦于没有门路。

我们这里那个高人指点说,最近北京有人要来,这个人能帮我。果然您就来了。昨天听说你要来,我赶紧过来,兴奋激动了一夜。

我连忙摇手推辞说,哎呀你搞错了,我一介寒微,无官无职,怎么帮得了你这事?

黎晶说:您别谦虚,那位高人每言必中的。我相信,您一定能帮我。他的话引起我的好奇心。我说,那不休息了,我们过去见见你说的这位神秘的高人吧。

黎晶说,您别慌,休息一下,这人经常不在家的。我回办公室联系安排一下,然后再过来接您。

奇人王恩庆 3

到了​中午,黎晶又过来陪我们吃饭。他说王老头果然不在家,要晚上才回来。因此吃过午饭,带我们去参观五大连池的火山口和熔岩滩。

通过闲谈,我了解到了这个奇人的一些情况。王老头可能原来是个盲流(我始终不知道此人的真实来历),文革前流入到五大连池,以务农为生,在当地干些农活。

此人的奇异,就是据说开了天眼能知道一些过去以及未来的事情。他平常有时会对周边的邻居和乡民随口做一些指点。开始并没人在意,或者以为就是瞎说、笑谈,但是由于事后他的话往往被应验,于是在当地越传越神。

老头家里很穷,被他指点过的乡民们经常会赠给他一些财物。后来县里公安局知道了他的情况,怀疑此人是个神棍,有搞封建迷信活动之嫌,就安排县局的一男一女两个侦查员,携带一些钱物,伪装要来请老头指点迷津,准备在他收下财物后即拘捕他。

没想到,一见面后,不等这出戏开场,老头自己就开口说:“你们来抓我啦,走吧,我跟你们走。但是我没有做过犯法的事情。”这顿时搞得侦查员很尴尬。他们只好解释并惊异地问,你是怎么知道我们身份的。老头说,你们别的事情我也略知一二。于是稍稍讲了每个人家里一些私密情况。公安人员大惊,只得回去如实汇报局里。后来局领导也来见过老头,以后竟然和他成了朋友。

有趣的是,五大连池附近有一个劳改农场。后来据农场的场长亲口跟我讲,如果有犯人在外出劳动时候逃逸,不管已经走多远,农场会来找老头,按照老头指点的方向和地点,一抓一个准,百分百可以抓回逃犯。因此这个农场逢年过节也经常给老头送些自产的米、面、猪肉和农产品。

所以老头虽然贫穷,但在当地的小日子过得还不错。


奇人王恩庆4

傍晚时分,黎晶带我和孙处长来到了王恩庆位于屯子里的家。

宅院很简陋,几间低矮的土坯草房。老头在屋外站着,见到书记和我们,就让进屋。黎晶介绍后特地说明,这位就是您说的那位北京要过来的客人。老头闻言,突然做了一个让人们不知所措的动作,他对我仆地跪倒,念念有词。

我们赶忙去拽起他,我说您老这是干嘛呢?为什么要这样?

老人说你是我敬佩的贵人。你了不起。

我说我一个平常人,有什么了不起?

他说出了两句话,当时就令我汗颜,而随行的人竟都拍起手来。这两句话是:“你可不是平常人。你居官不在位,出入紫禁城。”一个衣着褴褛的老农民,与我素昧平生,说出这几句话,令我不得不顿时刮目相看。

我忙说,王先生你请坐。但我不想让他对着众人继续多说,我说您有小屋吗?我想和你单独聊聊,向你请教。

老头把我让进一个狭窄的侧房,关上门。我说您再说说吧。老头眯眼看我,说出我的家事包括私生活,包括许多隐私,令我惊讶无比。

最奇异的是,他那时讲的有些事情,是在很多年后应验的。

我对这位奇异的有异知的农民感到惊讶,困惑,不解。

我说老先生,您能来北京玩玩吗?我回去想安排您来一趟北京。

老王说:谢谢,你是我贵人,遇到你,我的天门开了。但是他又似乎做一苦笑,说:嗨,不过那也可能就是地狱之门。



 

何新旧事杂忆:奇人王恩庆(下)

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奇人王恩庆 5

回到北京以后,我把遭遇这位老农的事情讲给我的朋友徐荣祥听。我提议,要他派人把老头接到北京住一住,徐荣祥很感兴趣,爽然答应马上安排。

不久后,徐荣祥把老头接到了北京饭店,安顿住下。这是王先生第一次进北京。

为了测试这个老头的能力,我和徐荣祥曾经做了一个实验,我们从《辞海》和《世界名人词典》中抄录了一些著名人物的出生年月日,夹杂着徐荣祥家的保姆和家人的出生年月日,混在一起请老头看。其中有英国女王、日本天皇,郭沫若,鲁迅等。结果令我们大吃一惊。他说:这是一些什么乱七八糟的人,中国的外国的,死的活的,谁都有啊,有皇上,女的,有写字的,有天子,还有小保姆。

徐荣祥当时官司缠身,面临诸多烦恼。老头说,放心,已经没事了,年底前所有的麻烦都会过去。以后中国搁不住你。你最后会乐着死去。”

多年以后,徐荣祥突然因食物噎梗而死。但是临终前在他身边的公子徐鹏多次对我描述过当时情况,说:“老爹在跟希拉里通了一通电话后非常高兴,回来就笑,一边笑一边说话,结果一口食物在大笑时噎住喉咙里了。”

徐荣祥告诉我,有一次老头推算他某日可能会要出门去北方,但是那一天不可去,会有惊险意外之事发生。徐荣祥把他的警告记录在日历上。

但是到了那一天果然有重要人物来京,徐荣祥必须亲自去机场接人。结果在北行的半路上他的座驾奔驰遭遇碰撞,车翻倒在隔离带上,他和司机有惊无险爬了出来。

奇人王恩庆 6

记得那一年徐荣祥把老王接到北京前后两三次。

来到北京以后,徐荣祥和我都引荐了一些自己的朋友一一其中包括不少的社会贤达、知名人物来与他见面,无不啧啧称奇。

中间发生了很多有趣而难以思议的事情,这里就不一一记述了。

在长期接触中,我发现,这老头文化水平不高,但语言机智幽默,他其实也是个很狡猾的人。他对陌生人,只讲一两件只有他自己知道然而却无关痛痒的事情,让你很震惊他是怎么知道的。但是对于每个人真正关乎生死的大事,老头并不是跟谁都讲。

但是有件事情还是值得一提的。 

侯耀文来看老头,见面他就逗老王说:老头我可不信你啊,你能看出我什么?

不知为什么,老头似乎不喜欢他。说,你这个人花心不小,你看好自己的女朋友。

侯耀文说:你知道我是谁吗?是干什么的?

老头说:那不就是靠嘴吃饭,卖嘴皮的?

当时的五大连池还是穷乡僻壤,那个地方没有电视信号,老王家里穷也没有电视机,所以不知道相声为何物,也不知道侯耀文是谁,是干什么的。

侯耀文挑逗他说:你接着编,还能看出什么?

老头眯斜眼睛仔细看他一会说:我说一个事你别不高兴,你近期要戴孝。

侯耀文不以为然地说:这吓不了我。我父亲公众人物,他患癌症住院报纸上就有消息。你说这个懵谁啊?

老头冷笑一声,说:“我不知道你父亲是谁,但是”——

老头说这个时特地抬眼看一看我们说一一

“你就准备吧,你老人过了初一,过不了三个五。”

转过年的大年初一,我们在电视上看到,北京市领导人去医院看望侯宝林。侯宝林坐着轮椅,红光满面,精神很好,说感谢全国人民的关心,他身体恢复很好,很快还会回到舞台为全国人民演出。

我们看了这个节目后议论:老头跟侯耀文说的话失灵了,你看侯老很快就会恢复健康,要出院了。

没想到半个月后风云突变。1993年2月5日传来噩耗,侯宝林老先生于2月4日不幸去世——那一天是正月十三。果然过了初一没过的了十五。

我始终无法知道这究竟是一个巧合还是一种神测。

奇人王恩庆7

最后谈谈老头的故事的终结。

自从我们把王先生请到北京来之后,他在北京认识了不少新的朋友,其中不乏有钱的老板和高官。

以后几年,这些朋友又陆续地把老王多次接来北京。后来再来,老王已经不住北京饭店,什么香格里拉、首都宾馆都住过,有几次竟然住进钓鱼台国宾馆。

听说国安部有领导也曾经把他专门接过去待若上宾。

老头也经常会接受朋友们的一些礼品馈赠,但是他通常似乎拒绝收人的钱。有人做生意经他指点赚了大钱,要感谢他,他通常会让他们把钱捐掉或者去投资。所以他做了不少善事、好事。

省里也非常敬重他,后来他在五大连池有了新房,还有人给他接通了专线电话。 

有个香港的石油富商记得是姓宁的(据说曾经控制中国航空油料的进口市场),此人对老王奉若神明,毕恭毕敬,想把他请到香港去做自己的生意顾问。这个人我见过一两次。

记得大概是1997年春季的一天,我忽然在家中接到王先生的电话。

他在电话中说:何先生,我病了。

我感到很惊讶说:哦,什么病?要不要我过去看你,我把你接到北京这边治病吧。

老王说,不要紧,胃病,小毛病。我有个事情跟你说:以后如果我家人、孩子来找你,要你帮忙做什么,你千万不要搭理他们。都与我无关。

我听这话心里感到诧异,嗯嗯几句,没有弄懂他的意思。

不久,黑龙江物资厅厅长王惠群来北京看我,告诉我:王先生去世了。

我非常惊讶,怎么走得这么快啊?!当时老头岁数也不算太大,只有60左右而已。

王厅长告诉我,五大连池后来对老王很好。因为他生前给市里招商引资做了不少事,引进很多项目,促进了五大连池的经济。老王死前给市里提出一个要求,希望按旧风俗土葬,市里破例同意了。在山里给他批了一个墓地。

至于他是怎么死的?说来话长,也是一个故事。

奇人王恩庆8

王先生究竟怎么死的?以下所记则非我亲历,而是当时曾任黑龙江省物资厅厅长的王惠群事后转述给我的。

他说:年初,香港的宁老板已经给老王办理妥了去香港的全套手续,准备接他过去。

但是春节后,王厅长听说老王生病了,去五大连池看过老头,问他准备什么时候去香港。

老头说,必须等到端午节后。他说自己的命里有一座什么门,是他这辈子必须通过的。不通过他就会病死。过去了,则后半生一切顺利。过得去过不去,那都是命。所以他一定要等过了这个端午节后再说走不走的事。

端午节那天一切顺利。非常平静,并没有发生任何事情。

到了晚上老头很高兴。认为没事了,就想去附近的一座庙看看——庙里的住持和尚和他是好朋友。

没想到端午节这天,白天来庙里烧香的人很多,有人把香客送的香火钱偷走了。庙里就报了案子,紧闭上山门,而那大门平时都是不关的。

老头一看庙门关闭了,他就绕到庙的后面,后面山墙上有个洞,老头想钻过去。

不料后院有许多新来的保安,见到有人钻墙就来盘问,几句话说的不合,保安把老头当贼暴打了一顿,结果老头给打成了内伤,吐血。

送到医院去以后,老头拒绝住院也拒绝转院,拒绝动手术。回家自己练功,撑了几天,就匆匆去世了。

老头的遗言说自己平生泄露天机,该遭天罚。所以生病期间拒绝了一切朋友的帮助。

结语】

古人云:干天机者不祥,察知渊鱼者不祥。总而言之天机不可泄露。

我平生颇为有幸见过一些异人,但王恩庆先生是我所见所遇最不可思议的一个。古代历史中也记载过此类人物,如三国时的管辂,明朝的刘伯温等等。

经验主义哲学及认识论认为一切知识起于感知,不可能未卜先知。但此老却的确能不见而知,不思而明,所言必中,百不失一,而且屡试不爽。

但是老头无疑也不是神仙,肉骨凡胎,柴米油盐酱醋茶,日日不能少。老头无嗜好,不抽烟不喝酒,性情中人。他的知悟,究竟来自何方,对我始终是一个不解之谜。他也并非全知全能,否则就不会发生端午节那个事件。

这个世界的存在,其背后的神秘,比我们感官所感知,理性所认识的要远为复杂神秘。难道冥冥之中都有定数,而宇宙不过就是某种超智慧存在所设计的一场游戏,我们都不过是其中极其渺小的几粒貌似存在过的小棋子而已?!

