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1992年的一封重要信件
1992年的一封重要信件 【何新按】 近期整理旧存文档，发现一批旧日信件。有些与当代一些人物和事件有关，兹择要陆续发表。 1992年5月为徐荣祥在美国遭遇紧急情况报李鹏总理求救信件 李鹏总理：...
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偶感·难得明白
偶感·难得明白 郑板桥有名言曰糊涂难。 他说：聪明难，糊涂难，由聪明转糊涂更难。 于是很多人跟着他说：人生难得糊涂。 殊不知，人生更是难得明白。 郑板桥的意思是，要想难得糊涂，首先要活得明白——所谓聪明难。 必须真明白而后才有资格糊涂——所以糊涂难，由聪明而糊涂为最难。 否则只能真是一锅浆糊，浆糊一锅；稀里糊涂混一生，活不明白，死也不明白。
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鸦片战争导因是财政金融问题
1840鸦片战争是国际金融战争 何老说：许多人以为1840年的中英战争是因鸦片和商业问题引起的，林则徐是为道德和道义（反贩毒）原因而开战。这并不是历史的真相。鸦片战争实际上是一场白银战争，金融战争。...
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2019年02月21日
老何新书在港出版： 《论毛泽东与文革秘史》 【内容简介】 近期香港中港传媒出版社出版大陆学人何新的《论毛泽东与文革秘史》一书。 全書凡二十九萬餘言，資料翔實，視角獨特，考證精審。 全书包括“论毛泽东”、“論文革”、“讀史劄記”、“記者訪談”、“解讀毛澤東诗詞”、“解密文革歷史資料”、“論毛澤東書畫”等諸部分。 此书深度探析文革淵源與真相，為讀者揭開歷史深處之秘密。...
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某书之序言
港版《论毛泽东与文革秘史》序言 香港出版何新著作《论毛泽东与文革秘史》 【序言】 在某種意義上，此書是我的一個遗憾。 我研究毛澤東已經多年，我認為毛澤東是世界歷史中一位無與倫比的人物。他像一座山一樣永恒地聳立在人類歷史中。 我曾經有志為他寫一部傳記，编一部非官版而資料豐富，兼收並蓄多方面资讯的年譜，擺脫既定意識形態的教条和束缚。...
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老何旧诗新读
唐李贺《李凭箜篌引》 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 【解题】 李贺，晚唐名诗人（约公元791年-约817年），字长吉。有奇才，但英年早逝。...
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老何偶感：读常凯申日记评四渡赤水战役
四渡赤水战役，是遵义会议后红军在长征途中，处于国民党几十万重兵围追堵截的艰险条件下，进行的一次大迂回、大回旋的运动战经典战役。 此役从1935年1月19日红军离开遵义始，到1935年5月9日中央红军全部渡过金沙江为止，历时计3个多月。...
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老何：移花接木的希腊伪史
【何新读书杂记】 移花接木的希腊伪史 在古波斯史书中，“希腊”这个地理名称是指安纳托利亚即小亚细亚地区——今日土耳其半岛。这里是远古文明发育较早的地区。 所谓的古希腊文明区——小亚细亚（安纳托利亚）半岛 古希腊哲学系统深刻伟大，可惜产地不是希腊半岛而是安纳托利亚——小亚细亚。 荷马故事及产地也是小亚细亚。...
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[转载]亚洲对欧洲的五次史前入侵
原文地址：亚洲对欧洲的五次史前入侵作者：liucheng1972 古代历史上，亚洲对欧洲的入侵不绝于史，从匈人，匈奴人到蒙古人，从保加尔人，马扎尔人，阿瓦尔人到塞尔柱人，奥斯曼人，从波斯人，亚述人到阿拉伯人。而本文要讲的，是史前时期的事件。 史前亚洲对欧洲，大约有五次重大的入侵，入侵的结果就是形成了今天的欧洲人。...
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[转载]源自“不系舟”微博《禅理》
原文地址：源自“不系舟”微博《禅理》作者：不系舟 桂琛（867-928）唐末五代时期人。俗姓李，常山（今浙江余姚）人。 慧能八世法嗣。主要著作《宗门十规论》。为“法眼宗”创始人。 禅道是一门非常深奥的学问。桂琛初入禅道修行时，总是多话。喜与人争论。并执着于输赢，常辩个不停。若辨不出结果，就会很生气。...