人类呀,在神秘的造物面前,你既不聪明,也丝毫不伟大。



 

东汉末的知机者管辂

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管辂(209年-256年),字公明,平原(今山东德州平原县)人。三国时期魏国术士。年八九岁,便喜仰观星辰。成人后,精通《周易》,善于卜筮相术,习鸟语,相传每言辄中,出神入化。体性宽大,常以德报怨。正元初,为少府丞

管辂是历史上著名的术士,被后世奉为卜卦观相的祖师。

以下内容出自正史《三国志·方技·管辂传》:

管辂 ( 公元208-256 ),字公明,平原郡人,善于卜筮,所卜必中。

管辂粗豪丑陋,没有威严的仪表,饮酒为嗜好,醉后开玩笑不看对象,所以人们喜欢他却不尊敬他。

管辂的父亲任利漕令。利漕人郭恩兄弟三人,都得了瘸腿的病,让管辂卜筮,想知道这件事的原因。

管辂说:“卦中有您家族的墓,墓中有女鬼,不是您的伯母,应该是叔母吧。在饥荒年代,有人贪图她那几升米,把她推到井中,又推下一块大石 头,打破了她的头。孤魂冤屈哀痛,自己向上天申诉。”于是郭恩兄弟哭泣着认了罪。

广平人刘奉林的妻子病危,买了棺材。当时是正月,他让管辂占卜。管辂说:“命中定于八月辛卯日中午时分死。”刘奉林说一定不会到八月,但是他妻子的病逐渐好转,到了秋天才发作,一切都像管辂说的一样。

管辂去见安平太守王基,王基让他算卦。管辂说:“会有一位低贱的妇女,生一男孩,刚下地就跑到灶中死掉。又在床上会有一条大蛇衔着笔,让大人小孩全都看见它,过一会就离开了。又有鸟飞进室中,与燕子共同争斗,燕子死了,鸟才飞走。您会有这么三种怪事。”(赵:悖于常理,且看他如何解释?)王基大吃一惊,问他是吉是凶。管辂说:“这只是客居的房屋时间长久,各种鬼魅在作怪而已。小孩生下来就跑;不是他自己能跑,只是宋无忌的鬼魂把他带入灶中的。大蛇衔笔,只是一个老书佐的鬼罢了。鸟与燕子争斗只是一个老卫士的鬼罢了。现在在卦中只看到了卦象而没有见到凶气,知道这不是妖怪造成危害的征兆,自然没有什么忧患。”后来终究没有造成祸害。

当时信都令家中的妇女惊恐不安,轮流生病,让管辂来卜筮这件事。管辂说:“您北面厅堂的西头,埋有两个死了的男子,一个男子手持长矛,一个男子手执弓箭,头在墙里面,脚在墙外面。持矛的人主刺头,所以人的头重,头痛,不能抬起来。持弓箭的人主射胸腹,所以人的心中疼痛,不能饮食。鬼魂白天到处飘游,夜里出来让人得病,所以使家里的人惊恐不安。”于是挖掘出骸骨移走,家里人的病全好了。

清河人王经离职后回家去,管辂与他见面。王经说:“近来有一件怪事,让我很不高兴,想麻烦您算一卦。”卦算成了,管辂说:“卦爻是吉兆,不会作怪。您夜里在厅堂的门前,有一道像燕雀一样的光亮飞入您的怀中,发出殷殷的声音。您的精神不安,解开衣服,徘徊不定,招呼妇女来寻找剩余的光亮。”王经大笑,说“确实像您说的一样。”管辂说“是吉利,是升官的征兆,很快就会应验了.”不久,王经作了江夏太守。

管辂到了郭恩家。有一只班鸠飞来停在屋梁上,鸣叫声很悲伤。管辂说:“应该有一个老人从东方来,带着一头猪,一壶酒。主人虽然高兴,也会有小事故。”(未见起卦,鸟占.)第二天果然有客人来,像管辂占卜的一样。郭恩让客人节制酒量,不要吃肉,小心用火,而去射鸡做饭食。箭从树丛中间射出去,射中了女儿的手,流了血,惊恐不巳。

管辂到了安德县令刘长仁家,有一只鸣叫的喜鹊飞到楼阁上,叫声急迫。管辂说:“喜鹊说东北有个妇女昨天杀了丈夫,牵扯到西边邻家的丈夫离娄,等不到太阳落山,报告的人就会到了。”到时,果然有东北方与死者同一伍(赵:社区基层结构.)的百姓来报告,邻居的妇女亲手杀了他的丈夫,骗人说西边人家与他丈夫有仇隙,来杀了我的夫婿。(不是能听懂鸟语,而是解读鸟占之象.)

管辂到列人县典农丞王弘直家不久,有高三尺多的旋风从申方上刮来,在庭院中像幢盖样旋转,停息后又再刮起来,很久才停止。王弘直拿这件事问管辂。管辂说:“东方该有管马的吏员来,恐怕有父亲哭儿子,不知该怎么办。”

第二天,胶东的吏员来到,王弘直的儿子果然死了。王弘直问这是什么原因?

管辂说:“那一天是乙卯,就是长子的征候。木落于申,北斗指在申,申破寅,是死丧的征候。太阳过了午间而风刮起来,就是马的征候。离是纹饰彩画,是吏员的征候。申未是虎,虎是大人,就是父亲的征候”又有雄山鸡飞来,落在王弘直内院铃阁的柱子头上。王弘直为此非常不安,命令管辂算卦。管辂说:“到了五月一定会升官。”当时是三月。到了五月,王弘直果然成了勃海太守。

馆陶县令诸葛原晋升为新兴太守,管辂去给他送行。宾客们都参加宴会。诸葛原亲自去取了燕子卵、蜂巢、蜘蛛放在器物中,让管辂猜测。(射覆)算完卦后,管辂说:“第一种物品,含着生气等待变化,依在堂宇上,雄、雌可以从形状上看出来,翅膀舒张,这是燕子卵。第二种物品,在房上倒悬,有很多门窗,藏有精华,孕育毒物,到了秋天就转化,这是蜂巢。第三种物品,颤动着长长的脚,吐出丝织成罗网,沿着网寻求食物,在夜中获利,这是蜘蛛。”在座的人都惊喜不巳。

管辂的族兄管孝国,居住在斥丘,管辂去跟着他住,与两位客人相会。客人走后,管辂对管孝国说:“这两个人的脑门到口耳之间都有凶气,会同时发生奇怪的变故,两个灵魂都没有居住的地方,魂魄在海里飘流,尸骨回到家中,过不久他们该一块死掉。”

过了几十天,两个人喝酒醉了,夜晚同乘一辆车,拉车的牛受了惊,窜下道路,掉入漳河中,俩人全都淹死了。在这个时候,管辂的邻里居民,大门都不关闭,没有偷窃的人。清河太守华表,召聘管辂任文学掾。

安平人赵孔曜向冀州刺史裴徽推荐管辂说:“管辂的性格宽弘大量,与世人从无忌恨,仰观天文与甘公、石申这些星象学家一样精妙,俯视《周易》与司马季主的思谋相同。现在您正分神下视幽深的山林,留心湖泽,管辂应该受到暗中相和的应验,得到见到官府羽仪的机会。”裴徽于是聘请管辂为文学从事,引他来见面,对他非常友好。

冀州治所迁到钜鹿,管辂升为治中别驾。刚应州府征聘时,管辂与弟弟管季儒同乘一辆车,到了武城西面,自己算卦判断吉凶,对管季儒说“该在故城中见到三只狐狸,这样才会显达。”他们前进到河西边的故城城角,正见到有三只狐狸蹲旁边,兄弟二人都很高兴。在正始九年被推举为秀才。

十二月二十八日,吏部尚书何晏请管辂去 , 邓飏在何晏处。何晏对管辂说 :“ 听说您摆的卦爻神妙,试着给我作一卦,让我知道能不能做到三公的官位?”又问:“ 我一连梦见有几十只青蝇飞来,落在鼻子上,赶它也不肯飞走,这是什么意思呢?”

管辂说:“飞飏是天下的贱鸟,到了它在树上吃桑椹,就怀念树的庇护恩德,何况管辂我不是草木,怎么敢不尽忠?过去元、凯辅佐重华,宣扬恩惠慈和,周公辅助成王,坐着等待天亮,所以能让光辉照耀天地四方,万国都得到安宁。这就是实行道义的好报应,不是卜筮所能表明的。现在您的位置像山岳一样稳重,威势像雷电一样,而很少有人怀念您的德行,畏惧您威势的人却很多。这恐怕不是小心翼翼,多福的仁义之人。又有鼻子是在艮位,这是人头上中间的山峰,高而不危险,用以长久保守住尊贵。现在青蝇又臭又令人厌恶,却聚集在鼻子上。地位高的人会颠覆,轻佻豪强的人会灭亡,不能不想一想盈满则亏,盛极则衰的道理。由于这个原因,山在地中间叫作谦卦,雷在天上叫作壮卦;谦卦就该减去多的去增加少的,壮卦就该不做非礼的事。没有减损自己却不发扬光大,行为非礼却不受伤,不败亡的。希望您在上面追思周文王建立六爻的主旨,在下面想一想孔子讲彖象的意义。然后得到三公的事就可以决定,青蝇也可以驱走了。”

邓飏说:“这是老生常谈了。”管辂回答说:“那个老生现在已经不在人世,常谈的话也不会再谈了。"

何晏说:“那就过了年后再相见吧。”

管辂回到住所,把这些话告诉了他的舅舅,舅舅责备管辂说的话太直率。

管辂说:“与死人谈话,有什么可畏惧的。”舅舅大怒,说管辂狂妄。

元旦那天,西北刮起大风,尘土遮蔽了天空,十几天后,听说何晏与邓飏全被诛杀,然后管辂的舅舅才服气了。

起初,管辂从魏郡太守钟毓那里经过,与他共同谈论《易经》的义旨。管辂因此说到:“占卜可以知道您生死的日期。”

钟毓让管辂卜筮他的生日。管辂算的结果与钟毓的实际生日毫无差别。钟毓非常惊愕,说:“您太可怕了。我死的日子交给上天,不把它交给您了。”便不再占卜。

钟毓问管辂:“天下是不是应该太平了?”管辂说:“当今是四九腾飞在天上的卦象,利于出现伟大的人物,神勇的武功建立起来,王道光明,何必担忧不太平。”钟毓没有理解管辂的话,不久后,曹爽等人被诛杀,这才明白了管辂的意思。

平原太守刘毓取来印囊和山鸡毛放在器物内,让管辂卜筮。管辂说:“内方外圆,五种颜色形成文字,含有宝物,遵守信用,拿出来便是印章,这是印囊。高高的山岩上,有一只红色的鸟,翅膀上的羽毛有黑有黄,鸣叫起来不错过早晨,这是山鸡毛。”

刘毓说:“这个郡中的官舍内连有怪事,让人恐怖,那是由于什么道理?”管辂说:“也许是因为汉代末年的战乱,兵马扰动,军人尸体枕籍,血流满地,污染了山丘,所以在昏暗的夜晚中多有怪物的形影出现。贤明的知府道德高妙,从上天得到了保护,希望您安于官位,以光大美好的思宠。”

清河县令徐季龙派人打猎,命令管辂卜筮他们获得什么猎物。管辂说:‘应该获得小的野兽,它再不能吃禽鸟了。它虽然有牙有爪,但细微而不强硬,虽然有花纹,但华美而不明显。不是老虎也不是山鸡,它的名字是狸。”猎人在黄昏时归来,猎物果然和管辂说的一样。

徐季龙取来十三种物品,放在一个大箱子中,让管辂猜测。管辂说:“箱子中满满地放了十三种物品。”他先说鸡子,后说蚕蛹,就一件一件地说出它们的名字,只是把梳子说成了蓖子而巳。

管辂随同军队西行,经过毋丘俭的墓地,他倚着树干哀叹,精神不愉快。别人问他原因 , 管辂说:“树木虽然繁茂,没有可以长久的形态,碑文虽然文笔优美,没有后人能够看守住。玄武藏起了头,苍龙没有脚,白虎衔着死尸,朱雀悲伤哭泣。四种危险都巳具备,依照法律应当灭绝家族。不过二年,他的报应就要到了。”

终究像他说的那样。后来管辂得到休假,路过清河郡倪太守处。当时天旱,倪太守问管辂什么时候下雨。管辂说 : “今天夜里该下雨。 ” 这一天天晴,天气燥热,白天不像要下雨的样子,府丞和县令都在座,全说不会下雨。到了夜间一鼓的时分,星星月亮全都看不见了,风云同时兴起,竟然下了一场急雨。

于是倪太守隆重地备办主人待客的礼仪,在一起共同欢乐。正元二年,管辂的弟弟管辰对他说:“大将军待您情意深厚,有希望得到富贵吗?”管辂长叹道:“我只是自己知道有机会得到富贵罢了.然而上天给我才智聪明,不给我寿命,恐怕我在四十七、八岁之间,看不见女儿出嫁,儿子娶媳妇了。如果能免除这一灾,要作洛阳令,可以让路不拾遗,报警的鼓声不响。只是恐怕要到太山去治鬼,不能治理生人了。怎么办呢!”管辰问他什么原因?管辂说:“我额头上没有长出骨相,眼中没有守住精神,鼻子没有梁柱,脚下没有天根,背上没有三甲的外形,腹部没有三壬的纹样,这些全都是没有寿命的征验。又有我的本命年在寅,加上是在月食的夜里诞生的。天有固定的术数,不能避讳,只是人们不知道罢了。我前后相过该要死的人超过了一百个,大体上没有错误。”

这一年八月,管辂任少府丞。第二年的二月去世,年四十八岁。

【附录​】《三国志》原文

【原文】管辂字公明,平原人也。容貌粗丑,无威仪而嗜酒,饮食而戏,不择非类,故人多爱之而不敬也。父为利漕,利漕民郭恩兄弟三人,皆得躄疾,使辂筮其所由。

辂曰:“卦中有君本墓,墓中有女鬼,非君伯母,当叔母也。昔饥荒之世,当有利其数升米者,排著井中,啧啧有声,推一大石,下破其头,孤魂冤痛,自诉于天。”于是恩涕泣服罪。

广平刘奉林妇病困,已买棺器。时正月也,使辂占,曰:“命在八月辛卯日日中之时。”林谓必不然,而妇渐差,至秋发动,一如辂言。辂往见安平太守王基,基令作卦,辂曰:“当有贱妇人,生一男儿,堕地便走入灶中死。又床上当有一大蛇衔笔,小大共视,须臾去之也。又乌来入室中,与燕共斗,燕死,乌去。有此三怪。”基大惊,问其吉凶。辂曰:“直官舍久远,魑魅魍魉为怪耳。儿生便走,非能自走,直宋无忌之妖将其入灶也。大蛇衔笔,直老书佐耳。乌与燕斗,直老铃下耳。今卦中见象而不见其凶,知非妖咎之征,自无所忧也。”后卒无患。

时信都令家妇女惊恐,更互疾病,使辂筮之。辂曰:“君北堂西头,有两死男子,一男持矛,一男持弓箭,头在壁内,脚在壁外。持矛者主刺头,故头重痛不得举也。持弓箭者主射胸腹,故心中县痛不得饮食也。昼则浮游,夜来病人,故使惊恐也。”于是掘徙骸骨,家中皆愈。清河王经去官还家,辂与相见。经曰:“近有一怪,大不喜之,欲烦作卦。”卦成,辂曰:“爻吉,不为怪也。君夜在堂户前,有一流光如燕爵者,入君怀中,殷殷有声,内神不安,解衣彷徉,招呼妇人,觅索余光。”经大笑曰:“实如君言。”辂曰:“吉,迁官之征也,其应行至。”

顷之,经为江夏太守。辂又至郭恩家,有飞鸠来在梁头,鸣甚悲。辂曰:“当有老公从东方来,携豚一头,酒一壶。主人虽喜,当有小故。”明日果有客,如所占。恩使客节酒、戒肉、慎火,而射鸡作食,箭从树间激中数岁女子手,流血惊怖。辂至安德令刘长仁家,有鸣鹊来在阁屋上,其声甚急。辂曰:“鹊言东北有妇昨杀夫,牵引西家人夫离娄,候不过日在虞渊之际,告者至矣。”到时,果有东北同伍民来告邻妇手杀其夫,诈言“西家人与夫有嫌,来杀我婿”。辂至列人典农王弘直许,有飘风高三尺余,从申上来,在庭中幢幢回转,息以复起,良久乃止。直以问辂,辂曰:“东方当有马吏至,恐父哭子,如何!”

明日胶东吏到,直子果亡。直问其故,辂曰:“其日乙卯,则长子之候也。木落于申,斗建申,申破寅,死丧之候也。日加午而风发,则马之候也。离为文章,则吏之候也。申未为虎,虎为大人,则父之候也。”有雄雉飞来,登直内铃柱头,直大以不安,令辂作卦,辂曰:“到五月必迁。”时三月也,至期,直果为勃海太守。馆陶令诸葛原迁新兴太守,辂往祖饯之,宾客并会。原自起取燕卵、蜂窠、蜘蛛著器中,使射覆。卦成,辂曰:“第一物,含气须变,依乎宇堂,雄雌以形,翅翼舒张,此燕卵也。第二物,家室倒悬,门户众多,藏精育毒,得秋乃化,此蜂窠也。第三物,觳觫长足,吐丝成罗,寻网求食,利在昏夜,此蜘蛛也。”举坐惊喜。

辂族兄孝国,居在斥丘,辂往从之,与二客会。客去后,辂谓孝国曰:“此二人天庭及口耳之间同有凶气,异变俱起,双魂无宅,流魂于海,骨归于家,少许时当并死也。”复数十日,二人饮酒醉,夜共载车,牛惊下道入漳河中,皆即溺死也。当此之时,辂之邻里,外户不闭,无相偷窃者。清河太守华表,召辂为文学掾。安平赵孔曜荐辂于冀州刺史裴徽曰:“辂雅性宽大,与世无忌,仰观天文则同妙甘公、石申,俯览《周易》则齐思季主。今明使君方垂神幽薮,留精九皋,辂宜蒙阴和之应,得及羽仪之时。”

徽于是辟为文学从事,引与相见,大善友之。徙部巨鹿,迁治中别驾。初应州召,与弟季儒共载,至武城西,自卦吉凶,语儒云:“当在故城中见三貍,尔者乃显。”前到河西故城角,正见三貍共踞城侧,兄弟并喜。正始九年举秀才。

十二月二十八日,吏部尚书何晏请之,邓颺在晏许。晏谓辂曰:“闻君著爻神妙,试为作一卦,知位当至三公不?”又问:“连梦见青蝇数十头,来在鼻上,驱之不肯去,有何意故?”

辂曰:“夫飞鴞,天下贼鸟,及其在林食椹,则怀我好音,况辂心非草木,敢不尽忠?昔元、凯之弼重华,宣慈惠和,周公之翼成王,坐而待旦,故能流光六合,万国咸宁。此乃履道休应,非卜筮之所明也。今君侯位重山岳,势若雷电,而怀德者鲜,畏威者众,殆非小心翼翼多福之仁。又鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以长守贵也。今青蝇臭恶,而集之焉。位峻者颠,轻豪者亡,不可不思害盈之数,盛衰之期。是故山在地中曰谦,雷在天上曰壮;谦则衰多益寡,壮则非礼不履。未有损己而不光大,行非而不伤败。愿君侯上追文王六爻之旨,下思尼父彖象之义,然后三公可决,表蝇可驱也。”

颺曰:“此老生之常谭。”辂答曰:“夫老生者见不生,常谭者见不谭。”

晏曰:“过岁更当相见。”辂还邑舍,具以此言语舅氏,舅氏责辂言太切至。辂曰:“与死人语,何所畏邪?”舅大怒,谓辂狂悖。

岁朝,西北大风,尘埃蔽天,十余日,闻晏、颺皆诛,然后舅氏乃服。始辂过魏郡太守钟毓,共论《易》义,辂因言“卜可知君生死之日”。毓使筮其生日月,如言无蹉跌。毓大愕然,曰:“君可畏也。死以付天,不以付君。”遂不复筮。

毓问辂:“天下当太平否?”辂曰:“方今四九天飞,利见大人,神武升建,王道文明,何扰不平?”毓未解辂言,无几,曹爽等诛,乃觉寤云。平原太守刘邠取印囊及山鸡毛著器中,使筮。

辂曰:“内方外圆,五色成文,含宝守信,出则有章,此印囊也。高岳岩岩,有鸟朱身,羽翼玄黄,鸣不失晨,此山鸡毛也。”邠曰:“此郡官舍,连有变怪,使人恐怖,其理何由?”辂曰:“或因汉末之乱,兵马扰攘,军尸流血,污染丘山,故因昏夕,多有怪形也。明府道德高妙,自天祐之,愿安百禄,以光休宠。”

清河令徐季龙使人行猎,令辂筮其所得。辂曰:“当获小兽,复非食禽,虽有爪牙,微而不强,虽有文章,蔚而不明,非虎非雉,其名曰狸。”猎人暮归,果如辂言。季龙取十三种物,著大箧中,使辂射。云:“器中藉藉有十三种物。”先说鸡子,后道蚕蛹,遂一一名之,惟以梳为枇耳。辂随军西行,过毋丘俭墓下,倚树哀吟,精神不乐。人问其故,辂曰:“林木虽茂,无形可久;碑诔虽美,无后可守。玄武藏头,苍龙无足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危以备,法当灭族。不过二载,其应至矣。”卒如其言。

后得休,过清河倪太守。时天旱,倪问辂雨期,辂曰:“今夕当雨。”是日旸燥,昼无形似,府丞及令在坐,咸谓不然。到鼓一中,星月皆没,风云并起,竟成快雨。于是倪盛修主人礼,共为欢乐。

正元二年,弟辰谓辂曰:“大将军待君意厚,冀当富贵乎?”辂长叹曰:“吾自知有分直耳,然天与我才明,不与我年寿,恐四十七八间,不见女嫁儿娶妇也。若得免此,欲作洛阳令,可使路不拾遗,枹鼓不鸣。但恐至太山治鬼,不得治生人,如何!”辰问其故,辂曰:“吾额上无生骨,眼中无守精,鼻无梁柱,脚无天根,背无三甲,腹无三壬,此皆不寿之验。又吾本命在寅,加月食夜生。天有常数,不可得讳,但人不知耳。吾前后相当死者过百人,略无错也。”

是岁八月,为少府丞。明年二月卒,年四十八。

陈寿论曰:

华佗之医诊,杜夔之声乐,朱建平之相术,周宣之相梦,管辂之术筮,诚皆玄妙之殊巧,非常之绝技矣。昔史迁著扁鹊、仓公、日者之传,所以广异闻而表奇事也。故存录云尔。

【后人评论】

管辰:

夫晋、魏之士,见辂道术神妙,占候无错,以为有隐书及象甲之数。辰每观辂书传,惟有易林、风角及鸟鸣、仰观星书三十馀卷,世所共有。然辂独在少府官舍,无家人子弟随之,其亡没之际,好奇不哀丧者,盗辂书,惟馀易林、风角及鸟鸣书还耳。夫术数有百数十家,其书有数千卷,书不少也。然而世鲜名人,皆由无才,不由无书也。裴冀州、何、邓二尚书及乡里刘太常、颍川兄弟,以辂禀受天才,明阴阳之道,吉凶之情,一得其源,遂涉其流,亦不为难,常归服之。

 刘孝标《宋书》论管辂:

臣观管辂天才英伟,珪璋特秀,实海内之名杰,岂日者卜祝之流乎?而官止少府丞,年终四十八。天之报施,何其寡与?然则高才而无贵仕,饕餮而居大位,自古所叹,焉独公明而已哉!

【文学形象】

在小说《三国演义》里,管辂在第六十九回《卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节》登场,透过天文、周易(易经),预知人的命理。被曹操召去占卜,预言刘备攻势、夏侯渊战死、鲁肃病死、许昌火灾等事情都实现了。

 在第一百十六回 《公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽》中,管辂又预言何晏、邓飏有杀身之祸,不久,二人果为司马懿所杀。

【管辂别传辑存】

辂别传曰:

辂年八九岁,便喜仰视星辰,得人辄问其名,夜不肯寐。父母常禁之,犹不可止。自言“我年虽小,然眼中喜视天文。”常云:“家鸡野鹄,犹尚知时,况于人乎?”与邻比儿共戏土壤中,辄画地作天文及日月星辰。每答言说事,语皆不常,宿学耆人不能折之,皆知其当有大异之才。及成人,果明周易,仰观、风角、占、相之道,无不精微。

体性宽大,多所含受;憎己不雠,爱己不褒,每欲以德报怨。常谓:“忠孝信义,人之根本,不可不厚;廉介细直,士之浮饰,不足为务也。”自言:“知我者稀,则我贵矣,安能断江、汉之流,为激石之清?乐与季主论道,不欲与渔父同舟,此吾志也。”

其事父母孝,笃兄弟,顺爱士友,皆仁和发中,终无所阙。臧否之士,晚亦服焉。父为琅邪即丘长,时年十五,来至官舍读书。始读诗、论语及易本,便开渊布笔,辞义斐然。于时黉上有远方及国内诸生四百馀人,皆服其才也。

琅邪太守单子春雅有材度,闻辂一黉之俊,欲得见,辂父即遣辂造之。大会宾客百馀人,坐上有能言之士,辂问子春:“府君名士,加有雄贵之姿,辂既年少,胆未坚刚,若欲相观,惧失精神,请先饮三升清酒,然后言之。”子春大喜,便酌三升清酒,独使饮之。酒尽之后,问子春:“今欲与辂为对者,若府君四坐之士邪?”子春曰:“吾欲自与卿旗鼓相当。”辂言:“始读诗、论、易本,学问微浅,未能上引圣人之道,陈秦、汉之事,但欲论金木水火土鬼神之情耳。”子春言;“此最难者,而卿以为易邪?”于是唱大论之端,遂经于阴阳,文采葩流,枝叶横生,少引圣籍,多发天然。子春及众士互共攻劫,论难锋起,而辂人人答对,言皆有馀。至日向暮,酒食不行。子春语众人曰:“此年少盛有才器,听其言论,正似司马犬子游猎之赋,何其磊落雄壮,英神以茂,必能明天文地理变化之数,不徒有言也。”于是发声徐州,号之神童。   