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[转载]蕅益大师：自像赞三十三首
原文地址：蕅益大师：自像赞三十三首作者：心齋老蔣 【自像赞三十三首】 谓尔为禅。门庭弗专。谓尔为教。瓣香弗宣。谓尔为律。标榜弗虔。形骸枯槁兮神情自丰。资性钝拙兮诠辩自雄。触著渠兮猛虎毒龙。识得渠兮和气春风。据尔一状自首。漫云宪章紫柏可。祖述永明寿。仔细检点将来。不免万年遗臭。 踢翻禅讲窠臼。掀开佛祖头颅。笔底轰雷掣电。舌尖瓶水盘珠。只有一端可笑。依然具缚凡夫。...
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空与有
彻愚居士：万法皆空，因果空不空？ 我说万法皆空，因果亦空。是体空，但相不空。 例如一个人打我拳，在打的当下，没有一个打人的实质存在，因为打者体空，受打者亦空，拳亦是空的，打痛了这个痛也是空的，没有一个打人的实体，也没有一个被打的实体，都是空的，所以因空。 当来受报之时，我再打他，理亦复如是，我是空的，他也是空的，拳头是空的，打痛了他，这个痛也是空的。所以果空。所以因果是空的，是体空。...
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[转载]堪布索达吉仁波切答：净空老法师是不是具德的善知识？
原文地址：堪布索达吉仁波切答：净空老法师是不是具德的善知识？作者：彻愚居士堪布索达吉仁波切答：净空老法师是不是具德的善知识？ 索达吉堪布上师开示同修疑问 ——请问净空老法师是不是具德的善知识？ 问：净空老法师在汉地影响非常大，但近年来许多人对他很有非议，请问他是不是具德的善知识？...
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[转载]那年夏天蒙古游——13世纪的古都哈喇和林城
原文地址：那年夏天蒙古游——13世纪的古都哈喇和林城作者：超级飞猪BULIN在距离额尔德尼召1个小时左右车程的茫茫草原中存留着这个几经战火的哈喇和林城址。 石柱底座 城内 城内唯一的一座建筑遗址 看不出曾经是什么的建筑 风化的城墙之上 几经战火千疮百孔的城墙 荒烟蔓草中的城内 曾经的城门 城外 城外建筑的遗址 小贴士： 哈拉和林（Karakorum or...
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山羊：我就这样吃垮了盛世大唐
山羊：我就这样吃垮了盛世大唐 清风徐徐上 清朝历史学家赵翼写过一部很有名的《廿二史札记》，在书中的一篇论文《地气论》里提出一个很简单、而又很玄妙的理论：“地气之盛衰，久则必变。唐开元、天宝间地气，自西北转东北之大变局也。”...
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唐玄奘译本《大般若波罗蜜多经》
《大般若波罗蜜多经》 三藏法师玄奘 奉 诏译 （何新句读） 新疆吐峪沟石窟寺发掘新发现玄奘法师译《大般若波罗密多经》写本残片 如是我闻：一时薄伽梵，在室罗筏，住誓多林给孤独园，与大苾刍（即比丘）众千二百五十人俱。 尔时，世尊于日初分，整理裳服，执持衣钵，入室罗筏大城乞食。 时薄伽梵于其城中行乞食已，出还本处。 饭食讫，收衣钵，洗足已，于食后时敷如常座，结跏趺坐。...
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能断金刚般若波罗蜜经
《能断金刚般若波罗蜜多经》 唐三藏法师玄奘奉诏译 如是我闻： 一时，薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱。 尔时，世尊于日初分，整理常服，执持衣钵，入室罗筏大城乞食。 时，薄伽梵于其城中，行乞食已，出还本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，于食后时敷如常座，结跏趺坐，端身正愿，住对面念。...
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金刚经续
“复次，善现，菩萨摩诃萨为诸有情作义利故，应当如是弃舍布施。何以故？善现，诸有情想即是非想，一切有情，如来即说为非有情。善现，如来是实语者、谛语者、如语者、不异语者。...
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关于《金刚经》的译本流传
《金刚经》是佛教重要经典。《金刚经》传入中国后，自东晋到唐朝共有六个译本，其中以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行（约5180字）。 唐玄奘译本名《大般若波罗蜜经》，8208字。唐义敬译本名《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》。其他译本则流传不广。 据学界推测，金刚经传播是约公元前一世纪至后一世纪之间的印度河流域及克什米尔地区。东晋南北朝时代传入中国。 2017年吐鲁番吐峪沟石窟寺的第 8...
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