父为利漕,利漕民郭恩兄弟三人,皆得躄疾,使辂筮其所由。辂曰:“卦中有君本墓,墓中有女鬼,非君伯母,当叔母也。昔饥荒之世,当有利其数升米者,排着井中,啧啧有声,推一大石,下破其头,孤魂冤痛,自诉于天。”于是恩涕泣服罪。   

辂别传曰:利漕民郭恩,字义博,有才学,善周易、春秋,又能仰观。辂就义博读易,数十日中,意便开发,言难逾师。于此分蓍下卦,用思精妙,占黉上诸生疾病死亡贫富丧衰,初无差错,莫不惊怪,谓之神人也。又从义博学仰观,三十日中通夜不卧,语义博:“君但相语墟落处所耳,至于推运会,论灾异,自当出吾天分。”学未一年,义博反从辂问易及天文事要。义博每听辂语,未尝不推几慷慨。自言“登闻君至论之时,忘我笃疾,明闇之不相逮,何其远也”!义博设主人,独请辂,具告辛苦,自说:“兄弟三人俱得躄疾,不知何故?试相为作卦,知其所由。若有咎殃者,天道赦人,当为吾祈福于神明,勿有所爱。兄弟俱行,此为更生。”辂便作卦,思之未详。会日夕,因留宿,至中夜,语义博曰:“吾以此得之。”既言其事,义博悲涕沾衣,曰:“皇汉之末,实有斯事。君不名主,讳也。我不得言,礼也。兄弟躄来三十馀载, 管辂脚如棘子,不可复治,但原不及子孙耳。”辂言火形不绝,水形无馀,不及后也。   

广平刘奉林妇病困,已买棺器。时正月也,使辂占,曰:“命在八月辛卯日日中之时。”林谓必不然,而妇渐差,至秋发动,一如辂言。   

辂别传曰:鲍子春为列人令,有明思才理,与辂相见,曰:“闻君为刘奉林卜妇死亡日,何其详妙,试为论其意义。”辂论爻象之旨,说变化之义,若规圆矩方,无不合也。子春自言:“吾少好谭易,又喜分蓍,可谓盲者欲视白黑,聋者欲听清浊,苦而无功也。听君语后,自视体中,真为愦愦者也。”   

辂往见安平太守王基,基令作卦,辂曰:“当有贱妇人,生一男儿,堕地便走入灶中死。又床上当有一大蛇衔笔,小大共视,须臾去之也。又乌来入室中,与燕共斗,燕死,乌去。有此三怪。”基大惊,问其吉凶。辂曰:“直客舍久远,魑魅魍魉为怪耳。儿生便走,非能自走,直宋无忌之妖将其入灶也。大蛇衔笔,直老书佐耳。乌与燕斗,直老铃下耳。今卦中见象而不见其凶,知非妖咎之征,自无所忧也。”后卒无患。   

辂别传曰:基与辂共论易,数日中,大以为喜乐,语辂言:“俱相闻善卜,定共清论。君一时异才,当上竹帛也。”辂为基出卦,知其无咎,因谓基曰:“昔高宗之鼎,非雉所鸲,殷之阶庭,非木所生,而野鸟一鸲,武丁为高宗,桑谷暂生,太戊以兴焉。知三事不为吉祥,原府君安身养德,从容光大,勿以知神奸污累天真。”   

时信都令家妇女惊恐,更互疾病,使辂筮之。辂曰:“君北堂西头,有两死男子,一男持矛,一男持弓箭,头在壁内,脚在壁外。持矛者主刺头,故头重痛不得举也。持弓箭者主射肫腹,故心中县痛不得饮食也。昼则浮游,夜来病人,故使惊恐也。”于是掘徙骸骨,家中皆愈。   

辂别传曰:王基即遣信都令迁掘其室中,入地八尺,果得二棺,一棺中有矛,一棺中有角弓及箭,箭久远,木皆消烂,但有铁及角完耳。及徙骸骨,去城一十里埋之,无复疾病。基曰:“吾少好读易,玩之以久,不谓神明之数,其妙如此。”便从辂学易,推论天文。辂每开变化之象,演吉凶之兆,未尝不纤微委曲,尽其精神。基曰:“始闻君言,如何可得,终以皆乱,此自天授,非人力也。”于是藏周易,绝思虑,不复学卜筮之事。辂乡里乃太原问辂:“君往者为王府君论怪,云老书佐为蛇,老铃下为乌,此本皆人,何化之微贱乎?为见于爻象,出君意乎?”辂言:“苟非性与天道,何由背爻象而任胸心者乎?夫万物之化,无有常形,人之变异,无有常体,或大为小,或小为大,固无优劣。夫万物之化,一例之道也。是以夏鲧,天子之父,赵王如意,汉祖之子,而鲧为黄熊,如意为苍狗,斯亦至尊之位而为黔喙之类也。况者协辰巳之位,乌者栖太阳之精,此乃腾黑之明象,白日之流景,如书佐、铃下,各以微躯化为蛇、乌,不亦过乎!”   

清河王经去官还家,辂与相见。经曰:“近有一怪,大不喜之,欲烦作卦。”卦成,辂曰:“爻吉,不为怪也。君夜在堂户前,有一流光如燕爵者,入君怀中,殷殷有声,内神不安,解衣彷徉,招呼妇人,觅索馀光。”经大笑曰:“实如君言。”辂曰:“吉,迁官之征也,其应行至。”顷之,经为江夏太守。   

辂别传曰:经欲使辂卜,而有疑难之言,辂笑而咎之曰:“君侯州里达人,何言之鄙!昔司马季主有言,夫卜者必法天地,象四时,顺仁义。伏羲作八卦,周文王三百八十四爻,而天下治。病者或以愈,且死或以生,患或以免,事或以成,嫁女娶妻或以生长,岂直数千钱哉?以此推之,急务也。苟道之明,圣贤不让,况吾小人,敢以为难!”彦纬敛手谢辂:“前言戏之耳。”于是辂为作卦,其言皆验。经每论辂,以为得龙云之精,能养和通幽者,非徒合会之才也。   

辂又至郭恩家,有飞鸠来在梁头,鸣甚悲。辂曰:“当有老公从东方来,携豚一头,酒一壶。主人虽喜,当有小故。”明日果有客,如所占。恩使客节酒、戒肉、慎火,而射鸡作食,箭从树间激中数岁女子手,流血惊怖。   

辂别传曰:义博从辂学鸟鸣之候,辂言君虽好道,天才既少,又不解音律,恐难为师也。辂为说八风之变,五音之数,以律吕为众鸟之商,六甲为时日之端,反覆谴曲,出入无穷。义博静然沈思,驰精数日,卒无所得。义博言:“才不出位,难以追征于此。”遂止。   

辂至安德令刘长仁家,有鸣鹊来在合屋上,其声甚急。辂曰:“鹊言东北有妇昨杀夫,牵引西家人夫离娄,候不过日在虞渊之际,告者至矣。”到时,果有东北同伍民来告,邻妇手杀其夫,诈言西家人与夫有嫌,来杀我婿。   

辂别传曰:勃海刘长仁有辩才,初虽闻辂能晓鸟鸣,后每见难辂曰:“夫生民之音曰言,鸟兽之声曰鸣,故言者则有知之贵灵,鸣者则无知之贱名,何由以鸟鸣为语,乱神明之所异也?孔子曰‘吾不与鸟兽同群’,明其贱也。”辂答曰:“夫天虽有大象而不能言,故运星精于上,流神明于下,验风云以表异,役鸟兽以通灵。表异者必有浮沈之候,通灵者必有宫商之应,是以宋襄失德,六鶂并退,伯姬将焚,鸟唱其灾,四国未火,融风已发,赤鸟夹日,殃在荆楚。此乃上天之所使,自然之明符。考之律吕则音声有本,求之人事则吉凶不失。昔在秦祖,以功受封,葛卢听音,着在春秋,斯皆典谟之实,非圣贤之虚名也。商之将兴,由一燕卵也。文王受命,丹鸟衔书,此乃圣人之灵祥,周室之休祚,何贱之有乎?夫鸟鸣之听,精在鹑火,妙在八神,自非斯伦,犹子路之于死生也。”长仁言:“君辞虽茂,华而不实,未敢之信。”须臾有鸣鹊之验,长仁乃服。   

辂至列人典农王弘直许,有飘风高三尺馀,从申上来,在庭中幢幢回转,息以复起,良久乃止。直以问辂,辂曰:“东方当有马吏至,恐父哭子,如何!”明日胶东吏到,直子果亡。直问其故,辂曰:“其日乙卯,则长子之候也。木落于申,斗建申,申破寅,死丧之候也。日加午而风发,则马之候也。离为文章,则吏之候也。申未为虎,虎为大人,则父之候也。”有雄雉飞来,登直内铃柱头,直大以不安,令辂作卦,辂曰:“到五月必迁。”时三月也,至期,直果为勃海太守。   

辂别传曰:辂又曰:“夫风以时动,爻以象应,时者神之驱使,象者时之形表,一时其道,不足为难。”王弘直亦大学问,有道术,皆不能精。问辂:“风之推变,乃可尔乎?”辂言:“此但风之毛发,何足为异?若夫列宿不守,众神乱行,八风横起,怒气电飞,山崩石飞,树木摧倾,扬尘万里,仰不见天,鸟兽藏窜,兆民骇惊,于是使梓慎之徒,登高台,望风气,分灾异,刻期日,然后知神思遐幽,灵风可惧。”   

馆陶令诸葛原迁新兴太守,辂往祖饯之,宾客并会。原自起取燕卵、蜂窠、蜘蛛着器中,使射覆。卦成,辂曰:“第一物,含气须变,依乎宇堂,雄雌以形,翅翼舒张,此燕卵也。第二物,家室倒县,门户众多,藏精育毒,得秋乃化,此蜂窠也。第三物,觳觫长足,吐丝成罗,寻网求食,利在昏夜,此蜘蛛也。”举坐惊喜。   

辂别传曰:诸葛原字景春,亦学士。好卜筮,数与辂共射覆,不能穷之。景春与辂有荣辱之分,因辂饯之,大有高谭之客。诸人多闻其善卜、仰观,不知其有大异之才,于是先与辂共论圣人著作之原,又叙五帝、三王受命之符。辂解景春微旨,遂开张战地,示以不固,藏匿孤虚,以待来攻。景春奔北,军师摧衄,自言吾睹卿旌旗,城池已坏也。其欲战之士,于此鸣鼓角,举云梯,弓弩大起,牙旗雨集。然后登城曜威,开门受敌,上论五帝,如江如汉,下论三王,如翮如翰;其英者若春华之俱发,其攻者若秋风之落叶。听者眩惑,不达其义,言者收声,莫不心服,虽白起之坑赵卒,项羽之塞濉水,无以尚之。于时客皆欲面缚衔璧,求束手于军鼓之下。辂犹总干山立,未便许之。至明日,离别之际,然后有腹心始终。一时海内俊士,八九人矣。

蔡元才在朋友中最有清才,在众人中言:“本闻卿作狗,何意为龙?”辂言:“潜阳未变,非卿所知,焉有狗耳,得闻龙声乎!”景春言:“今当远别,后会何期?且复共一射覆。”辂占既皆中。景春大笑,“卿为我论此卦意,纾我心怀”。辂为开爻散理,分赋形象,言征辞合,妙不可述。景春及众客莫不言听后论之美,胜于射覆之乐。景春与辂别,戒以二事,言;“卿性乐酒,量虽温克,然不可保,宁当节之。卿有水镜之才,所见者妙,仰观虽神,祸如膏火,不可不慎。持卿叡才,游于云汉之闻,不忧不富贵也。”辂言:“酒不可极,才不可尽,吾欲持酒以礼,持才以愚,何患之有也?”   

辂族兄孝国,居在斥丘,辂往从之,与二客会。客去后,辂谓孝国曰:“此二人天庭及口耳之间同有凶气,异变俱起,双魂无宅,辂别传曰:辂又曰:“厚味腊毒,天精幽夕,坎为棺椁,兑为丧车。” 管辂流魂于海,骨归于家,少许时当并死也。”复数十日,二人饮酒醉,夜共载车,牛惊下道入漳河中,皆即溺死也。      

初应州召,与弟季儒共载,至武城西,自卦吉凶,语儒云:“当在故城中见三狸,尔者乃显。”前到河西故城角,正见三狸共踞城侧,兄弟并喜。正始九年举秀才。   辂别传曰:辂为华清河所召,为当此之时,辂之邻里,外户不闭,无相偷窃者。清河太守华表,召辂为文学掾。安平赵孔曜荐辂于冀州刺史裴徽曰:“辂雅性宽大,与世无忌,仰观天文则同妙甘公、石申,俯览周易则齐思季主。今明使君方垂神幽薮,留精九皋,辂宜蒙阴和之应,得及羽仪之时。”徽于是辟为文学从事,引与相见,大善友之。徙部钜鹿,迁治中别驾。   

北黉文学,一时士友无不叹慕。安平赵孔曜,明敏有思识,与辂有管、鲍之分,故从发干来,就郡黉上与辂相见,言:“卿腹中汪汪,故时死人半,今生人无双,当去俗腾飞,翱翔昊苍,云何在此?闻卿消息,使吾食不甘味也。冀州裴使君才理清明,能释玄虚,每论易及老、庄之道,未尝不注精于严、瞿之徒也。又眷吾意重,能相明信者。今当故往,为卿陈感虎开石之诚。”辂言:“吾非四渊之龙,安能使白日昼阴?卿若能动东风,兴朝云,吾志所不让也。”于是遂至冀州见裴使君。使君言:“君颜色何以消减故邪?”孔曜言:“体中无药石之疾,然见清河郡内有一骐骥,拘絷后厩历年,去王良、伯乐百八十里,不得骋天骨,起风尘,以此憔悴耳。”使君言:“骐骥今何在也?”孔曜言:“平原管辂字公明,年三十六,雅性宽大,与世无忌,可谓士雄。仰观天文则能同妙甘公、石申,俯览周易则能思齐季主,游步道术,开神无穷,可谓士英。抱荆山之璞,怀夜光之宝,而为清河郡所录北黉文学,可为痛心疾首也。使君方欲流精九皋,垂神幽薮,欲令明主不独治,逸才不久滞,高风遐被,莫不草靡,宜使辂特蒙阴和之应,得及羽仪之时,必能翼宣隆化,扬声九围也。”裴使君闻言,则慷慨曰:“何乃尔邪!虽在大州,未见异才可用释人郁闷者,思还京师,得共论道耳,况草间自有清妙之才乎?如此便相为取之,莫使骐骥更为凡马,荆山反成凡石。”即檄召辂为文学从事。一相见,清论终日,不觉罢倦。天时大热,移床在庭前树下,乃至鸡向晨,然后出。再相见,便转为钜鹿从事。三见,转治中。四见,转为别驾。

至十月,举为秀才。辂辞裴使君,使君言:“(丁)、邓二尚书,有经国才略,于物理不精也。何尚书神明精微,言皆巧妙,巧妙之志,殆破秋毫,君当慎之!自言不解易九事,必当以相问。比至洛,宜善精其理也。”辂言:“何若巧妙,以攻难之才,游形之表,未入于神。夫入神者,当步天元,推阴阳,探玄虚,极幽明,然后览道无穷,未暇细言。若欲差次老、庄而参爻、象,爱微辩而兴浮藻,可谓射侯之巧,非能破秋毫之妙也。若九事皆至义者,不足劳思也。若阴阳者,精之以久。辂去之后,岁朝当有时刑大风,风必摧破树木。若发于干者,必有天威,不足共清谭者。”   

十二月二十八日,吏部尚书何晏请之,邓飏在晏许。晏谓辂曰:“闻君着爻神妙,试为作一卦,知位当至三公不?”又问:“连梦见青蝇数十头,来在鼻上,驱之不肯去,有何意故?”辂曰:“夫飞鸮,天下贱鸟,及其在林食椹,则怀我好音,况辂心非草木,敢不尽忠?昔元、凯之弼重华,宣惠慈和,周公之翼成王,坐而待旦,故能流光六合,万国咸宁。此乃履道休应。非卜筮之所明也。今君侯位重山岳,势若雷电,而怀德者鲜,畏威者众,殆非小心翼翼多福之仁。又鼻者艮,此天中之山,臣松之案:相书谓鼻之所在为天中。鼻有山象,故曰:“天中之山”也。高而不危,所以长守贵也。今青蝇臭恶,而集之焉。位峻者颠,轻豪者亡,不可不思害盈之数,盛衰之期。是故山在地中曰谦,雷在天上曰壮;谦则裒多益寡,壮则非礼不履。未有损己而不光大,行非而不伤败。原君侯上追文王六爻之旨,下思尼父彖象之义,然后三公可决,青蝇可驱也。”飏曰:“此老生之常谭。”辂答曰:“夫老生者见不生,常谭者见不谭。”晏曰:“过岁更当相见。”辂别传曰:辂为何晏所请,果共论易九事,九事皆明。

晏曰:“君论阴阳,此世无双。”时邓飏与晏共坐,飏言:“君见谓善易,而语初不及易中辞义,何故也?”辂寻声答之曰:“夫善易者不论易也。”晏含笑而赞之“可谓要言不烦也”。因请辂为卦。辂既称引鉴戒,晏谢之曰:“知几其神乎,古人以为难;交疏而吐其诚,今人以为难。今君一面而尽二难之道,可谓明德惟馨。诗不云乎,‘中心藏之,何日忘之’!”辂还邑舍,具以此言语舅氏,舅氏责辂言太切至。辂曰;“与死人语,何所畏邪?”舅大怒,谓辂狂悖。岁朝,西北大风,尘埃蔽天,十馀日,闻晏、飏皆诛,然后舅氏乃服。   辂别传曰:舅夏大夫问辂:“前见何、邓之日,为已有凶气未也?”辂言:“与祸人共会,然后知神明交错;与吉人相近,又知圣贤求精之妙。夫邓之行步,则筋不束骨,脉不制肉,起立倾倚,若无手足,谓之鬼躁。何之视候,则魂不守宅,血不华色,精爽烟浮,容若槁木,谓之鬼幽。故鬼躁者为风所收,鬼幽者为火所烧,自然之符,不可以蔽也。”辂后因得休,裴使君问:“何平叔一代才名,其实何如?”

辂曰:“其才若盆盎之水,所见者清,所不见者浊。神在广博,志不务学,弗能成才。欲以盆盎之水,求一山之形,形不可得,则智由此惑。故说老、庄则巧而多华,说易生义则美而多伪;华则道浮,伪则神虚;得上才则浅而流绝,得中才则游精而独出,辂以为少功之才也。”裴使君曰:“诚如来论。吾数与平叔共说老、庄及易,常觉其辞妙于理,不能折之。又时人吸习,皆归服之焉,益令不了。相见得清言,然后灼灼耳。”   始辂过魏郡太守钟毓,共论易义,辂因言“卜可知君生死之日。”毓使筮其生日月,如言无蹉跌。毓大愕然,曰:“君可畏也。死以付天,不以付君。”遂不复筮。毓问辂:“天下当太平否?”辂曰:“方今四九天飞,利见大人,神武升建,王道文明,何忧不平?”毓未解辂言,无几,曹爽等诛,乃觉寤云。   辂别传云:魏郡太守钟毓,清逸有才,难辂易二十馀事,自以为难之至精也。辂寻声投响,言无留滞,分张爻象,义皆殊妙。毓即谢辂。辂卜知毓生日月,毓愕然曰:“圣人运神通化,连属事物,何聪明乃尔!”

辂言:“幽明同化,死生一道,悠悠太极,终而复始。文王损命,不以为忧,仲尼曳杖,不以为惧,绪烦蓍筮,宜尽其意。”毓曰:“生者好事,死者恶事,哀乐之分,吾所不能齐,且以付天,不以付君也。”石苞为邺典农,与辂相见,问曰:“闻君乡里翟文耀能隐形,其事可信乎?”辂言:“此但阴阳蔽匿之数,苟得其数,则四岳可藏,河海可逃。况以七尺之形,游变化之内,散云雾以幽身,布金水以灭迹,术足数成,不足为难。”苞曰:“欲闻其妙,君且善论其数也。”辂言:“夫物不精不为神,数不妙不为术, 相关书籍  故精者神之所合,妙者智之所遇,合之几微,可以性通,难以言论。是故鲁班不能说其手,离朱不能说其目。非言之难,孔子曰‘书不尽言’,言之细也,‘言不尽意’,意之微也,斯皆神妙之谓也。请举其大体以验之。夫白日登天,运景万里,无物不照,及其入地,一炭之光,不可得见。三五盈月,清耀烛夜,可以远望,及其在昼,明不如镜。今逃日月者必阴阳之数,阴阳之数通于万类,鸟兽犹化,况于人乎!夫得数者妙,得神者灵,非徒生者有验,死亦有征。是以杜伯乘火气以流精,彭生讬水变以立形。是故生者能出亦能入,死者能显亦能幽,此物之精气,化之游魂,人鬼相感,数使之然也。”

苞曰:“目见阴阳之理,不过于君,君何以不隐?”辂曰:“夫陵虚之鸟,爱其清高,不原江、汉之鱼;渊沼之鱼,乐其濡湿,不易腾风之鸟:由性异而分不同也。仆自欲正身以明道,直己以亲义,见数不以为异,知术不以为奇,夙夜研几,孳孳温故,而素隐行怪,未暇斯务也。”   平原太守刘邠取印囊及山鸡毛着器中,使筮。辂曰:“内方外圆,五色成文,含宝守信,出则有章,此印囊也。高岳岩岩,有鸟朱身,羽翼玄黄,鸣不失晨,此山鸡毛也。”邠曰:“此郡官舍,连有变怪,使人恐怖,其理何由?”辂曰:“或因汉末之乱,兵马扰攘,军尸流血,污染丘山,故因昏夕,多有怪形也。明府道德高妙,自天佑之,原安百禄,以光休宠。”   辂别传曰:故郡将刘邠字令元,清和有思理,好易而不能精。与辂相见,意甚喜欢,自说注易向讫也。辂言:“今明府欲劳不世之神,经纬大道,诚富美之秋。然辂以为注易之急,急于水火;水火之难,登时之验,易之清浊,延于万代,不可不先定其神而后垂明思也。自旦至今,听采圣论,未有易之一分,易安可注也!辂不解古之圣人,何以处干位于西北,坤位于西南。夫乾坤者天地之象,然天地至大,为神明君父,覆载万物,生长无首,何以安处二位与六卦同列?干之象彖曰:‘大哉干元,万物资始,乃统天。’夫统者,属也,尊莫大焉,何由有别位也?”邠依易系词,诸为之理以为注,不得其要。辂寻声下难,事皆穷析。曰:“夫乾坤者,易之祖宗,变化之根源,今明府论清浊者有疑,疑则无神,恐非注易之符也。”辂于此为论八卦之道及爻象之精,大论开廓,众化相连。邠所解者,皆以为妙,所不解者,皆以为神。自说:“欲注易八年,用思勤苦,历载靡宁,定相得至论,此才不及易,不爱久劳,喜承雅言,如此相为高枕偃息矣。”欲从辂学射覆,辂言:“今明府以虚神于注易,亦宜绝思于灵蓍。灵蓍者,二仪之明数,阴阳之幽契,施之于道则定天下吉凶,用之于术则收天下豪纤。纤微,未可以为易也。”

邠曰:“以为术者易之近数,欲求其端耳。若如来论,何事于斯?”留辂五日,不遑恤官,但共清谭。邠自言:“数与何平叔论易及老、庄之道,至于精神遐流,与化周旋,清若金水,郁若山林,非君侣也。”邠又曰:“此郡官舍,连有变怪,变怪多形,使人怖恐,君似当达此数者,其理何由也。”辂言:“此郡所以名平原者,本有原,山无木石,与地自然;含阴不能吐云,含阳不能激风,阴阳虽弱,犹有微神;微神不真,多聚凶奸,以类相求,魍魉成群。或因汉末兵马扰攘,军尸流血,污染丘岳,强魂相感,变化无常,故因昏夕之时,多有怪形也。昔夏禹文明,不怪于黄龙,周武信时,不惑于暴风,今明府道德高妙,神不惧妖,自天佑之,吉无不利,原安百禄以光休宠也。”邠曰:“听雅论为近其理,每有变怪,辄闻鼓角声音,或见弓剑形象。夫以土山之精,伯有之魂,实能合会,干犯明灵也。”邠问辂:“易言刚健笃实,辉光日新,斯为同不也?”辂曰:“不同之名,朝旦为辉,日中为光。”

晋诸公赞曰:邠本名炎,犯晋太子讳,改为邠。位至太子仆。子粹,字纯嘏,侍中。次宏,字终嘏,太常。次汉,字仲嘏,光禄大夫。汉清冲有贵识,名亚乐广。宏子咸,徐州刺吏。次耽,晋陵内史。耽子恢,字真长,尹丹杨,为中兴名士也。   清河令徐季龙使人行猎,令辂筮其所得。辂曰:“当获小兽,复非食禽,虽有爪牙,微而不强,虽有文章,蔚而不明,非虎非雉,其名曰狸。”猎人暮归,果如辂言。季龙取十三种物,着大箧中,使辂射。云:“器中藉藉有十三种物。”先说鸡子,后道蚕蛹,遂一一名之,惟以梳为枇耳。   辂别传曰:清河令徐季龙,字开明,有才机。与辂相见,共论龙动则景云起,虎啸则谷风至,以为火星者龙,参星者虎,火出则云应,参出则风到,此乃阴阳之感化,非龙虎之所致也。者妙,仰观虽神,祸如膏火,不可不慎。持卿叡才,游于云汉之闻,不忧不富贵也。”辂言:“酒不可极,才不可尽,吾欲持酒以礼,持才以愚,何患之有也?”   辂族兄孝国,居在斥丘,辂往从之,与二客会。客去后,辂谓孝国曰:“此二人天庭及口耳之间同有凶气,异变俱起,双魂无宅,辂别传曰:辂又曰:“厚味腊毒,天精幽夕,坎为棺椁,兑为丧车。” 管辂流魂于海,骨归于家,少许时当并死也。”复数十日,二人饮酒醉,夜共载车,牛惊下道入漳河中,皆即溺死也。      

初应州召,与弟季儒共载,至武城西,自卦吉凶,语儒云:“当在故城中见三狸,尔者乃显。”前到河西故城角,正见三狸共踞城侧,兄弟并喜。正始九年举秀才。   辂别传曰:辂为华清河所召,为当此之时,辂之邻里,外户不闭,无相偷窃者。清河太守华表,召辂为文学掾。安平赵孔曜荐辂于冀州刺史裴徽曰:“辂雅性宽大,与世无忌,仰观天文则同妙甘公、石申,俯览周易则齐思季主。今明使君方垂神幽薮,留精九皋,辂宜蒙阴和之应,得及羽仪之时。”徽于是辟为文学从事,引与相见,大善友之。徙部钜鹿,迁治中别驾。   



 

赴非洲探秘人类起源:缘木求鱼

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赴非洲探秘人类起源:缘木求鱼,注定一无所获

 楼主:守护真爱膳


  2017年10月4日,中国考古学家首次组建的现代人类起源考古队飞赴肯尼亚,进行为期近50天的考古发掘,寻找现代人起源的关键证据,探索人类起源奥秘。  

“许昌人”发现者带队:  

要证明人在非洲进化成现代人后 “走出非洲”  

李占杨是“许昌人”头骨化石发现者、河南省文物考古研究院研究员,此次赴肯尼亚的中国考古团由他领队。他向记者介绍,这支考古队由河南省文物考古研究院、山东大学和中国科学院古脊椎动物与古人类研究所联合组建,合作方是肯尼亚国家博物馆。  

说到人类起源地,一个多世纪以来,一直是古人类学家争论不休的话题。人类从人猿主干上分离,究竟发生在哪一地区?是在非洲,然后走进亚洲,还是开始就在亚洲?人类起源于非洲还是亚洲?  

李占杨告诉记者,现在,考古领域公认一个观点:非洲是早期人类起源的地方。  自从达尔文创立生物进化论后,多数人相信人类是生物进化的产物,现代人和现代类人猿有着共同的祖先。  

在李占杨看来,“首先是在非洲进化成现代人”,然后这些现代人开始往欧洲、中美洲、大洋洲等地扩散,“这叫‘走出非洲’。有些地方原来的土著居民甚至被这些从非洲走出来的现代人取代了”。  

需找到什么证据:  

要发现20万年前人类遗址 最好是人类化石  

但李占杨也表示,“走出非洲的人类”学说提出来,目前还没得到太多充实的证据证明。“我们这一次去,就是要直接发现20万年前人类的遗址”。  

他向记者介绍,考古队将赴肯尼亚的巴林戈遗址开展工作。该遗址位于肯尼亚裂谷省巴林戈县,距离首都内罗毕西北约300公里,处于东非大裂谷纵深丘陵地带,剥蚀地貌,稀树草原环境,地表均为火山灰堆积,植被较少。经雨水冲刷,大量石制品、动物化石等在地表上暴露,文化遗物十分丰富。  

今年4—5月,考古队已经在该遗址区开展了前期调查,采集到手镐、手斧、刮削器等40余件石制品。已有的年代证据显示,该石制品技术体系出现在距今20万-30万年前。  “

石制品和动物化石都埋藏于上部火山灰层中,属旧石器时代的桑戈文化,是过渡阶段的旧石器文化。”李占杨认为,非洲的桑戈文化可能与早期现代人起源具有密切的关系。  发现了有何意义:  

考证非洲桑戈文化与中国早期现代人起源关系  

这回中国考古队再去,准备挖地层里面探寻信息。一般挖3—5米深,涉及1万多平方米范围,定点挖掘。若挖到了,考古队进一步研究判断是不是现代人化石,将来到欧洲等地了解有没有同样的人类化石。如果其他地方有,时期顺得上,就能进一步证明,现代人是从非洲走出。  

近期,李占杨参与研究的河南灵井遗址“许昌人”研究成果在《科学》杂志发表。他说,在河南许昌灵井遗址发现的距今10万年前的“许昌人”及其文化,在年代上比非洲桑戈文化晚,但最新研究成果表明,“许昌人”具有中国北方早期现代人特征,因此开展中、非古人类及其文化的对比研究十分必要。  

“非洲的桑戈文化是否与中国早期现代人起源有密切关系,是此次考古重要关注点之一。”李占杨说,此行为了在东非寻找现代人起源的关键证据,并且还可以与我国许昌人遗址为代表的旧石器时代中期文化进行对比研究。


【反驳】

人类非洲起缘说的硬伤太多了,我认为人类是起源东亚的可能性更高。  

要成为人类起源地,首先要具备养活大量人口的条件,人口不断增长,才会有一拨拨的人往外走。如果环境不适合人口繁洐,人类能维持种群数量已经不易,谈何出走?就这一点看,虽然东亚更有优势,但也不能否认非洲也有这个能力,毕业远古时代的人口密度与现在完全没得比。但是加上另一个条件,非洲起源说就很荒唐了。  

从起源地走出去的是竞争的胜利者还是失败者?我认为是失败者。很简单啊,两个部落打仗,总不能是打赢了的那个滚蛋吧?这样,通过一代又一代竞争,能留在起源地的,一定是最强大最优秀的族群。看今天全世界智商分布,剔除殖民因素,确实离东亚越远、交通越不便的地方人的智商越低。说人类是从东亚往外扩散的,至少逻辑上是自洽的。  

如果不是竞争失败者被迫出走,而是族群为了扩大生存空间主动探索未知领域,并为了适应新的环境不断进化,那应该离得越远、走得越早的越具有进化优势嘛~那后走出非洲的人,是如何战胜已经在外地安家、具有更高进化等级的人类,并将他们灭绝的呢?为什么离得近的欧亚大陆的人智商爆表,横渡大洋到达美洲的那波却突然智商下线呢?解释不了的矛盾太多了。  

还有一个,人类发源地向外迁出人口应该是一个持续性的过程,除非遇到不可抗力,否则没道理突然停下来。在大航海发展之前,也就欧洲亚洲同处一个大陆交流比较频繁,非洲,尤其是沙漠以南的黑非洲,根本就不具备人口大量迁出的条件。倒是东亚,远的不说,就是有史记载的被汉族打跑的异族,十个手指头加十个脚趾头就数不过来了。这些人在出走之后,有些灭绝了,有些与土著融合了。像中东的那一块,感觉就是大量黄白混血形成的。而且你看,在东亚竞争失败跑到欧洲去的民族是有的,但是在其他地方竞争失败跑来东亚的有吗?没有,有也被赶跑了。  

综上,如果人类真的有同一起源的话,只能是东亚。



 

明朝之灭始于晋商

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作者:北山浮生

 前言:

著名的犹太金融家族——罗斯柴尔德家族发迹于拿破仑战争期间。

1806年,拿破仑对英国实行“大陆封锁令”,强迫整个欧洲大陆停止与英国通商,欲以禁运、禁商为手段,从经济上扼杀以贸易立国的英国。这导致欧洲大陆日用品极度缺乏,而英国则囤积了难以计数的、主要用于出口的日用品。只有罗斯柴尔德家族发达的运输网络才能突破拿破仑政府的封锁。罗斯柴尔德兄弟依靠在英国和大陆之间进行走私,赚取了巨额利润,同时也为拿破仑帝国的倒台做出了不可磨灭的贡献。罗斯柴尔德家族一度成为世界上最富有的家族。

19世纪的欧洲流行这样一种说法:“欧洲有六大强国:大不列颠英国、法国、俄罗斯、奥匈帝国、普鲁士和罗斯柴尔德家族。

“你知道吗,在中国也存在一个商业家族,他们做出了与罗斯柴尔德类似的工作,导致了一个帝国的垮台。本文就来讲述这个传奇家族的故事。

正文:

公元1627年冬,锦州城外。望着帐外飘飞的鹅毛大雪,皇太极的心情比这糟糕的天气还要糟糕。他头脑里转得只有一个念头:莫不是老天要亡我后金?

后金与明朝的战争已经进行到第十二个年头。一年前,皇太极的父亲努尔哈赤在”宁远之战“大败后,连伤带气,抑郁而终,皇太极继位成为后金的大汗。明朝上下因为此战胜利士气大振,一方面积极备战,另一方面封锁关隘,严令禁止任何人与后金做生意,违令者立斩不赦。

明朝统治者希望通过经济封锁的手段,困死塞外苦寒之地的女真人。后金有一名汉人生员岳起鸾上了一道奏章,力主与明朝议和。奏疏中说,如果不议和,缺吃少穿之下,人民就会逃亡殆尽;若和好,就应当表示诚意,立即放还汉人。他的奏疏上达以后,皇太极看得那叫一个丧气啊,为避免人心大乱,赶紧下令把这个倒霉蛋给宰了。

当时正处在小冰河期,明朝境内多地旱灾,赤地千里颗粒无收,各地吃不上饭的流民聚众造反,拉开了明末农民战争的大幕。后金所在的东北地区同样闹起了严重天灾,由于纬度更高,气候变冷造成的影响更加严重,用东北话来说,就是”贼嘎巴嘎巴冷“。春夏干旱无雨,到了冬天又是雪灾,牲畜纷纷冻死,后金陷入严重的粮食危机。

袁崇焕和皇太极在锦州大眼瞪小眼的时候,正处在千年以来最冷的时段明朝和后金就如同两个遍体鳞伤、饿得奄奄一息的巨人,使出最后一点力气相互撕咬,就看谁先挺不住倒下。皇太极被逼得没招,明军镇守的宁远、锦州又攻不下来,不等干等着饿死啊,于是带着后金部队绕到朝鲜半岛打劫了一番,从高丽棒子那里抢点粮食,在朝鲜历史上被称为“丁卯虏乱”。

打劫来的粮食也维持不了太长时间,皇太极一狠心,发动”宁锦之战“,希望能一举攻克锦州和宁远,这样就可以去关内打劫,不用再待在东北受冻饿之苦了。然而,无论后金军如何引诱,镇守宁远的袁崇焕不为所动,禁止手下将领出战。后金军大举进攻之时,他亲自坐镇城墙上,指挥明军放炮御敌,后金士兵一排排倒下,伤亡惨重。皇太极就如同困在笼子里的饿虎,急得直挠墙:眼看锦州城之后就是汉人的花花江山,但就是过不去。眼看粮食又快见底了,难道说,就要困在这里饿死不成?

皇太极最担心的是,由于明军得胜,又严令封锁边关,那群山西商人会不会贪生怕死,不再与后金做生意了?如果这样,还是尽早退兵,早作打算为妙。否则女真人从上到下,都得困死在锦州城外。突然一名传令兵进账,报告大汗,范永斗求见!

皇太极听了这句话,就如同在黑夜中赶路的人看到了远方的光亮,喜得一下子从椅子上蹦起来,连呼:快,宣他进来!范永斗范永斗身材不高,脸上黑瘦,颧骨高耸,眼睛里透出一种精明干练的神彩。他身披一件毛皮大氅,急匆匆进帐,连身上的雪都顾不得掸,拜倒在地口中高呼:大汗恕赎罪!实在是边防盘查甚严,只得绕路前来,再加上下雪路滑,小人才耽搁至此!

皇太极哈哈一笑,上前扶他起来:范爱卿这是雪中送炭,何罪之有啊!皇太极随后和范永斗出了大帐,查看范家的车队送来的货物。除了后金急需的粮食,御寒的衣物之外,还有码得整整齐齐的铁锭、枪械和火药。

范永斗从怀中又掏出一张叠得整整齐齐的油纸,展开一看,赫然是最新的明军边关布防图。皇太极一边看,一边不由得心花怒放:范永斗一人抵得上十万兵,有此人相助,我大金克明指日可待!皇太极大笔一挥,给范永斗极为优待的价格,并允许他以优惠的价格收购东北的人参毛皮等土特产。他心里明白,一定要把此人笼络好了,反正这些金银都是从明朝那里抢过来的,不花出去留着也不能下崽;如果打下明朝江山,以后还怕缺钱花么?范永斗是山西介休人,他家从明初开始世代经商,到他这辈已经是第七辈了。

朱元璋建立明朝把蒙古人赶回大漠后,在边关建立九边重镇,派驻大量军队,以防蒙古人入侵。整个明朝二百多年,一直在北部边境保持庞大的军事力量以确保国家安全,养兵的财政负担非常沉重。朱元璋提出口号“养军百万,不吃百姓一粒米”,采取的办法是军屯制,分一部分军力来种地养活自己。

当时边地是“三分守城,七分耕种”,就是三分兵力守边疆,七成兵力种地养活自己。但是边疆之地土地贫瘠气候寒冷,就是九成兵力种地,也未必能养活自己。后来明朝实行民用法,征集老百姓的粮食,组织民兵把粮食送到边疆。在当时的交通运输水平下,这个办法的成本极其高昂,人吃马喂消耗很大,从内地运一石粮到边境的费用竟然高达七石。平阳知府曾上奏说:“平阳属县秋粮当输大同、天城诸卫,道路一千余里,民苦挽运,负欠久年。”除了成本高,老百姓也怨声载道。

一个名叫倪岳的大臣在奏疏中描述道:“徒步千里,夫运妻供,父挽子荷,道路愁怨。”在这种情况下,明朝发明了”开中法“,就是说让商人把粮食和其他军需物资运到边境,然后拿着军队给的收据,跟政府换盐引。盐引就是政府颁发的特许经营食盐贩卖的执照。从汉武帝开始,食盐一直被官府垄断,相当于把税折算在商品里,可以征税于无形。

明代将食盐官营改为商人特许经营,政府解决了军队的吃喝拉撒问题,老百姓不用背着粮食千里迢迢服役受罪,商人又获了利,可谓一举三得,多方共赢。英国女王伊丽莎白一世为了筹钱打西班牙人,不止把食盐交给商人经营,称之为“专利权”,还一口气颁发了五十多种专利权,连纸张、肥皂都“被专利”了。

这个初始的专利制度也是引发英国内战的重要原因。虽然有一定的负面作用,这两项制度对于中英两国筹集军需抵御外敌,都曾发挥极为重要的作用。由于贩卖军需有利可图,土地贫瘠“竭丰年而不足食”的山西人,踏上了“走西口”的商路。

所谓西口,原指晋、蒙交界处右玉、和林格尔、凉城三县交汇地,右玉县境内一个著名的长城关塞杀虎口。杀虎口杀虎口两侧高山对峙,地形十分险峻,雄伟的外长城,蜿蜒曲折,横贯雁北东西地区。这一带长城沿线,是晋北山地与内蒙古高原的边缘地区,也是从内蒙古草原南下到山西中部盆地或转下太行山所必经的关隘之一。

在明代这里被称为“杀胡口”。蒙古人(汉族人称为胡人)南侵长城,多次以此口为突破点。而明王朝派兵出长城作战,也多由此口出入,为了发泄对胡人的愤恨,所以起了这么一个杀气腾腾的名字。后来,清朝统治者对蒙古贵族采取柔和政策,遂将“胡”字改为“虎”字,由此杀虎口之名沿用至今。在杀虎口的东边,还有一个重要的通商重地,那就是张家口,杀虎口被称作“西口”,张家口被称作“东口”。

严嵩是明朝著名的大贪官,他搞了个严氏中国富豪排行榜,说资产五十万两以上,当时天下共十七家,山西有三家,可见晋商经营食盐生意获利之厚。谢肇制还有一个笔记《五杂俎》,“富室之称雄者,江南则推新安,江北则推山右”,山右就是指山西,是当时有钱人扎堆的地方。介休范家虽然经商时间很长,但是真正兴起却是在明末。

范永斗的父亲叫范明,范明十岁的时候母亲去世,父亲续弦之后,对范明日渐冷落。有一次他摘了几枚没有熟的青枣吃,被父亲打骂了一场,一气之下离家出走,跑到独石口(今河北张家口赤城县北)跟女真人蒙古人做生意。独石口长城(独石口是明代外长城上的一处重要边城,它突出于外长城的最北端,三面孤悬,明代九边中的南北要冲,独石口外30余里为平坦旷野,再北面就是内蒙古草原。)

那时的东北除了熊瞎子、鹿茸、野山参多,其他重要物资毛都没有。女真人要想崛起,集合足够强大的军队来对抗明朝,必须依靠大量来自中原的物资,因此努尔哈赤十分善待这些晋商。范明在当地认识了许多朋友,结识了不少女真的贝勒福晋,他贩卖的粮食铁器都是女真人十分渴求的军需物资,绫罗绸缎以及其他新奇的玩意儿则受到王爷家眷的喜欢,因此买卖越做越大。

到了范永斗这一代,范家基本上就跟女真人的利益捆绑到一起。随着后金政权的野心膨胀,他们需要的东西越来越多,铁器、火药、火枪、军事情报都是重点高价收购的商品。后金政权对于范家这样与他们长期做生意的晋商也越发倚重。后金全部的火药、八成的粮食和超过六成的金属由晋商提供。甚至京畿情报,细致到每个关口的守将姓名、士兵的数量和装备的清单,也由晋商提供。

晋商们不可能不知道后金收购这么多军火情报目的何在,但为了白花花的银子,什么国家大义、民族安危,都顾不得了。也正是因为晋商所起到的关键作用,在“宁远大捷”之后的一段时间,皇太极最担心的事情不是袁崇焕有多牛逼,而是明朝边防严查商人越境,晋商前来贩货的频率大幅降低。他生怕晋商彻底中断交易,如果那样的话,别说汉人的锦绣江山,女真人能不能维持生存都是大问题。幸好,范永斗的行为表明,他已经铁了心跟后金混。明朝这个千疮百孔的大厦最终垮掉,除了晋商在坚持不懈地挖墙脚之外,东林党为代表的江南商人集团也是出力不小。

明朝军队缺饷是出了名的,并不是明朝穷得没钱,而是东林党用各种方式阻止皇帝向商人集团收税,导致国民皆困,前线军队因为缺饷哗变,而权贵阶层富得流油。李自成进北京后,诧异地发现国库中存银只有十三万两,但是从权贵家里抄出七千万两,其他珍宝无数。有这等“吃里扒外”的神助攻,大明不亡倒是奇怪了!

在晋商源源不断地物资输送之下,原本缺衣少食,兵器不足的女真人变成了装备精良的虎狼之师,清兵终于杀进山海关,“嘉庆三屠”,“扬州十日”,无数明朝子民惨死于屠刀之下。清朝定鼎北京后,顺治帝没有忘记为女真人入主中原建立过赫赫功业的晋商们,他在紫禁城大张旗鼓地设宴,款待包括范永斗在内的八家晋商。其余七家闻讯后诚惶诚恐,生怕要被“卸磨杀驴”,于是派了自己的手下冒名顶替到京城复命,唯独范永斗自己前去见驾。

顺治亲自接见范永斗,并且与其授予重任。范永斗被命主持贸易事务,并“赐产张家口为世业”。其余七家,亦各有封赏。这八家晋商就是清初“八大皇商”。范永斗作为八大皇商之首,取得了别的商人无法享有的政治经济特权。他不但为皇家采办货物,还借势广开财路,漫天做起各种买卖。他除经营河东、长芦盐业外,还垄断了东北乌苏里、绥芬等地人参等贵重药材的市场,由此又被民间称为“参商”。

乾隆二十一年(1756),范氏曾在宁波与英商签订过玻璃贸易合同,可见其涉足之广。雍正七年(1729年),清廷赐范永斗的孙子范毓职太仆寺卿,用二品服。从此,范氏为皇商兼获高官,名噪一时。清廷为何如此倚重晋商?这就跟历史上的欧洲宫廷倚重犹太人的情况非常类似。顺治十分高调地册封八大皇商,实际上就是向全中国宣布,我们女真人能夺得汉室江山,你们汉人要怪就怪这些吃里扒外的晋商们。

范永斗等晋商被民间视作大汉奸,恨不得食其肉,寝其皮。谁都可以反清复明,但是晋商们不会,因此清廷十分放心将经济大权交给他们。晋商严重依赖清廷的保护,心甘情愿地为清廷效力,甚至比女真人还要更加维护清朝政府。在康熙出征平定准格尔叛乱之时,范毓主动上书,自愿以低于朝廷运粮1/3的费用运送军粮,康熙闻奏,立即批准。到乾隆年间,他们多次“力任挽输,辗转沙漠万里,不劳官吏,不扰闾阎”,所运军粮都是“克期必至”。

其间或受敌袭,或中途变更运粮计划,几度蒙受重大损失,也都由范氏个人承担下来,节约国费以亿两计。客观地说,倒是为维护国家统一做出了正面贡献。与这些晋商一样,犹太人由于宗教等原因被欧洲民众排斥,只能依附于政府,受政府保护,替政府理财,形成了所谓的宫廷犹太人(德语Hofjude)阶层。宫廷犹太人通过将钱或实物租借给欧洲各级皇室贵族并收取利息,以此换取政治特权和地位,从而成犹太人中的特权阶级。他们在欧洲封建政权体系中可以作为资助者、供应商和使者提供服务,成为封建统治者在经济领域的重要助手。

他们经济活动的主要方式则是通过向封建政权放贷,从中收取利息,并以此进一步获得了铸造货币和收缴税款的权利。甚至一些宫廷犹太人还会被授予贵族爵位,担任政府公职。十九世纪在欧洲叱咤风云的罗斯柴尔德家族,正是出身于宫廷犹太人。从某种程度上,完全可以把介休范氏看做东方的罗斯柴尔德,罗斯柴尔德搞垮法兰西帝国,介休范氏搞垮大明帝国,手段都是差不多的。

罗斯柴尔德家族“罗氏五虎”犹太商人帮宫廷兢兢业业地理财,但是社会危机到来,或者当他们过于富有甚至可能会危及统治的时候,犹太人惨遭抄家灭门也是家常便饭。罗斯柴尔德家族中的一些成员,就在欧洲反犹浪潮中送了命。

对于范氏一族来说,他们也与这些倒霉的犹太人落了类似的下场。当天下平定之后,范氏家族庞大的家产和资源调配能力就越来越让清廷感到不安。范家连自己的祖国都能出卖,万一别人许给他们更大的利益,把清廷卖了也不是不可能。清廷给范氏设下了一个圈套,允许其承办对日铜贸易,但范氏的官铜与民办铜不同。

民间贩铜十分之六按官价上交官府,余者可自销。但官办铜完全按官价上交。官价比民间价要低20%-24%( 约3.5-4两银子)。而且,范氏还要自己筹款办铜。随着铜价一路走低,范氏不仅无法从中赚钱,甚至还要向里面赔钱,但是又无法自主选择放弃,铜贸易就像一道绞索,在范氏的脖子上越勒越紧。

到乾隆四十六年时,范氏累计欠户部330 万两白银无力偿还。乾隆四十八年,范氏被满门抄斩,家产充公,显赫一时的范氏就此衰败。仅从乾隆四十六年(1781)破产前的财产清单看,范氏当时在直隶、河南二十州县遍设盐店,在天津沧州有囤积盐的仓库,在苏州有管理赴日船只的船局,在北京有商店三座,在张家口有商店六座,在归化城有商店四座,在河南彰德府水冶镇有当铺一座,在张家口置地106顷,分布各地的房产近1000间。以上尚不包括介休原籍财产。

史家评价:“范奸永斗者,明国之人,汉之苗裔,却在国战之时,不图利国与一毛,却重清人之一信?不重汉人之存亡,只顾一家之私,图小利忘大义者,莫过于此,清人如无铁器之利还至于如此迅速的崛起?真正是送利刃与仇寇,嘉定三屠扬州十日之始,正是始于这类汉奸商人之手也,虽万世难消此恨。”



 

[转载]前苏联经济迅速毁灭难以复兴的原因(上)

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前苏联经济迅速毁灭难以复兴的原因(上)

 
安生
前苏联经济迅速毁灭难以复兴的原因(上)

1、首先,必须承认作为后发国家,苏联的综合国力和工业水平,整体上落后于美国及其盟友。

2、工业先进国家和落后国家同时开放市场,肯定是工业落后国家的产品被淘汰。落后工业国的产品与先进工业国的产品竞争,需要关税保护。

3、否则一旦完全开放,本国很快就会发生去工业化。不明白这一点的话,看看美国当年对英国产品的征税就明白了。

4、竞争首先发生在消费品领域,随后逆向到基础工业领域。

5、首先是轻工产品失去买主,滞销,随后是本国重工产品失去买主,滞销。

6、苏联的拳头产品本来就不在轻工。

7、长期冷战,拳头产品都是军工。

前苏联经济迅速毁灭难以复兴的原因(上)

前苏联经济迅速毁灭难以复兴的原因(上)

前苏联经济迅速毁灭难以复兴的原因(上)

前苏联经济迅速毁灭难以复兴的原因(上)

前苏联经济迅速毁灭难以复兴的原因(上)

前苏联经济迅速毁灭难以复兴的原因(上)

8、问题是戈尔巴乔夫搞新思维,军工也滞销了。

前苏联经济迅速毁灭难以复兴的原因(上)

9、本国轻工不如进口货,本国军品订单下降,本国重工不完蛋才怪呢。

10、有人说苏联穷兵黩武。其实,冷战双方都在烧钱。

前苏联经济迅速毁灭难以复兴的原因(上)

前苏联经济迅速毁灭难以复兴的原因(上)

前苏联经济迅速毁灭难以复兴的原因(上)

世界第一大海军是美国海军,世界第二大海军,是美国退役未拆解的舰队。

11、冷战结束,东西方对军工品的需求都下降了。在冷战时期,作为后发国家,苏联剑走偏锋,集中精力发展重工和军工。在经济转型期,苏联的军工萎缩,对本国重工需求下降。苏联的轻工产品本来就处于从属地位,一旦经济转型,很快就被进口货击溃。在这种情况下,苏联本国的重工业迅速陷入困境。

12、第一个原因,简单地说,各国偃武,经济转型了,原先是军工为主,现在是轻工为主。苏联本国的重工,失去了两大主顾,被迅速击溃。

13、苏联解体,原有的工业体系被拆散在15个加盟共和国之中。

前苏联经济迅速毁灭难以复兴的原因(上)

14、这些加盟共和国之间的关系错综复杂、矛盾重重。美欧为了打压俄罗斯,对其中部分国家采取拉拢的态度。

15、这些国家之间原有的紧密的产业链被打断,无法继续发挥作用。比如,在军工方面,乌克兰和俄罗斯都是世界强国。但是,苏联解体前,彼此产业链高度依存。苏联解体,两国反目。从合作到敌对,结果,谁也发展不起来。

乌克兰是苏联的主要工业基地之一,乌克兰工业中最显赫的是军工企业。乌克兰独立初期从苏联继承的军工业,已经不能用强大来形容,而是“极其强大”。军事工业企业多达3594 家, 职工300万人, 其中直接从事武器生产的企业就有700家, 职工140多万,生产门类涵盖火箭、大型运输机、军用舰艇、装甲车辆等陆海空各种装备,而且其大部分产品性能还居于世界前列甚至是顶尖水平。
以南方机械制造厂为代表的乌克兰航天工业,从上世纪50年代起就发挥了极其重要的作用,直接参与领导了苏联第一枚制导导弹、第一枚运载火箭和第一个航天器的研制工作,并在后来为苏联设计制造了半数以上的洲际弹道导弹以及数种型号的运载火箭。苏联解体后,乌克兰继承了三分之一的航天工业,从业人数一度高达20万人。位于第聂伯罗彼得罗夫斯克市的南方机械制造厂是乌航天工业最大的生产企业。该企业研制生产的SS-18重型洲际弹道导弹,是世界上威力最大的导弹,可携带10个55万吨分导式核弹头以及40多个诱饵,在世界上都可以说是首屈一指,难怪它在冷战时期一问世,北约就将其称作“撒旦”(恶魔)。直到现在,乌克兰仍以其高性能的“天顶”、“第聂伯”、“旋风”三类系列运载火箭而跻身航天大国行列。
乌克兰的航空工业具有世界领先水平。它拥有飞机机体、飞机发动机、机载设备、飞机修理等40多家企业,其中有不少企业, 如安东诺夫航空科研生产联合体、哈尔科夫航空公司、基辅航空厂等, 都是生产技术和设备先进、从业人员专业技术水平高的世界知名企业。
乌克兰的超大飞机发展离不开其强大的发动机制造工业。安-124和安-225上使用推力达23吨的D-18T涡扇发动机就是由乌克兰头号发动机生产单位——马达西奇股份有限公司研制的。此外,马达西奇公司还生产各种直升机使用的涡轴发动机,被用于米-17、卡-27等多型主力军用直升机。米-26T直升机使用马达西奇公司的D-136发动机,就是世界上最大的涡轮轴发动机。
乌克兰的舰艇制造工业曾经是苏联军工中最重要的组成部分,30%的造船厂集中在乌克兰15个城市中,担负了苏联25%的军舰生产任务,几乎所有的大型水面舰艇都在乌克兰的船厂完成,高峰期间有多达15万的技术工人在船厂工作。其中位于黑海尼古拉耶夫港的黑海造船厂,是苏联唯一能建造航母的造船厂,库兹涅佐夫号、瓦良格号以及乌里扬诺夫斯克号航母均在此建造。该船厂鼎盛时期,6万吨的常规航母刚下水,8万吨的核动力航母就已经开始建造,这是除了美国以外任何一个国家都不敢想的事!
乌克兰曾是苏联主要的坦克装甲车辆研制与生产基地之一。至1991 年,其坦克装甲车辆的生产能力占整个苏联的30%,乌克兰装甲战车工业已经成为苏联机器制造业最为重要的领域之一。在上世纪60年代,乌克兰的莫洛佐夫设计局就向苏联高层展示了更先进的T-64 坦克。先进的复合装甲、自动装弹机、大口径滑膛炮及二冲程大功率柴油机等,都开创了主战坦克的先河。西方迟至20 世纪80年代才拥有类似“豹”2 这样可以抗衡T -64 的主战坦克,而此时,T-64已生产了1万多辆。
军事工业强大与否,设计很重要,但是否拥有强大的制造能力和完善的工艺更重要。乌克兰真正强大的是以巴顿焊接研究所为代表的先进制造技术和工艺。早在1964年,巴顿焊接研究所就开始了太空焊接以及喷涂技术的探索。1984年,苏联宇航员在礼炮号飞船外,用巴顿研究所的设备实现了太空电子束焊接。即便是美国,也要引进巴顿研究所的太空焊接设备应用于国际空间站。

现在:

乌克兰军事工业很先进,起码曾经很先进。乌克兰在无线电、雷达、电子等领域也极具实力。然而乌克兰先进的军事工业,并没有给独立后的新国家带来益处,反而陷入重重的危机。因为乌克兰的军事工业是和那些苏联的前加盟共和国产业链紧密相连,人为地切断这种联系之后,设计生产都成了重大问题。例如乌克兰军工企业设计的大量武器装备,国际上有需求,但在一些材料、关键部件却受制于俄罗斯。这种分工配套的形态,制约了乌克兰军工的生产能力。
同时其他大国的挤压,也极大限制了乌克兰军事工业的发展空间。首先俄罗斯和乌克兰两国在航空、航天、装甲车辆等领域的同质竞争极为严重。其次乌克兰由于生产标准、体系等原因,很难进入西方发达国家市场。第三就是中国、韩国、土耳其等国军工企业在发展中国家的军工市场对乌克兰形成了巨大冲击。

16、第二个原因:简单地说,就是苏联解体,拆散了原有产业链。

17、冷战结束,军转民不顺利,苏联解体,产业链被拆散,连续两个打击之后,还有第三个打击,私有化和车臣内战、颜色革命等内乱导致的财政崩盘。

18、本国企业被外来商品挤垮,本国大量劳动人口失业,在此,俄罗斯等国的对策不是保护本国产业而是推动私有化。

19、前苏联各国的私有化,几乎是拆毁大楼贱卖钢筋。

前苏联经济迅速毁灭难以复兴的原因(上)

21、俄罗斯苦于车臣内战,乌克兰苦于颜色革命,没玩没了的内乱,本来财政收入就锐减

前苏联经济迅速毁灭难以复兴的原因(上)

前苏联经济迅速毁灭难以复兴的原因(上)

前苏联经济迅速毁灭难以复兴的原因(上)

 

22、第三个原因,简单地说,就是前苏联各国政府即使想扶植本国工业,也没钱。

23、那些攫取了巨额资本的寡头和其他富豪,有钱也不愿意投资本国工业

前苏联经济迅速毁灭难以复兴的原因(上)

前苏联经济迅速毁灭难以复兴的原因(上)

24、一方面,他们也清楚,投资本国工业,也竞争不过舶来品。另一方面,他们也清楚自己的巨额财产来路不正,随时可能被秋后算账。

前苏联经济迅速毁灭难以复兴的原因(上)

25、所以他们更愿意把资本和在前苏联各国攫取的巨额利润转移出去。

26、当初有经济学家说,把资本转移给个人,产权明晰以后,个人为了资本保值,能更有效经营。

27、这些经济学家没说,转移资产其实也是为了资本保值的经营手段之一。

28、第四个原因,简单地说,就是资本外逃。

29、事情没有到此为止。工业产品必须保持一定的产量,才能保证产品价格相对合理,也才能维持一支工程师和技工的队伍。以前苏联各国的市场规模来看,很难让本国产品实现经济地规模化生产,并和舶来品有效竞争。

多说一句,冷战结束,德国铸剑为犁,军工前景也不乐观。

德国军工出口急剧下降 小型武器出口几乎减半_国际新闻_环球网 

http://world.huanqiu.com/exclusive/2015-06/6765284.html

30、任何工业产品,没有一定的产量,都难以发现隐患、调整设计、改进工艺、增加创新、提高质量、降低成本。苏联当年的轻工业如此,现在俄罗斯的整体工业都是如此。

31、第五个原因,简单地说,就是华约解体、前苏联解体后,前苏联各国能够占有的市场份额太小。即使发展工业,也无利可图。

32、老一代凋零以后,新人不能接班的话,工业制造水平,必然下降。前苏联各国,目前在吃老本,按照目前的趋势,除非重新合并,并被美国封锁,重新开启冷战模式,否则,前苏联工业复兴,基本无望。


 

美媒称UFO曾造访白宫

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美媒称UFO曾造访白宫:美军战机苦追然而“压根追不上”

参考消息网9月10日报道 

美媒称,1952年7月发生在华盛顿特区的一连串有关不明飞行物(UFO)的目击事件——又被称为“华盛顿不明飞行物集中爆发”——在UFO历史上占有特殊地位。美国各大报纸报道了多起由民用和军用雷达操作员及飞行员目击到的UFO事件——其数量是如此之多,以至于美国空军派出一个特别情报小组去调查这些目击事件。

据美国历史新闻网9月6日报道,1952年,UFO调查部门被称为“蓝皮书计划”,其负责人是位于俄亥俄州代顿的赖特-帕特森空军基地的爱德华·鲁佩尔特上尉。

据《华盛顿邮报》报道,1952年以后,汇报给空军的UFO目击事件数量增加了6倍以上,从1952年3月的23起增加到6月的148起。到7月份的时候,掀起UFO热潮的那些条件已经准备就绪:冷战时期民众普遍存在的焦虑、主流媒体对原因不明的UFO事件的报道,再加上一点“仲夏疯狂”。现在所需要的只是一个火花。

报道称,1952年7月19日(星期六)午夜前不久,华盛顿国家机场的空中交通管制员爱德华·纽金特在他的雷达屏幕上发现了远离已知民用或军用飞行路线的7个缓慢移动的物体。与此同时,华盛顿国家机场又有两名空管员看到远处有一束奇怪的亮光,后者突然以惊人的速度飞走了。

在附近的安德鲁斯空军基地,雷达操作员收到了同样的不明信号——起初是缓慢而密集的,然后以超过每小时7000英里的速度飞走。安德鲁斯空军基地的一名空管员从指挥塔台的窗口望出去,看到一个“像是橙色火球一样的物体,它拖着一条尾迹”。在弗吉尼亚州和华盛顿特区上空巡航的一名商业飞行员报告说,他看到六个白色的亮点,“就像没有尾巴的掉落的星星”。

报道称,当华盛顿国家机场的雷达操作员看到这些不明物体从白宫和国会山大楼前呼啸而过时,两架F-94拦截机紧急起飞,但每次当它们接近雷达屏幕上显示的位置时,这些神秘的光点就会消失。到7月20日拂晓,这些不明飞行物消失了。

报道称,在接下来的一个周六,不明飞行物又回到了首都上空。鲁佩尔特通过记者的电话知道了这一情况。他立即打电话给两名空军同僚,询问华盛顿国家机场的情况。同样的雷达信号又回来了,雷达操作员们很想知道,出现在他们屏幕上的十几个物体是不是由逆温造成的——这种现象在华盛顿炎热、闷热的夏季很常见。

当逆温发生时,一层暖湿空气覆盖在一层更靠近地面的干冷空气之上。这种状况会导致雷达信号发生扭曲并给出虚假回波,把靠近地面的物体显示成在天空中。但鲁佩尔特的空军同僚确信,出现在雷达屏幕上的物体不是幻影,是真实的飞行器。

报道称,为了安全起见,又有两架F-94战机紧急起飞,追逐出现在华盛顿国家机场和安德鲁斯空军基地雷达屏幕上的不明目标。随后发生了一场类似于“打地鼠”的高速追逐,喷气式飞机争分夺秒地飞向雷达瞄准的地点,等待它们的却是光点的消失。最后,一名飞行员看到远方有亮光,于是展开了追逐。

这名飞行员后来对美媒说:“我尝试在1000英尺以下与那些可怕的物体取得联系。我看到几道亮光。当时我把飞机开到了最高速度,但即便如此也赶不上……我停止追逐是因为我看不到追上它们的希望。”

报道称,第二天,全美国的报纸头条都在报道“飞碟在首都集中爆发”和“喷气式飞机追逐华盛顿特区上空的鬼魂”。对于此次目击事件的宣传和公众恐慌是如此之大,以至于杜鲁门总统亲自过问此事。当总统的助手打电话给鲁佩尔特时,他解释说这可能是由于逆温造成的,但还需要进行更多调查,以便更全面地解释雷达信号和目击者的描述。



 
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